Цветопунктура. 40 эффективных схем лечения - Ки Шенг Ю 4 стр.


Пациента, пережившего в прошлом некий сокрушительный удар судьбы, следует начинать знакомить с энергетикой фиолетового цвета крайне осторожно, после нескольких предварительных расслабляющих сеансов. Вот почему при работе с фиолетовым цветом следует всегда держать под рукою бирюзовый и – кто знает? – быть может, даже синий… Кроме того, в абсолютном большинстве случаев в нем нет никакой необходимости при работе с детьми, для которых он действительно слишком глубок. Это – цвет натур зрелых и сложных, чуждых поверхностных движений и инфантильности во всех ее проявлениях…

Однако мы только разобрались с общим энергетическим потенциалом, который несет с собой каждый конкретный цвет. Все, сказанное выше, является самостоятельной информационной "командой", которую дает организму направленный на него цветной луч. Сопоставив все живописания, данные выше, мы быстро обнаружим в них еще одну явную систему. Так, первые три цвета спектра (красный, оранжевый и желтый) у нас описаны как горячие, с выраженным активизирующим действием. Зато вторая его половина, начиная с зеленого, напротив, обобщена такими качествами, как холод и тенденция успокаивать разбушевавшиеся страсти.

Это и есть то, о чем я говорил: восприятие цветов в аюрведе во многом сходится с концепцией даосизма. В китайской традиции (хотя описания я привел ведические) все цвета делятся тоже на холодные и горячие. Первые относятся к энергетике Инь, а вторые – к Ян. В аюрведе они, в зависимости от тех же самых факторов, принадлежат к тому или иному соку, коих, напомню, всего три – ватта, питта и капха. Вот и все различие при очевидной родственности основ.

Меж тем цветов, которыми в действительности может оперировать мастер цветопунктуры, в теории может быть сколь угодно много. Именно для того я и упомянул в описаниях некоторые из часто встречающихся оттенков. Вообще, конечно, смешивать цвета следует с осторожностью, поскольку, как мы видели на примере зеленого, нередко бывает так, что разные оттенки обладают и значением почти противоположным. Поэтому не всегда имеет смысл накладывать одновременно два разноцветных стекла в надежде получить сногсшибательный эффект. По крайней мере, поначалу. Тут легко и промахнуться.

Следует помнить, что когда в одном сеансе используется стимуляция нескольких точек разным цветом, она затрагивает далеко не каждую точку по отдельности, а крупные системы органов и тканей. Так что использовать слишком пеструю палитру в пределах одного сеанса нужно только в исключительных случаях. Или, как вариант, в очень хорошо, всесторонне продуманной методике. Максимальное количество цветов для каждого раза не должно превышать пяти. В противном случае возникает риск получить вместо расслабления или повышения тонуса новый стресс за счет информационной перегрузки.<

> И все же добавлять в список используемых цветов какие-то авторские оттенки не запрещено. Я лишь призываю не переусердствовать с ними так же, как многие из нас склонны перебарщивать с таблетками. В особенности это касается случаев, когда мы используем цветопунктуру на себе. Нет никаких противопоказаний к включению в нее, допустим, своего любимого цвета. Никаких, кроме его значения в соотношении с целью, которой мы стремимся достичь. Значение сложного цвета высчитать, так сказать, несложно – достаточно суммировать описания цветов, которыми он образован.

Отлично, если все составляющие нового оттенка взяты из одной смысловой группы: такие сочетания органичны и не содержат внутренних противоречий, могущих ненароком навредить. Например, т. н. цвет морской волны, образуемый смешиванием зеленого с синим. Ледяной индиго привносит в жизнерадостную стабильность зеленого ноту сосредоточенности и абстрактности. Очень помогает уравновесить излишнюю живость зелени и организовать сеанс самоуглубленной медитации – куда удачнее чистого синего.

А вот, допустим, желтый с зеленым, хоть и получится он "салатным", потребует большей осторожности в обращении. В частности, потому, что ожидаемого успокоения он точно не принесет – чересчур резок и ярок. Энергетика Ян в нем неизменно проявится сильнее, чем Инь, потому рассчитывать на него как на зеленый не следует. Его значение – совсем иное.

Как видим, существует целый ряд причин для того, чтобы не увлекаться художественными экспериментами в вопросах лечения цветом. Но в меру корректировать палитру вполне допустимо. Впрочем, существует вариант с использованием готового решения там, где недовольство стандартом уже есть, а навык составления собственной гаммы еще не выработан.

Скажем, задолго до нашего нынешнего разговора разработчик эзогетической цветопунктуры, о котором я уже упоминал (д-р П. Мандель), путем совмещения принципов трех разных традиций разработал свою систему цветов. Цветопунктура исходит из того, что каждому органу тела и состоянию души соответствует свой определенный цвет. Слово "эзогетика", кстати, тоже создал П. Мандель, сложив две основы – "эзотерика" и "энергетика".

Ученый имел в виду, что долгое время наука и духовные практики шли не просто разными, а подчеркнуто разными путями. Ученому для любого утверждения нужны факты, в то время как культура, религия, традиции опираются на веру и интуицию. Однако, как мы видим, со временем появляется все больше моментов, когда наука открывает для себя и подтверждает фактами то, что верующим и без ее вмешательства известно уже тысячи лет подряд.

Надо полагать, что если не сейчас, то через несколько десятков лет точно всем нам и так придется признать очевидное. А именно, что научное знание не противоположно вере. Предмет изучения у обоих направлений все равно один. Это же наш мир, общий для знахаря и для врача! Каким методом его ни изучай… А если два разных пути в итоге не сойдутся у конечной цели? Значит, какой-то из этих путей вел не туда, не так ли? Вот в этом единстве методик будущего и состоит смысл слова "эзогетика"…

Изменения же, привнесенные П. Манделем в терапевтическую гамму, коснулись выделения в отдельный ряд нескольких оттенков, которые он назвал цветами души. К цветам души относятся, в частности, упомянутый мной салатный, малиновый, розовый и лиловый.

Эти четыре цвета П. Мандель выделил неспроста. Цветопунктура изначально основывается на наблюдениях множества снимков энергетического поля человеческого тела, сделанных по методу Кирлиан. Супруги Семен и Валентина Кирлиан из России открыли в 1935 году, что тело человека, помещенное в сильное магнитное поле, создает вокруг себя "ауру" или "корону" из электронов, притянутых полем с поверхности тела.

Сам по себе этот эффект новостью не является: "корона" давно изучена физикой и имеет вполне материальное объяснение. В частности, этим методом во многих отраслях промышленности проверяют текстуру материалов и деталей на предмет дефектов. Однако, чтобы с научной достоверностью доказать, что "корона", испускаемая человеческим телом, отображает в деталях своей структуры те или иные заболевания, П. Манделю пришлось просмотреть и систематизировать очень много снимков по методу Кирлиан.

Итогом его многолетних изысканий и сопоставлений снимков с действительной историей болезни тысяч пациентов стало открытие цветопунктуры. Но в процессе работы ученый обнаружил также набор взаимосвязей между цветом некоторых полей "короны" и доминирующим настроением, в котором пребывал пациент на момент съемки. Вот из сравнения множества разных случаев и вырос отдельный набор цветов души. То есть цветов, с помощью которых можно корректировать психологическое и эмоциональное состояние больного. Скажем несколько слов о значениях цветов души, дабы нам было проще в них разобраться.

Розовый активнее всего стимулирует мечтательность и ранимость человека. Причем независимо от половой принадлежности. Этот цвет ошибочно причисляют к числу успокаивающих. Как производный оттенок красного, он не то чтобы успокаивает. Наоборот, повышая эмоциональную чувствительность человека, он делает его способным буквально впадать в истерию по поводу малейшего огорчения. Кроме того, розовый делает человеческую натуру переменчивой, непостоянной в своих принципах и привязанностях. То же, что чаще всего в его действии принимают за "облагораживающий" эффект, является не чем иным, как смягчением агрессивных душевных порывов.

И правда, люди, склонные демонстрировать негативные элементы в поведении, раздражительные, склонные к социопатии, быстро обретают под влиянием розового цвета несвойственный им от природы пацифизм. Таким образом, следует помнить, что розовый не дает стабильности душевных переживаний. Он сообщает им некоторую наивность, необходимую всякому, кто хочет научиться мечтать. Причем наивность эта нередко обретает уклон даже в инфантильность, потому розовый цвет, наряду с бирюзовым, обычно лучше всего проявляет свое действие на детях и подростках. Взрослым же и зрелым натурам его следует применять строго дозированно, и только после крайне четкой постановки цели использования.

Малиновый цвет, подобно розовому, не воинственен ни капли. В отличие же от розового, он не способен успокаивать. Зато отлично умеет помочь определить границы своей индивидуальности. Образно говоря, он формирует уверенность в себе и способствует заключению со своим "Я" если не прочного мира, то хотя бы пакта о ненападении. Малиновый – это цвет не то что эгоистичный. Скорее он формирует личность там, где она несколько "размыта" от природы. Наряду с этим он сообщает решениям непредсказуемость, граничащую со своеволием, и импульсивность, часто похожую на каприз. Поскольку малиновый цвет обладает сильным свойством отучать человека лгать самому себе, он неизбежно делает его более искренним и доверчивым. Особенно во всем, что касается проведения знака равенства между словом и делом.

Салатный цвет выделяется среди других выдающейся способностью "раскрепощать" скрытые возможности зеленого, сообщая им энергичность желтого. Салатный – это воплощенная жажда познания всего нового. В том числе, в общении и знакомствах. Салатный делает контактным даже очень замкнутого человека, а также развивает экстравертивные склонности характера. Одновременно, он не дает ничего, кроме усиления тяги к любознательности. Поэтому если проблема со способностью человека контактировать с окружающим миром заключалась не в недостатке у него любопытства, она неизбежно заострится под его влиянием. Кроме того, у салатного цвета есть тенденция к навязчивости, которая передается и манерам самого индивида. Таким образом, при терапии им следует отдавать себе как можно более полный отчет в степени выраженности изменений, которых мы намереваемся достичь с ее помощью.

И наконец, лиловый цвет проявляет яркость индивидуальности, характера человека, своеобразие и экстравагантность его натуры. Но с ним, как со светлым оттенком фиолетового, следует вести себя осторожно. Ведь экстравагантность может иметь различные корни – как добрые, так и злые. Например, довольно часто она происходит от чрезмерно развитого желания выделиться среди остальных не действительным, а надуманным отличием. Иногда она служит выражением скрытого протеста и агрессии по отношению к окружающим. Более того, холодность синего оттенка в лиловом легко может превратить своеобразие хода мыслей в полную их оторванность от реальности. А естественную способность выделяться в любой толпе – в натянутую экзотичность. Лиловый цвет сообщает излишне колеблющимся натурам непреклонность и твердость убеждений. Это его свойство выражено настолько же сильно, насколько в розовом – придание душевным движениям пастельной мягкости. Только если нежность розового имеет очевидную тенденцию переходить в наивность, непоколебимость лилового всегда вплотную граничит со слепым упрямством.

Напоследок скажем несколько слов и о черном с белым, отметив сразу, что в цветопунктуре ни один, ни другой из этих отмечающих абсолютные крайности цветов не применяется. Почему, догадаться несложно. Белый цвет оказывает самое благоприятное воздействие на организм здоровый, безупречно развитый, со сбалансированной энергетикой. Белый несет в себе информацию всех цветов – одновременно и в равной степени. Только белый является цветом высшей гармонии и баланса в собственном значении этих слов. Его любят личности не просто зрелые, но достигшие нового уровня сознания, стремящиеся выйти за пределы всякой конкретной условности. Но ведь цветопунктура как терапевтический метод как раз с такими случаями и не имеет дела! Люди, облеченные белыми духовными одеждами, просто не нуждаются в корректирующем воздействии какого бы то ни было толка!

Потому в белого цвета лучах хорошо нежиться, только пока мы ничем не больны и всем довольны. Такие сеансы сообщают нам спокойствие совершенства, укрепляют дух и разум, позволяют устранить возникшую за день легкую дисгармонию. Можно подкрепить им и исцеление, достигнутое путем терапии. Однако в самом лечебном процессе он слишком универсален для того, чтобы обладать корректирующим эффектом.

Подобно тому как белый обозначает полное, без остатка растворение в Ян, черный является изначальным цветом Инь. Его скрытность имеет особенную природу. Он ничего не выражает сам и служит своеобразной защитной ширмой – щитом, наглухо отделяющим внутренний мир личности от внешнего. Через этот щит информация не проходит ни в одном направлении. Потому за пеленой черного цвета удобно укрываться каждый раз, когда возникает необходимость поразмыслить над чем-либо вдали от посторонних глаз, собраться с силами для решительного шага, сохранить душевные движения в тайне… В то же время черный цвет затягивает. Он обладает выдающимся свойством поглощать любой свет, мысль, эмоцию, спроецированную на его поверхность. И эта способность у него выражена куда сильнее, чем требуется только для защитных функций. Тем самым черный цвет небезопасен. Он умеет незаметно заключить своих поклонников в крайне надежную духовную тюрьму, выбраться из которой после им стоит титанических усилий.

Естественно, что черный цвет – это также и отсутствие цвета. Его можно создавать двумя путями – через окраску вещества, поверхности, ткани и одновременно через устранение всякого видимого глазу освещения. Интересно, что опыты специалистов по цветопунктуре доказали: человек, помещаемый в темную комнату с окрашенными каким-либо цветом стенами, демонстрирует реакцию организма, характерную для воздействия этого цвета. Несмотря на то, что не может его определить визуально. Опыты проводились при двух различных условиях – с завязанными глазами и в полной темноте. Результат оказался одинаковым: тело испытуемых безошибочно различало энергетику цветов в помещении даже без помощи зрения!

Таким образом, я не хочу сказать, что черный цвет несет в себе негативную информацию, а белый – позитивную. Возможно, так подумал бы европеец, но я думаю по-другому. А именно что место человека, пока он жив, определено в окружающем его космосе достаточно четко. Находится оно посередине между абсолютами Инь и Ян. Существуют практики, которые позволяют всем желающим максимально приблизиться к какому-то из этих полюсов. Но цветопунктура не относится к числу таких практик. Она представляет собой метод коррекции гораздо менее глобальных процессов и постановку куда более конкретных целей. Причем происходит это только и исключительно на основе представления, что пациент хочет лишь восстановить норму своего положения именно здесь, на полпути от земли к небу.

И с такой позиции я, разумеется, не могу рекомендовать какой-либо из этих цветов для включения в сеанс цветопунктуры, как поступил ранее с оттенками, не принятыми в классической методологии. Они определенно не подходят для лечения – ни первый, ни второй. А общее настроение с их помощью лучше задавать иными способами. Положим, путем изменений цвета стен в комнатах или основной гаммы в одежде. Тогда, по крайней мере, универсальность значения этих цветов начнет совпадать с универсальностью их воздействия.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИ ЗНАЧИМЫЕ ТОЧКИ И ПРАВИЛА СОСТАВЛЕНИЯ СЕАНСОВ ЦВЕТОПУНКТУРЫ

На самом деле почти все самые сложные теоретические аспекты цветопунктуры мы уже прошли. Техническая часть сеанса цветопунктуры будет поначалу тяжела для новичков только в том моменте, где нам понадобится найти на своем или чужом теле необходимые акупунктурные точки. В остальном же все достаточно просто.

Прежде всего подберем помещение для работы. Во время сеанса в нем определенно должно быть тихо и спокойно. Если мы занимаемся цветопунктурой лично для себя, нам совершенно необходимо помещение в доме, где можно уединиться на время сеанса. Основное освещение должно быть приглушенным, но полной темноты добиваться не стоит. Как мы помним, темнота пугает любого человека неизвестностью и воскрешает в нем детские, берущие начало еще от вечных истин, страхи перед небытием, хаосом, смертью. Архетипы, прячущиеся в темноте, не должны влиять на нас в такие минуты, поэтому освещение мы приглушаем не сильнее, чем требует от нас ощущение комфорта. А свою храбрость, если уж так хочется, будем доказывать при каких-нибудь других обстоятельствах…

Само собой разумеется, слишком громкие или резкие звуки, а также присутствие посторонних наблюдателей или включенный телевизор с новостями недопустимы. Все источники массового информирования на время работы с цветом следует выключить. Тем паче что от нас потребуется и сосредоточенность, и работа воображения, и необходимость прислушаться к собственным ощущениям. Можно включить любимую музыку, но не стоит – любимую радиостанцию. Оговорюсь отдельно: тем, кто предпочитает обычно энергичные аккорды, быстрый ритм и проч., следует либо поставить какой-нибудь более умиротворяющий диск, либо обойтись без музыкального сопровождения.

Нейтральное цветовое оформление интерьера в помещении придется весьма кстати. Но подойдет также и то, что уже есть. Особенно если оно нам нравится. Если же не нравится, полагаю очевидным, что это недовольство станет наилучшим стимулом сменить интерьер даже без увлечения цветопунктурой…

Для самостоятельной работы нам понадобится лазерная указка. В некоторых странах она продается в аптеках, в отделе средств альтернативной медицины. Но ее несложно сделать и самостоятельно с помощью карманного фонарика и набора прозрачных цветных пленок. Главное, чтобы фонарик не был слишком велик и освещал окружность диаметром не более 3 см. Бесспорное преимущество цветопунктуры заключается в том, что точечное попадание в ней организовать куда легче, чем в акупунктуре. Тяжелее будет, наоборот, промахнуться.

Из пленки лучше вырезать округлые, а не угловатые фигуры. Согласно даосской традиции, течение ци внутри овалов гораздо более равномерно и плавно, чем в содержащих углы пространствах. Так что эта форма лучше подойдет для лечебных целей. Затем изготовленные "монетки" можно либо крепить к стеклу фонарика липкой лентой, либо вообще просто класть на тело в нужном месте и освещать лучом.

В большинстве случаев необходимости воздействовать на каждую точку дольше минуты нет. Но не следует и сокращать время стимуляции до меньшего чем 30 секунд. Этого интервала для лечебного эффекта будет вполне достаточно. Лучше провести несколько повторных сеансов, чем безо всякой меры затягивать один. Чаще двух раз в день цветопунктурой заниматься нельзя, и стимулировать при этом нужно в любом случае противоположные по смыслу меридианы.

Назад Дальше