Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие - Велеслав 6 стр.


6. Когда возгнетаемое Вещим Зовом (см. Liber I.I: II.2) Чёрно-Багровое Пламя Растворения пробуждается в нижнем Антикосмическом центре Силы, находящемся в тонком теле посвящаемого ниже зарода (ср. санскр. муладхара-чакра), - Тысячеглавый Змей Глубин, известный в Славянской традиции как Великий Ящер, объятый языками Пекельного Пламени, воздымает Свои исполненные Антикосмическим Ядом головы и начинает восхождение в Гору (вдоль позвоночного столба).

7. Проходя через семь основных центров Силы, или узлов яри, Великий Ящер достигает Темени и "проглатывает", вбирает в Себя Чёрное Солнце, - так Змеиная Сила воссоединяется со своим Источником, Низ - с Верхом, а Начало - с Концом.

Приложение: Медитация на Синий Луч

Синий…

На поверхности - дымка печали, сумерки бурного дня, блики уходящего лета и пронизывающее дыхание наступающей осени…

Глубже - Тишина, Тайна, Море, ставшее Небом, или наоборот Небо, ставшее Морем…

Синий плащ Одина, Бога-Волшебника, Вечного Странника, Волхование Смерти, ледяные осколки звёзд…

Вечный Покой за пределами Круговорота Рождений и Смертей…

…Или просто тоска по Дому?..

Sapienti sat!

[2009]

Вещий Зов (Liber I.VI)

1. Вещий Зов - это Зов нашей Истинной Природы, безмолвно звучащий в Обители Сердца.

2. Хотя он звучит непрестанно, мы начинаем слышать его лишь тогда, когда Демиургический импульс Удаления [от Источника] исчерпывает свой потенциал, и мы готовы вступить на Путь Возврата [к Источнику].

3. Услышать Вещий Зов - значит осознать своё бытие, как Духовного существа, и обратиться от внешнего к Внутреннему, от форм к Сути.

4. Пока человек не услышал Вещий Зов, Путь Возврата пугает его либо представляется бессмыслицей.

5. Услышавший Вещий Зов порой походит на безумца в глазах окружающих, так как мирские вещи, за обладание которыми люди готовы убивать или умирать, больше не привлекают его.

6. Но при этом он чужд всякого "отрицания" Мира, ибо как можно отрицать то, что представляется подобным сну в сравнении с Пробуждением во Внутреннюю Реальность?

7. Более того - само деление Реальности на "внешнюю" и "внутреннюю" теряет для него всякий смысл, ибо иллюзия двойственности растворяется в Прозрении Изначального Единства всего сущего.

8. Вещий Зов - это прорыв Беспричинного в обусловленный причинно- следственными связями Мир.

9. Услышавший Вещий Зов не может не следовать ему, но это не следствие Религиозного порабощения, но наоборот - воплощение своей Истинной Воли, скрытой у обычных мирских людей под покровами эгоистичных обусловленностей и вожделений ложной самости.

10. Все цели, к которым стремится обычный мирской человек, даже те, которые он полагает Духовными, на самом деле являются проекциями его прошлого опыта - "улучшенным" прошлым, спроецированным его умом на будущее.

11. Вступление на Путь Возврата означает рассоздание надуманных образов и идеалов, заменяющих обычному мирскому человеку Действительность.

12. Продвижение по Пути Возврата означает растворение ложной самости в Пустоте Безмолвного Осознания.

13. Достижение Цели Пути означает растворение последней иллюзии - иллюзии "существования" Пути и возможности "продвижения" по нему.

Sapienti sat!

[2009]

Русское Навославие (Liber I.VII)

1. В Русской и Славянской традиции Навья Вера именуется Навославием - славлением Великой Нави словом и делом, Верою и Веданием, радением Духа, души и плоти.

2. Навославная Вера есть Ведание Великой Нави, Вера Богам Нави и Верность Пути Нави.

3. Русское Навославие основывается на принципах Хаософии, или Мудрости Хаоса, но в качестве основного понятийного языка использует терминологию Русского и Славянского Язычества - Родноверия.

4. При необходимости нами могут быть использованы термины и категории других Культур - для более объёмного описания различных граней Интегральной Традиции, - но они, как правило, являются лишь вспомогательными по отношению к понятийному языку нашей традиции.

5. Истинное Навославие всегда было и остаётся Сакральным Знанием - Духовным Веданием, недоступным невеждам либо непонятым и неверно истолкованным ими.

6. Духовное Ведание - это неконцептуализированное Знание, опирающееся на опыт непосредственного Откровения Великой Нави, являющейся нашей Истинной Природой.

7. Оно обретается вследствие глубинного Самопознания, Прозрения Духа за пределами ума - прохождения через Врата Ужаса, отделяющие человеческое (ложную самость, или ego) от Иного (Высшей Самости, или Великой Нави).

8. Духовное Знание Истинно Ведающих является Тайным Знанием, но не потому, что его сознательно скрывают от непосвящённых, а потому, что оно недоступно тем, кто не услышал в Сердце своём Вещий Зов (см. Liber I. VI).

9. Все описания Навославия, сделанные людьми, не ведающими своей Истинной Природы, - чьё Сознание ограничено невежеством Демиурга, проистекающим из его сущностной неполноты, - являются в той или иной степени ошибочными интерпретациями либо личными домыслами данного человека и не могут служить критерием для оценки Истинного Учения.

10. Великая Навь всегда имела и имеет ныне Своих Проводников и Пророков в Явленном Мире, коими являются существа, услышавшие Вещий Зов, утвердившиеся на Пути Возврата и отверзшие своё Вещее Око - достигшие определённой степени Прозрения.

11. Также необходимыми качествами Проводника являются его готовность и способность нести Нетварный Свет в Мир "спящих" и, следовательно, подвластных Демиургу существ.

12. Заметим, что не все Прозревшие обладают даром Духовного Учительства, равно как и не все, имеющие способность учить, обладают достаточной глубиной Духовного Прозрения.

13. Поэтому Высшим и наиболее достоверным Источником Знания в Навославии считается Откровение Высшей Самости - Истинной Природы самого человека, преодолевшего иллюзию своей мнимой "отчуждённости" от Великой Нави и постигшего себя как Изначальное НЕРОЖДЁННОЕ.

Ведающему - достаточно.

[2009]

Славление Великой Нави (Liber IV.III)

01. Слава Великой Нави - Матери Тьме!

02. Источнику Неосквернённой Мудрости,

03. Сиянию Незримому, Свету Нетварному,

04. Предсущему тьме и свету Мира сего, - слава!

05. Там, где Великая Тьма распахнула объятья Свои,

06. Где Водам Предвечным неведомы берега,

07. Где Время и Вечность - лишь пустые слова,

08. Поистине, там - Несотворённая Родина наша,

09. Источник Неведомый, Несказанный, Незримый,

10. Пред Коим слова человечьи - лишь шелуха.

11. В Безмолвии Сердца я обращаюсь к Тебе,

12. Из Бездны к Бездне взываю - ответь!

13. Мне Пламенем Чёрным явись! Вий!

Да свершится Силою Великой Нави!

Да будет так!

Истинно, так!

[2009]

Светлое и Тёмное Язычество (Liber II.VI)

1. Язычество (от др. - рус. язык - "народ") - Народная Вера. Есть иные языки (языци) - другие народы, и есть Родной язык - свой народ. Родное, Родовое Язычество называется - Родная Вера, или Родноверие.

2. Светлое Язычество, связанное с почитанием Творца (Демиурга) Сварога, Небесного Бога Прави, и подвластных ему Богов-Сварожичей - Светлых Богов Яви, называется - Православие (здесь в значении: "славление Прави").

3. Тёмное Язычество, связанное с почитанием Вещего Велеса, Хтонических Богов и Богов-Разрушителей - Тёмных Богов Нави, называется - Навославие ("славление Нави").

4. Светлое Язычество, или Православие, практически полностью подчинено Демиургу и является, в большинстве случаев, послушным проводником его воли. Исключение составляют (с определённой долей условности, разумеется) лишь те его направления, которые выше почитания Светлых Богов ставят Природопочитание с его оргиастическими Культами Плодородия и экстатическими радениями, подобными "хлыстовским".

5. Тёмное Язычество, или Навославие, можно разделить на две части: к первой относятся Навославные Хаогностики, следующие Путём Возврата и почитающие Великую Навь (Изначальный Хаос за пределами "тварного" Космоса), а ко второй - "чернушники", почитающие Навь как "изнанку" Яви внутри созданного Демиургом Космоса (Явленного Мира).

6. Лишь первая часть Тёмного Язычества является собственно Навославием, в то время как вторая часть может быть охарактеризована как "изнанка" Православия, или Светлого Язычества, и потому не имеет самостоятельного Духовного измерения, являясь не более чем инверсией ("перевёрнутой" формой) последнего.

7. Поведенческая разница между Навославным Хаогностиком и "чернушником" может показаться незначительной для неискушённого взгляда, - притом, что мотивационные предпосылки их действий отстоят друг от друга как Небо от Земли.

8. Навославный Хаогностик, следуя своей Истинной Природе, мотивирует свои поступки Волею Великой Нави, которая может вступать в противоречие с волей Демиурга, в то время как "чернушник" вступает в противоречие с "общепринятыми" правилами, руководствуясь желанием самоутвердиться, нарушив предписания господствующей Религии в угоду собственному ego.

9. В тех случаях, когда "чернушник" выступает против воли Демиурга, он делает это Философски неосознанно, потакая своей личной склонности к разрушению, а вовсе не ради Освобождения - выхода из Сварожьего Круга как такового.

10. Некоторых людей, в силу их личных предрасположенностей, могут привлекать внешние формы Навославия - образы Гневных Божеств, символика Крови, Смерти, эстетика чёрного цвета, использование таких чисел, как "11" и "13", и т. п., - без глубокого понимания сути Учения.

11. Чрезмерная увлечённость внешними формами, придание исключительной важности внешней эстетике, равно как и полное отрицание всей значимости образа для работы с подсознанием, - вот две типичные ошибки, которые допускает неофит, вступая на Путь Нави, ведущий от внешнего к Внутреннему, от форм к Сути.

Ведающему - достаточно.

[2009]

Славление Великой Тёмной Матери Морены (Liber IV.IV)

01. Той, Которая владычествует в Смерти, - слава!

02. Той, Чьи волосы подобны Пекельному Пламени, - слава!

03. Возлюбленной Вещего Владыки - слава!

04. Владычице Сияний, Нетварному Свету в Ночи Мира - слава!

05. Отрубающей головы и Отрубленноголовой - слава!

06. Рдяной Крови, бурлящей в Сердце Тьмы, - слава!

07. Вечному Безмолвию Предвечных Вод - слава!

08. Великой Чёрной Матери Богов и людей - слава!

09. Великой Разрушительнице, Пожирательнице Миров - слава!

10. Сущей в обличии Чёрного Пламени Растворения - слава!

11. Бесформенной, Безвидной, Безначальной - слава!

12. Бессмертной, Безмерной, Бесконечной - слава!

13. Великой Нави, Предвечной Матери Тьме - слава!

Слава Морене!

[2009]

Книга Откровения (Liber I.VIII)

I [Вступление]

1. В ночи, успокоив ум и Сердце молчанием, я открываю Врата.

2. Я открываю Путь в Бездну - Именем Того, Кто больше, чем "я".

3. Я пробуждаю Память Огненной Крови, что течёт в моих жилах.

4. И кремень моего Осознания высекает искру Света, что был до света сего.

5. Верные, слушайте! Се - провозвещаю Путь Возврата!

6. Путь Растворения. Путь Рассоздания. Путь Предвечной Тьмы.

7. Духовный голод моего Сердца наставил меня на Поиск.

8. Вещий Зов Запредельного указал мне Путь.

9. Вещее Око раскрыло предо мною Пространства Предвечного.

10. И я отбросил все слова, чтобы услышать Слово Рассоздания.

11. И - о чудо!.. - Огненная Кровь в Смердящем Черепе забурлила, забила ключом!

12. Закат моей "человечности" окрасился Кровью обезглавившего себя Безумца.

13. И три жертвы - животное, человек и Бог - пали к ногам Владыки.

II [Предостережение]

1. Сторожевые псы Преддверья оскалили свои пасти.

2. Пекельное Пламя, раздуваемое Ветрами Бездны, воздымается до Небес.

3. Ты всё ещё хочешь войти?

4. Одумайся, ведь обратного пути уже не будет!

5. Но если ты жаждешь Ведания Истины, а не слепой веры, - ты войдёшь.

6. Если ты жаждешь Неосквернённой Мудрости, а не мнений невежественных глупцов, - ты войдёшь.

7. Если ты жаждешь увидеть Действительность такой, какая она есть на самом деле, - ты войдёшь.

8. Чёрное (Nigredo), Белое (Albedo) и Красное (Rubedo) - укажут тебе Путь.

9. Ты будешь Мёртвым среди Живых и Живым среди Мёртвых.

10. Ты будешь скитаться в Мире Духов и пройдёшь Дорогой Иных.

11. Ты будешь ненавидим людьми и проклят от Богов.

12. Но ты пройдёшь мимо людей и сам отвернёшься от Богов.

13. И тогда - и только тогда!.. - ты откроешь То, Что является Источником людей и Богов.

III [Сословия]

1. Прозрение своей Истинной Природы - Великой Нави - Прозрение Ужаса.

2. Ибо соприкосновение с Неименуемым вызывает трепет в имеющем имя.

3. Так Жизнь трепещет перед Смертью, и Творение - перед Растворением.

4. Владеющей Жизнью - владеет лишь тенью призрачной; но Тот, Кто владычествует в Смерти, - Истинный Владыка Жизни и Смерти.

5. Познавший себя как нечто - во власти Творца (Демиурга).

6. Познавший себя как не что-либо - поистине Свободен.

7. Познавший себя как плоть - рабочим, или смердом, наречён, ибо раб он смертной плоти своей.

8. Познавший себя как чувствующую душу - купцом наречён, ибо услаждения чувств своих ценою Неведомого покупает.

9. Познавший себя как ум и Разум - боярином и князем наречён, ибо Путь его - Путь воина и правителя, Стезя Дерзания и Преодоления.

10. Познавший себя как чистый Дух - Жрецом наречён, ибо ложную самость свою он Высшей Самости в жертву принёс.

11. Ниже рабочего - изгой, себя из Рода своего извергший и сородичами отверженный.

12. Выше Жреца - Волхв вещий, Самого Вещего Владыки потворник истый, вышедший за пределы обусловленности человеческим, разорвавший даже связь Крови со своим Родом.

Назад Дальше