Каждая клетка печени одной своей стороной соприкасается с кровеносным капилляром, а другой – с просветом желчного протока, что позволяет ей работать в двух направлениях: выделять производимую желчь в желчные протоки и направлять глюкозу, жиры (холестерин), белки, витамины и прочие комплексы в кровеносные сосуды. Стенки гепатоцитов (так называются клетки печени) имеют синусоидное (решетчатое) строение и проницаемы как для токсинов (от которых печень очищает кровь), так и для желчи, питательных веществ, которые являются строительным материалом для формирования здоровых клеток всего организма. Гепатоциты – единственные клетки в организме человека, которые обладают таким свойством. Вот почему царица Печень – замечательная труженица и неустанно работает в течение суток.
Когда в клетках печени происходит застой желчи, она попадает в кровь и разносится по всему организму, но нет такой части тела, которая бы не снабжалась кровью, поэтому желчь разносится повсюду, будь то органы или ткани, глаза или суставы, ногти, кожа или волосы. Поскольку желчь обладает природой огня, на ее основе развиваются болезни жара. "О жаре принято говорить: сжигает. Нет желчи – и жара не может быть" ("Чжуд-Ши", тантра Объяснений). Вот почему о болезни нередко приходится судить по ее проявлениям, казалось бы, не связанным напрямую с первопричиной. Лечение в тибетской медицине состоит из четырех составляющих: образ жизни и питание, лекарственные средства и процедуры. Различаются болезни сильные и слабые. Так называемые слабые болезни можно вылечить одним только правильным питанием и образом жизни. Для лечения сильных болезней этого уже недостаточно, требуются фитопрепараты и лечебные процедуры. "Если образ жизни, питание и лекарства соблюдать как положено, можно жить спокойно, не зная болезней", – говорится в "Чжуд-Ши".
Лечение болезни
Суть лекаря состоит в умении различать все виды признаков, вредящих дошам, и свойства их противников.
"Чжуд-Ши", тантра Объяснений
Прежде чем начать лечение, важно правильно распознать болезнь, чтобы не навредить человеку еще больше. Для определения болезни тибетская медицина использует три основных метода: опрос, наблюдение, исследование пульса.
Врач изучает внешние симптомы, затем проверяет пульс больного, выявляющий нарушения в работе внутренних органов. И обязательно беседует с пациентом – это первое, с чего начинается визит к врачу тибетской медицины. "Опрос, – говорится в "Чжуд-Ши", – выяснит условия, вызвавшие болезнь, место заболевания и характер болей". И еще: "Не спеши действовать руками, сначала поговори с больным".
В первую очередь важно определить особенность конституции человека, определить, какая именно доша стала причиной болезни. Установление истинной причины болезни – главное для ее лечения. В обычной поликлинике врачу бывает некогда расспросить пациента, узнать, что он за личность. А ведь если не узнать характер человека, его эмоциональное состояние, привычки питания, образ мыслей и поведение в быту и на работе, то врачу не стоит говорить о том, что он понял болезнь.
Человек приходит на прием в клинику с жалобами на повышенное давление, боли в сердце, нарушение сна, но уже по красноватому цвету его лица, по его глазам, взгляду, манере держаться и говорить, его телосложению тибетский врач может заподозрить возмущение конституции Желчь. Из разговора с больным проясняются обстоятельства возникновения и развития заболевания. Конечно, если такой человек придет к кардиологу, тот станет лечить сердце, не задумываясь, что в основе недуга лежит заболевание печени и лечение надо начать с коррекции функции печени. Скорее всего он пропишет средства от повышенного давления, то есть будет бороться с симптомами, не затрагивая причин болезни. А между тем следует направить усилия на восстановление конституции человека: ликвидировать застой желчи, очистить печень, убрать избыточный жар из нее, и тогда и давление нормализуется, и с сердцем не будет проблем.
Я уже рассказывала о том, что печень, будучи органом интеллигентным, почти никогда не сообщает о своих проблемах болевыми симптомами. Даже при развитии рака болевых ощущений может не быть: они появляются, когда метастазы проникают в оболочку (капсулу) печени. Ну а поскольку нет болей, то врачу обычной поликлиники трудно определить истинную причину болезни пациента, кроме того, современная медицина не учитывает, что организм представляет собой единую систему, в которой все внутренние органы тесно связаны. В лучшем случае он отправит больного на обследование: сделать общий анализ крови, УЗИ, и если все показатели в норме, то врач полагает, что и с печенью нет никаких проблем. А врач тибетской медицины сразу определит признаки поражения печени по желтушному цвету склер глаз, папилломам на коже, потливости ступней и ладоней, по пульсу и многим другим признакам.
Важнейшей своей задачей тибетская медицина считает предупреждение болезни и распознание ее на самой ранней стадии, когда та легко поддается лечению, а не приняла запущенную иньскую форму и, как сказано в "Чжуд-Ши", "больной уже пойман арканом Хозяина смерти, поэтому пусть собирает добродетели".
Ко мне на прием пришла женщина 74 лет, по конституции типичная Желчь. Надежда Ивановна (так звали пациентку) некогда перенесла тромбоз легочных артерий, гипертонию и ишемическую болезнь сердца. Будучи энергичной и деятельной, жизнь посвятила карьере, так что думать о здоровье было некогда. Как большинство представителей конституции Желчь, она и мысли не допускала о том, что с ней может что-то случиться, ведь здоровье было отменное. Так продолжалось до того дня, когда внезапно оторвавшийся тромб дошел до сердца и на волоске от смерти Надежда Ивановна была доставлена на "скорой" в больницу. Пять лет назад врачи едва успели спасти ей жизнь, после чего был установлен улавливатель тромбов (кавафильтр). После лечения ей дали первую группу инвалидности. Вернувшись из больницы, Надежда Ивановна не изменила ни характера питания, ни образа жизни. Со временем к возмущению конституции Желчь присоединилось возмущение конституции Слизь: начал неудержимо увеличиваться вес, появилось варикозное расширение вен. Когда она пришла на прием, следствия поражения печени были очевидны: повышенное давление, тахикардия, хроническое состояние тревоги, нарушение сна, краснота кожи и папилломы. О подлинной причине этих явлений женщина не подозревала и поначалу даже пыталась спорить: "Все показатели крови у меня в норме – холестерин, сахар, билирубин. И печень у меня никогда не болела. Так зачем же ее лечить?" Показав пентаграмму, я объяснила пациентке, что работа сердца связана напрямую с работой печени и именно печень производит протромбин, влияющий на свертываемость крови, а также холестерин, оседающий на стенках сосудов. Только когда женщина поняла очевидность своего состояния здоровья, она согласилась пройти курс лечения.
Возмущение конституции Желчь может также проявиться в болезнях суставов – артрозах; другое характерное явление – стягивание сухожилий рук, боли, судороги. Попав в общий кровоток организма, желчь разносится по всему телу, попадает в мышцы и связки. В нижней части тела это вызывает боли в поясничной области, колющие боли при движении; болят бедра, мышцы ног начинают гореть, сохнуть и неметь. Печень ощущается как некая тяжесть внутри: если присесть на корточки, она тянет вниз еще больше, а если выпрямиться, она как будто проваливается, опускается вниз. Занимающиеся тяжелым физическим трудом на даче должны знать эти симптомы и вовремя обратить на них внимание. Еще один характерный симптом возмущения конституции Желчь – тугоподвижность позвоночника в целом; спина становится твердой, мышцы плотные и на ощупь горячие. Если желчь идет с кровотоком вверх, она вызывает тугоподвижность мышц шеи, распирающие боли в грудной клетке, боли в области сердца, в подмышечных областях; иногда отхаркивается кровь. Все это признаки, по которым врач тибетской медицины может безошибочно определить недуг, зная, что различные заболевания имеют в своей основе единую причину: нарушение нормального функционирования печени и желчного пузыря.
К нам обратилась 70-летняя женщина, страдающая сахарным диабетом второго типа. В ее роду никто не страдал этой болезнью: отец умер от инфаркта, мать – от инсульта. Мария Ивановна, так звали пациентку, в молодости была женщиной решительной, с волевым характером, до 60 лет без устали трудилась, переносила любые нагрузки. И вот сначала – холецистопанкреатит, затем развитие сахарного диабета. В течение десяти лет пыталась лечиться, но безуспешно и в клинику "Наран" пришла уже с некрозом на втором пальце ноги (так называемая диабетическая стопа). Обнаружилось, что Ян-возмущение конституции Желчь успело перейти в глубокое Инь: пищеварительная система, включая печень и поджелудочную железу, перешла в состояние "холода", переваривающая сила желудка угасала, функции кишечника пришли в упадок. Нужно было возвратить печень в нормальное состояние. Были назначены препараты, активизирующие работу печени, а также процедуры, воздействующие на соответствующие болевые точки на теле, для улучшения работы печени и желчного пузыря (нормализация конституции Желчь) через внешнее воздействие – врачи тибетской медицины знают, что болезнь входит и выходит через кожу. В результате лечения конституция Желчь нормализовалась, и это незамедлительно сказалось на общем состоянии организма.
Люди конституции Желчь предрасположены к различным пищевым отравлениям, расстройствам пищеварения, которые могут приобретать острые, ярко выраженные формы: с резким повышением температуры, неуемной рвотой, поносом, так что приходится прибегать к экстренной медицинской помощи. Возбуждение желчи, как вы уже знаете, вызывает беспричинную раздражительность, нетерпимость, неадекватную агрессивность в ответ на малейшие внешние раздражители. Вот почему молодые люди, подростки в состоянии Ян-возмущения желчи, еще более усугубив его неправильным и нездоровым питанием в модных импортных заведениях общественного питания, могут оказаться в рядах неонацистов, скинхедов и прочих экстремистских организаций и банд. Таким образом, проблема медицинская становится проблемой социальной.
Разрушение брака – еще одна социальная проблема, нередко спровоцированная состоянием здоровья человека.
С тяжелой формой псориаза к нам обратилась 40-летняя женщина, типичный представитель конституции Желчь. Смотреть на нее было страшно: кожа усеяна крупными красными бляшками с серебристыми чешуйками омертвевшей кожи. Чем только она не пыталась лечиться: мазями, витаминами – все тщетно. От нее ушел муж, и семья рухнула. Почти потеряв надежду на излечение, женщина пришла в "Наран". Из беседы выяснилось: родив в 34 года ребенка, она резко изменила характер питания, стала, как ей казалось, питаться лучше и разнообразнее. И вот сначала покраснело лицо, затем на руке появилось первое пятнышко, но она не обратила внимания на эти сигналы, продолжая злоупотреблять острыми и жареными блюдами. Даже когда вес начал стремительно увеличиваться, она не изменила своим гастрономическим пристрастиям. Но вот на коже появилась вторая бляшка, третья, они начали сливаться в красно-серебристые пятна, так что не обращать на это внимания стало невозможно. В кожно-венерологическом диспансере ей поставили диагноз "псориаз" и стали лечить в соответствии с принятыми стандартами именно как псориаз, нисколько не задумываясь ни о причине заболевания, ни о его природе. Прописанные средства не помогали, и состояние продолжало ухудшаться. Определив, что причиной болезни стало возмущение конституции Желчь, врач клиники "Наран" назначил соответствующий курс лечения. В результате нормализации конституции Желчь симптомы кожного заболевания постепенно стали исчезать. К женщине вернулись здоровье и прежняя красота, но для этого потребовалось много усилий и от врача, и от пациентки.
За Ян-возмущением конституции со временем неизбежно следует Инь-упадок, когда жизненные силы организма истощаются и в организме наступает холод. На смену избыточному теплу приходит зябкость. В теле при этом еще может ощущаться внутренний жар в области сердца, грудной клетки, в голове, но руки и ноги холодные. Бывает и так, что верхняя часть тела пребывает в огне, горит, ей жарко, а нижняя часть остывает. Происходит неправильное распределение в организме энергии на уровне печени: выше нее Ян-состояние, а ниже – Инь-холод.
Такое неравновесное состояние циркуляции энергии в организме хорошо знакомо тем, кто любит загорать на солнце, теряя порой чувство меры: за перегревом наступает озноб, повышается температура, но даже тонкое покрывало при этом так согревает, что человеку вновь становится жарко, он раскрывается и уже не знает, что же ему делать.
Тибетская медицина четко разделяет заболевания на два типа: болезни жара и болезни холода. "Все болезни относятся или к жару, или к холоду. Перепутать их – значит погубить чужую жизнь", – сказано в "Чжуд-Ши". В первом случае лечение будет направлено на успокоение, усмирение конституции, а во втором – на ее активизацию.
Помимо искреннего и подробного разговора с пациентом, имеющего важное и первостепенное значение, в тибетской медицине используются такие методы, как внешнее наблюдение, ощупывание и исследование пульса пациента.
Руки у врача должны быть теплыми и сухими. Ощупывая кожу пациента, врач определяет, холодная она или горячая, шершавая или гладкая, сухая или влажная. Эти внешние признаки могут многое рассказать о заболевании человека. С помощью ощупывания определяются триггерные зоны – места повышенной болевой чувствительности. При возмущении конституции Желчь это надлопаточная область (чуть ниже шеи), область ниже правой лопатки (место проекции печени). Кроме того, каждый внутренний орган имеет свое "представительство" на теле в виде меридианов, или энергетических каналов. Так, меридиан печени идет вверх, начинаясь у большого пальца ноги, а меридиан желчного пузыря заканчивается у четвертого пальца ноги. На этих меридианах врач находит триггерные точки и, воздействуя на них посредством точечного массажа, игл и прогревания, добивается оздоравливающего эффекта.
В современных медицинских учебных заведениях студентов учат, как определять пульс, в каких местах, какие он имеет характеристики по ритму, частоте, качеству наполнения. В тибетской традиции пульсовой диагностике придается большее значение: связь пульса с работой внутренних органов. Шесть поверхностных точек соответствуют плотным органам, шесть более глубоких – полым органам. По пульсу определяются их жизненная сила, функциональные способности, а также Янили Инь-состояние. На пульсе правой руки есть точка, отвечающая за печень и желчный пузырь, и по характеру пульса в этой точке врач определяет возмущение: либо это сильная вибрация с явно ощутимыми толчками, либо Инь-состояние пульса, когда печень как будто молчит, не подает никаких сигналов. Так врач определяет, с какой болезнью он имеет дело в данном случае: с болезнью жара (Ян) или холода (Инь).
Но хотя исследование пульса играет огромную роль в диагностике, врач, подозревающий наличие желчных камней, нарушение функции желчного пузыря, изменение структуры желчи, отправит пациента на УЗИ. Особенностью современной тибетской медицины является не только следование древним традициям и мудрости многих поколений целителей, но и активное использование всех достижений в медицине, в первую очередь в области диагностики.
В "Чжуд-Ши" сказано: "Лекарь, не знающий методов лечения, похож на стреляющего в темноте, его средства лечения не попадут в болезнь". Так зачастую пытаются лечить болезни в современной медицинской практике – назначением сильнодействующих химических средств. Помогут они избавиться от болезни или нет – неизвестно, а вот негативный побочный эффект будет наверняка. На Западе прогрессивные медики начали уже понимать, мягко говоря, сомнительную пользу антибиотиков. Так, практически повсеместно в Европе отказались от лечения таких болезней мочеполовых органов, как уреоплазма и хламидиоз. Оказывается, хламидии не погибают при воздействии на них антибиотиков – они уходят в глубь клетки и там пережидают, образно говоря, неблагоприятный для них момент, чтобы вернуться потом к активной жизнедеятельности. Выходит, нет средства от этого заболевания. Так зачем же, спрашивается, лечить?
Тибетская медицина веками практикует совершенно иной подход и уже в древности успешно справлялась с такими страшными болезнями, как тиф, холера, туберкулез, оспа, от которых не знали спасения на Западе. Так, более ста лет назад врач тибетской медицины Петр Бадмаев остановил эпидемию брюшного тифа, бушевавшую в Забайкалье. Тогда-то ученые доктора и убедились воочию, что эта болезнь действительно поддается лечению, и не при помощи магических махов руками, а целебными средствами, и поняли, что имеют дело с незнакомой им, но по-настоящему эффективной практикой. Царь, по достоинству оценив сделанное Бадмаевым, немедленно захотел видеть чудо-лекаря у себя при дворе, в столице.
Что же это за препараты, которые использовал Бадмаев и которые продолжают успешно применять тибетские врачи сегодня? Как сама тибетская медицина отличается от западной, так и лекарственные средства, применяемые в ней, отличаются от продукции современной химической фармацевтики.
Прежде всего эти лекарственные средства состоят исключительно из натуральных – растительных, минеральных, животных – компонентов. С точки зрения тибетской медицины на земле не растет ничего, что нельзя было бы использовать как лекарство. Существуют подробные наставления по сбору трав и их обработке. На практике эту науку осваивают годами.
Основа лекарственных препаратов – это травы, собранные в Гималайских горах. Эти травы обладают не только высокой экологической чистотой, но и свойствами, присущими именно им вследствие особенностей климата, солнечной активности, состава воды и почвы. Поскольку и в природе, и в человеке все взаимосвязано, то особое значение имеет правильный выбор места и времени сбора растений. Ведь растения накапливают не только микроэлементы, но и энергию (Инь или Ян), причем накапливают ее неравномерно от корней до цветков и листиков, поэтому разные части целебных растений используются по-разному.
При выборе сырья – трав, корней, ягод, плодов – принимается во внимание и стадия роста, и местность произрастания, ее ландшафт, и даже положение звезд и фаза Луны.
Так, лучшее время для сбора стеблей, ветвей и корней растений – это осень, когда растение накопило в себе силы в преддверии долгой зимы; для сбора цветков, листьев и побегов предпочтительнее период роста, когда они полны жизненных соков. В дневное время растения аккумулируют Ян-энергию солнца, а в ночное, вечернее время холодные травы собирают Инь-энергию Луны; они используются для подавления жара. Жаркими же растениями лечат болезни холода.
Кроме растительного сырья, в тибетских препаратах используются минералы, например бирюза и коралл, обладающие прохладительным действием, и даже металлы, такие как медь и железо. Благородные металлы (золото, серебро), жемчуг, драгоценные камни также могут служить лекарством, и если в других странах драгоценности носят как украшения, то в Тибете их силу используют для исцеления.