Упоминавшийся уже Буссов писал, что поляков и казаков стояло под Москвой сто тысяч человек, и все они находились в пределах России почти два года.
Конечно, эти сведения весьма приблизительны, да и между собой они не вполне согласуются. Поэтому уместно будет привести еще одни подсчеты, предложенные уже офицерами Российского Генерального штаба: поляки - восемнадцать тысяч конницы и две тысячи пехоты, запорожские казаки - тринадцать тысяч, донские казаки - пятнадцать тысяч, а всего сорок восемь тысяч "хорошего войска". К ним следует добавить русских сторонников самозванца, точное число которых, правда, неизвестно.
Польско-литовские шляхетские отряды составляли не только самую значительную часть армии тушинцев, но и наиболее боеспособную ее часть, главной ударной силой которой являлись польские гусары и пятигорцы. Натиск панцирной конницы был сокрушительным для легковооруженных дворянских отрядов, не привыкших воевать в плотных боевых порядках. Большой устойчивостью в полевых сражениях отличалась и наемная пехота тушинцев, состоявшая из хорошо вооруженных профессиональных воинов. Русских тушинцев интервенты использовали для сторожевой и гарнизонной службы, при обозах, а дворян и стрельцов просто включали в свои отряды, где они обычно играли вспомогательную роль. Из русских сторонников самозванца самостоятельной боевой единицей были только донские казаки под командованием атамана Заруцкого. Общее же руководство военными действиями, как уже отмечалось, осуществляли гетманы Роман Ружинский и Ян Сапега, которые мало считались с "цариком".
Под Москвой, таким образом, стояло в 1608 году многочисленное и хорошо вооруженное войско интервентов, к тому же имевшее возможность, прикрываясь именем "царя Дмитрия", широко использовать местные материальные и людские ресурсы. Следует учитывать также, что интервентам и самозванцу противостоял крайне непопулярный в стране и несостоятельный как военный руководитель Василий Шуйский. Не отличались полководческими способностями и его ближайшие родственники. О царском брате Дмитрии Шуйском, виновнике поражения под Волховом, уже упоминалось. В сентябре 1608 года пятнадцатитысячное войско, посланное царем против гетмана Яна Сапеги, возглавил Иван Шуйский, Под деревней Рахманцевой, по дороге к Троице-Сергиеву монастырю, он тоже был разбит наголову. Это поражение имело не только чисто военные, но и политические последствия: авторитет "боярского царя" был окончательно подорван, от него начали "отъезжать" служилые люди. Завершая рассказ о поражении Ивана Шуйского, летописец отмечает: "Бояре же приидоша к Москве не с великими людьми, а ратные люди к Москве не пошли, разыдошася все по своим домам". Началось бегство служилых людей и из Москвы: "Многих городов дворяне и дети боярские поехали с Москвы по домам, а царь Василий их унимал, и они не послушали, нашим де домам от литвы и от русских воров быть разоренным…"
Тем временем тушинцы, почти не встречая сопротивления, приступили к планомерной оккупации центральных, замосковных и северных уездов. Гетман Ян Сапега осадил Троице-Сергиев монастырь, пан Лисовский направился к Владимиру и Суздалю, а затем - к богатым поволжским городам. Гетман Ружинский остался в Тушине - продолжать осаду Москвы.
Царь Василий Шуйский оказался, по словам современника, подобным "орлу бес перу, без клюва и когтей". Власть его, по существу, ограничивалась стенами Москвы, помешать интервентам оккупировать страну он был бессилен, тем более что многие города переходили на сторону "царя Дмитрия" без боя. В Москве царила атмосфера уныния и безнадежности. "Многие ратные люди с Москвы разъехались и помощи ждать не от кого", - печально отмечал летописец.
Оставалось одно - искать военной помощи на стороне.
Еще в 1607 году шведский король Карл IX, враждовавший с польским королем, предлагал свое войско русскому царю. Тогда это предложение было отклонено, но теперь в шведской помощи Василий Шуйский увидел единственную возможность спасти свой престол. Решение царя - просить помощи у шведов - было поддержано Боярской Думой, и в Москве начали срочно собирать посольство.
"Из всяких чинов мужей урядных" было включено в состав посольства сорок человек, среди них - опытные воеводы и дипломаты: стольник Семен Васильевич Головин, дворяне Корнило Чеглоков, Семен Коробьин, Яков Дашков, дьяк Сыдывной Васильев. Для охраны было выделено около двухсот всадников из "государевых служилых людей".
Посольство возглавил племянник царя князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский. В это время ему было немногим более двадцати лет, но он уже успел приобрести известность храброго воеводы. Между тем никакого дипломатического опыта молодой князь не имел. Чем же объяснить этот выбор? Пожалуй, тем, что царь Василий Шуйский не доверял даже своим ближайшим помощникам: измены бояр, переходивших к "тушинскому вору", заставляли его быть осторожным. Михаил Скопин-Шуйский был хоть и дальним, но родственником царя.
Однако можно привести и другое объяснение, более глубокое. Переговоры со шведским правительством - не единственное, и даже не главное поручение Михаила Скопина-Шуйского. Молодой воевода должен был организовать и возглавить оборону всего Русского Севера от интервентов, а затем, собравшись с силами и присоединив к своему войску шведов, идти на выручку осажденной Москве. Именно так сформулировано поручение Скопину-Шуйскому в разрядной книге: "Того же лета царь Василий послал в Новгород боярина князя Михаила Васильевича Шуйского, а с ним дворян для немецких людей, чтоб их нанять, и новгородцев и в иных городах русских людей собрать, и к Москве притти, и Московскому государству от воров и от польских людей помочь учинить".
Что же касается непосредственно переговоров со шведами, то для этого в состав посольства был включен дьяк Васильев, образованный и опытный дипломат.
Дальнейшие события показали, что царь Василий Шуйский сделал правильный выбор.
2
Скопины-Шуйские принадлежали к роду Шуйских, потомков владетельных суздальско-нижегородских князей. У князя Василия Васильевича Шуйского, жившего в XV веке, был сын Иван Скопа (он имел вотчины в Рязанской земле в окрестностях городка Скопина), от которого и пошла двойная фамилия Скопиных-Шуйских.
В XVI столетии из княжеского рода Скопиных-Шуйских вышло несколько известных русских воевод.
Сын Скопы - Федор Иванович Скопин-Шуйский - всю жизнь провел на "казанской украине" и на "крымской украине", воеводой в пограничных городах. Правда, по записям разрядной книги его воеводство началось в 1533 году на западном рубеже, в Вязьме, но уже в 1537 и 1540 годах он - воевода сторожевого полка в Коломне и Плесе, в 1541–1544 годах - воевода в Костроме.
Это было время ожесточенного натиска на южные и восточные рубежи Российского государства крымских и казанских татар, непрерывных вторжений ханов и мурз в русские земли. Это было время, о котором неизвестный автор "Казанского летописца" писал: "Многие города русские запустели от поганых, Рязанская земля и Северская крымским мечом погублены. Низовская же земля вся, Галич, и Устюг, и Вятка, и Пермь от казанцев запустели. И было тогда беды за многие годы от казанцев и черемисов больше, чем при Батые. Батый единожды Русскую землю прошел, как молнии стрела. Казанцы же не так губили Русь, никогда из земли Русской не выходили, когда с царем своим, когда с воеводами воевали Русь, и посекали, как сады, русских людей. И всем тогда беда и тоска великая в украине живущим от варваров, у всех русских людей из очей слезы текут, как реки, покидая род и племя отечества своего, бегут во глубину Руси. Многие грады русские разрушены, и травой и быльем заросли села и деревни, многие области опустели от варваров…"
Кстати, воеводство Федора Скопина-Шуйского в Плесе и в Костроме совпадает по времени с самыми жестокими и опустошительными походами в Поволжье казанского хана Сафа-Гирея.
Большой военной карьеры князь Федор не сделал. Правда, в 1546 году он был воеводой полка правой руки под непосредственным начальством брата Ивана IV князя Юрия Васильевича, но в 1551 году, судя по записи разрядной книги, снова оказался на южной границе в Коломне воеводой сторожевого полка.
Известен военной деятельностью и следующий Скопин-Шуйский - князь и боярин Василий Федорович. В 1577 году он был воеводой сторожевого полка во время похода в Ливонию, затем собирал ратников в Новгороде. В 1579–1582 годах Скопин-Шуйский становится воеводой в пограничном Пскове и вместе с другим известным русским воеводой князем Иваном Петровичем Шуйским возглавляет знаменитую Псковскую оборону от короля Стефана Батория. Его храбрость и стойкость прославлены автором воинской повести, посвященной этим событиям. В 1584 году Василий Скопин-Шуйский получает назначение наместника в Новгород - важный и почетный пост. Еще раз новгородским наместником он становится в 1591 году, в самый разгар обострения русско-шведских отношений. Как известно, в результате военных действий России были возвращены северо-западные русские города Ям, Орешек, Ивангород, пробит выход к Балтийскому морю. Новгород являлся важнейшей крепостью в ближнем тылу действующей армии, именно здесь собирались рати для походов, и роль новгородского наместника в войне была весьма заметной.
Показательно, что князья Скопины-Шуйские, несмотря на родовитость (сам Василий Шуйский, будущий царь, принадлежал к младшей ветви их княжеского рода), не проявляли особой активности в придворной борьбе, оставались как бы в тени, а поэтому не подвергались серьезным опалам даже в царствование Ивана Грозного. Василий Скопин-Шуйский даже входил в "государев опричный двор".
Все Скопины-Шуйские были воеводами. Эту семейную традицию продолжил и самый известный из них - Михаил Васильевич Скопин-Шуйский.
Сведения о детстве и юности Михаила Скопина-Шуйского крайне скудны. Известно, что родился он в 1587 году, рано осиротел (его отец, князь Василий Федорович, умер в 1595 году и погребен в Суздале, в семейном склепе, в соборной церкви Рождества Богородицы). Мальчика воспитывала мать Елена Петровна, урожденная княжна Татева. По обычаю того времени еще в детстве Михаил был записан в "царские жильцы". В 1604 году разрядная книга впервые упомянула Михаила Скопина-Шуйского. Во время пира, который давал царь Борис Годунов кизилбашскому послу, он "смотрел и сказывал в большой стол", то есть получил придворное звание стольника. При Лжедмитрии I юноша был пожалован в "великие мечники" - во время торжественных церемоний "с мечом стоял". Именно Михаила Скопина-Шуйского послали в Выксину пустынь за царицей Марфой, матерью погибшего в Угличе царевича Дмитрия, чтобы она приехала в Москву и признала самозванца своим подлинным сыном. Было тогда Михаилу всего девятнадцать лет, и можно предположить, что стремительная придворная карьера обусловливалась не его собственными достоинствами (хотя современники отмечали, что он с молодости обладал "многолетним разумом"), а покровительством дяди, боярина Василия Шуйского, который пользовался большим влиянием. Так, на свадьбе Лжедмитрия I с Мариной Мнишек всей церемонией распоряжался "тысяцкий боярин князь Василий Иванович Шуйский", а "с мечом стоял" его племянник Михаил. Не забыли и Елену Петровну Скопину-Шуйскую она числилась "в сидячих боярынях за большим столом", место тоже весьма почетное. Юного князя Михаила даже прочили в Боярскую Думу.
Но вот в 1606 году царем становится Василий Шуйский, и жизнь Михаила резко меняется. Из придворного, "великого мечника" на царских пирах, он становится воеводой - как его дед и отец. Начинается ратная служба, в которой Михаил Васильевич Скопин-Шуйский нашел свое истинное призвание!
Каким он был, этот юный полководец?
Крупнейший русский историк второй половины прошлого столетия С. М. Соловьев сомневался, можно ли вообще воссоздать его образ: "От Скопина-Шуйского не дошло до нас ни одного слова, не дошло ни записки, ни писем, ни его собственноручных, ни людей к нему близких, вследствие чего фигура эта представляется историку покрытою с головы до ног пеленою: можно догадываться, что это что-то величественное, но что именно - не знаем".
Думается, положение не такое уж безнадежное.
Сохранился подлинный портрет князя Михаила Скопина-Шуйского, написанный неизвестным художником XVII столетия. Круглое лицо с высоким лбом, изборожденным морщинами, прямой нос, твердо сжатые, резко очерченные губы, большие, широко расставленные глаза, коротко остриженные волосы, ранние залысины и мешки под глазами - облик сильного, волевого, еще молодого, но много пережившего человека.
Сохранились и описания внешности, поведения, душевных качеств Михаила Скопина-Шуйского, сделанные его современниками, в первую очередь - иноземцами, которые проявляли к молодому полководцу самое пристальное внимание.
Шведский историк Видекинд, основываясь, по всей вероятности, на впечатлениях очевидцев, писал: "Имея от роду всего 23 года, он отличался статным видом, умом, зрелым не по годам, силою духа, приветливостью и уменьем обходиться с иностранцами".
Гетман Жолкевский тоже лично не встречался с Михаилом Скопиным-Шуйским, но имел возможность использовать впечатления людей, знавших его: "Сей Шуйский-Скопин, хотя был молод, ибо ему было не более двадцати двух лет, но, как говорят люди, которые его знали, был наделен отличными дарованиями души и тела, великим разумом не по летам, не имел недостатка в мужественном духе, и был прекрасной наружности".
Немецкий пастор Мартин Бер ограничился тем, что назвал Михаила Скопина-Шуйского храбрым героем, что в устах явного недоброжелателя России значит немало.
То, что Михаил Скопин-Шуйский был статным, то есть высокого роста, находит неожиданное подтверждение в описаниях его похорон. Оказывается, по всей Москве искали длинную дубовую колоду, в которой, по старинному обычаю, следовало похоронить князя, но так и не нашли. Колоду пришлось надставлять!
Русские современники писали не о внешности, а о душевных качествах, государственном уме, воинском искусстве и доблести Михаила Скопина-Шуйского.
Автор Нового летописца отмечал его храбрость и разум, не забыв, по обычаю того времени, нравоучительно добавить: "Бог, кому хочет, тому и дает, тако ж и сему храброму князю Михаилу Васильевичу дано от бога, не от человека".
Неизвестный автор русской "Повести о победах Московского государства", написанной по живым следам событий "Смутного времени", отмечал: "Этот государев воевода князь Михаил Васильевич был благочестив, и разумен, и умен, и большой мудростью к военному делу от бога одарен был, стойкостью и храбростью и красотою". Однако русский книжник не ограничивается перечислением личных достоинств своего героя. Как главное, он выделяет его заслуги перед Россией: "Храбростью богом одаренного воеводы, государева боярина князя Михаила Васильевича Шуйского-Скопина, его разумным руководством и данной ему от бога мудростью и силою поляки и литовцы из Московского государства из всех государевых городов все до одного в Польшу и Литву пошли". Особо подчеркивает русский автор "великую заботу об очищении Московского государства, и о воинах, и о защите страны, и о воинском устройстве", отличавшие молодого полководца.
Дьяк Иван Тимофеев, который жил в Новгороде во время пребывания там Михаила Скопина-Шуйского и имел возможность непосредственно наблюдать за его военной деятельностью, называл его в своем "Временнике" превосходным полководцем, выделяя такие качества юного воеводы, как самостоятельность, инициативу, привычку действовать, не оглядываясь на царя. По словам дьяка, Михаил Васильевич Скопин-Шуйский "утроил то, что ему было велено, - ибо он, не требуя многих приказаний от царя, был для себя сам примером в добрых делах и, имея в руках кормило правления, справедливо обращал его туда и сюда, куда хотел и насколько мог". Редкое в те времена качество для воеводы!
И еще одно немаловажное наблюдение сделал любознательный дьяк: он побеждал врагов, наступая "стройной ратью", то есть войском, обученным воевать в боевых порядках, свойственных новому времени.
"Временник" дьяка Тимофеева подтверждает высокую оценку Михаила Скопина-Шуйского, даваемую другими современниками: он - "храбрый полководец", "хотя он и был юн телом, но ум его достиг многолетней зрелости", "всем напоминал молодого быка, крепостью своей цветущей и развивающейся юности он ломал рога противников, как гнилые лозы", "наши противники когда-то, где-то говорили, если бы это было возможно, то подобный юноша был бы достоин королевствовать над ними, так как он стал известен им своими делами".
Таким вырисовывается образ воеводы Михаила Васильевича Скопина-Шуйского из воспоминаний современников, своих и иноземных. Таким он остался в исторической памяти.
К тому времени, когда царь Василий Шуйский послал его с ответственнейшим поручением в Новгород, "стебель царского рода, подлинный воевода" Михаил Скопин-Шуйский успел отличиться во многих сражениях.
Осенью 1606 года он остановил на реке Пахре, на кратчайшей дороге к Москве, армию Ивана Болотникова, которая до этого наносила царским воеводам поражение за поражением. По свидетельству разрядной книги, "посланы воеводы в осенний поход: стольник князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский да боярин Борис Петрович Татев… и князю Михаилу был бой с воровскими людьми на Пахре, и воровских людей побили". Сражение было упорным и продолжительным, но рать Скопина-Шуйского выстояла, Ивана Болотникова вынудили отступить и идти на Москву другой дорогой, более длинной. Пожалуй, это был первый и единственный успех царского войска на данном этапе крестьянской войны.
При осаде Москвы восставшими Михаил Скопин-Шуйский снова отличился. Он получил назначение "вылазным воеводой", то есть руководил активными военными действиями за пределами крепостных стен столицы. В разрядной книге за 1606 год записано: "На вылазке государь велел быть боярину князю Михаилу Васильевичу Скопину, а с боярами с князем Михаилом Васильевичем Скопиным с товарищами были стольники, стряпчие, дворяне московские, жильцы", то есть отборная часть царского войска, и "у боярина князя Михаила Васильевича Скопина с товарищами с теми ворами многие были бои во многих местах". Во время генерального сражения под Москвой в начале декабря 1606 года Скопин-Шуйский со своим полком наступал "от Серпуховских ворот" и "воров побили и живых многих поимали", а сам Иван Болотников "с достальными людьми побежал в Калугу".
Далее мы видим Михаила Скопина-Шуйского среди царских воевод, осаждавших Калугу: по записи разрядной книги, он стоял "в особом полку по другую сторону Калуги".