Яхта лживого сенатора-фашиста много курсировала вдоль восточного побережья США и, конечно же, была объектом самого пристального внимания журналистов. Естественно, что в интервью Тесле часто задавали вопросы и о Маркони, и о его яхте с научной точки зрения. Ответы великого изобретателя были весьма обтекаемы, но однажды, не выдержав перекрестного допроса нескольких репортеров, Тесла эмоционально заявил, что этот осел Маркони использует целую кучу его (Теслы) изобретений и все равно не может ничего создать… а подобную яхту он (Тесла) легко может сделать полностью "телеавтоматической", и тогда она даже не потребует присутствия экипажа. Скорее всего, так и возникла более поздняя легенда о яхте изобретателя, включившая в себя сведения и о "автоматическом "кораблике Теслы", и о его телеуправляемых торпедах, и даже о проекте турбоэлектрохода, питаемого волнами эфирного электричества.
Тесла отлично понимал, что его старомодное преклонение перед эфирной основой Вселенной совершенно не соответствует духу времени, и был крайне осторожен в своих высказываниях на волнующие его мировоззренческие темы. Только сейчас мы начинаем осознавать, дверь в какой неизведанный мир открыл Тесла и какие открытия ждут нас там. Ведь эффект коронного разряда и удивительного свечения "ауры" предметов наблюдается именно при уровнях напряжений электрического поля и частотах, полученных и исследованных Теслой.
Сегодня мы знаем, что Вселенную пронизывают потоки таинственной "темной энергии", составляющей около семидесяти процентов окружающего нас мира. Удивительно, но о нечто подобном говорил столетие назад и Тесла, исследуя вакуум-эфир в условиях действия сверхсильных магнитных и электрических полей и сверхвысоких частот.
С другой стороны, изобретатель достаточно оригинально описывал свой метод "проскопического" проектирования, замечая:
"Момент, когда кто-то конструирует воображаемый прибор, связан с проблемой перехода от сырой идеи к практике. Поэтому любому сделанному таким образом открытию недостает деталей, и оно обычно неполноценно. …Мой метод иной. Я не спешу с эмпирической проверкой. Когда появляется идея, я сразу начинаю ее дорабатывать в своем воображении: меняю конструкцию, усовершенствую и "включаю" прибор, чтобы он зажил у меня в голове. Мне совершенно все равно, подвергаю ли я тестированию свое изобретение в лаборатории или в уме. Даже успеваю заметить, если что-то мешает исправной работе… Подобным образом я в состоянии развить идею до совершенства, ни до чего не дотрагиваясь руками. Только тогда я придаю конкретный облик этому конечному продукту своего мозга. Все мои изобретения работали именно так. За двадцать лет не случилось ни одного исключения… Вряд ли существует научное открытие, которое можно предвидеть чисто математически, без визуализации. …Внедрение в практику недоработанных, грубых идей – всегда потеря энергии и времени".
Изучая механизмы своей психической жизни, Тесла обнаружил, что ряд видений из "иной реальности" всегда находится в определенной связи с событиями из текущей действительности, и записал в своем дневнике, что вскоре он обрел способность осознавать эту причинную связь. К его удовлетворению, он понял, что любое его предвидение есть результат определенного воздействия внешних впечатлений. Здесь мы встречаем запись:
"Не только мысли, но и действия возникают тем же способом. Спустя некоторое время мне было совершенно ясно, что я всего лишь своего рода "автомат", одаренный способностью двигаться, отвечающий на раздражение чувствительных органов и мыслей. Практически результатом этого умозаключения многие годы спустя было открытие телеавтоматического контроля, законы которого я, наконец, постиг, хотя и вынашивал их в себе еще раньше в виде неясных идей".
Никола Тесла использовал воображение в качестве психологического предвестника упорядоченного изложения в математическом виде. В своих записях Тесла часто говорит о своей предрасположенности к ментальным процессам, принцип которых соответствует тем, которым подчиняется и природа. Этот врожденный дар, считает он, рождается как "рассеянное давление", вызывающее чувство потребности в следующем изобретении, ибо чего-то недоставало в опыте предыдущего исследователя. В этом он видит не только источник изобретательства вообще, но и некое доказательство воздействия закона иной действительности на человека. Короче говоря, творческое воображение Тесла считает преддверием сознательного акта открытия.
По его словам, определенные выводы в нем самом зарождались всегда спонтанно, причем в виде геометрических образов. Затем следовали осознание принципа открытия и физическая его интерпретация. Только тогда происходила формализация, и потом выявление необходимых технических свойств материалов, необходимых для непрерывного действия сконструированной физической модели. Под работой над изобретением он прежде всего подразумевал некую борьбу за "ментальное очищение", то есть отстранение второстепенных идей и чувственно наполненных мелочей, что размывает ясность изображаемого принципа и усложняет подход к настоящей природе связей между принципиальными геометрическими узловыми элементами.
Тесла выдвинул также гипотезу об исключительном влиянии внешнего раздражителя на человеческое мышление и память и, ссылаясь на теорию Рене Декарта, пришел к выводу о космически обусловленном автоматизме субъективной человеческой работы и человеческой жизни вообще. Но так как следствием автоматической работы мозга, по свидетельству Теслы, может быть и творчество (появление никому не известных визуальных представлений), то он развивает и дополнительное предположение об обратимом воздействии зрительных центров мозга на сетчатку и в этом усматривает причину возникновения своих образов, приводивших к открытиям. Таким образом, человеческий мозг хотя и перерабатывает информацию о внешних раздражителях, но способен создавать новые образы и связи между отражающимися в нем явлениями реального и образами воображаемого мира.
И наконец, по мнению Теслы, мысль, память, движение – это процессы с обратной связью, поэтому необходимо отметить, что при попытке осмыслить свой врожденный дар к изобретательству он осознал и роль кибернетики как отражения космических принципов организации материи и информации.
Будучи уверенным, что Вселенная жива, а люди – в определенной мере "автоматы", способные в определенных обстоятельствах соотноситься друг с другом на ментальном уровне через возмущения эфирной среды, Тесла выдвинул оригинальную теорию памяти. Он считал, что человеческий мозг не обладает способностью помнить в том смысле, как это принято считать (биохимически, вернее, биофизически), и память – это всего лишь реакция человеческого мозга на повторяющийся внешний раздражитель. В самом деле необычно, что человек, имевший на редкость отличную память, каким был Тесла (он говорил на нескольких языках), и обладавший при этом способностью к эйдетическому воображению, считал, что человеческой памяти не существует. Еще важнее и то, что носитель нескольких сотен научных открытий не считает творчество своей заслугой и твердо заявляет, что выполняет роль проводника идей, идущих из мира идей в мир людей и практики. Все это не выглядит так уж противоречиво, если вспомнить, что он, будучи сыном священника, на вопрос о своем вероисповедании отвечал, что верит только в одного Бога, не описанного ни в одной из религий, и что он наиболее близок к буддизму.
Позже Тесла все теснее примыкал к буддизму, даже занимаясь йогой, следил за питанием, медитировал и в последние годы перед смертью жил в Нью-Йорке полностью аскетически, почти как индийский гуру или православный святой. В дневнике изобретателя есть запись:
"В определенные моменты я замечал, что весь воздух вокруг меня наполнен языками настоящего пламени. Их интенсивность, вместо того чтобы убывать, нарастала и достигла максимума в возрасте двадцати пяти лет. Однажды у меня было чувство, что пламенем охвачен и мой мозг, и маленькое сердце сияет у меня в голове…
Эти световые феномены временами все еще появляются, в особенности когда какая-нибудь новая идея высветит неслыханные доселе возможности, однако их интенсивность уже относительно слабая.
Закрыв глаза, я прежде всего замечал темный однотонный голубой фон, наподобие ясного беззвездного неба. В несколько мгновений это поле покрывалось многочисленными зелеными пятнами, которые вибрировали, построенные в несколько рядов, и приближались ко мне. Затем с правой стороны появлялся удивительный узор, состоящий из двух скоплений параллельных линий, поставленных близко друг к другу и под прямым углом. Эта картина переливалась всеми красками с преобладанием желто-зеленой и золотой. Сразу затем линии становились светлее, и все изображение начинало покрываться точками мерцающего света. Эта картина легко проходит по полю и начинает исчезать слева, оставляя за собой невероятно серый неподвижный фон, переходящий вскоре во множество облаков, пытающихся, возможно, приобрести форму живых образов. Странно, что я не в силах спроектировать любую форму на этот серый фон до того, как картина начнет сдвигаться…
Каждый раз перед сном, – рассказывал Тесла, – изображения людей и объектов проходят перед моими глазами. Когда я их вижу, я знаю, что вскоре у меня отключится сознание. Если же они стоят вдали и не приближаются, то для меня это всегда означает ночь без сна…
Только однажды в моем теперешнем существовании со мной случилось нечто, оставившее впечатление сверхъестественного. Это произошло во время смерти моей матери. Я был болен и изнурен лихорадкой, лежал в кровати. Вдруг я подумал, что, если моя мать умрет вдали от меня, она, наверное, пошлет мне какой-нибудь знак. Два или три месяца спустя я был в Лондоне с моим уже покойным приятелем, английским ученым сэром Вильямом Круксом, где велся спор о спиритизме; я находился под полным впечатлением от его доводов, помня его проникновенный труд об "излучающей материи", который читал, еще будучи студентом, и благодаря которому я осознал в себе призвание электроинженера. Мне подумалось, что предпосылки для того, чтобы заглянуть "за грань реальности", довольно благоприятны, так как моя мать была женщиной с исключительно развитой интуицией. Целую ночь каждое волокно моего мозга напрягалось в ожидании, но до самого утра ничего не произошло, и только когда я заснул или, быть может, задремал, я увидел облако, несущее ангелоподобные фигуры божественной красоты. Одно из них взглянуло в мою сторону с любовью, и постепенно я узнал в нем свою мать. Привидение медленно плыло по комнате и, наконец, исчезло, и я резко проснулся от звука неописуемо приятных голосов. В этот момент уверенность, которую никакие слова не в силах описать, овладела мною: я знал, что в эту минуту моя мать умерла. И это было правдой".
В этот же день Тесла послал письмо Круксу под влиянием видения и все еще будучи больным. Эти двое ученых годами переписывались, но письма Теслы Круксу исчезли вместе с архивом Крукса в 1918 году. Огромный научный материал Крукса содержит многочисленные записи спиритических сеансов, проводимых в строго научно-экспериментальном ключе, и многие сотни фотографий, якобы содержащих изображения материализованных призраков разных исторических эпох. В музее Николы Теслы в Белграде сохранилось письмо Крукса Тесле от 1893 года, в котором Крукс благодарит его за присланную особую электромагнитную спираль, производящую поле, в котором яснее проявляются очертания духов, и в то же время оно благоприятно влияет на состояние медиума, что облегчает проведение опыта.
Его способ работы мог направить его в совершенно ином направлении, чего не случилось. Это доказывает: ему удалось установить контроль над сутью своих психических видений и прочих сознательных или подсознательных проявлений, что является основой творчества. В тот момент, когда он ощутил эффекты импульсов, приходящих извне, ему оказалось под силу подчинить их своему контролю и анализировать. Ему стало доступным невероятное – с помощью лично выработанных упражнений подняться на уровень человека, как бы и не зависящего от импульсов внешнего мира и прежде всего от своих внутренних психических состояний. Сущность его гения была в том, что воспринятое им и возникшее в его подсознании под влиянием внешнего поля было не чем иным, как картиной космических процессов или тех же самых природных законов. Это резко отличало его от других людей.
Совершенно очевидно, что Тесла в преклонном возрасте стал проявлять большой интерес к парапсихологии, пытаясь как-то обосновать свой метод, с помощью которого он приходил ко многим открытиям, проводя не имеющие аналогов в истории науки, в своей лаборатории. И при том, что в музее Николы Теслы в Белграде хранятся сегодня более чем 150 000 документов, он не оставил после себя системы своего научного метода, который допустимо сравнивать только с состояниями, в которых могут находиться йоги, или с тем, о чем ведают святые. Сегодня мало кто относится к Тесле как к философу или человеку духа, или к тому, кто одухотворил физику, кто одухотворил технологию, одухотворил науку. Наконец, всей своей жизнью и трудом он заложил основы новой цивилизации третьего тысячелетия, и хотя пока что его влияние на современные тенденции в науке минимально, его роль нуждается в переоценке. В этом контексте многочисленные "откровения" Теслы о том, каково будет будущее человеческой цивилизации, надо воспринимать лишь как своеобразные научные прогнозы различных путей прогресса инженерно-технической мысли.
Известный индийский философ Вивекананда, один из членов миссии Рамакришны, посланный на Запад с целью выяснить возможность объединения всех существующих религий, посетил Теслу в его лаборатории в Нью-Йорке в 1906 году и сразу же послал письмо своему индийскому коллеге Аласингу, в котором встречу с Теслой описал с восторгом:
"Этот человек отличается от всех западных людей… Он продемонстрировал свои опыты, проводимые им с электричеством, к которому относится как к живому существу, с которым разговаривает и которому отдает приказания… Речь идет о высшей степени спиритуальной личности. Вне сомнения, что он обладает духовностью высшего уровня и в состоянии признать всех наших богов… В его электрических многокрасочных огнях появились все наши Боги: Вишну, Шива… и я почувствовал присутствие самого Брамы".
Интересно, что Тесла базировался на альтернативной физике (как принято сейчас говорить), то есть физике, в которой место было для вселенского эфира. Согласно его концепции, электричество не является монолитной сущностью и определенно не является всего лишь движением электронов. Тесла демонстрировал, что электричество можно разложить на фракции теплового и светового эфира. Когда это происходит, световой эфир вырывается под прямым углом, оставляя тепловой позади, и извлекает большое количество энергии из окружающей среды. Для современных исследователей очевидно, что законы термодинамики и уравнения Максвелла без доработки неприменимы к эфирным технологиям, а поэтому не описывают всех возможных реалий, которые достигнуты в науке об электричестве. Природа электромагнетизма в представлениях Теслы была также очень оригинальной. Так, электромагнитные волны, согласно Тесле, есть продольно-поперечные колебания эфира. Исходной аксиомой его теории было то, что общая энергия одной физической системы основывается на законах резонанса вибраций, на совпадении колебаний частей системы. Время – реальный алгоритм овеществленной математики и создается из эфира благодаря резонансу физических систем, в эфир же оно и возвращается. Он сделал решающие общие выводы: материя состоит из организованных частей – проявлений возбужденного состояния эфира, одним из которых являются электромагнитные колебания. Поэтому общим природным законом тут, по утверждению Теслы, является закон резонанса, а связь между явлениями осуществляется с помощью разного рода резонансов, основу которых составляет электромагнетизм.
С энтузиазмом, создавая теоретические основы новой "эфирно-электрической" физики, Тесла исходил из не совсем обычного предположения, не свойственного как физикам, так и мистикам. Себя он называл "латентным квантовым мистиком", считая, что яркие образы, насыщенные гаммой всех существующих цветов и оттенков, могли бы происходить из рефлекторного действия мозга на сетчатку глаза. При этом он досконально анализировал различные степени "резонирования внешних эфирных волн, искусственной и естественной природы с собственными электромагнитными колебаниями, возникающими в возбужденной коре головного мозга и особенно сильными при ярких эмоциональных переживаниях".
Причем изобретатель всегда подчеркивал, что периодически возникающие у него "цветные сверхчувственные видения" совершенно отличны своими качествами от банальных галлюцинаций. Ведь, входя в "спиритическое восприятие глубинных эманаций мирового эфира", Тесла утверждал, что полностью сохранял логическую составляющую своего рассудка, изучая и исследуя призрачные видения. В результате этих "паранормальных исследований" изобретателю удалось выяснить, что возникающие перед его внутренним взором динамичные картины ведут себя "совершенно живым и независимым от каких-либо обстоятельств внутреннего состояния" образом. Все эти яркие цветные и объемные сцены, которые разворачивались перед его "открытым внешнему потоку знания сознанием", сохранялись и при открытых глазах (прикрыть веки надо было только для "инициации спиритуального состояния"). При этом даже если он протягивал через них свою руку, они оставались неизменными в пространстве, и их течение не менялось и не прекращалось. Только общая сильная усталость на грани нервного истощения могла остановить этот мистический калейдоскоп сверхъестественных изображений, приходящих из прошлого и будущего.
Тесла не был бы настоящим ученым, исследователем и экспериментатором, если бы не попытался найти способ как-то спроецировать свои мысленные образы на светочувствительные пластинки, с помощью которых он в свое время открыл Х-лучи. Не сразу, но после нескольких неудачных попыток сконцентрировать все свое внимание на наиболее ярких деталях видений, изобретателю удалось получить какие-то странные отпечатки, которые он тут же образно назвал "некротическими слепками эфирных душ". К сожалению, подобная процедура "фотоиндикации" требовала всего заряда накопленной психической энергии, и после "щелчка внутреннего затвора иррационального фотоаппарата парад видений тут же прекращался".