5. Проблема родительского отношения в проекции различных теоретическиx подходов
Влияние родительского отношения на развитие ребенка трудно переоценить. Поэтому интерес к природе родительского отношения, его структуре, видам и механизму влияния на ребенка проявляют представители самых разных психологических школ и направлений, в том числе этологического подхода (К. Лоренц), ортодоксального психоанализа (З. Фрейд, Э. Берн), неофрейдизма (Э. Эриксон, К. Хорни, Э. Фромм), теории привязанности (Д. Боуби, М. Эйнсворт), теории социального научения (Р. Сирс), феноменологического направления (К. Роджерс). Рассмотрим основные положения этих теорий.
5.1. Этологический подход
Для представителей этологического подхода характерно стремление определять источник психического развития ребенка, исходя из его врожденных инстинктов или задатков. Они считают, что ребенок появляется на свет с набором инстинктивных, генетически детерминированных форм поведения, которые проявляются под определенным воздействием внешних и внутренних факторов. Период, наиболее благоприятный для активизации определенных форм поведения, называется сензитивным периодом. Многочисленные наблюдения за животными позволили австрийскому ученому Лоренцу сделать заключение о том, что если в сензитивный период только что родившемуся детенышу заменить биологическую мать на любой движущийся объект, то у него возникает запечатление этого объекта, или импринтинг, то есть мгновенное замыкание определенных инстинктов. Рассматривая поведение человека как одну из форм поведения животных, этологи перенесли многие данные о животных на поведение человека. В частности, они считают, что привязанность родителей к ребенку определяется врожденными инстинктами. Первые 36 часов после рождения ребенка являются сензитивным периодом материнства , когда непосредственный контакт "кожа-кожа" вызывает у матери психологический импринтинг на ребенка, что положительно сказывается на его последующем развитии. Учитывая все то положительное, что внесла этологическая теория в развитие теории родительского поведения, нельзя не отметить вместе с тем свойственного ей чрезмерного упрощения человеческого поведения, сведения его к набору инстинктивных, врожденных реакций.
5.2. Понимание родительского отношения в ортодоксальном психоанализе и неофрейдизме
В теории классического психоанализа основной акцент делается на роли переживаний раннего детства в формировании взрослой личности. Главным источником детских переживаний являются отношения с родителями. Согласно З. Фрейду, ребенок с самого начала обладает сексуальными влечениями и сексуальной энергией – либидо, из которого в процессе развития возникает нормальная сексуальность взрослых. Поскольку первыми людьми, которые привлекают внимание ребенка, являются родители, именно они становятся первыми объектами либидо. На определенном этапе развития (3–5 лет) ребенок начинает испытывать привязанность к родителю противоположного пола, которую Фрейд определил как эдипов комплекс у мальчиков и комплекс Электры у девочек. Разрешение этих комплексов ведет к идентификации ребенка с родителем того же пола и интернализации родительских запретов, моральных норм и моделей полоролевого поведения.
Главный мотив поведения ребенка, который З. Фрейд назвал принципом удовольствия, заключается в удовлетворении его психосексуальных потребностей. Эти потребности ребенка (например, кусание, сосание) пресекаются родителями, и вследствие этого они не находят оптимального удовлетворения. В других случаях сверхзаботливость родителей не дает ребенку возможности самому управлять своими внутренними функциями, что формирует у него чувство зависимости и некомпетентности. С первых лет жизни ребенка родители требуют, чтобы он сдерживал и контролировал удовлетворение своих непосредственных импульсов, выражая их социально-приемлемыми способами. Фрейд придавал также большое значение отделению ребенка от родителей, полагая, что подобная сепарация позволяет обезопасить социальное положение ребенка.
В свою очередь Анна Фрейд считала, что детское развитие представляет собой процесс постепенной социализации ребенка, в ходе которой принцип удовольствия уступает место принципу реальности. Удовлетворение желаний ребенка зависит от внешнего мира, от ухаживающей за ним матери, и ребенок вынужден учитывать окружающую его реальность. Мать либо принимает и исполняет желания ребенка, либо отвергает их, являясь не только первым объектом любви, но и первым законодателем для ребенка. Настроение матери, ее индивидуальные симпатии и антипатии оказывают решающее влияние на развитие ребенка: "Быстрее всего развивается то, что больше всего нравится матери и что ею оживленнее всего приветствуется; процесс развития замедляется там, где она остается равнодушной или скрывает свое одобрение" (Фрейд А., 1990, с. 62). Ребенок, в свою очередь, очень рано начинает проявлять определенное отношение к матери, которое выражается в его поведении: А. Фрейд различала детей "хороших", послушных, которыми легко управлять и "тяжелых", своевольных, которые выражают активный протест против каких-либо ограничений.
Представитель Эго-психологии Э. Эриксон существенно дополнил идеи З. Фрейда, в частности, развил ряд положений относительно индивидуального взаимоотношения ребенка с родителями и тем культурным контекстом, в котором существует семья. Согласно Эриксону, в каждой культуре имеется свой особый стиль материнства, который каждая мать воспринимает как единственно правильный. Развитие Эго ребенка неразрывно связано с меняющимися особенностями социальных требований и системой ценностей . Если для З. Фрейда система, в которой развивается ребенок, состояла из треугольника "ребенок – мать – отец", то Эриксон рассматривает развитие в более широкой системе социальных отношений, подчеркивая роль исторической реальности, в которой развивается Я ребенка. Согласно Эриксону, переход ребенка от одной стадии развития к другой сопровождается кризисами развития , своего рода поворотными пунктами, моментами выбора между прогрессом и регрессом, интеграцией и задержкой.
В отношениях между родителями и ребенком наблюдается двойственная интенция , которая совмещает в себе заботу о нуждах ребенка с чувством полного личного доверия к нему, то есть, с одной стороны, родители должны оберегать ребенка от окружающих его опасностей, с другой – предоставлять ему определенную степень свободы. Ребенок устанавливает необходимый баланс между требованиями родителей и своей инициативой. Согласно Эриксону, в процессе социализации ребенка должен положительно разрешиться конфликт сепарации и индивидуации.
К. Хорни такжепридавала особое значение культурной среде, социальным отношениям между родителями и ребенком и той роли, которую они играют в развитии личности. Согласно ее социокультурной теории личности, в детстве основной потребностью ребенка является потребность в безопасности . Если эта потребность не удовлетворяется, например, в результате неустойчивого поведения родителей или чрезмерной опеки, то у ребенка развивается установка базальной враждебности : ребенок зависит от родителей и в то же время испытывает по отношению к ним обиду и негодование, что составляет основу базисного невротического конфликта. В отличие от Фрейда Хорни считала этот конфликт более разрушительным, но, по ее мнению, его возникновение не является избежным, а разрешение невозможным.
Рассматривая родительское отношение как фундаментальную основу развития ребенка, Э. Фромм провел качественное различие между особенностями материнского и отцовского отношения к ребенку. Это различие наиболее ярко прослеживается по следующим линиям:
1. Условность-безусловность . Э. Фромм считал, что материнская любовь безусловна по самой своей природе: мать любит своего младенца потому, что это ее дитя, а не потому, что он выполняет какие-то ее условия или оправдывает надежды. Материнская любовь – это забота о растущем ребенке, это любовь, ничего не требующая взамен, это способность отдать все, не желая ничего, кроме счастья ребенка. Однако "в материнской любви двое, которые были одно, отделяются друг от друга. Мать должна не только вытерпеть отделение ребенка, но должна хотеть этого, способствовать этому" (Фромм, 1998, с. 213). Отцовская любовь обусловлена – отец любит за то, что ребенок оправдывает его ожидания. Фромм подчеркивал, что речь идет не о конкретном родителе, а о материнском и отцовском началах, которые в определенной степени представлены в личности матери или отца.
2. Контролируемость-неконтролируемость . Материнская любовь не подвластна контролю со стороны ребенка, ее нельзя заслужить: она либо есть, либо ее нет. Отцовская любовь управляема, ее можно заслужить, но ее можно также и лишиться. Материнская любовь должна быть уверенной и сильной, а отцовская – терпеливой и снисходительной. В процессе развития ребенок внешне освобождается от родителей, но внутренне как бы обретает и материнское сознание (на основе собственной способности любить), и отцовское сознание (на основе своего разума и здравого смысла), их окончательный синтез составляет основу духовного здоровья и зрелости.
5.3. Теория привязанности и ее развитие
Некоторые идеи этологического и психоаналитического подходов нашли свое развитие в идеях Д. Боулби и М. Эйнсворт, создавших теорию привязанности.
Согласно этой теории, именно опыт отношений ребенка с родителями на первом году жизни порождает у него тот или иной тип привязанности к близкому взрослому, который определяет дальнейший ход его психического развития. Авторы выделяют три типа привязанности: надежная привязанность , которая дает ребенку чувство безопасности, ненадежная привязанность , с которой связано чувство собственной незащищенности и уязвимости, тревожно-амбивалентная привязанность , возникающая вследствие непредсказуемого, непоследовательного поведения матери. Привязанность характеризуется двумя противоположными тенденциями: стремлением к риску , активному познанию мира, которое уводит ребенка от матери, и стремлением к защите и безопасности , которое возвращает его к ней.
Центральным понятием в теории привязанности является "внутренняя рабочая модель" (Смирнова, 1995), которая представляет собой неразрывное и взаимообусловленное единство Я и другого. С одной стороны, ребенок осознает себя через отношение к нему близкого взрослого, и это отношение становится его внутренним самоощущением, сквозь которое он воспринимает окружающий мир. Отношение родителя не является для ребенка внешним стимулом, оно составляет ткань его самосознания. С другой стороны, отношение ребенка к себе и его представление о себе определяют его отношение к близким взрослым (прежде всего, к матери). Это положение представляется чрезвычайно важным для понимания специфики взаимоотношений между ребенком и его родителями.
В современных исследованиях привязанность рассматривается уже не как отношение, а как стратегия поведения с родителями. Главной задачей ребенка становится "выработка эффективной стратегии приспособления к внешней среде, носителями информации о которой являются родители. Эмоции из главного содержания отношения превращаются в средство решения когнитивных и поведенческих задач" (Смирнова, Радева, 1999).
5.4. Теория социального научения о роли родительского отношения к ребенку
Согласно представлениям Р. Сирса, все действия ребенка являются врожденными побуждениями, направлеными на усвоение нового опыта, а развитие ребенка есть результат научения, "зеркало практики воспитательных воздействий родителей" (Sears, 1975, р. 47). Р. Сирс подчеркивал диадический принцип развития: ребенок адаптирует свое поведение в соответствии с требованиями родителей, максимально развивая технику кооперирования с теми, кто о нем заботится. Центральным компонентом научения является зависимость , которая формируется при соблюдении двух законов: подкрепления (оценка и внимание родителей) и ассоциации (присутствие матери как гаранта комфорта ребенка). В целом родители и дети видят друг друга сквозь призму воспитательных представлений, а успех воспитания пропорционален установлению оптимального уровня зависимости и системы положительных и отрицательных подкреплений. С позиции теории социального научения отношения между детьми и родителями детерминированы обществом и носят формализованный характер: воспитательные воздействия направлены на присвоение ребенком навыков и подобное общение осуществляется на основе схемы "стимул-реакция".
5.5. Понимание родительского отношения в гуманистической психологии
Основным понятием в теории К. Роджерса является понятие Я-концепции , которое отражает то, как человек осознает себя в связи с различными социальными ролевыми образами, формирующимися в результате усложнения транзакций между людьми. К. Роджерс показал, как оценка индивидуума другими людьми, особенно в детстве, способствует развитию позитивного или негативного образа Я. В случае, если отношения между родителями и ребенком строятся на основе "условной ценности" (то есть к ребенку относятся позитивно, если он соответствует стандартам родителей), Я-концепция не является прочной базой для развития здоровой личности. Единственный способ сформировать у ребенка позитивный образ Я – это дать ему безусловное позитивное внимание , то есть относиться к ребенку безотносительно к совершенным им проступкам. Если ребенка ценят и любят просто потому, что он есть, то ребенок начинает ощущать и чувствовать поддержку.
5.6. Проблема родительского отношения в отечественной психологии
Традиционным и общепризнанным в отечественной психологии является признание за взрослым роли носителя человеческой культуры – необходимого источника развития ребенка. Культурный опыт передается родителями в процессе общения и взаимодействия, подразумевающего установление объективно необходимых отношений между ребенком и взрослым. Важнейшей характеристикой развития, его ключевым моментом является та система отношений ребенка со взрослыми, в которую ребенок вступает в каждый возрастной период, то есть, так называемая, социальная ситуация развития (Л. С. Выготский, Д. Б. Эльконин и др.).
М. И. Лисина и ее сотрудники (Лисина и др., 1987) показали, что специфической особенностью общения ребенка и взрослого является его предмет, а именно другой человек, партнер по общению. Взрослый выступает не только как посредник между ребенком и теми культурными формами и способами деятельности, которыми ему предстоит овладеть, но и как уникальная, творческая личность, обладающая индивидуальными мотивами, переживаниями, ценностями и смыслами. Родитель олицетворяет собой те ценностные и мотивационные уровни, на которые ребенок может подняться вместе с ним – через общение, общие переживания и совместную деятельность.
А. В. Петровский (Петровский, 1981) полагает, что можно условно выделить пять типов социально-психологического климата семьи и, соответственно, тактик семейного воспитания: "диктат", "опека", "конфронтация", "мирное сосуществование на основе невмешательства" и "сотрудничество". Первые две тактики различаются лишь по форме, оставаясь сходными по существу, и вместе с третьей являются деструктивными вариантами детско-родительских отношений, крайне неблагоприятными для развития ребенка. "Мирное сосуществование" также является несостоятельной системой отношений между поколениями и строится по принципу обособленности миров ребенка и родителей. Наиболее оптимальной тактикой семейного воспитания является пятый тип – "сотрудничество", основные характеристики которого: соучаствование – эмоциональное, действенное включение в дела другого человека, активная помощь, сочувствие, сопереживание, отзывчивость, поддержка, искренность и взаимность. Важнейшим для этих семей принципом является наличие ценностно-ориентационного единства ее членов, а важнейшим качеством – высокая степень эмоциональной близости, в которой одновременно заключена и огромная сила, и возможная слабость складывающихся в семье отношений.
М. В. Полевая (Полевая, 1998) выделила две основные характеристики родительского отношения: принятие (лояльность), понимаемое как готовность родителя воспроизводить и поддерживать неординарные проявления активности ребенка, и неприятие (отчуждение), проявляющееся в форме отторжения родителями неординарных проявлений ребенка. Эмпирическими проявлениями отчуждения ребенка от родителей выступают снижение чувства самоценности и общительности ребенка, его повышенная конфликтность, закрытость в присутствии родителей, а также наличие у ребенка таких негативных чувств, как враждебность по отношению к родителям. Экспериментально было доказано, что увеличение дистанции в общении со стороны взрослого вызывает у ребенка ответное состояние дистанцирования, отчуждения.
С. Ю. Мещерякова, Н. Н. Авдеева, Н. И. Ганошенко (Мещерякова, Авдеева, Ганошенко,1996) исходят из представления о ведущей роли субъектно-ориентированного общения в психическом развитии ребенка. Такого рода общение возможно лишь при отношении взрослого к ребенку как к субъекту, личности в противоположность "объектному" отношению, когда ребенок выступает для него преимущественно как объект медицинских, педагогических и т. п. воздействий. Авторы предположили, что субъектное отношение к ребенку может являться главным фактором в структуре психологической готовности к материнству и проецироваться в стиль материнского поведения. Такое отношение обеспечивает наиболее благоприятные условия для психического развития младенца, важнейшими показателями которого являются уровень общения ребенка с матерью, особенности становления образа себя и потребности в сопереживании.
5.7. Типологии родительского отношения
В психологии были предприняты многочисленные попытки построить типологию родительского отношения к ребенку. С. Броди (См.: Столин, Соколова, Варга, 1989) описала четыре типа отношения матери к ребенку: 1) успешное приспособление матери к потребностям ребенка, поддерживающее, разрешающее поведение; 2) сознательное приспособление матери к потребностям ребенка, недостаток непосредственности в ее поведении; 3) отсутствие у матери интереса к ребенку, доминирование чувства долга; 4) непоследовательность матери по отношению к ребенку. Последний тип является наиболее неблагоприятным, так как непоследовательность материнского поведения лишает ребенка ощущения стабильности и порождает у него тревожность.
Рое и Зигельман (Roe, Siegelman, 1963) выделили шесть типов родительского отношения: 1) отвержение; 2) безразличие; 3) гиперопека; 4) сверхтребовательность; 5) устойчивость и 6) активная любовь. Они полагают, что только устойчивость и активная любовь обеспечивают гармоничное развитие личности ребенка. Отвержение ребенка является наиболее травмирующим и вызывает у него повышенный уровень тревоги и агрессивности.