F-H
Flagae
Духи, знающие человеческие тайны; домашние духи; духи, которых можно увидеть в зеркале и которые могут открывать секреты.
Gamathei или Gamaheu
Камни с магическими буквами и рисунками, обладающие силами, полученными посредством астральных влияний. Они могут быть сделаны искусственно или возникать естественным образом. Амулеты; талисманы.
Homunculli imagunculae (см. Гомункулы.)
Фигурки из воска, глины, дерева и др. материалов, использующиеся в практике черной магии, колдовства и чародейства, чтобы стимулировать воображение и нанести вред врагу или тайно подействовать на отсутствующего человека на расстоянии.
I
Ileadas
Стихия воздуха; жизненный принцип.
Ilech primum, lleias, lleadus
Первое начало; первоначальная сила; причинность.
Ilech crudum
Составление тела из трех формирующих элементов, представленных солью, серой и ртутью или телом, душой и духом - соответственно стихиям земли, воды и огня.
Ilech magnum
Особая целительная сила лекарства.
Ilech supernaturale
Соединение высших и низших астральных влияний.
Iliaster
Скрытая сила в природе, посредством которой растут и размножаются все вещи; первичная материя, materia prima, Акаша; Iliaster primus, жизнь; бальзам природы.
Iliaster secundus: жизненная сила, присущая материи.
Iliaster tertus: астральная сила человека.
Iliaster quartus: совершенство; сила, достигнутая мистическим процессом осуществления квадратуры круга.
L-M
Leffas
Астральные тела растений. Их можно сделать видимыми после того, как растения сожжены. (См. палингенез в приложении).
Limbus Magnus
Мир как целое; духовный источник вселенной; Хаос, в котором содержится то, из чего был сотворен мир.
Mangonaria
Магическая сила, посредством которой тяжелые тела можно поднять в воздух без больших физических усилий; магическое подвешивание; левитация. Обычно совершается путем изменения полярности вещей по отношению к притяжению (гравитации) Земли.
Mumia
Жизненная субстанция, содержащаяся в некоторых носителях. (Джива, жизненная энергия, сохраняемая в некоторых материальных субстанциях.) Части тела человека, животных и растений сохраняют на время свою жизненную силу и свое специфическое воздействие, как это доказано трансплантацией кожи, вакцинацией, заражением от трупов, открытых ран, язв и т. д. (Подобными носителями жизни являются бактерии.) Кровь, экскременты и т. д. некоторое время после выведения из организма могут содержать жизненную энергию. Может также существовать некоторое родство между такими веществами и жизненной энергией организма. Таким образом, через действие на первые можно подействовать на последнюю.
Mysterium magnum
Первичная материя; материя всех вещей; первичная сущность; сущность внутренней природы; особое качество полуматериальной части вещей. Все формы возникли из Mysterium magnum и все возвратятся в него в конце; Парабрахман ведантистов.
P-S
Phantasmata
Создания мысли; "духи", живущие в уединенных местах (они могут создаваться воображением человека и способны общаться с ним): галлюцинации.
Praesagium
Предзнаменования; знаки грядущих событий.
Scaiolae
Духовные силы, качества, свойства, зависящие от качества и количества элементов, которые их производят. Такие силы, как мышление, любовь, ненависть, воображение, надежда, страх и пр.
Somnia
1. Сновидения.
2. Невидимые астральные влияния, которые один человек может осуществить в отношении другого во сне. Человек может заставить другого видеть во сне то, что пожелает представить его восприятию; или же астральное тело одного спящего человека может беседовать с астральным телом другого: астральным телам живых людей может быть внушено что-то или они могут быть принуждены обещать сделать что-то после пробуждения, и они потом выполняют обещания.
Spifitus animalis
Астральная сила, посредством которой воля высших принципов в человеке выполняется на чувственном и материальном плане: инстинкты.
Spiritus vitae
Жизненная сила; принцип, взятый из элементов чего-либо, что может служить пищей, может передаваться посредством "магнетизма".
T-Y
Trarames
Невидимая сила, которая может общаться с человеком через звуки, голоса, звон колокольчиков, шумы и т. п.
Umbratiles
Тени; астральные призраки, становящиеся видимыми и иногда осязаемыми (современные спиритуалистические манифестации); Scin-lecca, или двойник, или немецкий Doppelgaenger (двойник) человека. Они могут становиться видимыми, притягивая эфирные материальные элементы из тела медиума или любого другого человека, в котором сцепление его низших элементов ослаблено вследствие некоторых болезней или наследственных особенностей организма: они также могут притягивать эти элементы из окружающей атмосферы. Жизнь таких призраков заимствуется у медиума, и, если ей помешают вернуться к медиуму, последний будет парализован или умрет. (см. Evestrum.)
Xeni nephidei
Стихийные духи, дающие людям оккультную власть над видимой материей, а затем питающиеся их мозгом, часто вызывая этим умопомешательство. Большое число физических медиумов сходит с ума.
Yliaster
Первичная материя, из которой в начале времен была сотворена вселенная.
III. КОСМОЛОГИЯ
Силой, активно действовавшей при создании мира, был Бог; Высшая Причина и Сущность всех вещей, Отец не только Сына, но и всего сотворенного, что когда-либо было, есть или будет; Yliaster, первоначальная и подлинная Причина всего сущего. Эта Сила есть, была и будет вечным Строителем мира, Плотником вселенной, Ваятелем форм. Творение произошло посредством Воли, присущей этой Творящей Силе, Воли, выраженной в "Слове" или Fiat (активной и действенной мысли). Это произошло таким же образом, как если бы дом появился посредством дыхания. Причина начала творения была в вечной активности, присущей этой нематериальной Сущности, и все вещи невидимо или потенциально содержались в Первопричине, или Боге.
Когда произошло творение, Yliaster разделился; он как бы растаял и растворился, выделив из себя Ideos, или Хаос (Mysterium magnum, Iliados, Limbus major или Первичную Материю). Эта Первичная Субстанция едина по своей природе и проявляется не только как жизненная энергия, духовная сила, невидимая, непостижимая и неописуемая, но также как живая материя, которая составляет субстанцию живых существ. В Limbus или Ideos первичной материи, куда вложена изначаль ная сила жизни, не имеющая ни форм, ни каких бы то ни было мыслимых качеств, - в этом едином источнике всего сотворенного содержится субстанция всех вещей.
Древние описывают это как Хаос и сравнивают с вместилищем семян, из которых возник макрокосм, а затем - через разделение и эволюцию в Mysteria specialia - получило жизнь каждое отдельное существо. Все вещи и все элементарные субстанции содержались в нем in potentia , но не in actu - так же, как в куске дерева содержится статуя, которая может быть вырезана мастером, или как тепло заключено в кремне и может проявить свою сущность в виде искры, если ударить по кремню огнивом.
Magnus Lirnbus есть источник, из которого произросли все создания, в том же смысле, в каком из малого семени может вырасти дерево, с той только разницей, однако, что великий Lirnbus происходит от Слова Божия, тогда как Lirnbus minor (земное семя или сперма) происходит от земли. Великий Limbus есть семя, из которого произошли все существа, а малый Limbus есть каждое завершенное существо, которое воспроизводит свою форму и само было произведено великим Lirnbus'ом. Малый Limbus обладает всеми свойствами великого, в том же смысле, в каком организм сына подобен организму отца.
"Как вверху, так и внизу".
Когда творение произошло и Yliaster растворился, Ares, разделяющая, дифференцирующая и индивидуализирующая сила Высшей Причины, начала действовать. Все созданное явилось следствием разделения. Из Ideos были образованы стихии (или элементы) Огня, Воды, Воздуха и Земли, возникшие, однако, не материальным способом, простым разделением, но духовно, путем трансформации, подобно тому как огонь может появиться из кремня или дерево из семени, хотя исходно нет ни огня в камне, ни дерева в семени.
"Дух живет, и Жизнь есть Дух, и Жизнь и Дух создают все вещи, но по сути они одно, а не два. Язык говорит, и все же говорит не он, ибо именно Дух говорит через язык, и не будь Духа, язык бы молчал, ведь одна плоть говорить не может".
Так же и элементы - все имеют свой единый Yliaster, потому что вся жизнь материи в любой форме есть лишь эманация из одного и того же источника. Но так же, как из семени вырастают сначала корни, затем ствол с ветвями и листьями и, наконец, цветы и семена, так и все существа были рождены из элементов и состоят из элементарных субстанций, из которых могут возникнуть другие формы, наделенные характерными чертами своих родителей.
Элементы, как матери всех созданий, имеют невидимую духовную природу и наделены душой. Все они берут начало в Mysterium magnum, который есть вечная жизнь, следовательно, вечными должны быть духовные элементы и все существа, образованные из таких элементов - точно так же цветок состоит из элементов, подобных элементам растения, на котором он развивается.
"Природа жизни Вселенной едина, и источником ее может быть лишь только одно вечное Единство. Это организм, в котором все природные вещи пребывают в гармонии и симпатии. Это Макрокосм. Все есть плод единого мирового созидательного усилия; Макрокосм и человек (Микрокосм) едины. Они суть одна констелляция, одно влияние, одно дыхание, одна гармония, одно время, один металл, один плод ".
("Philosophia ad Athenienses".)
В природе нет ничего мертвого. Все является органическим и живым, и потому весь мир как бы представляет собой живой организм.
"Нет ничего телесного, что не обладало бы душою, сокрытой в нем. Не существует ничего, в чем бы не было сокрытого начала жизни. Не только то, что движется, как то: люди и животные, черви в земле, птицы в воздухе и рыбы в воде, но все телесные вещи и сущности имеют жизнь".
В природе нет смерти, и умирание существ состоит в их развращении в тело их матери, то есть в угасании и подавлении одной формы бытия и в их активной деятельности и возрождении в другом, более духовном мире в форме, новые способности которой отвечают ее новому окружению.
"Во всем различимы два элемента: Тело (форма) и Деятельность (качества). Последняя есть не что иное, как эманация Высшей Причины, ибо все изначально существует в Боге, в непроявленное состояние которого все вещи вернутся в конце и из силы которого получают они свои качества - все то, что они обретают благодаря своей способности принимать или притягивать это".