– Правильно. Только пророк сможет оценить и понять причины заболевания человека. И потом принять решение – помогать ему или сделать что-то другое. Если понять, в чем суть заболевания, о чем болезнь хочет сказать человеку, то болезнь может его покинуть сама без лечения.
– Наставник, а почему люди болеют?
– Болезнь – это подсказка человеку, что он что-то неправильно делает! Если его вылечить, то он заболеет еще более сильно. А если он поймет, в чем его проблема, и уберет ее, то болезнь сама уйдет без лекарств.
– А если у человека возникают какие-то неприятности?
– То же самое. Нужно искать причины. Возможно, человек согрешил. Возможно, он неправильно рассказал своему богу о том, что собой представляет собой наш мир. И наш бог, исходя из этого, создает те проблемы, которые возникают у человека. Например. Человек решил, что его не может полюбить никто, что он никому не нужен. Поэтому в его мире нет таких людей, которые его бы любили. А если случайно и забредет такой человек, то он ему не поверит. Скажет, что он притворяется.
Мы еще поговорим об этом. А сейчас мы вернемся к основному. Ты подошел к тому уровню, что тебе пора дать духовного учителя.
– Но ты же и есть мой духовный учитель?
– Не совсем так. Я тот, кто направляет тебе по пути духовного роста. Но есть еще и небесные учителя. Они помогают нам прийти в соответствие со святыми людьми и перенять их опыт. Эти учителя не такие, как я: они неживые в нашем мире. Но они живые в невидимом мире и всегда будут там, пока не перейдет это небо и земля. Не только ты выбрал себе в учителя Моисея, но и он тебя выбрал. Поэтому ты и будешь у него учиться всему.
– А как? Я не понимаю! Ведь ты мне рассказывал, показывал упражнения, а я даже не знаю, как с Моисеем разговаривать, ведь я на земле, а он на небе!
– Не волнуйся. Это просто и не страшно. У всех получается. Получится и у тебя.
Помнишь, мы много с тобой практиковались, чтобы почувствовать другого человека?
– Да, я помню. Я научился распознавать людей с закрытыми глазами или даже когда их не было рядом.
– Правильно, ты настраиваешься на человека и начинаешь ощущать его, чувствовать его. А здесь еще проще. Ты представляешь, что ты общаешься с Моисеем, спрашиваешь у него совета, размышляешь, как бы он поступил, будучи на твоем месте.
Ты разреши себе это! Многие вещи у людей не получаются по двум причинам. Если они не хотят этого делать. А не делают они этого, если отвергают это или не верят в это. Во-вторых, они еще могут запрещать себе это делать. Тогда бог, живущий в них, понимает, что это нельзя делать. Поэтому если ты разрешаешь себе это делать, то после нескольких попыток это может получиться у любого.
– Наставник. Но я так низко, а Моисей так далеко!
– Поэтому и нужен он тебе. Чем выше учитель, тем лучше. Твоя задача сначала понять, почувствовать, перенять все, что заключено в Моисее. А потом, если сможешь, превзойти его. Вторая задача мало кому доступна. Но даже предпринявший попытку человек получит свою награду. Тем более что каждое поколение приносит своих святых и пророков, и они обычно выше и мощнее своих предшественников!
– А с чего начинать?
– Начни с простого разговора. Представь, что у тебя в гостях Моисей, и ты его угощаешь и разговариваешь с ним.
– А о чем с ним разговаривать?
– Расскажи ему о своих проблемах. О мечтах и желаниях. Почувствуй, как он на них отреагирует. Пойми его подсказки.
Прошло несколько дней. Соломон нашел наставника весь взбудораженный и радостный.
– Наставник. Ко мне в гости Моисей приходил. Я даже не поверил своим глазам. А он зашел такой весь в белом и с сияющим лицом. Он сказал, я, правда, не слышал его слов, я просто понял, что он сказал: "Мир дому сему. Да благословятся все живущие в нем. А тебе особое пожелание: построй храм Господень!" И все. Он исчез.
– Это очень хорошо – тебя опять благословил Моисей и дал тебе приказ построить храм. В следующий раз расспроси его об этом храме. Не теряйся, воспринимай видения как обычное явление, и ты сможешь его более эффективно использовать.
– Я понял, наставник. А вдруг он больше не придет?
– А ты убеди своего бога, живущего в тебе, что такие встречи с Моисеем обязательны. Ты хочешь узнать, какой храм должен быть.
– А как это сделать?
– Представляй, что ты каждый день встречаешься с Моисеем, и он помогает тебе советами, как строить Храм Господень. И твой внутренний бог все сделает.
– Наставник, в Писании сказано, что не сотвори себе кумира. Как это понимать?
– Кумир – это конкретный человек, который тебе нравится настолько, что ты хочешь быть похожим на него. Но у нас один кумир – Господь Бог. Он даже не кумир, Он совершенство, к которому мы должны стремиться. Он наш идеал. Мы не можем его достичь, но мы всю жизнь стремимся к нему. А кумир – это человек. Какой бы он ни был совершенный, он не может быть Идеалом. Он в чем-то совершеннее нас, но никогда не сможет сравниться с Богом. Даже став богочеловеком, он создаст мир маленького совершенства, который невозможно сравнить с нашей огромной Вселенной! Но человек, который умер, он лишается телесной оболочки. И если он святой и пророк, он оставляет свой след в невидимом мире. Он занимает определенную ступень на лестнице Иакова. Кто-то из святых и пророков стоит выше, кто-то ниже. И он может быть нашим духовным учителем, так как он лишен материальных привязанностей, которые и могут нас привести к непониманию. Об этом говорили Моисею его учителя, и он смог создать свой божественный мир, который помог ему вывести народ из египетского плена и рабства. В свое время египтяне спасли этот народ от вымирания. Но прошли те времена, и ситуация совершенно изменилась. И только Моисей мог создать такое мощное учение, причем тайное, которое помогло изменить жизнь целого народа, дав ему свободу. Пытаясь подражать конкретному человеку, мы становимся его копией, перенимая его хорошие и плохие черты характера. А вот Моисей уже ушел на небо. Он оставил земную жизнь. И поэтому его не интересует желания тела. Его интересуют небесные дела. Поэтому, подражая ему и перенимая его опыт, мы учимся правильно. А у человека мы можем перенимать лишь отдельные и самые лучшие черты.
– А почему Моисей не сделал тайное учение явным?
– Он этого не сделал не потому, что не хотел, он не мог этого сделать. Люди были не готовы к тайным знаниям. Кроме того, эти знания могли бы использоваться против людей. Колдуны и используют тайные знания. Но если святые призывают светлые силы, то колдуны призывают кто что может. Человек может призвать только те силы, которые соответствуют его миру. И поэтому, вызывая ангелов, колдуны и маги получают под видом светлых сил только темные. Пророки и святые потому и являются богоизбранными, потому что могут различать добро и зло. Но даже обычный человек может разобраться. Святые приносят людям радость, счастье, дают поддержку и, самое главное, не ведут их к себе, а ведут к Богу. Любая церковь, которая не имеет в своих рядах ныне живущих святых и пророков, пуста, как бесплодная женщина. Если дерево не приносит плода, оно не нужно. Так и церковь должна родить в своих рядах множество святых. И именно они своей жизнью и дают пример того, что может получить человек, нашедший бога в себе! Святые могут управлять своими желаниями и чувствами, своей судьбой и даже другими неразумными людьми. И творить чудеса. Но это чудеса для других. Для них же – это проявление их внутреннего божественного мира и его возможностей!
– Наставник, ты же пророк, и ты обладаешь Даром Духа Святого. Я видел, как ты пророчествовал вместе с другими пророками.
– Да, я пророк. Но пророки имеют разные дары. Дух Святой един. А дары разные. У меня дар обучения. Поэтому я и стал наставником. Но я передаю не учение, или, вернее, не знания.
– А что же ты тогда передаешь? Ведь ты говоришь о тайных знаниях?
– Я передаю тебе тайные знания, но они составляют только десятую часть всего учения. А остальные, девять десятых – это навыки, умения, способности. Именно они определяют это тайное учение.
– Но ведь знания тоже важны?
– Да, знания очень важны. Но какой толк от знаний, если человек их не применяет или не может понять. Главное – это использование и умение применить эти знания. Я же тебя учу применять все то, что ты узнал на практике.
– Так общение с Моисеем и есть практика построение своего собственного мира?
– Именно так. Ты должен понять, что такое невидимый мир. Ты должен научиться общаться со святыми и пророками. Они умерли, но существуют в невидимом мире, как духи. И все они имеют свою собственную ступень в иерархии. И даже нужно тебе открыть еще одну тайну! Святые и пророки и есть ступени лестницы, которая ведет к Богу!
– Как это понимать?
– Люди привыкли, что все святые и пророки одинаковые. Но они разные. Кто-то из них достиг большего, кто-то меньшего. Поэтому они и составляют путь к Богу, каждый из них является путем и дорогой, и ступенью к Богу. Именно это и увидел Иаков во сне!
– Я никогда так не думал, я думал, они все одинаковые!
– Ты научишься их распознавать. Кроме того, есть духи Божьи, но есть духи и нечистые. А нечистые духи могут прикидываться святыми. Поэтому тебе нужно научиться многому, общаясь сначала с Моисеем, а потом и с другими. А я должен тебе помогать на первых порах определять, где истинный дух. Кроме того, в невидимом мире живут и все люди, которые жили раньше и которые живут ныне. С ними тоже можно общаться. Но мир мертвых вытягивает твои возможности, съедает твои силы. С мертвыми нужно быть очень осторожными. А вообще лучше вообще не приходить туда. Особливо если эти люди грешники отъявленные. Но мертвые святые не умирают, они оставляют свой след в невидимом мире навсегда. И их дух может нам помогать, подсказывать и охранять нас. Но и среди умерших родственников есть много хороших людей, которые нам могут помочь. Но пока ты неопытен и у тебя слаб собственный дух, не иди в мир мертвых!
– Так мы можем сами путешествовать в невидимом мире?
– Не только мы можем сами вызывать видения, притягивать и общаться со святыми. Сначала в мечтах, фантазиях, воображением. Потом, когда мы овладеем духом созидания, мы сможем с ними разговаривать и общаться.
– Но Моисей же запрещал обращаться к вызывателям духов.
– Правильно делал. Они вызывают духов мертвых. Но они даже не умеют ими управлять. Кроме того, они даже не знают, кто к ним может прийти. Часто погибают, потому что вызываемый дух нападает на них. Они пытаются без тайных знаний и умений путешествовать по незнакомому миру невидимых духов. А в этом невидимом мире есть и добро, и зло. И если они не умеют это различать, то не нужно им идти особенно в мир мертвых. Даже святые могут погибнуть в мире мертвых. Но другое дело – духи святых, они навечно остаются живыми духами и могут только помочь! Вызыватели же духов, не разбираясь в этом, призывают силы, с которыми не могут совладать.
– А как же мне быть, я тоже не разбираюсь в этом?
– Во-первых, ты вызываешь Моисея, да еще и под моим наблюдением. Во-вторых, ты сам есть обладатель духа, который не притянет злого. Это то, что не знают гадатели, колдуны и ворожки, и вызыватели духов. Необходимо быть праведником, чтобы зло не прилепилось к ним. Если ты чист, то в твоем мире отсутствует злые силы, которые могли бы тебе навредить. Но не так у них всех. Они вторгаются в невидимый мир. А мы получаем этот доступ путем своей чистоты, помыслов и мыслей. Становясь праведниками.
– Все равно, мне не все понятно. Наставник, расскажи более подробно.
– Хорошо. Когда Адам и Ева были в Раю, у них не было свободной воли. Они ни в чем не нуждались, им все давал Бог. Но Бог создал человека по своему образу и подобию. А у Бога свободная воля. Когда пришло время, Бог и наделил человека свободной волей. Он дал человеку кожаные одежды. То есть человек родился в этот материальный мир для того, чтобы можно было воспользоваться свободной волей. В невидимом мире ангелы пребывают. Так и человек пребывал в небесном мире, но не мог ничего поменять, то есть использовать свою волю, иначе это было бы нарушением воли Бога! А вот в этом нашем мире и проявляется полнота задуманного Всевышним. Еще древние говорили, что человек есть мера всех вещей.
– А что это значит?
– Это значит, что человек должен уподобиться Богу, сумев различать добро и зло. И в этом и есть его свободная воля. Человек примеряет все на себя и делает свой выбор. И за этот выбор он и отвечает!
– А почему в Писании сказано, что змей соблазнил Еву яблоком познания добра и зла, сказав, что вы будете как боги, знающие добро и зло.
– Вначале Моисей пытался рассказать о тайном учении. Он поведал, что люди обладают свободной волей и могут верить во что угодно. И оказалось, что народ не готов к истине. Они решили, что им все можно и они ни за что не отвечают. Когда Моисей отсутствовал, народ создал себе золотого тельца для поклонения. Поэтому Моисей и дал другое объяснение, которое было просто в понимании. Во всем виноват змей, и если человек не слушает Бога, то он его накажет!
– А как же определять дух?
– Так как человек обладает свободной волей, его задача и состоит в познании добра и зла. Именно он сам определяет для себя все, что находится в окружающем мире. Мы настраиваемся на святых! А колдуны вызывают! Мы настраиваемся на святого и путем совершенствования постепенно подходим до полного единения с ним, или, по-другому, мы владеем тем же, что и он, описанием мира и его возможностями и способностями. А колдуны вторгаются в невидимые миры как воры, не понимая, что там есть и хорошее, и плохое. Кроме того, они не могут отличить одно от другого. И так как в их описании мира нет соответствия святым, они и вызывают темные силы. Это то, что древние говорили: для чистого все чисто, а для нечистого все тьма!
– Так вот почему Моисей говорил, что ворожеи не оставляй в живых.
– Правильно. Они входят в Царство Небесное не через дверь, как праведники, которые заслужили это своей чистотой. Они входят туда через окна и дымоходы, пробираясь, как воры. И они воруют то, что им не принадлежит, и то, что они знать не должны. Кроме того, ссылаясь на эти знания, они развращают народ, потому что они неправильно толкуют то, что узнали.
– Так вот почему их преследовал Моисей! Они искажают и предлагают нечестный путь.
– Да, это путь воров и тунеядцев. Можно легко увидеть невидимый мир, напившись сладкого вина или накурившись опия. Но опять же, они попадают в этот мир не готовыми к его восприятию. Это все равно, что маленького ребенка заставить жить взрослой жизнью. Так и они попадают в сложный мир, который совершенно другой.
– А что там еще есть и какой он, невидимый мир? Мы столько говорим о нем, но я так и не понял, что это такое.
– Хорошо, я еще раз повторю прошлые уроки. Человек не так прост, как кажется. Он состоит из нескольких миров. Один из таких миров – невидимый нам мир. Это мир наших желаний. Наши желания вызывают эмоции, которые мы видим, как выражение лица человека, его мимика, осанка, походка. Если понаблюдать за человеком, то можно определить его желания через тело. Наши желания проявляются в невидимом мире как картинки нашего видимого мира. Мы просто по-другому не можем видеть, мы можем видеть невидимый мир только в тех предметах и явлениях, которые нам знакомы в видимом мире. Древние заметили, что слепые от роду снов не видят. У них нет представления, какой это мир. Мы же видим невидимый мир в тех понятиях, которые нам доступны. Видения – это сон наяву. Это когда мы видим невидимый мир. Обычно этот мир видят пророки и святые. Причем они не знают, когда это может произойти. Но еще древние говорили о том, что видениями можно управлять и их можно вызывать своей силой воли. Сейчас мы понимаем, что если научиться напрямую, общаться с богом нашего организма, то можно не только вызывать видения, но и управлять ими, получать ответы на вопросы, лечить людей и многое другое. Во сне мы тоже видим видения, которые мы называем сновидения. Мы думаем, что это память о том, что произошло. Но это не совсем так. Сон – это видение, которое описывает происходящее в невидимом мире путем доступных нам образов, к которым мы привыкли, когда смотрим на мир видимый. И по-другому мы не можем видеть этот невидимый мир. Мы, собственно, его и не видим, какой он реальный, но с помощью такого видения мы можем изучать невидимый мир и использовать его в своих целях и даже управлять им.
– А как можно лечить, используя невидимый мир?
– Если посмотреть на человека в невидимом мире, то его болезни предстанут в виде каких-то вредных насекомых или животных. Древние описывали эти символы так. На человеке были видны пауки, которые оплетали его в разных местах. Если паутина перехватывала горло, то человек задыхался. Но это могли быть не только пауки, но и лягушки, кровососущие или просто сидящие на теле какие-то животные. Кроме того, от человека отходили отростки, по которым человек-вампир забирал у больного жизненные силы. Могло быть и наоборот: в человека внедряли змею, которая питалась силой больного. Вариантов очень много.
– Символы эти у всех одинаковые?
– В общем, символика очень похожая для многих людей, но есть и различия, определяющие своим собственным миром. Все зависит от того, какой мир вы строите со своим богом.
– А как лечить людей, на которых есть такие нарушения?
– Лечить таких людей просто. Нужно убрать их вредные и неправильные желания, которые создали такие образы болезней. Нужно убирать этих паразитов и кровососущих, разрезать и снимать паутины и веревки, разные капканы, сгонять животных и змей, пауков и все другое. Человек должен быть чистым, и его ничего не должно связывать.
– А как распутывать паутину или веревку? Руками?
– Можно руками, но это неэффективно. А кроме того, можно принять на себя ту проблему, которая возникла у человека. Но в этом мире существуют воины света, которые не только умеют бороться со всей нечистью, но и имеют соответствующее оружие.
– А что это за оружие?
– Как и болезни, и все, что в этом невидимом мире происходит, оружие символическое. Это меч, щит и стрелы. Мечом ты можешь разрезать путы и сгонять животных. Стрелами поражать на расстоянии. А щит – это защита твоя от врагов и болезней.
– А как можно использовать щит?
– Щит – это символ защиты. Ты можешь его превратить во что угодно. Например в крепость, за которой ты спрятался. Можешь представить его в виде темницы, в которую ты посадил своих врагов. Ты можешь использовать сколько угодно мечей, стрел, щитов. Они никогда не иссякают. Кроме того, этот щит – аналог того покрывала невидимости, которое мы тебе ставили. Но у каждой из них свои задачи и возможности. Мы еще вернемся к этому на других занятиях.
– А где взять эти невидимое оружие?