- основной промысел сегодня - наркотики.
Главное в жизни цыгана - научиться ловкости и обману, во всем остальном они полагаются на судьбу. И живут, и выживают согласно традициям своего рода. Свобода, непритязательность, работа только в крайнем случае! Их не мучит честолюбие, они не напрашиваются на знакомство, не испрашивают милости у власти и богатых.
Торговец продавал дыни. Мимо шел цыган, и этот человек решил над ним подшутить.
- Эй, цыган, - говорит, - если ты сейчас же мне соврешь, я дам тебе дыню.
Цыган не растерялся и отвечает:
- А зачем мне две дыни, мне вполне достаточно и одной.
- Так я и говорю - одну!
- Бог с тобой! Я прекрасно слышал, как ты пообещал мне две дыни.
- Врешь, цыган!
- Ну, раз я вру, тогда гони за вранье то, что обещал!
Каким образом племя цыган, загнанное, униженное в прошлом, оставило за собой славу предсказателей будущего, между тем как ворожба и гадание являются для них одним из приемов мошеннического ремесла?
Кого выбирают цыгане, предлагая погадать? Используя приемы психологического тестирования, как правило, они определяют людей несчастных, перенесших личное горе, обделенных человеческой радостью. Окружающие редко внимательны к таким людям, которым больше всего необходимы сочувствие и утешение. Лучшим утешением для человека было и остается слово. Найти такое слово может врач, священник и цыганка-гадалка. Ласковым, проникновенным голосом обращается она к жертве, используя самые добрые слова: "Девонька моя ясноглазая! Милая моя, золотая! Что же ты такая несчастная, мучаешься, страдаешь?"
Наиболее распространенный прием надежного завлечения жертвы - запугивание: "Ах! Какая за тобой порча тянется! Вижу ее, проклятую! Сколько нехороших людей вокруг: они твою доброту чистую пьют, а свою злобу черную на тебя льют".
Особенно ловко цыгане пользуются неведением, суеверием, легковерием, хвастливостью и другими человеческими слабостями. Верит, например, человек в колдовство, и цыганка готова наворожить ему с три короба, а тот будет увязывать ее комментарии с внезапно прорезавшимися болями под ложечкой; любит человек прихвастнуть, и цыганка на чем свет стоит нахваливает его, потенциального обладателя блистательной карьеры, лишь бы дал он за это деньги.
Народная молва приписывает цыганам дар предсказания, которое они вычитывают по линиям руки, морщинам, очертанию лица и головы, взгляду и прочему. И к красавице цыганке, и к старухе обращаются с верой в их великие способности. Если же не обращаются, они сами отлавливают простаков. Основная их клиентура - женщины за тридцать: разведенные, с усталыми глазами, дешевыми покупками. "Работают" цыганки в возле универмагов и на вокзалах. Вышла женщина из магазина с покупками: если в сумке кукла - значит есть доченька, если пистолет, - сыночек. Завлекая такую клиентку, запугивают: "Если не снимешь с себя порчу, то и твоему сыночку будет плохо". Пораженная "ясновидением" цыганки, женщина делает все, что та говорит ей.
В основе профессионального гадания цыганок лежит так называемый "наговор", или гадание по глазам. От их быстрого и проницательного взгляда не ускользнет ни одно обстоятельство, которым бы они не воспользовались. Великую роль играет здесь жизненный опыт гадальщицы, ее красноречие. Отличные физиономисты, цыгане сразу выхватывают из толпы потенциального клиента и моментально "входят в образ". Странно и страшно видеть, когда эти смуглые сибиллы, с лицом худощавым, морщинистым, пронзительными глазами, лукавой, затаенной улыбкой, с некоторой таинственностью, внимательно всматриваются в черты лица, употребляя при этом для большей убедительности нашептывания, заклинания и прочее.
Их искусство скорее можно отнести к ораторскому или актерскому мастерству, совмещенному с ловкостью рук. Остановив женщину, цыганка снимает со своего пальца золотое кольцо, незаметно подменив, кладет в ладонь жертве и сжимает ее руку в кулак. Подержав так руки и пошептав несколько секунд, раскрывает кулак - кольцо черное. "Вот они, черные силы!" Пораженная клиентка дальше выполняет все, что говорит ей цыганка. Та, заверяя, что все зло в металле, просит собрать сережки, кольца, цепочку и завернуть в платочек, чтобы снять сглаз. Потом следует какое-либо отвлечение: "Взгляни на ту девушку, за ней тоже порча тянется". Пока несчастная женщина рассматривает девушку, пытаясь увидеть признаки страшной порчи, цыганка заменяет платок на такой же, но с железками и, "поколдовав" еще некоторое время и получив за это надлежащую плату, отпускает жертву, предупредив, что разворачивать его в течение определенного времени нельзя, иначе снятие порчи не подействует.
Завороженная и запуганная женщина (распознать беду или горе по внешним признакам человека достаточно легко) сама отдает ценные вещи. В диалоге всегда импровизация. Это разговор цыганки с собой на тему, важную для клиента. Всматриваясь в глаза собеседника, устанавливая незримый контакт с ним на уровне подсознания, она находит малейшие оттенки реакции на слово. При этом карты, как правило, играют подсобную или отвлекающую роль.
Результат встречи - разочарование жертвы, обнаружившей пропажу. Но вместе с тем остается вера в то хорошее, что предсказала цыганка. И это сглаживает остроту потери.
Используют цыганки, прибегая к опыту поколений, и хиромантию. В ходу у них различного рода манипуляции чисто циркового происхождения. Действуя группами, часть из них развлекает и отвлекает людей, другая часть в это время принимается за выпрашивание, гадание и прочее.
Часто такой маленький табор наносит визиты в городские квартиры. Раздается звонок и, открыв дверь, хозяйка, как правило, престарелая женщина, сталкивается с группой цыганок - пять-шесть человек, которые просят разрешения перепеленать ребенка. Избавиться от них практически невозможно. Шум, гам, вещи и пеленки по всему коридору. Одна, опытная воровка, уже работает в комнате, а другие квалифицированно отвлекают внимание растерянной хозяйки. Здесь могут быть варианты - окровавленная нога одной из цыганок, которая умышленно царапает ногу. Хозяйка пытается помочь, а воровка из компании уже добралась до ценностей.
Согласно цыганскому поверью, если хоть копейка вмешается в гадание, то силы оно не имеет. Поэтому для себя они гадают совсем иначе. А для заработка, помня об этом, профессионалы стараются обставить гадание так, чтобы деньги не играли в нем главную роль, и не проявляют к ним якобы интереса. Правда, потом деньги бесследно исчезают в потайных карманах их бесчисленных юбок.
Все люди более или менее внушаемы, особенно дети и женщины. Цыгане с успехом используют гипноз и человеческую внушаемость. Сильного человека гипнозом не свалишь. Гипнотическому воздействию поддается тот, кто сам хочет, чтобы ему что-то внушили.
Народы - как люди, у каждого свой характер, причем характер неизменный. Может быть мягким - женским или непреклонно твердым. Н. Бердяев впервые сказал о женском характере России. "У французов, грузин, венгров и многих других национальностей преобладают мужские черты характера, а у русских - женские. Название любой нации всегда существительное: швед, аргентинец… Лишь в России название нации является прилагательным. Значит, русский - при ком-то, это нечто подчиненное, не очень самостоятельное. Отсюда - внушаемость, подчиненность, терпение, послушание…"
Гипноз известен давно - наверное, столько же, сколько существует человечество. Различают несколько стадий гипноза. Полудремотное состояние или сон - первая стадия гипноза. На второй стадии можно вызвать любые внушения в сфере движения, ограничения болевой чувствительности. В еще более глубоком гипнотическом состоянии - сомнамбулизме - можно увидеть и услышать все, что прикажут, даже самое немыслимое и нереальное. В этом состоянии человек может выполнить любую просьбу.
Усиливая внушаемость человека, цыганка может сделать его своим рабом. А с рабом можно творить, что угодно. Можно выманивать из них, доверчивых, деньги, что и является целью мошенника-цыгана. Часто цыгане просят ценные вещи, на которых якобы совершается гадание, а чтобы легче отдавали, заверяют, что они потом к вам вернутся.
Чем суевернее население, тем легче работать мошенникам, тем успешнее они могут использовать любые виды внушения. Для сельской местности цыгане используют, например, такой прием. Заходят в дом, зная, что там есть больной, и, обещая помочь ему, просят принести курицу. Подходят к больному с курицей, соответствующим образом обставляя сцену нашептываниями и заклинаниями. Затем от постели больного к порогу дома перемещают курицу, переворачивая ее через голову. Вследствие этого у курицы наступает гипнотическое состояние, которое называется каталепсией. Курица неподвижна, не трепыхается, словно мертвая. Но цыгане преподносят это, как следствие перехода болезни от человека на курицу, которую надо унести и закопать. Сообщники, естественно, сразу уносят ее.
Увидев реакцию больного и родственников на это явление, цыганка стремится усилить впечатление и получить дополнительный доход. Просит принести стакан воды и, накрыв его платком, незаметно бросает туда щепотку черного порошка. Пошептав, снимает платок. Вода черная!
- Ох, какие черные силы терзают тебя, пьют твою кровь!
Присутствующие ошеломлены. Гадалка просит золотую вещицу, кладет на блюдце и, накрыв платком, ставит под кровать больного. Через две минуты усиленного бормотания непонятных слов просит достать блюдце. Кольца на нем нет!
- Вот оно, зло! Металл, враг твой, притягивает злые силы. Они терзают и мучают тебя. Но уходит металл, уходит и зло, болезнь уходит. Больной будет скоро здоров.
Завороженные родственники еще не раз приглашают чудесную целительницу. История повторяется до тех пор, пока в доме есть золото или ценные вещи. Человек остается больным, но иногда и выздоравливает.
Говорит цыган богачу:
- Отгадай загадку! Если отгадаешь, моя кобыла будет твоей, а если нет - дашь мне ягненка.
Богач подумал и согласился. Тогда цыган говорит:
- Что такое: ночью работает - днем спит; ест, когда есть; крадет, когда может; найдешь его, если не в тюрьме, так в пещере или в чьем-нибудь курятнике; не имеет ни хозяйства, ни имущества; ест из ладошки, а ездит на вороном коне.
- Так это же ты, цыган!
- А вот и не угадал! Это мой брат! Я не краду, а честно зарабатываю. Отдавай мне ягненка.
Юридические аспекты мошенничества
Мендель покрасил пароход и требует оплаты согласно договору.
- Какая плата? Ты же покрасил только одну сторону…
- Ну и что, посмотрите договор, там сказано: Мендель с одной стороны, Одесское пароходство - с другой.
Обман требует воли и мышления. Столь же находчивы и мошенники в выборе не только способа обмана, но и возможности защиты от закона в случае провала махинации или аферы. Приведу несколько выдержек на юридическом языке, от которого у обычного человека голова идет кругом, как будто от общения с мошенником. Согласно ст. 159 УК РФ "Мошенничество, то есть хищение чужого имущества или приобретение права на чужое имущество путем обмана или злоупотребления доверием".
Злоупотребление волей и мышлением - есть насилие и обман. Обман в мошенничестве обычно состоит в возбуждении с помощью слов или действия ложного представления о выдаваемых за существующие обстоятельств и фактов. Обман имеет место тогда, когда посредством обыкновенного благоразумия нельзя избежать заблуждения. Обман может быть личным или вещественным. Личный - когда мошенник, например, выдает себя за уполномоченного другого лица или умалчивает о своей недееспособности. Вещественный - когда, например, продается позолоченное кольцо за золотое и т. п.
Многие преступления могут быть совершены с помощью обмана (например, двоеженство, похищение и т. п.). Но здесь обман только форма, в которую облекается преступление, которое может быть совершено и другим образом. В мошенничестве обман - существенное условие преступления, без которого последнее невозможно. Жулик умышленно искажает истину или скрывает ее с целью введения в заблуждение владельца имущества, который затем добровольно сам передает это имущество преступнику.
Почему так развито мошенничество на Руси? На это есть несколько причин. Главная из них - те "льготы", которые получили преступники при хищении частной собственности. Государственная идеологическая система, отрицавшая такое понятие, породила, как ни в какой другой стране, беспредел по отношению к личному имуществу граждан. И второе - особый менталитет русского человека, которому никогда не придет в голову отказать в пустяковой просьбе, в то время как за рубежом считается неприличным просить кого-либо об одолжении, даже незначительном. А между тем пустяковая просьба - это уже повод к диалогу, а в диалоге можно заговорить, отвлечь внимание и обмануть человека.
На экзамене по уголовному праву профессор спрашивает:
- Что такое обман?
- Профессор, это произойдет, если вы меня провалите.
- ???
- По Уголовному кодексу, обман совершает тот, кто, пользуясь незнанием другого лица, причиняет этому лицу ущерб.
Этот диалог - свидетельство широчайших возможностей трактовки любого положения кодекса в интересах той или иной стороны. Нет преступления, которое представляло бы в нашей стране для законодателей и правоохранительных органов столько затруднений, как мошенничество. Неистощимость форм, в которые облекается это преступление, и, самое главное, практическая безнаказанность не позволяют надеяться обывателю на улучшение ситуации в ближайшее время. В США за мошенничество гарантируют до 35 лет лишения свободы, у нас - до 5 лет общего режима. В Древнем Риме мошенничество считалось тяжким деянием, мошенников ссылали на безлюдные острова, где они умирали голодной смертью.
- Итак, вас обвиняют в мошенничестве. Вы продавали своим клиентам эликсир вечной молодости. Осуждались ли вы ранее?
- Да, в 1650, в 1730 и в 1890 годах.
РЕКОМЕНДАЦИИ
1. Традиционные способы "мелких мошенничеств": валютные кидалы, кукольники, фармазонщики и др. Старайтесь вести диалог с незнакомыми подозрительными людьми, используя эту информацию.
2. Меняйте валюту только в банках или их официальных представительствах.
3. Азартные игры, включая "наперсток", "кости" и т. д. - верный способ потерять свои деньги. Никогда не играйте в карты с незнакомыми людьми. На том же уровне "надежности" находятся лотерейные развлечения.
4. Случайные связи с проститутками приводят не только к венерическим болезням. Не дайте вовлечь себя в провокации с клофелином.
5. Обаятельному или выгодному "жениху", домогающемуся вашей руки и сердца, если не в силах устоять, отдавайте все, кроме денег и собственности, иначе доверчивая влюбленная невеста останется и без денег, и без "жениха". Брачные агентства в совершенстве освоили традиционный мошеннический прием работы с клиентами: в лучшем случае вы получите встречу с обаятельным "женихом" или "невестой", но потеряете деньги.
6. Старайтесь не вступать в диалог с цыганками; особенно это опасно для женщин, наиболее легко поддающихся влиянию и внушению. Старайтесь изобразить на своем лице неприступное выражение, когда делаются попытки со стороны цыган вступить с вами в диалог. Ни в коем случае не впускайте цыган в квартиру, какие бы мотивы при этом ни приводились.
Глава 2. Собственность, гражданин и мошенник
Денежная собственность и мошенники
Любой технологический процесс, в том числе и технология мошенничества, может быть единичным, серийным и массовым. Все, что описано до сих пор, - это работа мастеров, использующих патриархальные методы индивидуально выборочно, с каждым клиентом. Такой подход не приносит высоких дивидендов. Действительно, попытайся сбыть новенькую стодолларовую купюру, изготовленную из однодолларовой. Это требует опыта и мастерства.
Современные мошенники и аферисты владеют технологиями массового одурачивания. Возможность получить больше, чем где-либо, на вложенный капитал - самый распространенный прием завлечения легковерных простаков. Интересно, что все региональные фирмы-жулики с громкими периферийными названиями типа "Хопер" (это, как известно, река в глубинке России) переносят свою деятельность с окраин в центр, в столицу, где огромное количество простаков с большими деньгами, где масштабы деятельности соизмеримы с бюджетом небольшой страны, где есть возможность прямого взаимодействия во имя общего блага с государственными чинами, благословляющими уездных деятелей на работу в российском или даже международном масштабе.
Попав в роскошный офис, сразу понимаешь, что люди здесь серьезные, с капиталом, по мелочам не работают. Высокий уровень представительности - один из традиционных приемов мистификации. Сцена, где происходит обман клиента, должна быть обставлена с блеском. В любом акционерном обществе и банке внешняя атрибутика - важнейший инструмент воздействия на акционеров и вкладчиков. На интерьер и представительство не жалеют денег. Особенно хорошо это видно сегодня, когда, казалось бы, монументальные структуры в одночасье оказываются "банкротами". А на стадии привлечения клиентов работа проводится по самым прекрасным сценариям.
Чтобы повысить эффективность афер, современные жулики используют законы математики или, проще - "пирамиду", построенную по принципу геометрической прогрессии. Идею "пирамиды", или "сетевого маркетинга", российские мошенники - продавцы гербалайфа, поставщики автомобилей, торговцы ценными бумагами, страховые агенты - освоили мгновенно. Суть ее гениальна и вместе с тем проста: сделать обильную и не обязательно толковую рекламу, привлекающую как можно больше простаков сногсшибательными посулами, от которых не в силах отказаться, взять от обывателя как можно больше, неважно, кто он - пенсионер, несущий последнее, или разбогатевший бюргер, и успеть закрыть "дело", когда подходит срок расплачиваться с основной массой клиентов. Вспомните, это трюк Карла Понци, с которым он выступал в 60-е годы прошлого столетия, а срабатывает и поныне. Когда вас завлекают дивидендами выше десяти процентов, знайте - это афера.