Однако личность формируется не только в процессе специально организованного, целенаправленного воспитания. В этом участвует и стихийный педагогический процесс. Поэтому полным ответом на искомый вопрос может служить следующее определение: результатом является все, что приобретается человеком с помощью педагогического процесса. Он находится в его психике. К результатам относятся: усвоенные знания, умения, навыки, черты характера, эмоции, вера, отношения, характер, мировоззрение, взгляды, убеждения, идеалы, сознание и т. д.
Любой вменяемый человек является личностью: и преступники, и гении, и дошкольники, и пенсионеры, даже те, которые имеют некоторые отклонения в психике, но отдают отчет своим действиям.
Сформированная личность, конечно, - основной, перспективный, конечный результат. Развитие человека не прекращается даже тогда, когда он становится личностью. Человек воспитывается до последней минуты жизни. Однако этот процесс осуществляется поэтапно. Когда человек поднимается на какой-то этап развития, это означает, что получен промежуточный результат. Усвоение какой-то темы, черты характера, умения, отношения также относится к промежуточному результату.
Результат педагогического процесса имеет ряд существенных свойств.
Во-первых, он образуется из содержания педагогического процесса. Знания, умения, навыки, черты характера, отношения, эмоции, находящиеся в книгах, интернете, в речи педагогов, в природе и в других средствах педагогического процесса и являющиеся в таком виде содержанием, усвоившись, превращаются в результат.
Во-вторых, результат "убивает" не только содержание, но и цель педагогического процесса. Например, цель - формирование трудолюбия, реализуясь, исчезает.
В-третьих, некоторые результаты возникают на основе имеющихся результатов. Например, взгляды, убеждения, мировоззрение, сознание и т. д. Их порождают ранее усвоенные знания, обрабатываясь в голове человека. Стержневые черты характера: ответственность, уверенность, активность в самосовершенствовании, прогрессивность вызывают другие черты. Некоторые умения возникают на базе знаний. На основе отдельных умений формируются новые умения. Навык появляется от умений. Одно отношение вызывает другое. Например, положительное отношение к труду приводит к уважительному отношению к труженику и т. д. Можно привести еще много примеров.
В-четвертых, результат является показателем наличия педагогического процесса. Это можно объяснить на примере. Учитель, допустим, в течение 45 минут объясняет новую тему. Однако в конце урока выясняется, что никто из учащихся ее не усвоил. Возникает вопрос: педагогический процесс был? Нет. Потому что результата нет: содержание, цель не умерли. А что было? За 45 минут ведь что-то было. Была педагогическая деятельность. Учитель трудился: объяснял, показывал, диктовал - старался. Но безрезультатно.
В-пятых, результат педагогического процесса отличается от результата деятельности. Результат педагогического процесса всегда связан с приобретением знаний, умений, навыков, эмоций, отношения, мировоззрения, сознания. Он, как было сказано выше, всегда находится в психике человека. А результат деятельности в психике не находится. Например, дом. Он - результат деятельности строителя. Возникший педагогический процесс является результатом педагогической деятельности - деятельности педагога или ученика. А результатом педагогического процесса будут усвоенные знания, умения, навыки, черты характера, эмоции и т. д. Деятельность, в том числе и педагогическая, является средством педагогического процесса.
В-шестых, результат позволяет определить качество педагогического процесса. Он имеет свойство проявляться. Проявляется в действиях, поступках, деятельности, отношениях, чувствах и т. д. Его можно измерять, оценивать. Он, например, проверяется на экзаменах, зачетах, конкурсах. Проверяется экзаменаторами, экспертами, работодателями, соседями, инспекторами, представителями правоохранительных органов и т. д. При этом применяются разнообразные методы: наблюдение, анализ, сравнение, тестирование, рейтинг и т. д.
К сожалению, не все умеют объективно измерять и оценивать результат. А.С. Макаренко, например, по этому поводу приводит такой случай: "Суждение о работе детского дома часто происходило по одному рецепту. Проверялась не действительная работа, не ее результат, а исключительно номенклатура общих рекомендованных средств: производилось ли общественно полезная работа, не употреблялись ли наказания, имеются ли органы самоуправления, есть ли простор для инициативы, имеется ли самокритика. Если все это налицо, значит, дело поставлено хорошо, если чего-либо нет, значит, плохо" [144, с. 56].
ЕГЭ не позволяет объективно оценивать результаты педагогического процесса. Он ориентирует школьников на поверхностные результаты: на усвоение, например, дат, фамилий, географических названий и т. д. Вот что пишет о ЕГЭ С. Миронов, депутат государственной думы, председатель партии "Справедливая Россия": "Убежден, что он не должен быть единственным критерием оценки знаний учащихся. В основе нашей системы образования всегда было понимание учениками материала, умение творчески и системно мыслить, а не зубрежка и натаскивание на сдачу тестов. Именно такое фундаментальное образование традиционно воспитывало сильных специалистов-профессионалов" [258].
На текущих экзаменах в основном проверяются только знания. А ведь результатом педагогического процесса являются не только знания. Надо проверять всю психику, со всеми ее составляющими (умения, характер, отношения и т. д.).
Следует отметить, что некоторые результаты педагогического процесса проявляются не сразу. Они могут дать о себе знать через достаточно долгое время, когда появятся условия для их проявления. Таким образом, педагогический процесс связывает прошлое, настоящее и будущее. В связи с этим уместным выглядит название одной статьи, опубликованной в "Учительской газете" - "Качество образования проверяется его будущим" [158].
В-седьмых, результат педагогического процесса способен углубляться, расширяться, закрепляться, совершенствоваться, даже исчезнуть. Этим объясняются различия в уровнях развития индивидиумов. Даже обучаясь в одном и том же классе, у одного и того же учителя, качество усвоения тех или иных знаний, умений бывает разным. Это связано и с тем, что некоторые ученики не ограничиваются полученными знаниями, они их расширяют, углубляют, закрепляют, а другие этого не делают. Следует отметить, что некоторые результаты совершенствуются без специальной работы. Это происходит автоматически при изучении следующих более сложных, объемных тем. Прежние базовые знания, употребляясь при этом, повторяются, расширяются, закрепляются.
Совершенствуясь, некоторые результаты могут подниматься на такой уровень, где будут иметь паталогический характер. В жизни встречаются патологически трудолюбивые, супераккуратные люди. У некоторых наблюдаются паталогическая ревность, подозрительность. Плюшкин из "Мертвых душ" Н.В. Гоголя был паталогически жадным.
Исчезновение некоторых приобретенных результатов педагогического процесса происходят после выполнения своих функций. Они нужны были для усвоения каких-то других знаний, умений, отношений…, но приобретением их из-за ненадобности перестали существовать. Некоторые результаты стираются из памяти, хотя необходимость в них была. Из-за этого затрудняется усвоение других знаний.
Педагогический процесс происходит не только в школе, семье. Он идет везде: на улице, перед экраном телевизора, во время чтения периодических изданий… Совместными усилиями организаторов педагогического процесса возникает так называемая система образования страны. Она призвана обеспечить воспитанность всего народа, всех граждан. Поэтому культура, цивилизованность населения страны тоже являются результатом педагогического процесса. Этот результат отражается в производительности труда, во взаимоотношениях людей, в благосостоянии, в счастливом детстве, в разитии искусства, в пьянстве, в преступлениях, в кризисе семьи и т. д.
Вот почему в процессе изучения отдельных тем, предметов уделяется большое внимание на прочность усвоения, и почему некоторые темы изучаются, повторяясь в разных классах и т. д. Этим объясняется зубрежка отдельных вопросов, действий, например, таблицу умножения.
Вопросы и задания для самостоятельной работы
Что такое результат педагогического процесса?
Какие ошибки допускаются учеными в объяснении результата педагогического процесса?
Каковы особенности результата педагогического процесса?
Как оцениваются результаты педагогического процесса?
Какова роль ЕГЭ в оценке результатов педагогического процесса?
2.10.1. Психика
План
Ошибки ученых в объяснении предмета исследования психологии.
Ошибки ученых в объяснении психики.
Структура психики.
Функции психики.
Особенности психики.
"Психология… - совсем еще молодая наука, - пишет Л.С. Рубинштейн. - Переход от знания к науке, который для ряда областей должен быть отнесен к XVIII в., а для некоторых (как-то механика), еще к XVII в., в психологии совершается к середине XIX в." [214, с. 54, 61].
Может этим объясняется то, что в ней много нерешенных проблем, ошибок в объяснении психологических явлений, фактов, процессов. Эти "белые пятна" встречаются и в определении самого главного вопроса - предмета исследования психологической науки. "Вот уже почти столетия, как мировая психология развивается в условиях кризиса ее методологии. Расколовшись в свое время на гуманитарную и естественнонаучную, описательную и объяснительную, система психологических знаний дает все новые и новые трещины, в которых кажется исчезающим сам предмет психологии", - писал А.Н. Леонтьев [133, с. 6].
В объяснении предмета исследования психологии единого мнения среди ученых нет. Он объясняется по-разному.
1. "В конце XIX в. в США возникло новое научное направление в психологии - бихевиоризм… Основная концепция этого направления базировалась на том, что предметом психологии является не сознание и не деятельность сознания, а поведение" [206, с. 13].
Однако такой подход не раскрывает истинный предмет психологической науки. Поведение - лишь проявление психики в действиях, поступках, деятельности. Психология, изучающая только один аспект психики - ее проявление, не может называться наукой. Она должна изучать и те элементы, которые составляют психику, а также ее свойства, функции и т. д.
2. Ученые считают, что предметом психологии является определенный аспект деятельности. "Деятельность человека - сложное образование, - пишет С.Л. Рубинштейн. - Различные стороны ее изучаются разными науками: ее общественная сущность является предметом общественных наук, физиологические механизмы - предметом физиологии; психология изучает психическую сторону деятельности" [214, с. 485].
"Психическая сторона" означает психику. А когда эта "психическая сторона" сочетается с деятельностью (действиями, поступками) возникает поведение. Это доказывается нашим определением: "поведение - это процесс проявления психики человека в его действиях, поступках, деятельности". На самом деле Л.С. Рубинштейн предметом психологии называет поведение, несмотря на то, что он же на другой странице этой книги писал, что "психология не изучает поведение в целом, но она изучает психологические особенности деятельности" [214, с. 23].
Таким образом, он при объяснении предмета исследования, сам себя не понимая, выступает бихевиористом.
3. "Психология - наука о закономерностях, механизмах и фактах психической жизни человека и животных", - говорится в "Философском энциклопедическом словаре" [267]. Однако такая формулировка предмета психологии не вызывает доверия. Во-первых, что означает "психическая жизнь"? Во-вторых, у животных нет психики, потому что они не воспитываются. Раз нет психики, нет и "психической жизни". Все это доказывает несостоятельность рассматриваемого определения о предмете исследования.
Предметом психологической науки является психика человека. В связи с этим возникает вопрос: что такое психика? К сожалению, в науке нет ответа и на этот вопрос.
В объяснении психики учеными допускаются ошибки.
1. Психика объясняется как свойство высокоорганизованной материи. "Психика - это особое свойство высокоорганизованной материи, состоящее в ее развитой способности изменяться в качественном, количественном и структурном отношении в соответствии с качественными, количественными и структурными особенностями тех объектов, с которыми она (материя) приходит во взаимодействие", - пишет Н.И. Чуприкова [274, с. 5]. "Психика - свойство высокоразвитого мозга активно отражать окружающую действительность", - считают И.В. Дубровина, Е.Е. Данилова, А.М. Прихожан [82, с. 80].
Однако психика не является свойством высокоорганизованной материи. Она - образование, возникшее на основе свойств этой материи, т. е. проявление их. А между свойством и проявлением его - большая разница. Высокоорганизованная материя - мозг и нервная система человека обладают способностью иметь психику. Без этой способности человек не имел бы психику.
2. Психика отождествляется со знанием. "Психика человека, - пишет А.В. Морозов в своем учебнике "Основы психологии", предназначенном для студентов высших учебных заведений, - это отражение причинно-следственных связей и отношений, т. е. закономерностей существования различных сторон и особенностей окружающего мира" [160, с. 63].
Отражение "причинно-следственных связей", "закономерностей", "особенностей" окружающего мира означает получение знаний. Однако психика не состоит только из знаний. В ее составе много других элементов, например, умения, черты характера, эмоции, убеждения, взгляды, мировоззрение и т. д.
3. Психика объясняется как "субъективное, сигнальное, социально обусловленное отражение предметов и явлений действительности в идеальных образах, на основе которых происходит активное взаимодействие человека со средой" [90]. "Главная особенность психики, - пишет А.Г. Маклаков, - заключается в способности отражать объективный мир. Что это значит? Буквально это значит следующее: высокоорганизованная живая материя, обладающая психикой, обладает способностью получения информации об окружающем ее мире. В то же время получение информации связано с созданием этой высокоорганизованной материей определенного психического, т. е. субъективного по своей природе и идеалистического (нематериального) по своей сути образа, который с определенной мерой точности является копией материальных объектов реального мира" [146, с. 70–71].
Из этих трудно воспринимаемых высказываний следует, что "отражение" означает получение информации, т. е. знаний об окружающем мире. Только не понятно: почему они называют это отражением, а не своим именем - получением информации? Это объясняется следующим образом: когда ученые не имеют четкого представления о тех или иных психологических явлениях, всегда применяют слово "отражение" (оно как спасательный круг для них). Вот некоторые примеры:
а) "в основе всех материалистических теорий познания лежит положение о том, что познание - это отражение внешнего мира в голове человека, воспроизведение изучаемого объекта таким, каков он есть вне человеческого сознания" [265, с. 377];
б) "марксизм рассматривает восприятие, т. е. непосредственно чувственное отражение действительности, и как ступень, и как основную форму познания, достигающую в процессе исторического развития человека высокой степени совершенства" [133, с. 28–29].
в) "мышление - активный процесс обобщенного, опосредован-ного отражения объективной действительности" [44, с. 329];
г) "сознание - высший уровень психического отражения человеком действительности, ее представленность в виде обобщенных образов и понятий" [160, с. 347].
Эти цитаты заставляют нас сомневаться в том, что психика является отражением объективного мира. А некоторые ученые такой подход к объяснению психики считают перспективным. Вот что пишет Н.И. Чуприкова: "Потенциальные теоретические возможности понимания психики как отражения действительности и регулятора поведения и деятельности далеко не исчерпаны на современном этапе развития психологической науки" [274, с. 15].
Завершая анализ данной ошибки, отмечаем: психика не является копией, образом, символом материальных объектов мира, она "отражает" не только предметы и явления действительности, в ней могут быть много, чего нет в реальном мире, например, фантастические проекты, сказочные образы, мечты, ассоциации и т. д. Одним словом, ее нельзя отождествлять с материальным миром или считать его идеальным образом.
4. Психика объясняется как изолированное (независимое) от мозга явление. На земле все еще много людей, считающих, что "душа покидает тело". Они игнорируют взаимосвязь высокоразвитой материи - мозга и психики. "Душа (от лат. anima) - архаическое обозначение психики, внутренний мир человека, понимаемого как особая независимая от тела субстанция; анимистическое представление о психике, как особой силе, обитающей в теле человека, покидающей его после смерти" [90]. "Анимизм - древнее учение, основанное на вере в то, что не только человек, но и все без исключения объекты и явления, существующие в природе, имеют свою душу, - говорится в словаре-справочнике Р.С. Немова. - Идеи анимизма на протяжении нескольких веков, вплоть до XIX в., разделялись теми, кто считал, что душа является вечной, нематериальной сущностью, что она способна покидать тело, самостоятельно перемещаться во времени и в пространстве, переселяться из одних вещей, животных, людей в другие, подобные им объекты" [166, с. 82–83].
Оценка такого подхода к объяснению психики содержится в следующем высказывании Д. Голсуори: "Только очень непропорционально сложенный человек - или такой, у которого нос свернут набок, или глаза слишком вылезают на лоб, или даже слишком блестят, - только такие люди всегда верят в существование души; а кто вполне пропорционален и не обладает каким-нибудь физическими особенностями, совершенно не интересуется этим вопросом" [282].
Немножко грубо, с сарказмом сказано, но точно и верно. Без человеческого мозга нет психики.
5. Психика объясняется как деятельность. В "Психологическом и энциклопедическом словаре" М.И. Еникеева говорится, что "психика человека - отражательно-регуляционная деятельность, обеспечивающая его активное взаимодействие с окружающим миром, преобразование его для удовлетворения постоянно развивающих потребностей" [90].
Некоторые ученые ее называют "особой формой деятельности". В.В. Давыдов в своей книге "Проблемы развивающего обучения", описывая взгляды А.Н. Леонтьева на психику, пишет: "В соответствии со своим историко-генетическим подходом к изучению психики А.Н. Леонтьев всесторонне раскрывает свой взгляд на психику как на особую форму деятельности…" [71].