Оздоровление позвоночника и суставов: методики С. М. Бубновского, опыт читателей Вестника ЗОЖ - Сергей Бубновский 11 стр.


Так вторглись в нашу жизнь и прижились основательно декларации о недостаточном количестве "койко-мест", а не малом количестве "центров здоровья". Что важнее человеку - больница или центр здоровья и профилактики болезней? Да, есть такие понятия, как центры профилактики и реабилитации, помимо санаториев и домов отдыха, но методы, используемые в подавляющем их большинстве, настолько бесполезны, что говорить о целенаправленном восстановлении здоровья, получаемого в них, не приходится. Или это "совковое" название - "дом отдыха"? От чего? От жизни?

Ни для кого не секрет, что о здоровье вспоминают тогда, когда вдруг его потеряли. Не анализируют свой образ жизни, а ищут таблетку. Отсюда и тосты за рюмкой водки - авось пронесет…

Периодически встречаю больных с приобретенными пороками сердца или ревматоидным полиартритом после перенесенной ангины, бронхиальной астмы - после хронического бронхита и даже рассеянного склероза после гриппа. Не говорю о множестве пострадавших от прививок. Человек живет себе и живет, и появление различных недугов воспринимает покорно, даже не пытаясь анализировать их появление.

Здоровый человек превращается в больного как-то незаметно для себя самого, так как не привык оценивать свой физический статус. На этом строится политика здравоохранения - койко-места. Это понятно. Это деньги. Большие деньги. Правда, и чиновники, наживающиеся на строительстве больниц, не способны избежать такой же участи, ибо сами по себе деньги счастья не приносят. Но и они не задумываются об этом. Главное для них - прожить сегодня. Что будет завтра? Какая разница! Будет день - будет пища. Утро вечера мудренее. Так и живут, и умирают - медленно и в муках…

Есть пересмешники, которые говорят: "Если ты проснулся и ничего не болит, значит, ты умер…"

Эта "смешилка" лишь подчеркивает трагизм человека.

Обратите внимание, говорю я православным: вы просите в храмах Бога и других святых вернуть вам здоровье. Вы можете искупаться в проруби на Крещенье, не боясь заболеть, подержать пост, не боясь потерять жизненную энергию. Вы посещаете церковь, чтобы… просить. Надо служить Богу, а не просить Его избавить от собственной запущенности.

"Царство Божье внутри нас…"

Как же вы позволяете превращать свое тело в обитель болезней? Мало кто может отстоять всю пасхальную службу, которая должна приносить восторг и радость после ее завершения. Уверен, это касается всех вероисповеданий.

Если внимательно размышлять об истинах, изложенных, например, в Библии, то можно прочитать слова: "Человек создан по образу и подобию Божьему"…

То есть Создатель позаботился о совершенном человеке и во многих трудах описал, как им стать. Я нахожу в Библии слова о содержании тела, об отношении к пище, воде, воздуху. И ни слова о таблетках.

Не поэтому ли среднестатистический человек даже при "благоприятных" для себя условиях жизни беспрекословно становится рабом болезни и жертвой лекарственной терапии, потому что не верит в себя и медленно саморазрушается, превращаясь в малопродуктивный организм уже к 50, а кому "повезет" - к 60 годам.

Он боится холода, не понимая и не ощущая радости и восторга от погружения в холодную воду.

Ленится пораньше встать, не понимая энергии рассвета.

Боится лишний раз сделать гимнастику, не испытывая великого удовлетворения от проведенной нагрузки.

Постоянно суетится и нервничает, потому что живет, разряжая себя.

Позволяет себе "протухать" в себе, ни разу в жизни не получив сколько-нибудь серьезной травмы. А потом просит Господа дать ему здоровья!

За что? За то, что позволил превратить свое тело, то есть "Храм Духа Святого", в развалины? Что делать? Как избежать этой участи?

Прежде чем приступить к анализу своего состояния, необходимо задать себе один вопрос: "Зачем я хочу быть здоровым?" Казалось бы, ответ ясен. Но не тут-то было. Как показывает практика, подавляющее число людей, страдающих теми или иными недугами, на самом деле декларируют свое желание быть здоровым и даже не пытаются изменить привычные устои своей жизни. И когда им начинаешь объяснять эти правила, оказывающие чисто шоковое воздействие, они предпочитают пойти привычной "тропой выздоровления", то есть - таблетки, постельный режим. Здоровье дается терпением и потом. А человек по сути своей, как я считаю, еще и ленив. Но как же преодолеть эту лень?

У каждого переживающего недомогания или хвори есть два пути в этой области - путь к здоровью и путь к нездоровью. Не сомневаюсь, что любой человек, если его спросишь о выборе пути, выберет путь к здоровью. То есть он не собирается страдать от остеохондроза, ИБС, геморроя, миомы матки и мастопатии, аденомы простаты и мочекаменных болезней, головной боли и депрессии и т. д. и т. п. Я привожу наиболее распространенные заболевания, которых достаточно трудно избежать, если не предпринять профилактические меры. Но в то же время необходимо понять, что все эти заболевания - результат элементарной физической запущенности людей. Как же надо себя не любить, чтобы уже годам к 50 собрать подобные "букеты"! Всего 50, а уже плохо работают суставы, сердце, сосуды. Поглощаются горы таблеток. Возникает страх перед будущим. Разрушаются семьи.

Смотреть на таких людей страшно! И тем не менее и в таком состоянии им хочется жить. Убежден: путь к здоровью надо искать не в аптеке, а в познании своей природы. И хотя отрицать роль лекарств в спасении многих жизней нельзя, к здоровью они не имеют никакого отношения. Физическая запущенность людей уже после 40 лет настолько высока, что врачи даже очень высокой квалификации не в состоянии это осознать, так как для диагностики заболеваний используют привычные, но малоинформативные методы исследования. Чаще всего это методы, исследующие человека в статике - рентген, ультразвук, кардиограмма, различные анализы. Но они не дают данных, отвечающих за функциональную запущенность организма. И если даже сравнить ЭКГ на велоэргометре и ЭКГ на кардиографе при хронических заболеваниях сердца, то истинное функциональное состояние сосудов сердца информативнее будет на велоэргометре.

Как же решиться отправиться в незнакомый доселе и такой прекрасный мир здоровья?

Дело в том, что каждый человек тратит на зашлакованность своего организма годы, а избавиться от болезни хочет очень быстро и не прилагая особого труда. К сожалению, и здоровье должно быть оплачено своеобразным страданием и даже слезами: частенько, чтобы выздороветь, приходится испытать и болевые ощущения. Да, понимаю, страшно.

Но ведь боль - это сигнал защиты, информация о неблагополучии, и только врач, понимающий патологическую физиологию, может ее расшифровать. Боль - своеобразный ориентир, а когда ты принимаешь бесчисленное, чаще немотивированное, количество обезболивающих препаратов, ориентир, а вместе с ним информация исчезают. Но не исчезает болезнь. Обезболивающие, а тем более блокады, при хронических болях выполняют функцию протезов саморегуляции организма, выключая ее, делая человека, чаще еще здорового, инвалидом. Конечно, я не говорю о неотложной терапии, а тем более хирургии, когда речь идет о спасении жизни. Я говорю о хронических, вялотекущих заболеваниях, которые периодически выходят наружу в виде обострений, и у человека, переживающего эти периоды, возникает страх смерти. Он испытывает боль, к анализу чаще всего не способен, так как привык обращаться к "скорой" или вызывать врача на дом. Но этим специалистам проще обезболить или отправить в стационар. И только "наевшись" таблеток, оказавшись в тупике, человек обращается к другим специалистам. А эти говорят: "Терпи и работай". Непривычно… Как бы выздороветь лежа? Увы…

На пути к здоровью необходимо очистить организм от накопленных шлаков и лекарств, что требует и терпения, и времени. Есть и другой путь - садись в коляску и, хотя руки и ноги целы, а голова работает, передвигайся только в ней. Подумайте над этим, другого не дано. Главное в такой ситуации - знать, что делать и во имя чего терпеть. Остальное - вопрос времени.

ЧАСТЬ II
Опыт читателей вестника "ЗОЖ"

ВСТУПЛЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЬСКИМ РЕЦЕПТАМ

Анализируя почту "ЗОЖ", посвященную вопросам лечения артритов и остеохондроза позвоночника, я пришел к некоторым выводам, которыми бы и хотел поделиться с авторами предлагаемых "рецептов".

Я понимаю, что целители - очень ранимые для критики люди и ревностно относятся к чудодейственности своих средств, которые используют для лечения болезней суставов и позвоночника. Не буду критиковать эти средства, но с целью получения максимального лечебного эффекта их советов хотел бы внести свои коррективы в применение этих средств.

Для этого необходимо понять:

1) Строение суставов и позвоночника, то есть их анатомическую структуру.

2) Сущность "воспаления", то есть его физиологическую основу.

Но, прежде чем приступить к расшифровке этих двух позиций, вернусь к "рецептам", которые мне удалось проанализировать.

Их можно разделить условно на три большие группы:

I группа - согревающие компрессы и отвары;

II группа - настойки и чаи;

III группа - упражнения и криовоздействия (холодовые аппликации).

Эти группы можно делить и на подгруппы, так как есть и чрезвычайно вычурные рецепты, рассчитанные на любителя, но в данном случае это не принципиально, так как распределяются они все равно в одну из указанных групп. Подавляющее большинство рецептов ориентировано на первые две группы, а именно на прогревание больного места (сустава или позвоночника) и питье эликсиров. Я размышлял над этими феноменами, замечательно прижившимися как в нетрадиционной медицине, так и в ортодоксальной, но при этом идущими в противоречие с пониманием физиологии воспалительных реакций тканей, о которой скажу ниже.

Просто в одном случае опираются на природные средства и лекарственные препараты, в другом - на медицинскую аппаратуру. Но, так или иначе, в подавляющем числе рецептов больные суставы - прогревают.

Ортодоксальная, то есть общепринятая, "медицина в белых халатах" с арсеналом всевозможных высокотехнологичных медицинских приспособлений достаточно молода и не могла диктовать свои правила лечения в XVIII–XIX веках и ранее. А традиции народной медицины уходят в глубь веков. Когда-то были шаманы, колдуны, знахари и прочие направления, в зависимости от доминирующей религии. Как правило, целительством занимались люди опытные, в возрасте, имеющие авторитет. Их советы переходили из поколения в поколение.

Главной задачей и тогда, и сейчас ставилось - отвлечь боль и снизить ее остроту, максимально и быстро "вернуть в строй" человека, потерявшего трудоспособность. Сплошь и рядом была эмпирика, то есть метод проб и ошибок. О какой-нибудь молекулярной биологии или гистофизиологии речь не шла, поэтому верили знахарям по создаваемой ими и окружающими легенде, и их советы продолжали распространяться в народ.

Но какую же особенность я хочу подчеркнуть? Понятия физической культуры не было, как и не было анатомии и физиологии. Жили мало, умирали быстро. Эпидемии, войны и так далее. Думали, изобретали, в чем-то достигали определенных результатов (прогресс все же не стоит на месте), на чем-то застревали. Сейчас стали жить долго. Сегодня растут целые города пенсионеров, не способных себя обслуживать, но, тем не менее, желающих жить, не снижая качества, и в 70, и в 80 лет. Поэтому медицина, способная убрать боль сегодня, но бессильная в возвращении качества жизни, то есть подсаживающая больных на рецепты, разочаровывает большинство обратившихся за помощью. Боли возвращаются. Проблема сохраняется.

В чем же дело? Вернемся к истории целительства.

Почему знахари и глашатаи целительства в прошлые века лечили теплом (печи, кирпичи, укутывания и прочее пропаривание)? Они сами были, как правило, людьми пожилыми, физически не отличавшимися мышечным телом. В то время не было единой системы отопления, асфальта и большого количества домов, того, что согревает нынешние города. Дома стояли на земле, обогревать их было тяжело, поэтому тепло хранили, закрывая все форточки и двери. Посещение улицы было связано с внешним холодом. Пожилые люди, не имеющие достаточной мышечной ткани, которая отвечает за выработку тепла, так как в ней находятся кровеносные сосуды, страдали от холода больше, чем молодые, поэтому нуждались в дополнительном внешнем тепле, которое использовали указанными выше способами. Прежде всего от холода у таких людей страдали суставы, поэтому, согревая их, улучшалось общее самочувствие. Укутывание - в данном случае процедура понятная и обладает эффектом снятия боли, хоть и на отвлекающей основе. Соответственно, такой простой способ, хоть и не с долговременным эффектом, рекомендовался всем подряд - и молодым, и старым, продвигалась идеология тепла при лечении суставов. Временный эффект обезболивания объясняли феноменом расслабления мышц и восстановления кровообращения в суставе.

Да, есть такой эффект расслабления, но что касается восстановления кровообращения и микроциркуляции, то здесь все наоборот. Тепло резко замедляет скорость кровообращения, так как расслабляется гладкая мускулатура сосудов. Мышцы становятся слабыми и короткими, так как за счет тепла кровеносный сосуд расширяется и укорачивается. Со временем образуются функциональные контрактуры суставов, то есть снижается их подвижность и снижается гибкость позвоночника. Поэтому, с одной стороны, тепло отвлекает от боли, с другой стороны - резко ослабевают мышцы, отвечающие за подвижность в суставах и позвоночнике.

Анатомия сустава

Самое время объяснить анатомию сустава.

Любой сустав, в том числе и позвоночник, анатомически имеет три составляющих: мышцы, связки и суставную жидкость. То есть, если мышцы работают (насосная функция), то сустав получает смазку (суставную жидкость). Поэтому если мышцы и связки сильные и эластичные, то движение в суставе полноценное. Если же мышца укорачивается, то есть становится ригидной, то и движения в суставах становятся куцыми. Частое и долгое применение тепловых процедур резко ускоряет ослабление мышц, а значит, приближает функциональную старость. Физиологи отмечают, что к 50–60 годам человек теряет в среднем до 50% мышц, если не делает гимнастические упражнения. Среднестатистический пожилой человек прежде всего физически слаб. Осанка и походка отличают его в толпе.

Знахари и колдуны с тренажерами знакомы не были и гимнастику не делали, но они много ходили по земле, собирая травы. Это им значительно помогало, а когда они использовали свои отвары (или компрессы), то снимали тем самым усталость с мышц, и хотя хождение за травами, грибами, корнями не дает полноценной нагрузки для мышц организма, все же это лучше, чем отсутствие всякой нагрузки. Так и рождались легенды о чудодейственности теплых компрессов. Современным же людям некогда собирать травы, а тем более ходить за ними. Выполнять гимнастику - тем более.

Боли в суставах и позвоночнике помолодели. Финансисты, программисты, чиновники, студенты, водители большую часть времени проводят сидя. Естественно, рано или поздно начинается застой в мышцах, а значит, в сосудах этих мышц. Суставы раздуваются, отекают и болят. Вот в такие моменты больной и знахарь находят друг друга. Одни варят - другие пользуются, но никто из них не преодолевает свою физическую запущенность.

Физиология воспаления

Самое время рассказать о физиологии воспаления суставов.

Артрит, то есть воспаление сустава, - это реакция нарушения микроциркуляции в мышцах сустава. Известно, что каждое мышечное волокно содержит 3–4 капилляра. Если мышца спазмируется (неловкое движение, атрофия мышц), то кровь плохо проходит по капиллярам. Происходит застой в сосудах мышц. По-научному эта стадия называется альтерацией. Внешне она может не проявляться, хотя в кинезитерапии есть способ ее выявления. Человек живет, двигается, даже много, но все это на самом деле суета. Для поддержания мышцы в норме ее необходимо хотя бы два раза в неделю полноценно нагружать, включая так называемый "мышечный насос". Только при таком условии сосуды (кровеносные и лимфатические), проходящие через мышцу, способны выполнять функцию питания суставов и позвоночника (по-научному это называется трофика). Если работа мышц недостаточна, они (мышцы) атрофируются. Нарушается питание суставов и позвоночника. Это называется дистрофией. При описании рентгенологических снимков слово "дистрофия" можно встретить в каждом заключении. Дистрофия, то есть нарушение питания сустава за счет плохо работающих мышц этого сустава, может быть незаметной для человека на протяжении нескольких лет. Но рано или поздно она проявляется болью.

Что происходит? Дело в том, что снижение микроциркуляции ведет к отеку тканей. Это вторая стадия воспаления, называемая экссудацией. Именно во время этой стадии возникает боль. То есть физиологически боль сопровождается спазмом мышц и отеком этих мышц. Болевые рецепторы располагаются только в мышцах. Называются они ноцицепторами. А нервы имеют нервные окончания, которые, соприкасаясь с болевыми рецепторами мышц, информируют о месте боли. Поэтому неграмотно говорить - "защемило нерв". Нервы не болят, они не имеют болевых рецепторов. Если знать об этом, то любую боль в суставе или спине можно устранить в первые минуты, убрав спазм мышц, то есть растянув эти мышцы.

Самый простой пример: спазм в икроножных мышцах. Нормальная реакция человека, которому судорогой свело ногу, - не прикладывать теплый компресс, а растянуть или размять эту мышцу. Но… через боль. Что такое отек - это синяк, гематома, то есть нарушение микроциркуляции. Думаю, никто не догадается на синяк под глазом прикладывать теплый компресс. Хотя тепло могло бы устранить боль под глазом. Но воспаление могло бы перейти на оболочки мозга, что является опасным для жизни. Когда прикладывают тепло к больному суставу или спине, боль действительно снижается, но воспаление растекается по окружающим тканям. Поэтому в подавляющем большинстве случаев применения "тепловых" рецептов предлагается лежать долго (от 4 часов до нескольких дней). Это тоже помогает, но после длительного и многодневного лежания мышцы становятся слабыми, человек начинает бояться выполнять прежние бытовые нагрузки, и как только он успокаивается и восстанавливает эти нагрузки, возникает новое обострение и возвращение к прежним рецептам тепла. И так до тех пор, пока иммунная система не перестает ему помогать. Почему же происходит "подсаживание" на то или иное средство? Первое - умение лекаря внушить пользу рекомендуемого средства. Второе - сама экзотика "лечебного" средства навязчиво завлекает. Третье - паллиативность средства, то есть временное снятие боли и отвлечение от нее при собственном бездействии. Четвертое - дешево. Вот поэтому средства народной медицины активно используются и критиковать их бесполезно.

Я предлагаю адаптировать существующие рецепты к законам анатомии и физиологии, о которых только что поведал.

Назад Дальше