На юге Белоруссии, на стыке славянского и балтского ареалов, уже располагались сарматские племена. Весьма показательна по данному вопросу информация о ятвягах - балтском племени, обитавшем на северо-западе Белоруссии. Ятвягов многие считают сарматами, в частности, такой точки зрения придерживались Шафарик и Татищев. Соловьев писал, что еще в его время (XIX век) встречаются потомки ятвягов, резко отличаясь от белорусов и литовцев смуглым видом. Что ж, перед нами прекрасное доказательство того, что в районе Белоруссии проходил раздел между балтами и ираноязычными племенами. Ятвяги - пограничное балтское племя, впитавшее значительный сарматский элемент.
СЛАВЯНЕ
Итак, соседи славян локализованы, теперь осталось дело за малым: найти ареал славянских племен. На долю славян осталось не так уж и много: северо-восток Чехии, Словакия, Южная Польша и северо-запад Украины, причем западная граница этого ареала практически совпадает с западной границей прародины славян, предложенной чешским ученым начала ХХ века Нидерле, а в целом предполагаемый ареал близок к славянской прародине, о которой писал в начале XIII века краковский епископ Викентий Кудлубек.
Единственным регионом, о котором пока не сказано ни слова, остается район среднего и нижнего течения Вислы, т. е. значительный район современной Польши. Древние авторы отдают этот регион венедам, которых большинство исследователей принимает за славян. Однако такой вывод ничем не подкреплен, наоборот, изучение топонимов этого региона заставляет меня принять кельтскую версию. Кстати, такой славянский авторитет как Шафарик считал, что кельты были на Висле. Но откуда в Польше кельты? К традиционной кельтской прародине относят Галлию, а также Британию и Ирландию. Именно здесь еще сохранились остатки кельтского населения: в Ирландии, Уэльсе и французской Бретани. Однако мало кто знает, что в древности в Иберии (Испании) жили кельтские племена кельтиков, кельтиберов и артабров, на западе и юге Германии были кельтские племена тунгров, убиев и туронов, на юге Чехии - бойи. Кельты неоднократно вторгались в Италию. На востоке их племена доходили до района Карпат. На севере Балкан жили кордиски, а племя бритолагов достигло дельты Дуная. О племенах южного побережья Балтики сведений практически нет никаких, это неудивительно, так как данный регион находился за пределами цивилизованного мира.
Как оказались всюду кельты? Для этого им надо было миновать плотно заселенные районы германских и славянских племен. Но это в том случае, если принять за основу современную сложившуюся интерпретацию этнической истории Европы. Из всех индоевропейцев в своем поступательном движении на запад именно кельты дошли до края Европы. Вслед за ними шли предки романцев, германцев и славян. На мой взгляд, первоначальным ареалом расселения кельтов (точнее, еще пракельтов) была Галлия и большая часть Германии и Польши. На долю германских племен первоначально приходилась территория Чехии и частично Бавария и север Австрии. Славянам досталась Словакия с близлежащими соседними территориями. При этом необходимо помнить, что германцы, славяне и летто-литовцы первоначально составляли единую общность. Поэтому речь здесь идет о предках этих трех групп народов.
Численность кельтов, германцев и славян возрастала. Кельты без труда ассимилировали автохтонное население Британских островов, продвигались в Иберию. Но во многом их расселение сдерживалось Атлантикой: кельты достигли края земли. Поэтому их поступательное движение на запад сменилось обратной волной: на юго-восток в Апеннины и на восток к Дунаю. Именно они могли послужить причиной начала движения готов на восток, заставив последних пойти в Причерноморье. Практически одновременно с кельтами двинулись и германские племена. Но пошли они не на юг, а на слабозаселенный север, вытесняя кельтов из Германии, заселяя Данию и Скандинавию, где обитали более развитые, чем германцы, финно-угорские племена. Часть германцев ушла в Паннонию, а готы появились в северной Румынии. Вытеснив кельтов из Германии, будущие немцы не затронули их ареал в центральной и северной Польше. Поэтому кельты здесь сохранились еще на несколько веков, пока их не ассимилировали славяне. Такова моя точка зрения.
Славяне, как я считаю, в период кельто-германских переселений пока еще занимали небольшую территорию Словакии и соседних земель, период бурного расселения до них еще не дошел, пока они только копили для этого силы. Славянский взрыв произошел во второй половине V века. Одним из направлений движения многочисленных славянских племен и было Повисленье, где они быстро ассимилировали кельтских венедов, ранее не затронутых двигавшимися в Скандинавию германцами. Венедов, как уже было выше сказано, принимают за славян, причем бездоказательно, только на основании того, что впоследствии именно славяне жили и сейчас продолжают жить на этих землях, в Поморье. Между тем даже Нидерле, ярый сторонник славянского происхождения венедов, на страницах своих "Славянских древностей" слово Vindos (корень) считал галльским, т. е. кельтским.
Таким образом, славяне первой половины первого тысячелетия нашей эры оказались локализованы на довольно небольшой территории далеко в стороне от регионов, ставших известными по важнейшим событиям тех времен, хотя и их слегка затронули гунны. Поэтому как раз и неудивительно, почему историки не могут идентифицировать славян в тех племенах, которые упоминаются у древних авторов: просто славяне еще не вышли на историческую сцену европейской истории. Даже гуннское нашествие, в течение двух веков занимавшее главное место в событиях древней истории и прошедшее как раз по землям, на которых, как считается, издревле обитали славяне, не дало ни одного названия племени, которое можно было бы соотнести со славянами. "Представить, что славянские племена каким-то чудом оказались не затронутыми гуннским нашествием, просто невозможно, - пишет Данилевский. - Остается полагать, что сведения о славянах скрываются под одним из этнонимов, относительно которых источники не дают достаточных сведений для отожествления с известными племенами и народами". Что ж, полагайте…
Целый ряд исследователей отмечают странную общность ряда слов, характерных как для всех славянских племен, так и для тюрко-угорского мира: бык, вол, коза, творог. Правда, схожесть последнего слова для разных языковых семей, скорее всего, случайность и слово творог у славян происходит от слова "творить", т. е. взбивать прокисшее молоко. Но схожесть трех названий домашнего скота заставляет задуматься. Из того, что эти слова характерны для всего славянского мира, можно сделать вывод, что они пришли к славянам от тюрок или угров, имевших близкие с ними контакты. Эти слова они вполне могли получить от гуннов. После смерти Аттилы гуннская держава распалась, часть гуннов ушла на восток, а часть растворилась среди славян.
Впервые о славянах как таковых пишет готский историк Иордан. Но Иордан, вероятно, жил в VI веке или последующих веках, когда славяне уже активно продвигались по различным направлениям, главными из них были Балканы и восточное направление, то есть славяне к VI веку вошли в район исторической ойкумены.
Несмотря на относительно небольшой ареал их обитания в первой половине первого тысячелетия, славяне были многочисленным народом и имели высокую плотность заселения своих земель. Материалы археологии свидетельствуют о значительной перенаселенности к V веку района бассейнов Вислы, Эльбы (Лабы) и Одера. Причинами их Великого переселения, сопоставимого с настоящим взрывом, были высокая плотность населения и резкое изменение климата в V веке: значительное похолодание (V век был наиболее холодным из всех в период нашей эры), приведшее к заболочиванию и уменьшению сельскохозяйственных земель.
Теперь самое время рассмотреть проблему происхождения слова "славяне". В настоящее время существуют две версии происхождения этого слова - либо от "славы", либо от "слова".
Слава - славяне, народ славы, славный. Византийцы и римляне называли их склавинами, склавами. Появление буквы "к" объясняют тем, что в греческом правописании перед буквой "л" должна ставиться "к". Таким образом, у греков славины превратились в склавинов. Однако арабы называют славян саклабами или сакалибами. То есть с той же буквой "к", но с буквой "б" вместо "в".
В пользу происхождения названия славян от "слова" можно привести то, что в настоящее время существуют славянские народы - словаки и словенцы, имеющие собственные государства. Опять же в "Повести временных лет" жители Приильменья и сами славяне в целом названы словенами. Поэтому в названии славян определить первородство корней - слав- и - слов- практически нельзя.
Но я тем не менее хотел бы предложить третью версию, которая, на мой взгляд, имеет право на существование. Я думаю, что слово "славяне" происходит от названия реки Лабы. В своих верховьях она течет по территории Чехии, затем по восточной Германии, у немцев уже называясь Эльбой. Тысячелетие назад эту территорию занимали не немцы, а славяне - лужицкие сорбы, их потомки - небольшой славянский народ лужичан живет там до сих пор. При первых контактах римлян и греков со славянами, последние на вопрос: "Кто вы?" - отвечали: "Мы с Лабы", а так как буквы "б" и "в" постоянно переходят друг в друга, то римляне с греками и назвали их славянами.
Сами славянские народы, расселившиеся на обширной территории, впоследствии с удовлетворением восприняли это название благодаря корню - слав-: здесь и слава, славный, и ставшие популярными с Х века имена, оканчивающиеся на слав: Святослав, Болеслав и т. д. Первоначальное самоназвание, происходящее от корня - слов-, в настоящее время осталось у западных славян - словаков, у южных - словенцев, а у восточных - только в древних летописях.
В пользу такой версии происхождения названия славян есть и косвенные доказательства. У арабов славяне назывались "сакалиба", "саклаб". То есть с буквой "б". Впервые арабы могли встретить славян, скорее всего, на территории Византии, где по предлагаемой здесь читателям версии славяне первоначально назывались греками склабины, склабы. Греки, напомню, не практикуют сочетание букв "с" и "л", поэтому между ними и вклинилась буква "к": "скл". Со временем у греков буква "б" перешла в букву "в", но к тому времени у арабов уже укоренилось название славян с буквой "к" между первой и третьей согласными и первоначальной буквой "б" на конце слова.
В русском языке буква "б" никогда не переходит в "в". Зато в греческом языке такой прецедент был. Греческая буква "бета" в древнегреческую эпоху читалась как "б", а в византийскую - уже как "в". Какую же букву греки применяют при написании слова "славяне"? Бета! Итак, в древности грекам на севере повстречались неизвестные люди, которые сказали, что они "слабы" (с реки Лабы). В греческом произношении получилось "склабины". Это название было записано греческими буквами, включая букву "бета", которая в те времена звучала как "б". От них это же название перешло к арабам. С годами "б" у греков переходит в "в", и название этого народа греками читается и произносится как "склавины". Славяне все чаще появляются у границ империи, это различные славянские племена, для которых у греков уже есть общее название. Со временем это название было перенято самими славянами и прижилось.
Таким образом, предлагаемая версия, на мой взгляд, убедительно показывает причину того, почему арабы называли славян "сакалиБа" и "саклаБ", в отличие от ТВ, где этот вопрос вообще обходится стороной.
Давайте подведем некоторые итоги. В начале нашей эры в Центральной Европе произошел этнографический взрыв, давший начало движению германских племен. Причиной этого, вероятно, послужили кельты. Они первыми из индоевропейцев в своем поступательном движении на запад дошли до берегов Атлантики. Затем, по мере увеличения своей численности, были вынуждены двинуться в обратном направлении.
Но к востоку от них располагался ареал германцев, тоже уже с переизбыточным населением. Германский "котел" взорвался под давлением кельтов с запада. Куда должны были двинуться многочисленные германцы? Скорее всего, туда, где не было сильного этнического давления: т. е. на север (точнее, на северо-запад) и восток. Пройдя и ассимилируя кельтские племена, германцы достигли Дании и Скандинавии. В Скандинавии они оттеснили, частично ассимилировав, финно-угров, а через несколько столетий появились в Британии. В восточном направлении, захватив с собой ряд кельтских племен, германцы-готы, пройдя Дакию, остановились в Причерноморье, Крыму. Здесь их соседями оказались многочисленные, но плохо организованные скифо-сарматские и гунно-угорские племена.
Вторым демографическим взрывом нашей эры был славянский. Послужило ли этому какое-нибудь чужое племя или причиной оказалось наступившее похолодание, однозначно ответить нельзя. Славяне, как и германцы, двинулись по направлениям меньшего этнографического давления - к северу, до Балтики. Здесь жили кельты, отрезанные германским продвижением от основной массы своих племен. Но основными направлениями движения славян были все-таки два других: южный - на Балканы и восточный - к Днепру и Припяти. Но это уже история восточных славян.
ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ
Если бы славяне не были так раздроблены и если бы между отдельными их племенами было менее несогласия, то ни один народ в мире не в состоянии был бы им противиться.
Ал-Масуди
КТО ЖЕ ГОВОРИЛ ПО-СЛАВЯНСКИ НА РУСИ?
Традиционная история давным-давно разобралась с этническим составом Древнерусского государства. К славянам она относит полян, северян, древлян, дреговичей, вятичей, радимичей, полочан, кривичей, словен ильменских, уличей, тиверцев и волынян. То, что все эти племена являются славянами, - это постулат, краеугольный камень, на котором стоит вся русская история. Но так ли это? Доказательная база традиционной истории в этом вопросе невелика, что не удивляет: зачем, мол, доказывать всем очевидное? Но, думаю, традиционным историкам, пребывающим в безнадежном благополучии, рано или поздно придется задуматься о несуразности той истории, которую они обслуживают и оберегают.
Ну а мы сейчас давайте рассмотрим этот вопрос и начнем с "Повести временных лет". Вот что в ней написано о восточных славянах: "…славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие - древлянами, потому что сели в лесах, а другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой Полота, от нее и назвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, назывались своим именем - славянами, и построили город, и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались северянами. И так разошелся славянский народ".
Чуть дальше в "Повести…" утверждается: "Вот только кто говорит по-славянски на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане, прозванные так потому, что сидели по Бугу, а затем ставшие называться волынянами".
Как видите, во втором списке к перечисленным племенам добавлены только бужане. А где же кривичи, вятичи, радимичи, уличи, тиверцы? Правда, в "Повести…" есть слова о том, что кривичи происходят от полочан, но что понимать под глаголом "происходят"? Мы до сих пор не смогли определить все значения тех или иных слов, которые встречаются в летописях. А раз так, то древнерусские тексты могут быть неправильно истолкованы.
Данное упоминание про кривичей может означать всего лишь то, что месторасположение кривичей находится за землями полочан. Сравните перевод с оригиналом. Под оригиналом следует понимать вариант летописи на древнеславянском языке, предложенный историками читателям. Настоящий же оригинал (точнее, его копия, дошедшая до наших дней) труднодоступен для обычного читателя, ибо представляет собой сложный набор букв древней кириллицы. Вот перевод: "…а другое на реке Полоте, где полочане. От этих последних произошли кривичи, сидящие в верховьях Волги…". А вот как звучит оригинал: "…а другое на Полоте, иже полочане. От них же кривичи, иже седять на верх Волги…". Как видите, академик Лихачев довольно неточно перевел оригинал "Повести временных лет", где вовсе не утверждается, что кривичи ПРОИСХОДЯТ от полочан, просто они расположены РЯДОМ с полочанами. Говоря по-другому, достаточно в строки "Повести…" добавить обстоятельство "в стороне", как получится: "…иже полочане. В стороне от них же кривичи". Кстати, такой перевод оригинала был бы точнее, чем предложенный Лихачевым. Почему Лихачев допустил такую грубую ошибку, добавив слово "происходят"? Потому, что традиционная история всегда считала и считает кривичей такими же славянами, как и полочане. Так и появилось в переводе неброское, но очень важное для традиционной истории дополнительное слово "происходят".
До сих пор абсолютно неверно трактуются слова летописца о славянах-словенах. Ошибочно считается, что под словом "словене" (это по оригиналу) речь идет только о новгородских словенах, но надо, на мой взгляд, понимать, что это славяне. Напомню, что транскрипция современных слов "славяне" и "словене" в оригинале "Повести…" одинакова: "словене".
То, что кривичи являются славянами, в "Повести…" вообще нигде НЕ УПОМИНАЕТСЯ. Наоборот: "Выступил в поход Олег, взяв с собою много воинов: варягов, чудь, словен, мерю, весь, кривичей, и пришел…". Вот еще: "Варяги из заморья взимали дань с чуди, и со словен, и с мери, и с кривичей". И еще: "Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь" и т. д. То есть во всех вышеприведенных цитатах кривичи четко отделяются от славян (словен).
В таком случае современный перевод "Повести…" должен звучать так: "Выступил в поход Олег, взяв с собою много воинов: варягов, чудь, славян, мерю, весь, кривичей, и пришел…", "Варяги из заморья взимали дань с чуди, и со славян, и с мери, и с кривичей", "Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь".
Сразу отмечу, что все эти выдержки рассказывают о событиях IX века. О событиях X века в "Повести…" читаем: "…взял же с собою множество варягов, и славян (!), и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и тиверцев…". По этой фразе скажу только одно: она не вызывает доверия, так как слишком длинно перечисление племен. Вероятно, это позднейшая вставка - дополнение к пяти первоначально упомянутым племенам. Это подтверждают еще три выдержки из "Повести…", касающиеся событий X века. "Игорь же собрал воинов многих: варягов, русь, и полян, и словен, и кривичей, и тиверцев". Следует заранее предупредить читателей, что поляне также не славяне, но об этом чуть дальше. "Владимир же собрал много воинов - варягов, словен, чуди и кривичей". И наконец последнее: "И стал набирать мужей лучших от славян(!), и от кривичей, и от чуди, и от вятичей…". Как видите, даже по современному переводу "Повести временных лет" выходит, что кривичи НЕ СЛАВЯНЕ, как, впрочем, и вятичи.
Татищев считал кривичей сарматами. Такой вывод он сделал на основе того, что "слово криве на сарматском языке значит верховье рек". А к сарматам Татищев относил и всех финно-угров, и литовцев. Кстати, литовцы называли Россию krewenzemla, или земля кривичей. Латыши называют русских кревами. Мы знаем, что, как правило, название народу дает он сам или его ближайшие соседи. Здесь как раз типичный второй вариант происхождения этого названия: кривичи действительно жили в верховьях рек: Волги, Днепра, Западной Двины и многих других.