Ну что ж, тогда нужно слушаться Льва Николаевича. (Послушаться гения – занятие уж точно замечательное, не так ли?) И заниматься не только своей карьерой или собственным телом, но и своими мыслями.
Н
НАВЯЗЧИВОСТЬ
Как вы отнесетесь к человеку, который попытается вас изнасиловать?
Глупый вопрос, не так ли? Всеми силами попробуете от него отбиться, при этом будете справедливо убеждены, что против насильника хороши любые средства. А если силы не равны, постараетесь убежать.
Следующий вопрос: что такое навязчивость?
Навязчивость – это насилие над вашим временем, умом, нервами.
Почему же к навязчивым людям мы относимся гораздо более терпимо, нежели к насильникам?
Конечно, насилие над телом – зримо, оно, так сказать, видно невооруженным глазом. Но разве насилие над временем, умом и нервами менее опасно?
Еще вопрос: если человек пытается вас изнасиловать, то кто будет определять – насилие это или нет: он или вы? Насильник или жертва?
Опять же, соглашусь, вопрос – не больно-то разумный. Разумеется, вы. Даже если насильник станет утверждать, что таким образом хотел проявить к вам свои самые пылкие чувства, вы все равно дадите ему отпор и будете правы.
Почему же столь часто мы хотим оправдать навязчивых людей? Ведь навязчивость процветает в нашем мире только благодаря нашей терпимости.
Навязчивость – это насилие. А от насильника надо либо убегать, либо оказывать ему сопротивление.
Третьего, как говорится, не дано. Уговаривать насильника – значит потакать ему. И если в рассуждениях о насилии физическом этот вывод не безусловен (известны случаи, когда женщины уговаривали насильника отпустить их), то когда речь идет о навязчивости, вывод безусловен и однозначен.
С людьми, которые кажутся вам навязчивыми, разговаривать не надо. Навязчивым людям не надо оставлять никакой надежды.
А кому – надо?
Сейчас о надежде поговорим и выясним.
НАДЕЖДА
Надежда – это спасительная рука, которую протягивает нам Господь, когда нам кажется, что мы утонули в житейском море.
Афоризм "надежда умирает последней" говорит именно об этом: понятно, что помощь Бога "умереть" не может вовсе.
Когда нам кажется, что житейское море поглотило нас вовсе, что еще мгновение, и мы просто захлебнемся в его водах, появляется Бог и как бы спрашивает нас: не забыл ли ты, человек, – все, что делается в этом мире, делается по Моей Воле? Что ж ты отчаиваешься?
Надежда – от Бога, а не от людей или от обстоятельств. Поэтому нет ничего более нелепого, чем анализировать надежду и проверять ее на прочность.
Надежда не принадлежит реальности, она дается нам как знак того, что мы в этом мире не одни и есть Высшая Воля, Которая за нами следит.
Надежда – поддержка для души, а не для разума. И она не имеет ничего общего со словом "план".
Когда человек составляет план действий, даже план выхода из сложной ситуации, вера в Бога ему, конечно, помогает, но надеяться он должен только на самого себя.
Но вот когда надежды на себя уже нет, и кажется, что море поглотило тебя с головой, тогда-то и появляется настоящая надежда.
Надежда успокаивает нас, а не подвигает к чему-то.
Надежда – не шанс, а лекарство.
Шанс мы должны дать себе сами. А уж потом уповать на надежду.
Когда болен близкий человек и мы сделали все для его выздоровления, что нам остается? Надеяться на то, что либо Бог даст выздоровление, либо Он подарит нам встречу в другом мире.
Когда, затевая какое-то сложное предприятие, мы сделали все, чтобы оно получилось, нам остается только надеяться на помощь Высших Сил.
Но стоит ли стараться самому, если можно положиться на Бога? Так ли уж права пословица: "На Бога надейся, а сам не плошай"?
Здесь, как и вообще в жизни, рецептов нет: каждый делает выбор сам.
Но, когда вы надеетесь только на Господа, не надо удивляться, что Он вам не помог, – Он ведь не обещал вам помогать. Не лучше ли все-таки попробовать самому?
Когда мы заявляем, например: "Есть надежда на то, что наши футболисты выйдут в следующий круг соревнований", – мы лукавим, мы как бы перекладываем на Бога то, что должны делать спортсмены.
Когда человек говорит: "Я надеюсь, что у меня хватит бензина доехать до бензоколонки", – он как бы перекладывает на Бога ответственность за собственное разгильдяйство.
Если водитель такси говорит вам: "Я надеюсь довезти вас до нужного места без аварии", – не надо садиться к нему в машину. Водитель должен быть уверен, что вас довезет.
Режиссер спектакля или фильма должен верить, что у него будет успех, то есть в первую очередь – верить в собственные силы.
Верующий человек в помощь Бога верит всегда, а вот надеется на помощь в конкретной ситуации, когда его собственный ресурс исчерпан.
Не случайно мы так часто употребляем вместе слова: надежда и вера. Значит, эти слова – не синонимы. Значит, они обозначают разное.
Верить можно в Бога, можно в собственные силы, можно – в удачу, можно во все это вместе.
Надеяться – только на помощь Господа.
Если мы сделали не все возможное для того, чтобы выйти на дорогу, ведущую к счастью, надежда может нас расхолаживать.
Если мы сделали все, надежда будет нас поддерживать.
Поэтому, как мне кажется, надеяться не всегда не вредно, а только в тех ситуациях, когда действительно больше ничего другого не остается.
Так что надежда только притворяется таким приятным словом, иногда она расхолаживает.
А вот следующее слово явно очень противное. Или нет? Поговорим о наказании.
НАКАЗАНИЕ
Скажу честно: я долго мучался над тем, как определить это слово. Не потому, что смысла не понимаю, а потому, что звучит определение уж больно некрасиво.
Мучался, мучался... Красиво не получилось. Получилось вот как.
Наказание – это зло, которое мы сознательно приносим тому человеку (или людям), которые принесли зло нам, чтобы они свое зло лучше запомнили и больше не повторяли.
Вона как!
Наказание не столько борется со злом, сколько его множит.
Особенно ясно это видно на примере государственной системы наказаний. Вы совершили то, что государство считает злом. Оно поймало вас за руку и на ваше зло ответило своим, лишив вас свободы. Конечно, есть люди, которых тюрьма исправила. Однако не меньше (если не больше) тех, кого тюрьма испортила окончательно.
Мы знаем, что и в реальной жизни наказание совсем не всегда помогает человеку осознать его проступок. Очень часто оно вызывает обиду и озлобление.
Так что, отменить, что ли, все наказания, раз они зло множат?
Невозможное дело. Люди так устроены, что, если они не будут бояться расплаты за зло, которое совершают сознательно, мир просто рухнет.
Прожить жизнь, ни разу никого не наказав, невозможно.
Как же быть?
Понимая, что наказание множит зло, – относиться к его применению осторожно и в государственных делах, и в личной жизни.
К сожалению, мы привыкли к тому, что наказание – штука совершенно естественная, и готовы наказывать всех подряд, не особо задумываясь над смыслом наказаний: своих детей и посторонних, ближайших родственников, подчиненных... В общем, если у человека есть возможность кого-то наказать, он, как правило, не преминет ею воспользоваться.
Логика наша при этом такова: нам кажется, что, если человек совершил проступок и понес за него наказание, он больше такой проступок не повторит.
Эта логика верна при следующих условиях:
1. Если человек действительно совершил проступок. То есть мы его предупреждали, что так делать нельзя, а он все равно сделал.
Если нет договоренности, то есть законов жизни государства ли, двух людей или коллектива, тогда закон нельзя преступить. А если нет преступления, не может быть и наказания.
Например, некоторые родители больше любят наказывать детей, чем объяснять им, что можно делать, а что нельзя. Ребенок привыкает к этому, принимает наказание как неизбежное зло и снова повторяет одни и те же ошибки.
В юриспруденции незнание законов не освобождает от ответственности. В бытовой жизни – освобождает. Если вы не договорились с человеком или группой людей о том, по каким законам строятся ваши отношения, нелепо наказывать их за то, что они этим законам не следуют.
Идеальное – это такое наказание, которое не вызывает у наказуемого ощущения несправедливости.
2. Эффект от наказания будет достигнут только в том случае, если оно действенно.
Тут ведь вот какая штука: очень часто мы наказываем кого-то не ради пользы дела, а ради... себя. Ради ощущения собственного величия; ради ощущения того, что мы боремся с недостатками; ради порядка, ради проформы...
Надо очень хорошо помнить: цель наказания не в наказании, а в том, чтобы человек понял и запомнил свой проступок и больше его не повторял.
А это произойдет только в том случае, если наказание действительно подействовало.
Наказание – дело сложное.
Среди читателей этой книги наверняка есть родители, и они прекрасно знают, как просто подчас совершает ребенок "преступление" и сколько надо потратить сил, нервов, фантазии и терпения, чтобы придумать и осуществить наказание!
Эх, если бы мы все истово верили в Бога и по-настоящему боялись Божьей кары! Как просто было бы тогда жить, и какой прекрасной была бы тогда жизнь!
Но – увы... Поэтому нужна кара человеческая, никуда от нее не денешься.
Однако, применяя наказание, надо всегда помнить: уж коли наказание – это сложное дело, которое множит зло, надо постараться, чтобы оно было максимально эффективным.
3. Наказание не должно приносить наслаждения тому, кто наказывает.
Поскольку наказание множит зло, оно не должно нравиться. Есть люди, которые получают огромное наслаждение, наказывая других. В этом случае наказание превращается в издевательство, а то и в пытку.
А теперь поговорим, собственно, о наслаждении.
НАСЛАЖДЕНИЕ
Для того чтобы определить вкус еды, скажем, шашлыка, у нас есть множество критериев: хорошо ли замаринован, зажарен, хорошее ли мясо.
Для того чтобы определить вкус жизни, у нас есть наслаждение.
Наслаждение – это критерий, по которому мы можем определить, "вкусная" ли у нас жизнь.
В тот момент, когда человек наслаждается чем-то, течение жизни как бы останавливается, и мы имеем возможность вглядеться в жизнь и любоваться ею.
Наслаждение – это пойманное счастье. Конечно, оно, в конце концов, улетит. Но некоторое время побудет у нас, как бы доказывая, что жизнь все-таки бывает "вкусной".
Понятно, что наслаждение – субъективно, равно как и еда не бывает вкусна для всех. Однако, как невозможно пировать на ходу, так же невозможно на ходу получать наслаждение.
Если человек не находит времени для того, чтобы получить наслаждение от жизни, значит, он проживает ее безвкусно.
При этом можно вершить великие дела, зарабатывать массу денег, становиться знаменитым... Но все это будет походить на еду в "фаст-фуде": желудок набит, а вкуса нет.
Метафорически говоря, вкусовые рецепторы жизни, как мне кажется, находятся в душе. То есть любое наслаждение, даже физическое, это все равно душевное отдохновение, душевный праздник.
Если человек не может или не умеет получать наслаждение от жизни, значит, душа его увяла.
Как человек не в состоянии обходиться долго без еды, так не может и жить без наслаждений. Для него противоестественно жить с "сухой душой". Мы нередко ругаем олигархов: зачем они, мол, скупают футбольные клубы и яхты, чего им не хватает? А не хватает им именно наслаждений.
Если не ошибаюсь, замечательному поэту Михаилу Светлову принадлежит фраза: "Я могу обойтись без необходимого, но не могу – без лишнего". Лишнее – это в том числе и наслаждение. Клубника после сытного обеда. Умный, интересный, но в практическом отношении бессмысленный разговор. Великий фильм или книга, которые, казалось бы, никак не влияют на нашу жизнь. Прогулка на закате по берегу моря – прогулка никуда, без конкретной цели. Ласки любимого человека, в которых, кроме наслаждения, никакого смысла и нет...
Интересно, что в словаре Даля есть такой глагол – "наслаждать", то есть приносить наслаждение. Нынче этот глагол почти не употребляется, и это симптоматично. Мы перестали наслаждать друг друга, у нас слишком много иных, кажущихся нам более важными занятий. Мы стали практичны и суетливы.
Суета, бесконечное движение к цели высушивают душу. Наслаждение оживляет ее. Никакого иного, практического смысла у наслаждения нет.
Но кто скажет, что этот смысл не важен или мал?
У человека, который никогда не знал наслаждений, всегда плохое настроение.
Настроение – вот какое хорошее слово! И по алфавиту как раз следующее.
НАСТРОЕНИЕ
Казалось бы, вот слово, с которым все понятно и проблем нет.
Настроение – это реакция на события жизни.
Так? Так. Хорошие события – хорошее настроение, плохие – плохое.
Так? Так. Да не совсем.
Ушла от человека любимая – у него, конечно, плохое настроение. День плохое. Неделю. Месяц. Иногда даже год. Или несколько лет. А потом вдруг проснулся: солнце светит, птицы поют, лето наступает... И чувствует человек, что настроение у него улучшается, хотя ничего хорошего, в сущности, и не произошло.
И все-таки: наше настроение таково, какова наша жизнь, или, наоборот, мы ощущаем каждый конкретный момент жизни таким, каково наше настроение? В конце концов, что на что больше влияет: жизнь на настроение или настроение на жизнь?
Очень часто мы склонны недооценивать роль настроения в нашей жизни. Нередко нам представляется: это, мол, эдакий ветерок, гуляющий по нашей душе, то поглаживающий ее, то будоражащий. Стоит ли уделять большое внимание ветерку?
Стоит.
Настроение – это фундамент каждого нашего поступка.
Любое наше действие, словно дом на сваях, стоит на настроении. По меньшей мере, не умно предоставлять жизни право самой строить этот фундамент, вовсе никак не влияя на процесс.
Слова "настроение" и "настройка" не случайно имеют один корень. Настроение тоже можно строить. О том, как создавать себе хорошее настроение, то есть правильно себя настраивать, мы подробно поговорим в главе "Настройка". Сейчас же заметим, что иногда мы сами позволяем себе впадать в плохое настроение, когда поводов для этого вовсе и нет. И тогда уже жизнь представляется нам куда более печальной и грустной, чем на самом деле.
Оно, конечно: иногда жизнь так по башке долбанет, никаких сил не хватит, чтобы хорошее настроение сохранить. Очень часто жизнь создает нам настроение, с которым приходится бороться. Что нелегко.
Так что на вопрос: кто отвечает за наше настроение – мы сами или жизнь? – универсального ответа не существует.
Но, в любом случае, надо помнить: каков фундамент, таково и здание. И многие проблемы нашей жизни иногда не решаются по одной причине: мы не смогли подойти к решению этих проблем с правильным, нужным, добрым, позитивным настроением.
Тут-то кстати поговорить и о настройке.
НАСТРОЙКА
Может быть, это наивно, однако мне кажется, что в этой книжке совсем уж неважных слов нет. Во всяком случае, подбирая слова, я пытался, чтобы было именно так. Но даже в череде серьезных и значимых слов настройка – одно из важнейших.
Настройка – это попытка человека создать свое будущее таким, как ему, человеку, кажется правильным.
Итак, настроиться – это значит не только настроить самого себя – настроить-ся, но таким образом попытаться повлиять на то, на что повлиять очень трудно – на будущее.
На самом деле, в этом нет никакой мистики. Очевидно же, что человек, настроенный на победу, скорее одержит ее, нежели тот, кто идет в бой, рассчитывая на поражение.
Очень часто мы проигрываем во всевозможных житейских сражениях и не можем решить серьезные проблемы не потому, что эти сражения слишком кровопролитны, а проблемы – чересчур серьезны, а потому, что мы не верим в собственные силы.
Значит ли это, что человек, сумевший настроиться на победу, непременно победит? Нет. Повторим еще раз: будущее – не в нашей власти. Однако у человека, который не сумел так настроиться, шансов практически нет.
Есть ли рецепты по правильной настройке?
Разумеется. Существует множество книг по психологии, в которых подробно описывается, как должен настраиваться человек.
Я скажу лишь о том, что мне представляется самым важным.
В психологии, в отличие, скажем, от математики, постановка задачи – уже едва ли не половина ее решения.
Поэтому принципиально важно: принять решение о настройке, настроиться, настроить себя.
Найти на это дело силы, время и возможности. Другими словами: важно отнять у жизни право создавать вам настроение, стараться, по возможности, отвечать за свое настроение самому.
Конечно, человек отнюдь не каждый день решает проблемы, которые могут повлиять на его будущее. Но, когда такие проблемы перед нами встают, их нельзя решать с наскока.
Настроиться – это значит нарисовать в голове такую картину будущего, которая вам кажется верной.
Многие считают, что мысль материальна. Я в этом не убежден, но если это действительно так, тогда тем более надо уметь настраиваться позитивно.
Будущее нас, как правило, пугает. И сами собой возникают страшные картины о том, например, как мы не сдадим экзамен; или нас уволят; или нас прогонит любимая; или врач обнаружит что-нибудь ужасное.
Картины плохого, печального будущего возникают сами по себе, безо всяких усилий с нашей стороны. Для того чтобы представить будущее чудесным, требуются усилия.
Настройка – это кирпичики, с помощью которых мы строим свое настроение. Важно изо всех сил стараться, чтобы оно было хорошим, победным, правильным.
Если Бог – или природа, как кому больше нравится – подарил нам умение настраиваться, глупо было бы им не воспользоваться. Невежественно просто.
Вот, как раз пришло время поговорить о невежестве.