- Как называется мужчина, явно презирающий женщин и делающий все возможное, чтобы выставить их посмешищем?
- Великий кутюрье.
Книги тоже навязывают нам различные идеалы поведения. Романтические книги порождают желание высоких и романтических отношений. Это в целом неплохо, но при встрече с реальностью порой возникает сильное осуждение людей, т. е. идеализацию отношений. И т. д.
В общем, люди постоянно готовы получать какие-то внешние инструкции и указания, которые они воспринимают как единственно верные. А потом, при встрече с реальностью, возникают претензии к этой реальности.
Личный опыт
Следующим источником избыточно значимых для нас идей, т. е. идеализаций, является наш личный опыт.
Например, у вас в жизни как-то был случай, когда вы взяли деньги в кредит для развития своего бизнеса, но бизнес не пошел, и вы с трудом вышли из этой ситуации. От неприятностей вы избавились, но после сильных переживаний у вас в подсознании осталась программа типа "открывать свой бизнес - опасно" или "я не способен заниматься бизнесом". Теперь эта программа будет работать независимо от вашего желания или отношения к жизни.
Вы можете сознательно стремиться к открытию своего дела, но ситуация будет складываться так, что все будет препятствовать этому намерению. Вы можете негодовать или прикладывать огромные усилия для достижения успеха, но ничего не будет получаться. Ваша же собственная подсознательная программа станет формировать события таким образом, чтобы не доставить вам новых неприятностей, - до тех пор, пока вы не осознаете эту программу и не измените ее на более позитивную.
Возможно, эти рассуждения покажутся вам излишне сложными. Но это совсем не так. Если вы знакомы с современными системами программирования на успех в бизнесе, то вы знаете, что одним из самых важных условий успеха является ход ваших мыслей. Вы должны ощутить себя преуспевающим бизнесменом, ощутить радость от своего будущего успеха. Понятно, что эти ощущения довольно сложно получить, если у вас существуют страхи на подсознательном уровне.
Мы привели пример со своим бизнесом, но подобная программа может находиться в нашем подсознании по любому поводу. Вы страстно полюбили в юности, а любимый вас неожиданно бросил, и вы испытали по этому поводу страшные переживания. В итоге у вас в подсознании записалась программа: "сильно влюбляться - опасно", и вы теперь никого не можете полюбить столь же искренне, как раньше, и это является источником постоянных переживаний (преимущественно претензий к себе).
Другой распространенный случай - когда личные успехи порождают идеализацию своих способностей, порой переходящую в идеализацию своей исключительности (гордыню). Речь идет все о той же "звездной болезни". Пока человек карабкался к вершине успеха, он признавал наличие вокруг себя примерно равных или даже в чем-то превосходящих его людей.
Но вот он достиг желанного успеха (стал чемпионом, получил популярность или признание, заработал много денег) и загордился. "Я талант, я профессионал, я супер!" Мысли в принципе неплохие и даже очень полезные на пути к успеху. Но если наряду с ними возникает внутреннее презрение к другим, менее талантливым и менее успешным людям (толпа, бездарность, быдло и пр.), то это уже идеализация, со всеми вытекающими из нее жесткими воспитательными процессами. В результате человек с идеализацией способностей оказывается хуже тех, на кого он совсем недавно смотрел свысока.
Врожденные инстинкты
Еще один источник появления идеализаций лежит в нашем первобытном прошлом. Невзирая на неимоверно сложное устройство объекта под названием "человек", нужно отметить что он произошел от каких-то животных. И это происхождение проявляется в его поведении, осознанном или неосознаваемом.
Речь идет о том, что часть поступков люди осуществляют под действием инстинктов: инстинкта продолжения рода, стадного инстинкта, инстинкта выживания и др.
Инстинкт продолжения рода заставляет женщин бессознательно выбирать себе в мужья мужчину, демонстрирующего внешние признаки высокорангового самца, а потом возникают переживания, что он не оправдал их ожиданий, т. е. появляется идеализация семьи.
Этот же инстинкт гонит мужчин вступать в связь со множеством женщин, и в итоге возникают взаимные претензии, т. е. идеализация.
Стадный инстинкт заставляет людей изо всех сил помогать своим родственникам, даже если они об этом не просят, и это тоже нередко приводит к длительным переживаниям.
Инстинкт выживания заставляет мужчин неосознанно карабкаться все выше и выше по лестнице социального успеха, зарабатывать все больше и больше денег, хотя потратить их они уже не в состоянии. Понятно, что на этом пути несложно получить идеализацию денег, своих способностей и любые другие идеализации.
По степени проявленности врожденных инстинктов люди делятся на высокопримативных (инстинктивных) и низкопримативных (рассудочных). Высокопримативные люди живут в местах повышенной опасности - инстинкты помогают им там выживать. В спокойных и безопасных странах люди больше руководствуются разумом (рассудком), т. е. они менее примативны.
В целом, чем больше в человеке восточной крови, тем более ярко в нем будет проявлено инстинктивное начало. Соответственно, у него будет больше возможностей для возникновения идеализаций - семьи, отношений, способностей, национальности и др.
Это нужно понимать и учиться обуздывать проявления своего инстинктивного (животного) начала.
Более подробно о способах проявления врожденных инстинктов рассказано в книге "Советы брачующимся, уже забракованным и страстно желающим забраковаться", здесь мы лишь констатируем, что для некоторых людей инстинкты являются основным источником возникновения идеализаций.
Тяга к удовольствиям
Существует еще один источник появления идеализаций - это бессознательная тяга людей к острым переживаниям, внутренним энергетическим всплескам, проявляющимся в виде выброса адреналина в кровь.
Врачи называют эту бессознательную тягу к энергетическим всплескам "зависимостью". Есть социально приемлемые зависимости, которые общество одобряет и активно использует. Это бессознательная тяга к получению возбуждения через спорт. Причем вы можете либо сами участвовать в достижении победы, либо вы можете просто сопереживать участникам соревнований, т. е. "болеть".
Вы никогда не задумывались, почему созерцание соревнований называется таким словом? Видимо, оно отражает простую идею о том, что болельщик - это больной, но не телом, а головой.
Но "болеть", т. е. испытывать непреодолимую потребность получить очередную порцию адреналина, можно не только по вопросам спорта. Люди "болеют" непреодолимой тягой ощутить очередную порцию возбуждения от любви или секса, от обладания деньгами или властью, от создания нового художественного произведения или научного открытия, от религиозного экстаза или медитативного транса и т. д.
А если вы очень хотите что-то получить и не представляете себе жизнь без этого удовольствия, то по общему принципу духовного воспитания вы должны этого лишиться. Жизнь лишает вас желанного эмоционального наркотика, и вы погружаетесь в длительные переживания: "Я не могу жить без любви (секса, власти, денег, спорта, просветления…)"
Можете, и Жизнь легко вам это докажет.
Скорее всего конфликты являются тоже своего рода "удовольствием", поскольку позволяют людям испытывать сильные эмоциональные переживания. Поэтому даже вполне благополучные люди порой могут ввязываться в конфликты, сами не осознавая, зачем они это сделали. А это их организм спровоцировал их на сильную эмоциональную встряску, которую они не могут создать себе, поскольку ведут спокойную и контролируемую разумом жизнь.
На этом мы заканчиваем рассмотрение возможных источников появления идеализаций.
Скорее всего существуют и другие источников появления избыточно значимых идей в нашем подсознании. Важно научиться отслеживать эти идеи и переводить в разряд просто важных для вас, но без идеализации, т. е. без преувеличения их значимости.
Различия идеализации и негативного убеждения
Внесем некоторую ясность в вопрос о том, чем отличается идеализация от внутренней установки или программы.
По большому счету это почти одно и то же. Но все же существуют небольшие различия, и это нужно понимать.
Внутренняя программа (стереотип поведения, негативное убеждение и т. д.) - это та бессознательная программа, которой человек руководствуется в своем поведении. Человек ею руководствуется, и все.
Сама по себе она не является источником переживаний, т. е. идеализацией. Например, внутренняя программа "женщина должна быть замужем" приводит к тому, что женщина начинает искать себе любимого для создания семьи. Это нормально.
Но вот если на пути к созданию семьи она погружается в страхи или претензии к себе, то ее потребность в создании семьи становится идеализацией.
Идеализация является преувеличением, В данном случае преувеличением значения замужества, т. е. внутренняя программа может перерасти в идеализацию, если вы погрузитесь в переживания по поводу задержки в ее исполнении. А может не стать идеализацией, если она говорит себе, что-то типа "я выйду замуж только тогда, когда найду суженого, а сейчас мне и так хорошо". При таком отношении программа не переросла в идеализацию.
Вот еще пример. Родители внушили вам, что "деньги нужно зарабатывать тяжелым трудом", и вы в соответствии с этой программой выбрали себе работу, где нужно много и тяжело трудиться. Это не идеализация, а просто бессознательный выбор, сделанный под действием внутренней программы.
Но вот если вы, занимаясь тяжелым трудом, погрузились в длительные претензии к себе или другим людям, которые не трудятся так много и тяжело, как вы, то это уже говорит о возникновении идеализации. Идеализации своего несовершенства, идеализации Жизни или контроля - у разных людей одна и та же ситуация может породить разные идеализации.
В общем, если есть бессознательный выбор и нет длительных переживаний - это программа. Если есть длительные переживания - это идеализация.
Общее у них то, что и программа, и идеализация выражаются какой-то характерной фразой. Поэтому один из способов отказа от идеализаций подобен уже рассмотренному способу внутреннего перекодирования на позитив. Но об этом чуть позже.
А сейчас пришла пора подвести
Итоги
• Поскольку идеализация - это некоторая идея, которой человек бессознательно придает чрезмерно большое значение, то существует множество источников появления этих идей.
• Буквально с первых дней жизни у младенца начинает вырабатываться собственная система ценностей и убеждений, которой он потом руководствуется всю жизнь. Часть из них при встрече с реальностью перерастает в идеализации.
• Множество идеалов мы получаем в детстве от родителей и значимых для нас людей, из книг и кинофильмов, из личного негативного опыта. Это все приобретенные в ходе жизни идеализации.
• Кроме того, многие решения люди принимают неосознанно, под действием врожденных инстинктов, а потом погружаются в переживания, когда их идеи не реализуются или реализуются не так, как они ожидали; т. е. источником идеализации могут выступать и врожденные инстинкты.
• Еще одним источником идеализаций может явиться неосознаваемая тяга людей к удовольствиям в виде сильных эмоциональных переживаний.
• Идеализации и внутренние программы выражаются стандартными фразами, в этом они похожи. Различие состоит в том, что на основании внутренней программы мы принимаем решения, считая их единственно правильными. Эти решения могут нас устраивать, тогда программа не становится идеализацией.
Если же принятое решение приводит к возникновению длительных переживаний, то появляется идеализация, по форме часто совпадающая с внутренней программой.
Глава 8
Как выявить свои идеализации
Детей занимает вопрос - откуда все берется, взрослых - куда все девается.
Владимир Туровский
Как следует из материала предыдущей главы, человеку трудно избежать появления у него избыточно значимых идей, практически невозможно. Поэтому все люди обладают тем или иным набором очень важных для них иллюзий, ради которых они готовы пожертвовать всем, включая отношения с любимыми людьми, и порой даже жизнью.
Поэтому очень важно знать свой набор избыточно значимых идей - чтобы вовремя перевести их в разряд просто значимых и избежать тем самым не очень приятных уроков духовного воспитания со стороны Жизни.
Какие же существуют способы выявления своих идеализаций? Нужно сказать, что их совсем не много. По большому счету их два - это размышления над своей системой ценностей и наблюдения за источниками своих переживаний.
Размышляем над своими ценностями
Первый способ более простой и безболезненный. Сложность его использования состоит в том, что он требует умения размышлять над своими скрытыми и явными убеждениями. И главное, делать выводы из своих размышлений - с этим у большинства людей имеются трудности. Большинство предпочитает выполнять чужие указания или довольствуется эмоциональными реакциями по типу: тронули - ругнулся. Разум в полной мере у большинства людей не востребован, поэтому способ размышлений годится явно не для всех. Тем не менее расскажем о нем - вдруг кому пригодится.
Суть его довольно проста. Нужно вспомнить, что вы считаете в жизни очень важным и от чего вы никогда не сможете отказаться. Пройдитесь по всем сферам своей жизни: отношениям, семье, детям, родителям, материальному благополучию, духовному развитию, увлечениям, своей внешности, работе и прочим ценностям.
При этом вовсе необязательно отказываться от этих ценностей. Нужно лишь представить себе, что кто-то возле вас не разделяет эти ценности или даже имеет на них противоположную точку зрения - допустимо ли это для вас на долгое время?
Если ценность касается вас (внешность, способности), то допустимо ли для вас, чтобы они не соответствовали вашим ожиданиям?
Если вопрос касается близких людей - допустимо ли для вас, чтобы родители вмешивались в вашу жизнь, дети плохо учились, муж не зарабатывал достаточного количества денег (или жена не высказывала признаков уважения к вам)?
Позволите ли вы вашей подруге предать вас или вашему любимому поглядывать на других женщин? Позволите ли вы своим сотрудникам быть не такими толковыми, как вам хочется?
Как вы будете жить, если лишитесь любимой работы? Что произойдет, если вам в вашей деятельности будет недоставать борьбы или преодоления?
Есть ли среди ваших убеждений те, которые неминуемо приведут к борьбе за них? Либо борьбы не будет, зато появится множество переживаний?
Как вы понимаете, речь идет преимущественно о скрытых идеализациях, о которых вы еще не подозреваете. Но если они появятся, то неминуемо возникнут длительные переживания, которые и укажут на наличие скрытой идеализации.
Но некоторые идеализации уже могли стать явными и вызвать ваши длительные переживания в вашем прошлом или сегодня. Они обнаруживаются значительно легче - вторым способом - путем наблюдения за своими источниками негативных переживаний.
Ведем Дневник самонаблюдений
Как следует из названия этого способа выявления своих идеализаций, он заключается в наблюдении за собой и своими длительными переживаниями.
Причем нужно не просто наблюдать и переживать по поводу, что "я опять переживаю, а это нехорошо". Нужно записывать свои переживания в особый дневник, который называется "Дневник самонаблюдений".
Само по себе ведение дневника, в котором вы описываете текущие события и мысли, является хорошим психотерапевтическим приемом. Психотерапевты рекомендуют своим избыточно нервным пациентам вести дневник и записывать в него все, что с ними происходит. Тем самым они как бы выводят из себя эмоции, не позволяя им скапливаться внутри и порождать новые переживания.
Дневник, о котором идет речь сейчас, имеет несколько иное предназначение и форму. Мы предлагаем записывать в дневник только те события, которые вызвали ваши переживания, и никакие иные. Записывать нужно по определенной форме и затем анализировать свои переживания по специальным правилам.
Понятно, что это труд, требующий пусть небольших, но все же усилий, на которые могут не решиться многие люди, найдя множество обоснований для своего выбора.
Человек часто готов отдать за решение своих проблем время и деньги. Но не свои собственные усилия! Это очень напоминает ситуацию, когда страдающий перееданием человек вместо того, чтобы правильно питаться, ест таблетки, облегчающие усвоение пищи.
Мы предлагаем не откупаться от Жизни - ей не нужны ваши деньги. Чтобы выявить свои избыточно значимые идеи, нужно приложить немного усилий и проанализировать свои текущие переживания. Работая с Дневником самонаблюдений, вы уже через месяц-два в явном виде получите набор своих основных идеализаций и ошибочных убеждений, которые отравляют вам жизнь и делают ее дискомфортной уже многие годы.
В Дневнике следует отражать любые негативные переживания (внутренние, подавленные и внешние, ярко выраженные, сильные и едва заметные). Не прячьте от себя ничего. Если вы не хотите, чтобы ваш Дневник кто-нибудь прочитал, позаботьтесь об этом заранее.
Не стоит заносить в Дневник общие впечатления от какого-либо случая в прошлом или от длительных отношений с определенным человеком, поскольку вам трудно будет в этом разобраться.
Ведите Дневник по принципу.
1. Сегодня произошел конкретный случай.
2. Я испытал(а) негативные переживания.
3. Я записал(а) этот случай в Дневник и проанализировал(а) свое состояние.
Заполнять Дневник рекомендуется вечером, в конце дня.
А днем всего лишь запоминайте, что вызвало ваши переживания, и как развивались события - чтобы были материалы для вечерней работы с Дневником.
Для ведения Дневника возьмите толстую тетрадь или делайте записи на отдельных листах бумаги, которые затем подшивайте в папку. Если у вас есть компьютер, то вы можете завести отдельный файл или директорию и вести Дневник там. Очень удобно использовать для ведения Дневника Систему самодиагностики и самопрограммирования на успех "Эффект", информацию о которой вы можете прочитать на последних страницах книги.
Перечитывая много раз свои прошлые записи, вы заметите, что воспоминания о произошедших неприятных событиях постепенно станут эмоционально нейтральными (и, может быть, забавными). И, главное, вы перестанете переживать при повторении этих ситуаций в будущем! И ваша избыточно значимая идея станет просто идеей, а не идеализацией.
Правила ведения Дневника с большим количеством примеров приведены в книге "Улыбнись, пока не поздно". Здесь мы приведем лишь краткие рекомендации по его заполнению.
Дневник может иметь две формы - табличную и развернутую.