Есть и еще один аргумент в пользу любви. Согласно как древним, так и современным эзотерическим знаниям, все наши отношения с другими людьми имеют важное значение для нашей души и ее будущих инкарнаций на земле. Вот как говорится об этом в книге Марло Морган "Послание с того света": "Все люди – духи, гостящие в этом мире. Все духи – существа вечные. Все встречи с другими людьми – это опыты, и все опыты – это связи навсегда. Истинные Люди замыкают круги каждого опыта. Мы не оставляем отношения незавершенными, как это делают Искаженные. Если ты покидаешь другого человека с дурными чувствами в сердце, ты не завершаешь круг, и проблема опять вернется к тебе впоследствии. Ты будешь страдать не один раз, а еще и еще, пока не научишься. Нужно наблюдать, учиться и становиться мудрее, набирая опыт. Нужно также благодарить, как вы говорите, благословлять и уходить с миром".
Если вы будете помнить об этом, то наверняка начнете дорожить настоящими ценностями, а не ложными. Будете оценивать людей не по уму, одежке и красоте, а по доброте, любви и благородству. Будете ценить душевное внимание, а не цену подарка. Будете дорожить временем, проведенным с любимыми, а не временем, потраченным для заколачивания "длинного рубля".
Американский писатель Роберта Ризонер, много лет проработавший школьным инспектором, вспоминает историю своей коллеги, Полли Тайнер. Эта женщина однажды написала письмо, которое затем опубликовали в газете "Пало-Альто тайме". Далее – рассказывает автор:
"Сын Полли, Джим, совершенно не справлялся с учебой. Его считали неспособным к овладению знаниями, и от его родителей и учителей требовалось огромное терпение. Но Джим был счастливым мальчиком, чья улыбка буквально освещала комнату. Его родители сознавали его неспособность постигать учебный материал, но всегда пытались помочь сыну видеть свои сильные стороны, чтобы он мог ходить с гордо поднятой головой. Вскоре после окончания средней школы он разбился на своем мотоцикле. После его смерти мать направила в газету письмо:
"Сегодня мы похоронили нашего 20-летнего сына. В пятницу вечером он попал на мотоцикле в аварию и погиб на месте. Как жаль, что, разговаривая с ним в последний раз, я не знала, что этот раз – последний. Если бы я только знала, я бы сказала: "Джим, я люблю тебя и очень тобой горжусь". Я бы не пожалела времени оценить все то добро, что он сделал любившим его людям. Я бы насладилась его прекрасной улыбкой, звуком его смеха, его истинной любовью к людям.
Если положить на одну чашу весов все хорошее, а на другую то, что раздражало, – радио, которое всегда играло слишком громко, прическу, которая нам не нравилась, грязные носки под кроватью, – то раздражающего набирается немного. У меня уже не будет возможности сказать своему сыну все то, что я хотела бы сказать, но у вас, у других родителей, такая возможность есть. Скажите вашим детям все, что вы захотели бы сказать, узнав, что этот разговор последний.
В последний раз я разговаривала с Джимом в день его гибели. Он позвонил мне, чтобы сказать: "Здравствуй, мама! Я просто позвонил сказать, что люблю тебя. Мне пора на работу. Пока". Он подарил мне сокровище на всю оставшуюся жизнь.
Если в смерти Джима есть хоть какой-то смысл, может, он заключается в том, чтобы заставить других больше ценить жизнь и научить других, особенно родственников, не забывать проявлять друг к другу заботу и любовь. Другого случая вам может не представиться. Сделайте это сегодня!"
"Любовь – это не любовь, пока ее не подаришь"
"Существовать ради самого себя – значит быть ничем", – сказал американский психолог Б. Скиннер. Действительно, эгоизм, жизнь для себя неизбежно приводит человека к одиночеству. А что есть одиночество? Как заметила мать Тереза, это "самая ужасная форма бедности". Для чего все наши усилия? Для личного удобства, для собственного удовольствия или безопасности? Если да, то, скажите, какая вам от этого радость? Маленькая. Или если быть совсем честным, то вообще никакая. Если хорошенько подумать, эгоизм не имеет логического основания. И не логического тоже. За доказательствами не будем далеко ходить. Скажите, от чего вы чувствуете себя больше всего счастливым? Что более всего приносит вам радость? Именно радость, а не физическое удовольствие? Вот вам и доказательство.
Стивен Пост, американский профессор биоэтики и семейной медицины, в книге "Почему хорошим людям хорошо живется" рассказывает о том, как после трагедии 11 сентября "группа тибетских монахов посетила Нью-Йорк и Вашингтон, где они в качестве жеста сочувствия и заботы построили прекрасные "песчаные мандалы". Это были изысканные узоры из цветного мраморного песка. Монахи церемониально построили мандалы, а затем разрушили их, напоминая нам о красоте и скоротечности жизни. Буддистскую мудрость хорошо резюмировал далай-лама, заявивший в интервью журналу Spirituality and Health: "Если служишь другим, сделай так, чтобы они хоть на короткое мгновение были счастливы… Тогда и ты счастлив. Тогда ты знаешь, что жил не зря".
В качестве подтверждения этой истины Стивен Пост приводит пример из собственной практики:
"Как руководителю института, мне случается получать письма от незнакомых людей. Одно такое послание наглядно показывает, как сострадание способно растопить сердце даже самого закоренелого преступника:
"Меня отправили на исправительные работы. Неожиданно появились две женщины, которые пожелали мне на ломаном английском "счастливого Рождества" и вручили небольшой мешочек. Там оказался игрушечный медвежонок. Радость переполняла меня, и я чувствовал, что ничем не заслужил такого доброго отношения, ведь мне дали пять лет за хулиганство. Почему эти женщины заботятся о таких, как я? Я знал, что не смогу сохранить этот подарок, потому что даже попытка пронести его в тюрьму чревата наказанием… Поэтому, проходя по пути с фабрики в тюрьму мимо дома, где, как я знал, жила одинокая мать с маленьким ребенком, я поцеловал мишку и положил его на крыльцо. Мое сердце прыгало от счастья. Пусть мне не суждено было сохранить этого медвежонка, но проявление доброты со стороны незнакомых женщин показало мне, что любовь – это не любовь, пока ее не подаришь".
Как утверждает шведская пословица, "любите меня, когда я меньше всего этого заслуживаю, потому что именно тогда я действительно нуждаюсь в любви".
Многим людям почему-то кажется, что самое главное в жизни – это то, что можно потрогать или пощупать, что можно купить или продать. Бедные люди! Когда-нибудь, ближе к своему жизненному закату, некоторых из них ожидает крайне неприятное прозрение. Он вдруг увидят, что все их деньги, украшения и вещи – это самое настоящее барахло. Что вся их слава, почести и награды – только пустой звук. Что все самые чувственные и изысканные удовольствия, за которыми они так гнались в своей жизни, – это непростительное сожжение своих творческих сил и талантов. И лишь одно по-настоящему имело цену в прошедших годах – любовь, которая жила в их сердце.
Вот современная притча, которая показывает, насколько любовь может быть важнее любых других житейских благ:
"У одной маленькой девочки умерли родители, и она переехала жить к своей бабушке и спала в комнате наверху. Однажды ночью в доме случился пожар, и бабушка погибла, пытаясь спасти ребенка. Огонь распространялся быстро, и скоро весь первый этаж был охвачен пламенем. Соседи вызвали пожарных, а сами беспомощно стояли поблизости и не могли войти, потому что огонь перекрыл вход. Девочка появилась в окне второго этажа, зовя на помощь, как раз тогда, когда стало известно, что пожарные задержатся, – они были на другом пожаре.
Внезапно появился мужчина с лестницей, приставил ее к стене дома и исчез внутри. Когда же он появился снова, то держал на руках девочку. Отдав ребенка стоявшим внизу людям, он исчез в ночи.
Расследование установило, что у ребенка больше нет живых родственников, и через несколько дней в ратуше было назначено собрание, на котором должны были решить, кто возьмет к себе и воспитает девочку.
Учительница сказала, что готова взять ребенка к себе. Она указала на то, что сможет дать ей хорошее образование. Фермер предложил растить ее на ферме. Он заметил, что жизнь на природе полезна для здоровья и души. Говорили и другие, и каждый доказывал, почему девочке будет у него хорошо. Наконец встал самый богатый житель города и сказал:
– Я могу дать этому ребенку все преимущества, о которых вы говорили, а сверх того деньги и все, что на них можно купить.
В продолжение всех этих выступлений девочка сидела молча, уставясь в пол.
– Кто-нибудь еще хочет высказаться? – спросил председатель собрания.
Из последних рядов стал пробираться мужчина. Он шел медленно, казалось, что ему больно двигаться. Выйдя вперед, он встал прямо перед девочкой и протянул к ней руки. Все ахнули. Руки у него были страшно обожжены.
– Это человек, который меня спас! – воскликнула девочка. Она бросилась мужчине на шею и крепко обняла его, как в ту страшную ночь. Уткнувшись лицом в его плечо, она несколько минут плакала. Потом посмотрела на мужчину и улыбнулась.
– Собрание окончено! – возвестил председатель".
Истинное мерило человека – не талант, а доброта
Человек – это вовсе не имя, не должность, не звание и не его деньги. Это даже не построенный им дом, не количество посаженных им деревьев или рожденных детей. На самом деле человек – это количество любви. Есть в его сердце любовь – есть и человек. Нет любви – нет и человека.
Однажды Жан-Жака Руссо спросили, какие качества необходимы женщине для того, чтобы создать счастливую семью. Руссо ответил: "Красота – 0, хозяйственность – 0, образование – 0, ум – 0, положение в обществе – 0, денежные средства – 0, сердечная доброта – 1". На недоуменный взгляд вопрошавшего писатель поспешил дать объяснение: "По моему глубокому убеждению, самое важное качество не только женщины, но и любого человека – доброта. Так вот: ему я выставил единицу. Все другие качества по сравнению с ним – нули. Однако если рядом с добротой, то есть единицей, поставить какое-нибудь другое достоинство, то получится уже не 1 и не 0, а 10. Скажем, доброта и ум дадут в итоге 10, а если к ним добавить еще и хозяйственность, получится уже 100. Чем больше нулей будет стоять рядом с единицей, тем значительнее человек и тем выше его шансы на то, чтобы принести счастье в свою семью. Любые другие достоинства, если у человека нет в сердце доброты, ничего не значат. И только доброта придает им всем значение".
Биографы свидетельствуют, что Николай Алексеевич Некрасов, русский поэт и писатель, выходя из дома, набивал свои карманы конфетами и мелкими денежными купюрами. Затем, встречая кого-либо из взрослых людей и видя, что этот человек беден, Некрасов, якобы не зная, спрашивал у него, как проехать туда-то или туда-то. Человек отвечал, и Некрасов, в качестве благодарности, дарил ответившему рубль или даже три рубля (по тем временам хорошие деньги). Это была хитрая уловка – ведь просто так сунуть человеку деньги в руки нельзя – он ведь может и обидеться. А вот так, за подсказку, за помощь – можно. Конфеты же предназначались детям. Увидит Некрасов одного-двоих ребятишек в прохудившихся пальтишках – обязательно остановится, подойдет к ним и насыплет им в кармашки до самого верха конфет.
Федор Достоевский, зная об этой "королевской привычке" Некрасова, в день похорон последнего произнесет над его могилой совершенно крамольные для всей русской интеллигенции слова: "Некрасов был выше Пушкина!" И как бы потом ни возмущались эстеты и литературоведы этим "опрометчивым" заявлением Достоевского, следует признать: как человек Некрасов, безусловно, несопоставимо выше Пушкина. Выше потому, что истинное мерило человека – не талант, а доброта.
"Будем сапожниками, будем бухгалтерами, будем директорами, но будем ли людьми – вот вопрос!" – заметил Белинский. Если подходить к человеку с божественной меркой, в которой главным критерием оценки служит только один показатель – величина человеческого сердца, то все остальные достоинства – талант, ум, способности – на самом деле только второстепенные, дополнительные украшения.
Рассказывают, что необыкновенной щедростью отличались Александр Дюма и Россини, Антон Чехов и Оскар Уайльд, Сергей Есенин и Рабиндранат Тагор. И напротив, Гете и Вагнер, Маркс и Ленин, Золя и Теккерей были жуткими скупердяями. Кто же из них выше – первые или вторые? Не будем сравнивать литературный дар с даром сердечным. Пусть процветают и те и другие. Но мне бы очень хотелось, чтобы добрые люди ценились выше талантливых. Потому что потом, "когда зазвонит колокол", как гласит американская пословица, "никто и не вспомнит, какие ты носил джинсы, но все будут помнить, каким ты был человеком". Самое важное, что мы делаем на земле, мы делаем не для себя, не для денег и не для славы. Самое важное то, что мы делаем для других.
В конце прошлого века популярный международный журнал Elli вместе с дизайнерской компанией Evian провели масштабный опрос, чтобы выяснить, кого из известных женщин XX века можно назвать идеалом красоты. В опросе участвовали не случайные люди, а известные журналисты, фотографы, дизайнеры, стилисты, модельеры, художники – словом, все те люди, профессия которых просто обязывает иметь хороший вкус. Жюри представили список из 100 красавиц, в числе которых значились такие красавицы, как Вивьен Ли, Мэрилин Монро, Лив Тайлер, Ширли Маклейн, Анджелина Джоли, Элизабет Тейлор и многие другие актрисы, певицы, фотомодели… В итоге самой красивой женщиной ушедшего века была названа знаменитая актриса Одри Хэпберн.
"Настоящая фея, несущая любовь и красоту" – такие слова произнес знаменитый французский модельер и парфюмер Юбер де Живанши на ее похоронах. Она умерла в 63 года от рака кишечника. Физическая красота и очарование этой худенькой, но удивительно гармоничной женщины – не главное ее достоинство. Многим из тех, кто решит познакомиться с ее биографией и творчеством поближе, она запомнится вовсе не оригинальной красотой, не блестящими ролями в кино и театре, а… своей добротой. "Внешняя красота хороша только для танцев, – говорила Одри Хэпберн, – а в жизни самая настоящая красота – это доброта". Потому что не столь важно, каков человек снаружи, куда важнее, каков он внутри.
За несколько лет до ее кончины один американский журнал для девочек-подростков попросил Одри Хэпберн поделиться своими секретами красоты и успеха. И вот какие секреты поведала журналу знаменитая актриса:
"Прекрасны те уста, которые часто произносят добрые слова.
Прекрасны те глаза, которые стараются видеть в людях одно только хорошее.
Стройной будет фигура у того, кто разделит свою еду с голодным.
И волосы станут как шелк, если их каждый день будет гладить ребенок.
Хочешь прямой осанки – тогда держись и помни, что ты – пример для своего попутчика.
Люди даже больше, чем вещи, нуждаются в нашей поддержке, уходе, исправлении и прощении, и прощении, и прощении.
Никогда никого не оставляй.
Помни, если тебе потребуется рука помощи, ты всегда найдешь ее в своей ладони.
А когда ты подрастешь, ты узнаешь, что тебе даны две руки: одна – помогать себе, а другая – помогать ближним.
Твои лучшие времена еще впереди, и пусть они продлятся как можно дольше".
Чудесные секреты, не правда ли?
"C неправдою при жизни в спор вступал джигит…"
У кого-то из читателей может возникнуть такое замечание: хорошо, конечно, призывать к любви и добру на словах. А вот быть добрым в реальной жизни – это значит быть слабым и уязвимым. Или нищим. Или просто никем и ничем. Ведь если всем делать добро, например, раздавать милостыню, то ведь и сам скоро без рубашки останешься, не так ли? Или если тебя, образно выражаясь, ударят по щеке, а ты подставишь обидчику другую щеку, то что же хорошего из этого получится?
Обидчик, гордый собой, что унизил или поставил на место "вшивого", то есть меня, пойдет дальше, а мне только и останется, что стоять, оплеванному, и причитать: "Прости его, Господи! Ибо не ведает, что творит!" Другие, видя, что вас можно безнаказанно обижать, тотчас же примутся срывать на вас свое плохое настроение. Все, кто служил в армии или сидел в тюрьме, подтвердят это: позволишь один раз себя унизить, не наказав обидчика, превратишься в козла отпущения, и тебя начнут обижать все кому не лень. И так везде. Посмотрите – злые и агрессивные повсюду обижают добрых и миролюбивых. И миром нашим правят вовсе не доброта и любовь, а железная воля, информированность, большие деньги и сила. А если быть среди волков ягненком – так съедят ведь, съедят, и не подавятся!
Что можно ответить на такие возражения? На самом деле добро и любовь не есть слабость. И зло и добро – это одна и та же энергия, одна и та же равномощная сила, только с разными "знаками". И если зло ориентировано на разрушение и разъединение, то добро стремится к созиданию и объединению. Весь мир, все мироздание держится на двух энергетических проявлениях – соединении и разрушении. И дело тех, кто служит лукавому, – разрушать и разъединять. А задача тех, кто служит Творцу, – создавать и соединять.
Делать добро – это не значит миловать преступника, прощать обидчика, терпеть унижение. В конце концов, мы должны помнить об ответственности – ведь любовь и есть ответственность. И чтобы наши поступки и решения не превратились в зло, мы должны взвешивать их на этих весах. Конечно, это тяжелее, нежели просто делать что хочется. Добро должно быть с кулаками – но не для перевоспитания дурных людей в добрых. Человек должен творить добро и любить других не из-под палки, из страха наказания, а по велению сердца. "Лошадь можно силой привести на водопой, но нельзя силой заставить ее пить".
Доброту можно воспитать в ребенке, но взрослый человек стать добрым может только через самосовершенствование, через личный опыт и размышление. А значит, наше дело – не перевоспитывать взрослого негодника, а сделать так, чтобы от него не страдали добрые. Как говорил православный философ и просветитель Иоанн Златоуст, "не трать сил своих на борьбу со злом – зло неуничтожимо. Лучше увеличивай число добрых дел твоих на земле. Вот задача человека, желающего жить праведно". О том же говорит и дагестанский поэт Расул Гамзатов в известной стихотворной эпитафии:
C неправдою при жизни в спор
вступал джигит.
Неправда ходит до сих пор,
а он – лежит.
Когда Конфуция спросили, следует ли отвечать добром на зло, он ответил: "На добро следует отвечать добром, а на зло – по справедливости". "По справедливости" – означает поступать так, чтобы не уподобиться злу. Иначе говоря, не отвечать зеркально, "зуб за зуб, кровь за кровь", а так, чтобы ваш ответ мог служить образцом для других.