"В Англии евреи с самого момента своего появления там занимались не столько товарной, сколько денежной торговлей, - пишет А. Тюменев, - эксплуатация подданных короной при посредстве евреев нигде не была так систематически организована, как в Англии, и притом еще в XII ст. В Англии же мы видим и первое враждебное выступление против евреев в более широких размерах" .
Позже, в начале XVII в., польские помещики сдавали свои имения евреям, и те, уже от своего имени, обирали украинских крестьян, зачастую спаивая их, что давало больший "эффект". Это в значительной мере и послужило причиной освободительной борьбы украинского народа под предводительством Богдана Хмельницкого в 1648–1654 гг.
Иногда взамен возврата ссуды кредитор получал право сбора налогов. Сборщиками различных поборов и налогов были евреи. Неужели они ожидали к себе дружелюбного отношения со стороны народов, которых они жестоко обдирали? Чувство вины, которое может возникнуть у любого нормального человека, вынужденного обирать нищего или выгонять из дома вдову с детьми, обрекая их на голодную смерть, подавлялось национальной религией, для чего она и была изначально предназначена. Любой народ для евреев - пастбище, или внешняя среда, объект эксплуатации. Но природа мстит людям за бездумную эксплуатацию и уничтожение жизни. Тогда почему иудеи удивляются возмущением внешней, по отношению к евреям, социальной среды в виде погромов и террористических актов?
Но чтобы понять все громадное значение евреев для развития торговли - прежде всего с точки зрения чисто количественной, - достаточно того общего сообщения, что в течение всего XVI, XVII и большей части XVIII ст. левантинская торговля и торговля с Испанией и Португалией составляли важнейшие отрасли мировой торговли. Евреи почти исключительно владели этими торговыми путями. Еще во время пребывания в Испании они заполучили большую часть левантийской торговли в свои руки; уже тогда они имели во всех левантийских приморских городах свои конторы. При изгнании их с Пиренейского полуострова значительная часть испанских евреев ушла на восток; другая часть направилась к северу, и, таким образом, торговля с Востоком незаметно перешла к северным народам. В частности, только благодаря этим торговым связям, Голландия становится мировой торговой державой. Сеть мировой торговли становится больше, и петли ее все уже, по мере того, как евреи устраивают свои конторы в более отдаленных и ближе друг к другу лежащих местах.
Бросается в глаза факт, что евреи в течение долгого времени почти монополизировали торговлю предметами роскоши. А между тем, в аристократические XVII и XVIII ст. эта торговля была самой важной. Из предметов роскоши евреи торговали, главным образом, ювелирными изделиями, драгоценными камнями, жемчугом, шелком и шелковыми изделиями.
Золотые и серебряные ювелирные изделия находились в их руках, потому что евреи уже с незапамятных времен завладели рынками благородных металлов; драгоценные камни и жемчуг, потому что они первые завладели копями (главным образом в Бразилии); шелк и шелковые изделия, потому что у них издавна были сношения с торговыми центрами Востока.
С другой стороны, мы везде встречаем евреев или исключительно завладевших рынком, или пользующихся огромным влиянием в тех отраслях торговли, где дело идет о сбыте массовых продуктов. Можно утверждать, что они первыми доставляли на рынок в течение XVII и XVIII вв. наряду с некоторыми земледельческими продуктами, как, например, рожь, шерсть, кожа, а позже и спирт, новые, колониальные товары, такие как чай и табак.
В XIX в. западный экономический империализм вмешался в замкнутый китайский мир. Ситец и опиум, изделия из отходов Европы хлынули в Китай, нарушив прежде всего равновесие китайской жизни портовых городов с тем, чтобы потом проникнуть все дальше, в глубь страны. Подавленные техническим величием, даже образованные китайцы "украшали" свои квартиры залежавшимся товаром крупных торговых домов европейского Запада и посылали своих сыновей в Европу и Америку, чтобы они научились там "новой мудрости".
Эта ситуация очень напоминает сегодняшний день, когда масса западных учителей нахлынула в нашу страну учить нас "уму-разуму". Но что принесли с собой в Китай миссионеры и всякие темные авантюристы? Европейцы проникли в Китай для пользы еврейско-торгашеской страсти к наживе. Они обесчестили себя, разрушив целый культурный мир, и принесли в эту страну проклятие наркотиков, а точнее опиума. Китайское правительство очень скоро осознало вред этого продукта, и уже к 1729 г. запретило потребление опия и его разведение. Эти запреты в дальнейшем все более ужесточались, однако эти действия китайского правительства натолкнулись на сопротивление английской компании "Восточная Индия" (Ост-Индия). А за деловыми господами из этой компании встало, логично как всегда, в качестве политической силы английское государство. Для защиты контрабанды опиума пришлось использовать английские пушки. И разразилась первая опиумная война. Китай был побежден, а заключенный в Нанкине в 1842 г. договор установил, что Англии передается "на вечные времена" Гонконг, а ряд крупных городов Китая должны были быть открыты для британской торговли. Кроме того, Китай был вынужден заплатить 21 миллион долларов на возмещение военных убытков. Англия при этом продала кораблям китайских контрабандистов право на плавание под британским флагом!
Это привело ко второй опиумной войне, которая разразилась в 1856 г. при участии Франции. Последующий за ней позорный для Китая договор, заключенный в Тьен Цзяне, полностью "оправдал" торговлю опиумом. Это, длившееся десятилетиями связывание Китая в интересах капиталистической системы, разрушающей народ, должно было, безусловно, каждый раз порождать напряжения, которые привели страну к величайшим потрясениям.
Однако даже для знатоков всех обстоятельств нелегко точно оценить и вычислить те силы, которые так упорно защищали английское и французское государства. Это уже типичный пример использования государственной мощи для защиты интересов частной компании. Попробуем установить, кому же принадлежала компания "Восточная Индия"?
Обратимся к свидетельствам Вернера Зомбарта. "У нас имеются данные, указывающие на то, что крупная часть акционерного капитала Голландской Ост-Индской компании находилась в руках евреев, - пишет он. - Мы также знаем, что генерал-губернатор Голландской Ост-Индской компании, который "если и не является основателем нидерландского могущества на Яве, то, во всяком случае, больше всех способствовал ее упрочению", назывался Коном (Коеном). Просматривая портреты губернаторов Голландской Ост-Индской компании, мы можем легко убедиться в том, что Кон не был единственным еврейским губернатором в этих владениях. Мы встречаем евреев также в должности директоров Остиндской компании, словом, во всех касающихся колоний, делах и предприятиях" .
Ост-Индская и Вест-Индская компании давно принадлежали евреям, и об их участии в обеих компаниях свидетельствует доклад Манассэ бен Израиля Кромвелю , в котором автор замечает, "что евреи пользовались крупной частью (Голландской) Ост-Индской и Вест-Индской компаний". Манассэ бен Израиль финансировал многие рискованные операции Кромвеля по уничтожению королевской власти в Англии, и поэтому его доклад представляет важное доказательство того, чьи интересы защищало английское правительство.
Еще до Первой мировой войны еврейская финансовая аристократия объявила о совпадении своей политики с политикой Великобритании. Англия завоевала для еврейских торговцев бриллиантами когда-то Южную Африку (Левис, Бейт, Левизон и др.). Она передала крупным еврейским банкам во владение все финансовые трансакции (Ротшильд, Монтегю, Кассель, Лацардс и др.). Она позволила также торговле опиумом все больше переходить в еврейские руки: еврей лорд Ридинг (Исааке) организовал важные переговоры по вопросам кредита с Северной Америкой, пока, наконец, Англия в результате Бэлфуровской декларации не взяла на себя охрану еврейских интересов во всех государствах.
Ну а как же быть с Францией? Почему французское правительство принимало участие во второй опиумной войне с Китаем? Дело в том, что уже давно финансовая еврейская аристократия господствовала во Франции. Чтобы учесть значение евреев как финансовых деятелей во Франции, достаточно указать на то влиятельное положение, которое занимал Самуил Бернар в конце царствования Людовика XIV и в царствование Людовика XV. Но руководящее значение на денежном рынке Франции евреи как крупные капиталисты приобретают лишь в начале XIX в., когда Ротшильды, Фульды, Серфберы, Дюпоны, Гушо, Дальмберы, Перейры начинают свои операции. Очень возможно, что, кроме названных семей, еще многие другие еврейские финансисты действовали во Франции в XVII и XVIII вв. Поэтому и неудивительно, что Франция участвовала в войне с Китаем.
Сегодня достоверно известно, что евреи в Средних веках были носителями денежных связей, что, живя в различных местах Европы, они постоянно поддерживали сношения друг с другом. Они являются изобретателями многих финансовых операций, которые позволяли им мгновенно обогащаться.
Закладная, как и ипотечный банк, возникли в XVIII в. в Голландии. Отцами их, по всей вероятности, были голландские евреи. До нас дошли сведения, что приблизительно со средины XVIII в. голландские банкиры доставляли деньги плантаторам в колониях посредством выдачи процентных облигаций на предъявителя, принимая в заклад недвижимое имущество плантаторов. Эти облигации циркулировали на бирже как "общественные облигации". Купцы (банкиры), занимавшиеся этим делом, по-видимому, были частными банкирами, которые функционировали вроде наших современных ипотечных банков.
Однако спекуляции ценными бумагами начали приносить огромные прибыли с появлением бирж. История бирж распадается на два больших периода. Первый период начинается со времени ее зарождения в XVI в. и приблизительно до начала XIX в. Это был период внутреннего роста, в течение которого созревают все составляющие структуры биржи, между тем как сама биржа не составляет еще органического элемента хозяйственной жизни. Второй период от начала XIX века до наших дней, т. е. период, в течение которого все части народного хозяйства мало-помалу проникаются сущностью биржи.
Не подлежит сомнению, что происхождение современной фондовой биржи следует искать в вексельной торговле, или точнее - в объединении торговцев векселями. Все те пункты, где в XVI, а затем и в XVII в. возникли наиболее значительные биржи, были раньше центрами оживленного вексельного обмена.
Но мы можем совершенно точно проследить, что в то время когда биржи начали процветать, вексельный рынок находился почти исключительно в руках евреев. Вексельное дело в XVI и XVII вв., отчасти и позже, считается во многих местах достоянием евреев.
Если евреи как господа вексельной торговли являются основателями современной фондовой биржи, то им обязано своим развитием и то еще более важное обстоятельство, что именно они придали бирже и биржевой торговле присущий этим учреждениям своеобразный отпечаток. Это объясняется тем, что они, по-видимому, были "отцами срочных сделок", творцами техники биржевой торговли и, если угодно, родоначальниками биржевой спекуляции.
Яркий свет на положение биржевой торговли бросает история европейских бирж того времени. Обратимся прежде всего к бирже Лондона, которую, начиная с XVIII в., опередил Амстердам и, как известно, впоследствии развился в крупнейший биржевой центр. В Лондоне же влияние евреев на развитие фондовой биржи заметно больше, чем в Амстердаме. Кроме того, можно с некоторой уверенностью утверждать, что чрезвычайный толчок развитию биржевой спекуляции в Лондоне к концу XVII в. дали амстердамские евреи, переселившиеся к тому времени в Лондон. Таким образом, история лондонской биржи становится новым подтверждением справедливости того взгляда, что развитие биржевой торговли в Амстердаме было преимущественно делом евреев. Они были, очевидно, уже в то время настолько опытны в этих операциях, что могли стать наставниками даже в таком сравнительно важном центре коммерческой жизни, как Лондон.
Биржа появилась, наподобие Минервы, сразу во всеоружии. Главными негоциантами первого английского займа были евреи. Они помогали Вильгельму III Оранскому своими советами, а один из них, богатый Медина, был банкиром Мальборо, платил ему ежегодную пенсию в 6000 фунтов стерлингов и за это получал первые известия о различных военных кампаниях. Дни победы английской армии доставили ему столько же материальной выгоды, сколько громкой славы английскому оружию. Различные уловки, такие как ложные сведения с театра военных действий, мнимое прибытие курьеров, тайные биржевые котировки, словом, вся закулисная система мамона была известна отцам биржи и изрядно ими эксплуатировалась.
Кроме сэра Соломона Медины, в котором следует видеть основателя фондовой спекуляции в Англии, известно о целом ряде других крупных еврейских капиталистов времен королевы Анны, ведущих биржевые спекуляции в большом масштабе. Менассэ Лопец приобрел большое состояние тем, что, воспользовавшись паникой (вследствие ложной вести о смерти королевы), скупил все правительственные фонды, быстро упавшие в цене.
Чтобы судить о финансовой мощи евреев в тогдашнем Лондоне, необходимо принять в соображение, что в начале XVIII в. число еврейских фамилий с годовым доходом в 1000–2000 фунтов стерлингов определялось в 100, а с 300 фунтов стерлингов годового дохода - в 1000 .
Специалисты считают, что введение евреями на лондонской бирже профессиональной фондовой торговли, а следовательно, и так называемой "профессиональной спекуляции, является еще более важным фактом, чем создание широкой биржевой спекуляции крупными капиталистами. Оба эти явления также возникли лишь в первой половине XVIII в. и были, по всей вероятности, вызваны к жизни брокерами.
Низкая степень развития биржевой торговли во Франции в течение XVIII века является показателем того ничтожного влияния, какое евреи имели в ту пору на французскую жизнь, а в особенности на хозяйственную жизнь Парижа.
Почти до конца XVIII в. даже капиталистически заинтересованные круги и слышать не хотели о фондовой спекуляции. Существующие коммерческие руководства и словари того времени или совсем не упоминают о фондовой торговле и фондовой спекуляции, а если уже говорят, то с негодованием против этих неслыханных заблуждений. Неудивительно, что при таком всеобщем осуждении фондовой спекуляции она в течение всего XVIII в. строжайшим образом запрещалась всеми законодательствами.
Развивался и кредитный капитал в виде ростовщичества. И наступило время, о котором Гугенот де Муссо, автор книги "Евреи, иудаизм и иудаизация христианских народов", изданной в 1869 г., писал: "Близок тот час, когда евреи-банкиры, благодаря своим огромным состояниям, станут нашими хозяевами и владыками" .
Сегодня можно констатировать, что слова, сказанные Гугенотом де Муссо полтора столетия назад, были пророческими. "Современное состояние 358 наиболее богатых "глобальных миллиардеров" равно общему богатству 2,3 миллиарда бедняков, составляющих 45 процентов населения планеты", - пишет З. Бауман .
Однако ростовщичество, фондовые спекуляции и другие ухищрения не смогли обогатить Финансовый интернационал так, как его обогатили иудеобольшевики, взявшие власть в далеком 1917 г. в Российской империи. "Газета "Нью-Йорк таймс" в 1921 г. сообщала, например, что только за восемь месяцев 1921 г. в США поступило золота на сумму свыше 460 млн. долларов общим весом порядка 767 тонн, причем львиная доля - из России. Четверть этого золотого дождя пришлось на фирму, основанную небезызвестным спонсором иудейских большевиков Шиффом - "Кун, Лоеб и Кº" . В ценах 2002 г. это составляло более десяти миллиардов долларов, так как килограмм золота тогда стоил около 600 долларов. В итоге, если в 1913 г. золотой запас США составлял 1,9 млрд долларов, то в 1927 г. он увеличился до 4 млрд долларов .
Завоевание, разрушение и разграбление Российской империи иудейскими большевиками тесно связано с тайными планами мирового сионизма и масонства, построения мирового масонского государства. По их мнению, с падением самодержавия появились все предпосылки для создания надгосударственного и наднационального органа управления миром. Эти планы были озвучены 24 июня 1917 г., когда франкмасонство всего мира торжественно праздновало двухсотлетний юбилей своего современного устройства. В ознаменование этого события масоны издали (конечно, только для масонов) юбилейный сборник "Deux Siecles de Franc-Maconnerie", в котором помещено много данных о росте, развитии и современном состоянии франкмасонства во всех странах мира.
По отчету масонского юбилейного сборника (1717–1917), в 1917 г. действовало около 25 тысяч масонских лож с 2 358 000 масонов. В том же сборнике напечатаны фотографии множества величественных масонских храмов и общественных зданий, обслуживающих многообразные нужды масонской деятельности. В юбилейных списках масонских лож значатся и принц Уэльский, впоследствии Эдуард VII, и герцог Коннаутский, и Фридрих Beликий, и Вильгельм I, и Фридрих III, и принц Фридрих Леопольд Прусский (Великий мастер с 1895 г.)…
Но издатели юбилейного сборника 1917 г. не удовлетворены столь сжатой и знатной добычей масонства: "Оно (масонство) удовлетворится только тогда, когда нити соединения протянутся и обовьют связями дружбы весь свет, образуя единый союз мира. Пережив государства и философов, наблюдая появление и исчезновение поколений, масонство будет жить еще, чтобы видеть осуществление своих принципов, и тогда оно будет удовлетворено".
Буквально через два года после празднования двухсотлетнего юбилея была создана Лига Наций, которую возглавил масон из Франции Леон Буржуа, а членами Лиги стали американские, английские и французские масоны и сионисты. В том же 1921 г. создается и теневая масонская структура - Совет по международным отношениям.