Винить – упрекать за вину, обвинять. Словесное обвинение собеседника может быть полностью справедливым, достаточно справедливым (но не учитывающим долю вины другого, в частности, свою), а также полностью несправедливым (намеренным стремлением свалить свою вину на него или ошибочным приписыванием ему чужой вины). В упреках за безусловную вину, влекущую серьезные последствия, необходимо соблюдать меру: они не должны быть слишком продолжительными и эмоциональными или многоразовыми, тем более если человек признал свою вину и видно, что жалеет о совершенном проступке, невольной ошибке. Естественно, что прежде чем обвинять кого-то в чем-то, нужно установить достоверность и степень его вины, не делать этого огульно. Учет степени вины объекта обвинения должен выражаться в том, что обвиняющий сообщает ему о своем понимании соучастия в происшедшем и других. Обвинение должно быть корректным не только по существу, но и по форме: в любой ситуации нельзя допускать грубых слов и выражений, проявлять гнев до невладения собой.
Хуже всего, когда кто-то проявляет экстрапунитивность, т. е. при каких-то неудачах в деле, в какой-то сложившейся неприятной ситуации возлагает вину за это на других, хотя виноват во многом или полностью сам (очень типичное поведение). Категорическое недопущение этого – важное правило культуры речи порядочного человека; противоположное, тем более как привычная норма поведения – свидетельство низкого культурно-нравственного уровня. Ср. экстрапунитивность и интропунитивность.
Виниться – сознаваться в вине, признавать ее за собой (интропунитивность). Малораспространенное явление, и такое поведение указывает на высокую нравственность и духовность субъекта, благоприятно воспринимается. Наоборот, отказ признать свою вину, стремление свалить ее на других, упорствование в этом, несмотря на очевидность своей вины говорит о нравственной заурядности субъекта. Часто ответственность за что-то негативное объективно должны нести двое или несколько человек, и каждому следует признавать свою долю вины.
• Прачка Палашка, толстая и рябая девка, и кривая коровница Акулька как-то согласились в одно время кинуться матушке в ноги, винясь в преступной слабости (А. Пушкин, Капитанская дочка).
Вкрадываться в доверие – убеждать кого-либо в своей лояльности к нему, своей полезностью (лестью, компетентностью). Не всегда достойное речевое поведение. Будучи объектом таких речевых действий, задавайте себе вопрос: ради чего вас убеждают, в чем состоят при этом интересы данного лица? Постарайтесь не откликаться на лесть и трезво оценивайте компетентность собеседника.
Вмешиваться в разговор. В целом отрицательное коммуникативное явление. Вмешательство в чужую беседу может быть как по ее теме, так и не по теме; и то и другое, как правило, неоправданно и нецелесообразно для культурного человека. Например, в ситуации общения двух или нескольких знакомых в поезде и т. п. включение в их разговор (по его теме) незнакомого, постороннего попутчика покажет его невыдержанность, может вызвать неловкость, раздражение общающихся (нарушается их коммуникативная неприкосновенность). Иногда это оправдывается необходимостью сиюминутного решения какого-то вопроса или в случае, если разговор других зашел слишком далеко – до стадии назревающего или разразившегося скандала. Ср. замечание И.А. Стернина, сравнивающего правила русского и западноевропейского общения: "Для русского коммуникативного сознания свойственно сугубо национальное представление об ограниченном коммуникативном суверенитете личности: русское сознание считает допустимым коммуникативное вторжение в сферу практически любой личности, в любой ситуации… Можно делать замечания незнакомым людям, давать им советы, вмешиваться в беседу разговаривающих людей, чтобы задать одному из них вопрос, можно "вешать" свои проблемы на других, обращаться с просьбами об одолжении к незнакомым людям, можно высказать свое мнение по поводу того, что обсуждают рядом незнакомые люди – поправить их, разъяснить им их ошибку…" (И.А. Стернин, О понятии "коммуникативное сознание").
• Молодой человек, стоявший у камина… в первый раз вмешался в разговор (А. Пушкин, Мы проводили вечер на даче). Разговоров о Борисе не слышал и не видал; я в чужие разговоры не вмешиваюсь (А. Пушкин, Письма).
Целесообразная реакция на такое поведение – показать паралингвистическими средствами (выражением лица), что вы недовольны этим, но соблюсти словесную вежливость: Да, я вас понимаю, вы правы, да, это, конечно, правильно и т. п., или: Я понял, что вы хотите сказать, спасибо, Вы тут, к сожалению, не вполне в курсе дела, не совсем себе все представляете, и возвратиться к делу, прерванному вмешательством.
Внешнее приличие. См. соблюдать декорум.
Внимать – жадно слушать. Ср. обратить внимание, оказать внимание (однокоренные слова: внимать – внимание). В определенных случаях это не должно быть слишком заметным (например, когда кто-то самозабвенно слушает, что говорит посредственный артист – их кумир).
Внушение – речь, имеющая преимущественную цель воздействия на психику, на чувства, а не на разум собеседника (аудитории). Это больше всего типично для публицистики, рекламы, а также в бытовом общении. Поменьше поддавайтесь психологическому внушению (см. аргумент к антимодели, аргумент к авторитету, аргумент из народного единодушия); больше прислушивайтесь к объективно-логическим доводам.
• Бессмысленная чернь Изменчива, мятежна, суеверна, Легко пустой надежде предана, Мгновенному внушению послушна (А. Пушкин, Борис Годунов).
• Ср. Искусство стремится скорее запечатлевать в нас чувства, чем их выражать (А. Бергсон, Время и свобода воли).
Внятность – вразумительность, доступность слуху и понятиям. Это подразумевает полноценное произношение и четкое выражение мыслей.
Возбранять. См. запрещать, разрешать.
Возбуждать. Ср. риторический термин возбуждение страстей. Остерегайтесь возбуждающего воздействия, не поддавайтесь ему быстро и охотно. Хорошо, когда кто-то сохраняет трезвость суждения при использовании даже сильнодействующих приемов речевого возбуждения, даже несмотря на возбужденность от них окружающих его лиц.
Возвеличение. См. славословие.
Воздержание от отрицательных отзывов при запросе. В этой си туации проявляйте сдержанность и вообще немногословие.
• Не осуждай! Ведь слову нет возврата!.. Не осуждай! Дерзнешь ли поручиться, Что ты пристрастием не будешь увлечен? Не осуждай! Ты можешь ошибиться! Не осуждай – не будешь осужден! (М. Розенгейм).
Воздержание от спора со старшими. См. тактичность.
Воздержаться от замечаний, от своей реплики. Не на все реплики собеседника нужно реагировать словесно (репликой) и немедленно. Солидному культурному человеку не следует экспансивно реагировать на чье-то нетактичное речевое поведение, а также высказывать немедленные скороспелые суждения по важной, но сложной поднятой проблеме. Молчание в таких случаях может стать очень красноречивым знаком осуждения, неприятия или респектабельности. Ср. обойти молчанием, Молчи – за умного сойдешь (поговорка).
Возмущаться – горячо высказывать свое недовольство. Не нужно проявлять возмущение слишком бурно, тем более бурно и долго в данном разговоре. Высказываемое возмущение по интенсивности должно быть адекватно его причине (не надо сильно возмущаться по пустякам). Кроме того, возмущение подчас может быть эффективно выражено молчанием, демонстративным нежеланием поддерживать данную тему разговора или разговор в целом.
Возражать. Не следует возражать на все подряд, тем более слишком категорически. Лучше принять тактику "да, но…". Нетактично слишком много и упорно возражать вышестоящему. Возражения должны быть не очень частыми, но конструктивными и обоснованными. Если возражения не принимаются, не надо их продолжать и развивать.
• Ср. Отец… сперва слабо возражав ей, уже устал и предоставил потоку слов изливаться до конца (Потапенко, Дочь курьера).
• Поверь: когда слепней и комаров Вокруг тебя летает рой журнальный, Не рассуждай, не трать учтивых слов, Не возражай на писк и шум нахальный (А. Пушкин, Совет).
Вольничать в обращении (в общении) – проявлять излишнюю свободу в общении с вышестоящим, со старшим по возрасту и др. К этому можно отнести подшучивание над своим начальником, употребление в разговоре с ним жаргонизмов и просторечных выражений, рассказывание ему или при нем анекдотов, тем более неприличных и др. Указывает на недостаточную воспитанность субъекта, на его невежество.
• Ср. Послушай! Вольности ты лишней не бери (Грибоедов, Горе от ума) – София делает это замечание своей служанке Лизе, когда та стала рассуждать о ее любовных делах.
Реакция вышестоящего должна быть по ситуации: проигнорировать нетактичность молчанием, сделать вид, что все в порядке (вести себя в духе "демократичности"), не слишком грубо осадить, поставить на место вольничающего.
Вопрос. См. спрашивать.
Ворковать – нежничать, говорить вкрадчиво, нежно, льстиво. Она у него еыеоркоеала (Словарь Даля), т. е. выпросила. Поворковал ей, да и покинул (Словарь Даля).
• Птичка! Я так устала после работы, приезжай за мной на машине…
Для правильной реакции необходимо хорошо понять мотивы "ворковательного" стиля и целесообразность ответных действий.
Ворчание – сердитое бормотание как выражение недовольства. Отрицательное речевое явление. Более извинительно для пожилого человека. Показывает бессильное несогласие. Оптимальная реакция – молчание (не надо увеличивать раздражение субъекта).
Воскликнуть – крикнуть громко, отрывисто, изъявляя больше чувств, чем мыслей. Целесообразно в ситуации эмоционального обсуждения чего-либо, в обстановке праздника и др. Не проявляйте слишком много и бурно эмоций в обычном разговоре.
Воспрещать. См. запрещать.
Вперить взор. Часто это отдает некультурностью. Оправдано как многозначительный взгляд, т. е. как молчаливо-красноречивое предупреждение. Этого не надо делать по отношению к экстравагантно выглядящему человеку, по отношению к собеседнику, которого вы хотите к чему-то склонить (это невежливо). Ср. понятие скопофобия – чувство неловкости человека, когда его долго или пристально рассматривают.
Вразумлять – поучать, давая о чем-то ясное и правильное понятие. Ср. относительную эффективность вразумления одного и того же субъекта разными лицами: родителям подчас трудно вразумить своего ребенка-подростка относительно чего-то (например, не водиться с такой-то компанией, так как она может завлечь в преступную деятельность), но его другу-ровеснику сделать это гораздо легче. Следовательно, целесообразно подчас вразумлять кого-то не самому, а попросить об этом другого.
Врать – говорить ложь. Отрицательное поведение. Ср. пословицы: Кто много врет, часто завирается; Кто много врет, много божится. Врет сплошь, а переврать и не умеет. Подовраться под кого-либо. Вранье не введет в добро (Словарь Даля). Собеседнику, слушающему лжеца, нужно быть начеку, при первых подозрениях лжи перестаньте ему доверять и вежливыми намеками дайте ему понять, что вы поняли его поведение, или же делайте вид, что все в порядке.
Вскрикивать – крикнуть внезапно и отрывисто. Отрицательное речевое явление. Знак невоспитанности и неумения сдерживаться. Может вызвать неловкость окружающих. Оправдание – сильная неожиданная боль (вскрик должен быть несильным, лучше стон), испуг от неожиданности для женщины (но не мужчины). Ср. визжать.
Вставить слово – вставить в речь красное словцо (далеко не всегда к этому нужно стремиться). Обнаруживает человека, желающего показать себя в хорошем виде, может объясняться желанием самовыражения. Ср. вмешиваться в чужой разговор.
Вступить в разговор с кем-л. Ср. инициировать разговор.
Всхлипывать. Допустимо при большом душевном потрясении, от несчастья для женщины. Для юноши или взрослого мужчины вряд ли прилично. Ср. рыдание.
Втолковывать. Это нужно делать не слишком очевидно и горячо, чтобы собеседник не подумал, что вы считаете его глупым.
Вульгаризм. Сюда относятся пошлость, грубость, выражения дурного вкуса.
Вульгарность – речь, отрицательное речевое поведение, насыщенные вульгарными словами, жестами, мимическими проявлениями и др.
Вульгарные жесты. Нарочито грубые жесты. Используются для выражения нарочитой развязности, показа своей "незакомплексованности" (т. е. пренебрежения к принятым нормам поведения), для грубого выражения своих чувств или как показатель их несдержанности. Такие жесты сравнимы со словами-жаргонизмами или со словами грубого просторечия (подчас они на грани или за гранью приличия): открывать дверь ногой; показывать кукиш; жест "на большой палец"; жест "меня не наколешь" (оттягивание нижнего века указательным пальцем); жест "пойдем-выйдем!" (энергичный кивок головой налево или направо, к двери); засунуть большие пальцы рук за ремень или пояс брюк, джинсов; угрожать кулаком; хлопнуть дверью, уходя недовольным; садиться верхом на стул, особенно при женщинах и др.
Вы – формула вежливости. На вы обращаются к взрослым и незнакомым, малознакомым и достаточно знакомым людям, которые еще не стали друзьями. Социальное положение их не играет роли. Вы ли старше по положению, собеседник ли ваш, общее правило требует и от вас и от него обращения на вы. В некоторых случаях и друзья долгое время или вообще, до самой смерти не переходят на ты, но здесь уже действуют не правила хорошего тона, этикета, а правила психологии личности.
Если человек моложе 14 лет, то к нему в любом случае нужно обращаться на ты, если старше – 16 лет и вы с ним разговариваете, находясь в приличном обществе, принимаете его у себя как гостя или, наоборот, находитесь в гостях в его доме, можно вам, взрослому человеку, оставить обращение к нему на ты, если вы постоянно общались с ним в его детстве, если вы несколько лет были его учителем. Но нетактично обращаться к юноше лет 18 на ты взрослому человеку, если он только что познакомился с ним. Тем более с девушкой такого возраста (со стороны взрослого мужчины). В таком случае получится так называемое ты покровительственное. Это может позволить себе очень важная или очень пожилая особа, и тогда это будет знак расположения. Если же к человеку в его первой молодости обращаются на вы – это означает признание, что он (она) уже в новой возрастной категории, т. е. означает большее уважение к нему. В других случаях это означает официальность. И обратное – обращение к юноше или девушке на ты со стороны не очень близких людей означает некоторое пренебрежение, этакую недооценку личности. Эти же оттенки выражаются и в общении преподавателей со студентами (обращается ли преподаватель со студентом на вы или на ты).
Бывают случаи, когда так называемого простого человека (мужчину или женщину) все называют на ты, и он (она) тоже, в том числе и вас. В этом случае вам, культурному человеку, все же следует обращаться к нему (к ней) на вы, выказывая свое уважение к данному лицу, а всем остальным – свою воспитанность.
Ср. письмо Татьяны Онегину в произведении А. Пушкина: Я к вам пишу – чего же боле?…, но далее: То воля неба: я твоя… Я знаю, ты мне послан Богом, еще далее: Но мне порукой ваша честь… Такой переход от вы-обращения к ты-обращению в одном и том же общении был заимствован русскими дворянами из французской речевой культуры.
Выбирать выражения. Это вопрос тактичности и корректности в общении. Любую мысль можно выразить стилистически по-разному при помощи разных синонимических высказываний. Ср. Этот человек вор, ворюга и – Он нечист на руку; Он очень интересуется чужими вещами; Вы даже и не заметите, как он у вас что-то возьмет и не возвратит; Он просто бабник, местный Дон-Жуан; он большой ценитель женской красоты; Ваша прическа удалась, вам идет эта прическа, вы с такой прической великолепны, фантастичны; вы еще не стары, вы еще не так стары, далеко еще вам до старости, О какой старости вы говорите! и т. п. Синонимическое высказывание должно подбираться или составляться с учетом конкретной речевой ситуации, но в большинстве случаев предпочтительны нейтральные или мягкие выражения для негативных оценок и не слишком пышные для положительных. Всегда нужно иметь в виду возможность излишне мнительного восприятия собеседником конкретной оценки; например, если сказать женщине лет в пятьдесят Вы еще не так стары, это вызовет у нее бурную внутреннюю отрицательную реакцию.
Выбранить. Допустимо лишь в неформальной обстановке при серьезных нарушениях в работе, в поведении соответствующего индивида, как следствие, негодования. Часто связано с невладением собой и с употреблением излишне грубых выражений, т. е. является отрицательным речевым поведением. Восприятие справедливой брани должно быть по возможности сдержанным – молчаливым или признающим, показывающим раскаяние.
Выведывать – настойчиво спрашивать о чем-то собеседника, в том числе окольными выражениями, под видом сочувствия и др. В другом случае – задавать собеседнику много вопросов. Во многих случаях неэтично, особенно если видно, что человек неохотно отвечает на какие-то вопросы.
• Она кликнула Ивана Игнатьича, с твердым намерением выведать от него тайну, которая мучила ее дамское любопытство (А. Пушкин, Капитанская дочка).
Выговариваться. См. самовыражение.
Выговорить себе – в результате договора обеспечить себе что-то нужное, полезное. Целесообразно делать это в убедительной, но не слишком настойчивой форме при достижении компромисса, соблюдая свои насущные интересы. Неприлично при этом отстаивать свои сугубо корыстные интересы в ущерб другому. Если собеседник замечает, что вы явно игнорируете его интересы или совсем не понимаете их, он тем оправданнее для себя будет делать то же в отношении вас.
Выдержка. Ср. сдержанность. Господин себе – господин всему (пословица). Умейте властвовать собой (А. Пушкин, Евгений Онегин).
Вызнавать. См. выведывать.
Вызывающий тон – нагло-агрессивный, подчеркнуто конфронтационный. Часто с провокационным намерением, при большом недовольстве субъекта речью или поведением собеседника. Может быть знаком большой уверенности субъекта в себе, в своей неуязвимости. Обычно расценивается как отрицательное речевое поведение. Наиболее целесообразная речевая реакция – выдержка, сдержанность, вести себя как ни в чем не бывало. Не следует поддаваться психологической индукции (заражению таким тоном).