Когда вышла наша книга "Дети: границы, границы!", один мой приятель, отец тринадцатилетнего сына, сказал мне: "Раньше Майк любил тебя, но теперь, прочитав эту книгу, он очень тобой недоволен". Я не в обиде на Майка, я помню, каково мне приходилось в этом возрасте, так что, приучая ребенка к ответственности, не рассчитывайте, что он будет сильно благодарен вам за это.
Вы можете ожидать определенных качеств от своего ребенка, наблюдать их и поощрять по мере развития характера. Если вы постоянно предъявляете ребенку реальность, из этих блоков будет постепенно строиться характер. Это происходит на всех этапах взросления.
Управление своей жизнью
Меняется способ отношений с жизнью. Теперь ребенок уже не ждет, что вы станете решать все его проблемы, он в большей степени рассчитывает на себя самого. Ему по-прежнему нужна ваша любовь и тесное общение, но он берет в свои руки свое поведение, эмоции, отношения с людьми. До школы девочка прибегала к маме с жалобами на малейшие раздоры с подружками, теперь она уже лучше справляется со всеми подъемами и спадами отношений.
Владение своей жизнью подразумевает и самоконтроль - один из даров Духа (см. Галатам 5:22–23). Познакомившись с постоянными и соответствующими проступкам наказаниями, ребенок начинает формировать структуру, помогающую ему справляться со своими порывами или склонностью откладывать все на потом, с недостатком сосредоточенности, капризами и перепадами настроения. Растет его уверенность в себе и независимость от вас.
Одна из величайших наград для родителей - услышать, что ребенок поступил правильно, когда за ним никто не присматривал. Один мой друг рассказал, как он случайно услышал телефонный разговор своей дочери: девочка-подросток отказалась идти на вечеринку, где ее сверстники собирались попробовать наркотики. Подружка изо всех сил уговаривала ее, но сформировавшаяся система ценностей устояла под натиском подростковой среды.
Свобода
Развивая самоконтроль, ребенок создает в своей душе зону свободы, он может сам зрело принимать решения. Самоконтроль позволяет ему оценить, что можно делать, а чего нельзя. Эта свобода отличается от той, которую вы устанавливаете для ребенка, предупреждая его о последствиях его поступков. Та первая свобода - ваш дар ребенку, помогающий ему научиться реальности. Но эта новая свобода исходит не от родителей, это способность, которую ребенок должен сам заслужить и развить в себе, - способность принимать хорошие, основанные на его системе ценностей решения. Первую свободу, свободу учиться на своих ошибках, предоставляют ребенку родители. Затем растущий человек развивает в себе вторую свободу - способность запретить что-то себе самому. Эта свобода вытекает из вашей любви, из той свободы, которую вы ему дали, из наказаний, понесенных при нарушении границ. Ребенок освобождается из плена ребяческого поведения, капризов, непреодолимых эмоций, давления подростковой среды, стремления удовлетворять только свои желания.
Например, вы едете покупать одежду. По дороге малышка начинает уговаривать вас заехать на минутку в магазин игрушек. Мама отказывается, девочка, немного погрустив, начинает обсуждать, что они купят в магазине одежды. Ребенок уже обладает достаточной свободой, чтобы слушать и воспринимать своих родителей, он не остался рабом ребяческого желания делать все по-своему.
Заслужив свободу, ребенок обретает основу для дальнейших решений в области морали, человеческих отношений и религии. Он действительно способен к личному выбору: "Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу" (Иисус Навин 24:15). Родители мечтают, чтобы ребенок вырос ответственным и верным своим ценностям, чтобы он сам хотел поступать правильно.
Мотивы
Лишь этого и следует добиваться. Если бы воспитание ребенка сводилось только к тому, чтобы помогать ребенку избегать неприятностей, его нельзя было бы назвать великим трудом формирования и закрепления образа Божьего. Бог хочет любви, а не благополучия. Его любовь к нам не раз причиняла Ему величайшую боль (см. Осия 11:8). Нужно как можно отчетливее понимать мотивы, которыми руководствуется человек в своих поступках.
Во-первых, мотивы поступков меняются в соответствии с возрастом. На разных этапах развития послушание становится все более сложным. В начале жизни человек - существо беззаконное, полностью сосредоточенное на себе. Младенец не может посочувствовать своей маме, понять, как она трудится, как устает, заботясь о нем. Постепенно ребенок знакомится с правилами и запретами и узнает, какие неприятности ждут его, когда он ведет себя неправильно. Нарушил правило - будет плохо, сделал как надо - будет хорошо.
Затем появляются и более глубокие причины для правильного поведения - этика, понимание общеобязательных правил, сострадание к другим. Обо всем этом мы поговорим в главе 8, посвященной становлению совести. Эти качества основаны на первоначальной дисциплине, с любовью внушенной ребенку. Он стал понимать, что ответственность делает для него жизнь лучше. Продолжайте в том же духе, и у него появятся более "возвышенные" причины для хорошего поведения.
Во-вторых, хотя высшим мотивом являются альтруизм и любовь к Богу, ни один из нас не является настолько зрелым человеком, чтобы руководствоваться исключительно этими мотивами. Поэтому, хотя каждый из нас должен изо всех сил стремиться к тому, чтобы стать человеком любви, духовное равновесие требует принять во внимание и другие факторы, не забывать о своей греховной природе, незрелости, эгоизме.
Например, человек испытывает соблазн смошенничать при заключении сделки. Быть может, его удержит мысль об ответственности перед Богом и Золотое правило - ведь он сам не хотел бы, чтобы его обманули. Однако если этих "чистых" мотивов будет недостаточно, если денек выдался плохой, если почему-либо этому человеку кажется, что мир обращается с ним не по заслугам, а он имеет какие-то особые права, то не помешает вспомнить и о столь неприятных вещах, как перспектива потерять работу, заплатить штраф, а то и попасть в тюрьму. И в этом человеке, и в вас, и в вашем ребенке есть и такой аспект личности, а потому любви и заботы мало, нужно еще помнить о реальности.
Любовь и ответственность закладывают основы характера, а затем нужно помочь ребенку справиться со старой, как мир, проблемой: с несовершенством этого мира.
Глава 6. Жизнь в несовершенном мире
Реальность
Рассказывает Генри Клауд
Однажды на семинаре "Как вырастить успешных детей" женщина спросила меня, чему самому главному должны родители научить ребенка.
Мне удалось на удивление быстро найти ответ:
- Не знаю, можно ли тут ограничиться чем-то одним, "самым главным", но я могу назвать вам одно качество характера, которому несомненно следует уделить особое внимание.
- Какое? - спросила мать, ожидая, вероятно, услышать рассуждение о таких духовных качествах, как любовь, праведность, вера, надежда или послушание.
- Научите ребенка смиряться с утратой.
- Что?
- Научите его проигрывать.
- Как это: "Научите его проигрывать"? Я хочу, чтобы мой ребенок во всем был первым. С какой стати я стану учить его проигрывать?
Я сказал ей:
- Потому что в жизни его ждут поражения. Лучше ему заранее научиться этому.
"Его ждут поражения". Эти слова составляют суть нашего короткого разговора, но родители плохо воспринимают эту мысль. Проигрывать мы не любим - но кто из нас избежит этого в жизни? Благополучного человека от неудачника отличает не то, что он проигрывает меньше, а то, что он лучше умеет проигрывать, то есть он сохраняет способность жить дальше, преодолев свою потерю. Это одно из важнейших свойств характера, которое вы можете воспитать в своем ребенке.
Утрата идеала
Как и эта мать, с которой мне довелось беседовать, вы тоже, вероятно, удивляетесь: "Зачем заранее учить ребенка проигрывать?" И какое отношение проигрыш имеет к "реальности" - теме данной главы? Надо помнить, что в действительности обстоятельства часто складываются совсем не так, как нам хотелось бы. Мы терпим неудачу, дела идут плохо, отношения развиваются не так, как мы мечтали. А мы должны сжать зубы и постараться извлечь даже из неблагоприятной ситуации все, что сможем. Как сложится жизнь ребенка в дальнейшем, во многом зависит от того, сумеете ли вы сейчас привить ему способность справляться с неудачей.
Случалось ли вашему ребенку пережить "утрату идеала", понять, что мы живем не в раю, а в несовершенном мире? Произойти эта утрата может множеством способов:
• младенец плачет от голода или одиночества;
• ползая, он натыкается головой на кофейный столик;
• он слышит "нет" и вопит от разочарования;
• родители уходят на ужин, а ребенок испытывает ярость и страх;
• он горюет оттого, что его не приняли в дворовую футбольную команду;
• его не пригласили к Сюзи на день рождения, и он чувствует себя отверженным;
• подвергаясь наказанию, ребенок испытывает стыд и чувство вины;
• он так старался, но все равно получил плохую отметку;
• его не отобрали в школьную команду - он недостаточно хорошо играет;
• он ненавидит правила и наказания;
• он не хочет соблюдать границы;
• друг предал его;
• ему не позволили пойти вечером с друзьями, он вне себя от ярости;
• он так хотел получить роль в школьной постановке, репетировал, а роль отдали другому;
• его бросила девушка;
• умер друг или кто-то из близких и т. д. и т. п.
Одна моя знакомая так и сказала сынишке: "Жизнь нелегка". Вы не должны еще более усложнять ребенку жизнь, вы можете облегчить ее, если внедрите в его характер способность справляться с болью, утратами, поражениями, которые ожидают всех нас.
Подлинная утрата
В реальном мире, где всем нам приходится жить, многие вещи не совпадают с идеалом. Это расхождение началось еще в Эдеме. Бог сотворил все "хорошо", Земля была благословенным, не знающим изъяна миром. Жизнь была такой, какой она должна быть. Но мы утратили рай, Эдем закрыт для нас, и мы живем в мире несовершенном, в мире греха и утрат. "В мире будете иметь скорбь", - предупреждал нас Иисус (Иоанна 16:33). Почти каждый день в той или иной форме это пророчество будет сбываться и для ваших детей.
Но человек, предназначенный для жизни в раю, а не в падшем мире, сохраняет жажду идеала, жажду совершенства. И в самом деле реальность порой приближается к идеалу: мы находим в этом мире любовь, наслаждаемся прекрасной, законченной работой. Однако даже эти мгновения совершенства отравлены грехом и неудачами. Если ребенок научится принимать и дурное, и хорошее, у него будет надежная опора в реальности, и он сможет жить так, чтобы не терять из виду райский идеал и не отчаиваться на пути к нему.
Три реальности
В этом "мире скорбей" дети с самого начала должны научиться преодолевать несовершенство в трех областях реальности:
♦ в самих себе,
♦ в других людях,
♦ в мире.
Собственное "я"
На старшем курсе колледжа я вызвался быть шефом новичков: когда я сам только поступил в колледж, мне очень помогли шефы-старшекурсники, и я хотел теперь, в свою очередь, помочь другим. Шефы (у нас они назывались советниками) жили на одном этаже с новичками и помогали им приспособиться к жизни в колледже. Мы даже получали специальную подготовку - несколько семинаров по умению выслушивать другого человека и решению кризисных ситуаций.
Однажды, возвращаясь из класса во время обеденного перерыва, я услышал, как кто-то всхлипывает. Эти горестные звуки доносились из комнаты Мэтта - он оставил дверь приоткрытой. Подойдя поближе, я услышал его разговор с матерью. Он жаловался ей по телефону, что получил плохую оценку за эссе, а мать, по-видимому, утешала его.
Я видел, как этот разговор помогает Мэтту перейти от отчаяния к самоуверенности. Он во всем соглашался с мамочкой. Наконец он положил трубку, я вошел в комнату и заговорил с ним. Мэтт получил плохую отметку, и мама "помогла" ему преодолеть эту ситуацию, заявив (в унисон с ним), что учитель просто не умеет отличить хорошую работу от плохой. Учительница, проходившая подготовку на "чересчур либеральном Востоке", не оценила консервативные взгляды Мэтта. Парню сразу полегчало после этого разговора, и он позвал меня поиграть в баскетбол. Меня чуть не стошнило.
Мать полностью оградила Мэтта от реальности его провала, возложив вину на учителя и внушив сыну уверенность, что он остается "лучшим". Это было просто отвратительно.
Я еще многие годы имел возможность наблюдать за Мэттом и его семьей, и видел, как воспроизводится эта схема. В семье Мэтта поражений не признавали. Если что-то не так, надо найти виноватого. Мэтт и его три брата то и дело терпели поражение, но ничему не учились.
Первая реальность, с которой ваш ребенок должен освоиться, заключается в том, что он вовсе не является совершенством, он слабый, имеющий множество изъянов человек, и ему предстоит в жизни проигрывать, нести утраты, делать ошибки. Где-то на втором году жизни ребенок начинает постоянно сталкиваться с этой реальностью. Если он научится справляться с ней, он научится и преодолевать свои слабости и несовершенства, а если не научится, вырастет похожим на Мэтта и будет постоянно удивляться, почему мир не замечает, какой он хороший.
Познакомившись с семьей Мэтта, я понял, почему он стал таким. Мать и отец всеми силами старались вырастить "прекрасных" детей, делающих честь своей "прекрасной" семье. Но в этой "прекрасной" семье детей не научили справляться с их несовершенством, а потому их ждало в жизни много неприятных сюрпризов, когда все оборачивалось не так, как они рассчитывали.
Пусть ваши дети осознают, что они далеки от совершенства.
Другие люди
Ваши дети должны также узнать, что и другие люди несовершенны. Дети ждут от всех совершенства, то есть они рассчитывают, что окружающие будут исполнять их желания, не допустят никаких ошибок и уж, конечно, ни при каких обстоятельствах не причинят им боли. Так было в раю!
На самом деле дети видят вокруг самых разных людей, как хороших и честных, так и дурных. Сумеют ли ваши дети сориентироваться в этом мире, готовы ли они вступить в него? Смогут ли они отличить хороших людей и уклониться от общения с деструктивными личностями? Будут ли хорошие люди "достаточно хороши" для них, или ваши дети потребуют совершенства? Надо подготовить своих детей к решению подобных проблем, избегая обеих крайностей: воспитать баловня, требующего от каждого человека полного соответствия своим идеалам, или созависимого человека, прощающего всем и каждому любые деструктивные отклонения.
Керри привела на консультацию своего семилетнего сына Энди, поскольку у мальчика возникли проблемы в школе: он не умел строить отношения с товарищами, точнее, не умел поддерживать отношения. Как только кто-то из друзей его подводил, Энди расставался с ним и больше никогда с ним не играл. Разочарование было слишком сильным, как-то преодолеть конфликт Энди не мог. Та же проблема наблюдалась и дома, в его отношениях с обеими сестрами. Энди не прощал людям ошибок.
Сперва дети проявляют такую схему в игре, а позднее перфекционистские требования предъявляются к сотрудникам, супругам и друзьям. Вот почему мы считаем весьма важным свойством характера умение жить с несовершенными людьми.
Мир
Не только сам ребенок и окружающие его люди станут причиной многих разочарований - само устройство мира тоже окажется далеким от совершенства. То дождь польется в разгар пикника, затеянного в день рождения, то любимая собачка умрет, то игрушка сломается, то велосипед украдут. На все лады мир будет доказывать ребенку, что живет он отнюдь не в раю. Немало выпадет на его долю дней, сплошь заполненных неприятными событиями.
Но такова участь всех людей, даже самых счастливых. Ваше дело - помочь ребенку развить в себе такой характер, который позволит ему оставаться счастливым в мире, где так много причин почувствовать себя несчастным. Эта глава покажет вам, как развивать в ребенке характер, способный превозмочь неудачи и потери, грех и зло как в самом себе, так и в других людях, и в окружающем мире. Только такой характер позволит вашему ребенку войти в число людей, которым Иисус заповедал: "Мужайтесь: Я победил мир" (Иоанна 16:33).