А каковы у них вести будут, и им о всяких вестях Государя без вести не держати, и по украинным городом где пригож к воеводам и к головам писать и на вести посылать; а которых детей боярских на вести и на сторожи и в подъезды пошлют, и у тех смотрить чтоб они были конны, на которых мочно видев воинских людей отъехать и к ним с вестью приехать; а то им детем боярским наказывать, кого из них притчею на розгоне возмут, и учнут про вести розпрашивать, и про Государя Царя и В.Князя Михаила Федоровича всея Руси: и они б сказывали, что на Туле и по всем украинным городом стоят бояре и воеводы со многими людми, и Литва, и Немцы, и Татаровя Казанские и Свияжские, и Мещерские и всех Понизовых городов, и многие стрельцы, и казаки с вогненным боем, а во Мценску, и на Кропивне, и на Дедилове, и на Епифани, и на Веневе стоят бояре и воеводы, а с ними дворяне и дети боярские, и Литва, и Немцы, и всякие иноземцы многих земель, и многие стрельцы и казаки Донские, Волские и Яицкие, и Черкасы многие с вогненным; а сам Государь Царь и В. Князь Михайло Федорович всея Руси, по вестем смотря, идет с Москвы на воинских людей, где их скажут со всею землею и прибыльными ратьми. А толко прибежит к ним сторож и вестовщик в вестми, а с Ливен и с Ельца, и из Новосили, и из иных украинных городов про те вести от воевод наперед того сторожа или вестовщика ведомо не будет, и Князю Ивану да Юрью Верьдеровскому тот час те вести писать к Государю, да по городам на Кропивну на Дедилов и по всем украинным городам, где пригож, писать ж. А на то место, где увидят сторожи людей или сакму переедут, послати им станицы выбрав голову добре добра из дворян и из детей боярских, а с ним детей боярских; а велети им про те вести проведывати накрепко да с теми вестьми велети к себе отсылать; а самому тому голове велети проведывать подлинных вестей и к себе приехать, для того чтоб сторожи со сторож приезжали с прямыми вестми а не лгали. А во всякие посылки воеводам посылати дворян выборных и детей боярских лутчих, чтоб дворяне и дети боярские лутчие во всякие посылки ездили, а даром на службе не жили; а меньшие б статьи дети боярские больших статей дворян выборных и детей боярских лутчих не ослуживали, чтоб перед дворяны и перед детьми дворянскими лутчими детем боярским молодым на службе посылок лишних однолично не было. А для подъездов и на вести воеводам от себя посылати дворян выборных и детей боярских на Дедилов, на Кропивну, в Новосиль и по иным украинным городом куды пригож, чтоб по вестям в приход Крымских людей воеводам меж собя на скоро ссылатися и вести бы дать ранее, где сойтися воеводам, на которые места почаят воинских людей. А на Туле от украинных воеводбыли дети боярские по томуж для вестей. А будет придет Крымский Царь, или царевичи, или воинские люди на Мценские, или на Орловские, или на Карачевские, или на Новосильские, или Чернские, или на Одоевские, или на иные на которые места; и воеводам Князю Ивану да Юрью обослатися во Мценск, в Новосиль, на Резань с воеводами, чтоб изо Мценска, из Новосили и с Резани воеводы со всеми людьми сходилися с ними со Князем Иваном, А как сойдутцаим быти над воинскими людьми по росписи, и тем местам помогать, на которые места придут воинские люди, и Государевым делом над воинскими людми промышляти смотря по тамошнему делу сколко Бог помочи подаст. А будет воинские люди придут на двое, либо поманят, сперва придут немногие люди на Мценские, и на Орловские, и на Носильские места, а как на те места людей сведут, и спустя день или два, или три, или четыре болшими людьми придут на Одоевские, или на Чернские, или на Тулские, или на Кропивенские, или на иные на которые места; и Князю Ивану да Юрью тогды, по тому смотря, государевым делом промышляти, проведывая и обсылая со всеми украинными воеводами; на меншие люди голов с людми посылати от себя и изо всех полков, а на болшие люди самим ходити со всеми людми, смотря по вестем и тамошнему делу; и Государевым делом промышляти сопча всем вместе за один, и того искати, чтоб сшедчися с воинскими людьми, прося у Бога милости, над ними поиск учиняти, и воевать им не дать. А будет Крымской Царь или Царевичи пойдут к Туле, а захотят у Тулы стоять у города и войну розпустят; и воеводам Князю Ивану да Юрью Вердеровскому тогды в городе оставить на Туле осадных голов, а с ними детей боярских и Ошибка! Закладка не определена. стрельцов и казаков з головами с вогненным боем поболши чтоб им в городе и в остроге сидеть было безстрашно; а на засеках и на тонких местах и у всяких крепостей поставить голов и с ими ратных и уездных людей с вогненным боем, и велеть головам над воинскими людьми Государевым делом промышлять сколко милосердный Бог помочи подаст, чтоб однолично над воинскими людьми поиск учинить; а самим обослався со Мценскими и с Новосилскими и с Резанскими и иных городов с столники и воеводы над воинскими людми промышлять сколко Бог помочи подаст, чтоб извоевать не дать. А будет Крымской Царь, или Царевичи, или болшие воинские люди придут на которые украинные городы для войны, а к Туле и к берегу их не чаять: и Князю Ивану да Юрью Вердеровскому сшедчись с украинными воеводами быть под людми по полком по росписи, и прося у Бога милости, Государевым делом промышлять и тем местом помогать; а смотря по вестем самим на поле ходить и других воевод за воинскими людьми посылать перебрався с людми с лутчими до коих мест пригож, чтоб им оплоша Татар, как уж не почают за собой людей, а воеводам бы на них в те поры придти, и над ними Государевым делом промышлять, смотря по тамошнему делу. А будет воинские люди придут на Резанские места: и князю Ивану и Юрью Вердеровскому Государевым и земским делом промышлять по сему Государеву наказу и смотря по тамошнему делу сколко Бог помочи подаст; а каковы вести у них будут, им всякие вести писати ко…, а во Мценск, и в Новосиль, и на Дедилов, и на Кропивну, и на Епифань, и на Веневу и по всем украинным городом воевод и осадных голов без вести не держать, и о всяких вестях с воеводами ссылатись; да по вестям же послать им в Тулской уезд к засекам дворян и голов добрых; а велеть им около засек собрати уездных всяких людей со всякими бои, и велеть тем головам з зборными людьми стоять на засеках, и худые места велеть на засеках поделать засечь и завалять лесом, в иных местах и рвы велеть покопать, и у ворот и у башен худые места велеть поделать и рвы почистить; и велеть головам з зборными людьми на засеках стоять с великим береженьем и сторожи б были крепкие, чтоб воинские люди через засеки не прошли, и уездов не повоевали, и головы б промеж себя на засеках ссылались, а что у них вестей про воинских людей объявитца, и они б всякие вести писали бы к нам. А толко на засеках появятца воинские люди: и князю Ивану и Юрью смотря по людем, на тех воинских людей на засеки посылать голов с сотнями и вельти над ними промышляти, сколко Бог помочи подаст, чтоб над ними поиск учинити и воевать не дать, и к Государю о том писать тот час. Да и того им на Туле беречи на крепко, чтоб на посаде и в слободах и в уезде воровства грабежу, и убивства, и татьбы, и разбою, и корчем, и блядни, и насильства ни от кого никому не было; а которые учнут воровать, или корчму, или блядню держать, и тем чинити наказанье смотря по вине, а корчмы велети вынимать и заповеди велети имати по указу. Ди итого велети им беречи накрепко, и объезжих голов учинити, чтоб в летние дни в городе никакие люди изб и мылен не топили и с огни по ночам не сидели, а есть бы варили и хлебы пекли в поварнях в печках, а у которых поварен нет, и тем велеть есть варить и хлеб печь за городом в печах, чтоб не близко города. И всем им на Туле Государевым Царевым и Великаго Князя Михаила Федоровича всея Руси делом промышляти по сему Государеву наказу, и смотря по тамошнему деле, как их Бог вразумит (Р.Ар.) (37, стр. 78–85).
Царь Михаил Федорович, заботясь об укреплении украинских границ, не менее того старался и о населении того края. Кроме переселений из других областей Московских и изпомещения служилых людей по украинским городам, этот мудрый государь старался привлечь на Московскую украйну Малороссийских Казаков, или тогда так называемых Черкас, угнетаемых Польским правительством, давал им под поселение богатые земли в украинских городах и их уездах, назначал жалование новопоселенцам для их первоначального домашнего обзаведения. Вот об этом подлинный слова одной разрядной росписи 1643 года:" Лета 7152 Ноября в 20 день по Государеву Цареву указу, в Белгороде Белгородским Черкасом выдано жалования на нынешний 152 по их окладам: атаману 7 рублев, ясаулу 6 рублев, рядовым по 5 рублев человеку; всем на лицо с порукою что Государеву службу служити, и Государевым жалованьем им на указанных своих местах на вечное житье строица, и пашню пахать и хлеб сеять."…
К концу царствования Михаила Федоровича все полки украинскаго разряда были наполнены многочисленными отрядами Малороссиян, которые усердно сражались за интересы Москвы, не только против Крымцев, но даже и против своих собратий, Малороссиян, оставшихся за Польшею и нападавших на наши украйны (37, стр.52).
Воеводам сходных полков давались наказы почти одинаковые с наказами воеводам других полков. Таков на примере, наказ данный Рязанскому воеводе Сабурову 1622 года.
Лета 7130 Апреля в день Государь Царь и великий Князь Михайло Федорович всея Руси велел воеводам Ивану Микифоровичу Сабурову да Дмитрию Петровичу Беклемишеву для своего Государева и Земскаго дела быти на своей Государеве Цареве и великого Князя Михаила Федоровича всея Руси службе в Переславле Резанском, а с ним указал Государь Царь и Великий Князь Михаил Федорович всея Руси быти дворяном и детем боярским Резанцом: Окологородного, Старо Резанского, Перевитцкого стану, да Бардаковским Татаром, казаком Резанским помещиком; а списки дворян и детей боярских, Бардаковских татар и казаков, которым с ними быти, к ним посланы из Москвы. И Ивану Сабурову да Дмитрею Беклемешеву по списком дворяном и детем боярским и Татаром и казаком велети быти на Государеве службе с собою в Переславле; и росозлати в Рязанской уезде в станы и волости розсылщиков и пушкарей сколко человек пригоже; а велети детей боярских Резанцов Окологородного, Старо-Резанского и Перевицкого стану, и Татар и казаков собрати всех к себе Переславль. А которые дворяне и дети боярские из уезду к ним вскоре не будут; и им по нетчиков посылать от себя высылщиков из прогонов; а велети тех нетчиков высылатик себе в Переславль на спех. А которые нетчики учнуть ослушатца или хоронитца; и тех велети сыскивати накрепко всякими сысками; а сыскав велети приводить к себе в Переславль; да тех ослушников за ослушание велети бить батоги и сажать в тюрьму на время; а из тюрьмы велети их подавати на крепкие поруки с записьми, что им быти на Государеве службе в Переславле без съезду; да на них же имати прогоны, за которыми помести и вотчины добры, и тех имати по целому прогону, а за котороми поместья и вотчины худы, и на тех имати прогоны по расчету разчитая на всех один прогон; а прогонные деньги и книги по тем деньгам присылати к Государю к Москве. И с людьми збираться на спех, и отписати от себе во все украинные городы к воеводам и к осадным головам, что им велено быти в Переславле Рязанском, а с ними многие люди; и каковы у воевод и осадных голов вести будут, и они б всякие вести писали к ним Переславль. А только почают приходу воинских людей на Резанские места; и Ивану и Дмитрею по вестем смотря розослати в Резанской уезд в станы и в волости детей боярских и приказных людей; а велеть им из уезду дворяни детей боярских вдов и недорослей высылати в Переславль в осаду; и велети их переписати и смотрети их почасту. А как подлинные вести будут про Крымского царя, или про царевичей, или про воинских людей, и им боярских людей и пашенных крестьян всех велети выслати в Переславль з женами и з детьмии со всеми животы; а хлеб им велети молотить и сыпать по ямам, а у животины велети оставливати людей не многих. А которые дети боярские, или вдовы, или недоросли в Переславль в осаду не пойдут; а возьмут ково Татаровя и тем детем боярским жен своих и детей откупать самим; а не служилым детем боярским вдовам и недорослям откупати самим же; а из Государевы Царевы и Великово Князя Михаила Федоровича всея Руси казны тем людем откупу и обмены Государь Царь и великий Князь Михайло Федорович всея Руси давати не велел; то им всем людям велети сказывати, да и биричем про то велети кликати по многие дни, что б то всем людем было ведомо; чтоб дети боярские все жены и дети свои везли в Переславль в осаду; а вдовы бы и недоросли и всякие неслужилые дети боярские все ехали в Переславль в осаду тот час. А которые дети боярские учнут ослушатца жон своих и детей по вестем в осаду в Переславль не повезут, или которые дети боярские неслужилые и вдовы и недоросли в Переславль в осаду не приедут; и Ивану и Дмитрею тех детей боярских сажати в тюрьму на время, из тюрьмы выняв велети их давати на крепкие поруки з записьми; и давать им срок дни на два или на три, ил на колко пригоже, что детем боярским неслужилым женам свои и дети привести в Переславль в осаду на тот срок как кому срок учинять. А которая вдова или недоросль или неслужилой сын боярской на тот срок в Переславль не придут; и Ивану и Дмитрею тех ослушников детей боярских служилых и недорослей, имая, велети бити батоги и сажати в тюрьму на время; а у вдов велети переимати людей их бити кнутом да сажати в тюрьму на время; да и прогоны на них имати за те подводы, на которых они пошлют, да те прогонные денги и книги тем прогонным деньгам присылати им к Москве тот час. А однолично Ивану и Дмитрею по вестям смотря тот час изо всего уезду детей боярских жон и детей, и неслужилых детей боярских, и вдов и недорослей собрать в Переславль; чтоб их Татаровя пришод безвестно не поимали; а не зберут по вестем в осаду в Переславль детей боярских жон и детей и неслужилых детей боярских, и вдов и недорослей, а воинские люди пришод их поемлют; и тем от Государя Царя и Великого Князя Михаила Федоровича всея Руси быти в опале. А каковы у них вести про воинских людей будут, и им всякие вести писати к Государю Царю и В. Князю Михаилу Федоровичу всея Руси, да и в большой полк на Тулу к воеводам к Князю Василью Щербатому и по всем украйным городом всякие вести к воеводам и головам писати ж. А на вести им посылати о себе ис Переславля детей боярских в Резанские и в украинные и в полские городы, куды пригож; и держати тех детей боярских в тех городех для вестей переменяясь добрых о дву конь; и как в полкех и в украинных городех прибежить с поля голова, или станичник, или сторож, или выезжей, или кто-нибудь с вестьми; и те б вестовщики, розспрашивая воевод и голов и станичников и всяких вестовщиков о вестях, с теми вестми бежали к ним Переславль. А каковы у них вести будут Ивану и Дмитрею Государя Царя и В. Князя Михаила Федоровича всея Руси о всяких вестех без вести не держати, и в большой полк на Тулу и по украинным городом куды пригож к воеводом и к осадным головам писати. А которых детей боярских в подъезде или иные посылки куда пошлют; и тем детем боярским и казаком наказывать, ково из них притчею на разгроме возьмут, и учнуть про вести распрашивать, и они б сказывали; что в Переславле и во всех украинных городех стоят бояря и воеводы многие со многими людьми и Литва и Немцы и Татаровя Казанские и Свияжские и Мещерские, и всех понизовых городов многие стрельцы и казаки с вогненным боем; а на Туле, и во Мценску, и в Новосили, и на Кропивне, и на Дедилове, и на Епифани, и на Веневе стоят большие бояре и воеводы, а с ними дворяня и дети боярские, и Литва, и Немцы, и всякие иноземцы многих земель, и многие стрельцы и казаки Донские, и Волские, и Яицкие, и Терские, атаманы, и казаки, и Черкасы многие с вогненным боем. И только прибежит к ним из которых городов вестовщик с вестми; а из иных украинных городов те вести от воевод наперед того вестовщика не будет, и Ивану и Дмитрею те вести писати к Государю Царю и В.Князю Михаилу Федоровичу всея Руси тот час на Тулу и на Дедилов и на Кропивну и по всем украинным и Резанским городом, где пригож те вести писать ж; а то место, где увидят людей или сакму переедут, послать им станицы послать голову двора из дворян или из детей боярских, а велети им про те вести проведать накрепко, да с теми вестьми велети к себе отсылати, а самому тому голову велети проведывати подлинных вестей и ехати к себе с подлинными вестьми, для того чтобы сторожи приезжали с сторож с прямыми вестьми. А во всякие посылки и в станицы и в подъезды посылати дворян выборных и детей боярских лутчих, чтобы дворяня выборные и дети боярские лутчие во всякие посылки ездили, а даром на службе не были; а меньшие б статьи дети боярские болших статей дворян выборных и детей боярских лутчих не ослуживали, чтоб перед дворянами и перед детьми боярскими лутчими детем боярским молодым на службе посылок лишних однолично не было. А для подъезду и на вестем воеводам посылати от себя по городом куды пригоже, чтоб по вестем в приходе Крымских людей воеводам меж себя на скоро ссылатися и весть бы дати ранее, где сойтися воеводам. А на Резани б от украинных воевод дети боярские для вестей были по тому ж. Да по вестем же им посылати в Резанской уезде к засекам голов дворян добрых; а велети им около засек собрати всяких уездных людей со всякими бои; и велеть тем головам з зборными людьми стоять на засеках, и худые места на засеках велеть заделати засечь и завалять лесом, а в ыных местех и рвы велети копать, и у ворот и у башен худые места поделати ж и рвы почистить; и велети головам з зборными людьми на засеках стоять с великими береженьем, и сторожи б были крепкие что б воинские люди через засеки не прошли и уездов не повоевали, и головы промеж себя на засеках ссылалися; а что у них вестей про воинских людей объявитца, и они всякие б к ним писали. Да толко на засеках появитца воинские люди Ивану да Дмитрею, смотря по вестем, на тех воинских людей на засеки посылати голов с сотнями; и велеть головам на засеках и в крепких и на топких местех над воинскими людми государевым делом промышлять, сколько милосердный Бог помочи подаст; чтоб над ними поиск учинить и воевать не дать и к Государю о том писать тотчас. А будет Татаровя придут на Резанские места, а к Туле и к Дедилову и к Кропивне их нечаять, и Резанским местом велено помогать с Тулы воеводе Князю Василью Щербатому; а Ивану отписать от себя на Михайлов к Василью Чевкину, в Пронеск ко Князю Григорью Волконскому; а велети ему устроя в тех городех осаду и оставя товарищей своих с осадными людьми, идти в сход к себе в Переслаль. А как воеводы к нему в сход придут, и Ивану, устроя осаду, и перебрав людей, и оставя в Переславле товарища своего Дмитрея Беклемишева а с ним осадных всяких людей, идти с сходными воеводами на воинских людей и Государевым делом над воинскими людьми промышлять, смотря по тамошнему делу; и тово искати, чтоб прося у бога милости над воинским людми поиск учинитьи Резанских мест воевать не дать. А будет крымский царь или Царевичи или воинские люди придуть на Тулские, или на Мценские, или на Орловские, или на Новосильские, или Чернские, и на Одоевские или на иные на которые места, а к Переславлю их нечаять; а с Тулы воевода Князь Василей Щербатой к ним отпишет, а велит идти к себе в сход Дмитрею Беклемишеву.