(Л. 231) Сия писания или хризми, сиречь слова обретошася верху гроба великаго Констянтина. 1 числа индикта царство Измаилево, реченного Махмета, будет и разорит мает абы звытяжил род Палеологов. Седмохолмнок возьмет, одержит и в нем воцарится. И многими языки владети начнет и всемножественныя упразднит и островы опустошит да и около Чермнаго моря даже до Овсино Понту […] Восток и Запад и Поидунайских земли разорит соседов низвержет и иструпит. Осмаго числа индикта полесне Ахаию упразднит. 9-го индикта долматов разорит, подле северные страны мает абы воевал. А во иное время опять на долматов войною приидет множеством, и большая победа на них будет, и многи языки совокупятся от Запада, морем и сухим путем пойдут войною и Измаила сокрушат. А до Измаилова роду царил Констянтин многое время. // (Л. 231 об.) И востанет на Измаила невеликий росиский род со всеми прежними цари. И тогда Измаила сокрушат и Седмохолмный возмут со всеми владетелми. И тогда брань учинят между собою жестоку до пятаго часу. И глас вопиет трижды. 10 индикта долматов победит, а потом обратяся на время и воем поднесет великую отчасти сокрушившаяся, и множество парусы изберет на вечерних по морю и по суху, войною тако искупит и Измаила победит. И отродов его царствовати имат слабо и коротко и мало, то паки рус[…] народ вкупе с прибытками всего Измаила победит и Седмохолмник вкупе возьмут. Тогда же междоусобную брань поднесут, волняющуюся даже до 5 часу времени. И глас три краты вопиет: "Стоите со страхом. Побежите со многим тщанием на десные страны, тамо мужа найдете достойна и прекрасна, исполина чюдна и силна и храбра // (Л. 232) того приймите и учините ево владыкою, сей друг мой есть, ево воспримите и волю ево сотворите, и повеление ево все исполните. А переведено проречение сие з греческаго языка с древняго писма на руское в лето 7149-го году.
А за турским царем быти Царюграду 210 лет, а взят Царьград в лето 6961 майя в 24 день. Любовник бо всех наш есть. Того же взявши, а той волю нашю выконает. А времяни великого Констянтина, егда писашася сие вверху речены стихи или хризми, слова на гробе же до времени кир Ивану Палеологу, идеж истолковал сие ЕлохарийГенадий, обретаются суть лета от воплощения Господа нашего Исуса Христа 1101, а от Рожества даж до смерти Констянтиновы лет 321 год.
РГАДА. Ф. 381. Рукописное отделение собрания библиотеки Московской синодальной типографии. On. 1. № 394. Л. 231–232. Сборник содержит извлечения из Пчелы, повесть о Сибирском царстве, сказание о премудрости Соломоновой, житие св. Евстафия Плакиды и многие другие мелкие статьи и выписки, в 4°, скоропись XVII в. 242 л. Бумага, чернила коричневые, писано одним почерком.
Библиография
Источники
Анна Комнина. Алексиада. СПб., 1996.
Бантыш-Каменский Н. Н. Реестр греческим делам Московского архива Коллегии иностранных дел. Российский государственный архив древних актов. Фонд 52. Опись 1 / Отв. ред., введение Б. Л. Фонкич. М., 2001.
Викторов А. Описание записных книг и бумаг старинных дворцовых приказов. 1584–1725. М., 1883. Вып. 1.
Викторов А. Описание записных книг и бумаг старинных дворцовых приказов. 1613–1725. М., 1883. Вып. 2.
Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы: В 3 т. М., 1953.
Голубцов А. П. Чиновники Московского Успенского собора и выходы патриарха Никона. М., 1908.
Дворцовые разряды. СПб., 1850. Т. 1.
Дворцовые разряды. СПб., 1852. Т. 3.
Деяния московских соборов 1666 и 1667 годов. М., 1905.
Из бейрутской церковной летописи XVI–XVIII в. // Древности восточные. М., 1907. Вып. 3. С. 31–62.
Котошихин Г. К. О России в царствование Алексея Михайловича / Подгот. публ., вводная ст., коммент. и словник проф. Г. А. Леонтьевой. М., 2000.
Коробейников Трифон. Хождение Трифона Коробейникова. 1593–1594 // ППС. 1889. Вып. 27.
Лихачев Н. П. Моливдовулы греческого Востока. М., 1991.
Макарий, патриарх антиохийский в России в 1654–1656 гг. Документы Посольского приказа / Предисл. и примеч. Н. В. Рождественского. М., 1906.
Максим Грек. Сочинения. М., 2008. Т. 1.
Олеарий А. Описание путешествия в Московию. М., 1996.
Описание надписей Новоиерусалимского монастыря // РГБ. Ф. 310 (собрание В. М. Ундольского). № 1119.
Опись архива Посольского приказа 1673 г. М., 1990. Ч. 1.
Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном, архидиаконом Павлом Алеппским / Пер. с арабского Г. Муркоса. М., 2005.
Памятники дипломатических сношений Древней России с державами иностранными. СПб., 1854,1871. Т. Ill, X.
Панайотакис Н. М. "Повесть о Критском острове" Неофита, архимандрита монастыря Богородицы т if S' ’AKpoTT|piavTfs‘ // Россия и Христианский Восток. М., 2004. Вып. II–III. С. 377–386.
Пересветов И. Сочинения И. Пересветова. М., 1958.
Письма русских государей и других особ царского семейства. Т. 4. Письма царя Алексея Михайловича. М., 1891.
Повесть о храме Богородицы Одигон / Пер., предисл. и коммент. А. М. Крюкова // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М., 1996. С. 464–475. Подлинные акты, относящиеся к Иверской иконе Божией матери, принесенной в Россию в 1648 г. М., 1879.
Посольская книга по связям России с Грецией (православными иерархами и монастырями) 1588–1594 гг. / Предисл. Н. М. Рогожина; подгот. текста М. П. Лукичева и Н. М. Рогожина. М., 1988.
Рассказы о чудотворных иконах монастыря Хиландар в русской записи XVI в. / Вступ, ст. и публ.
А. А. Турилова // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М., 1996. С. 510–529. Робер де Клари. Завоевание Константинополя. М., 1986.
Россия и греческий мир в XVI веке / Подгот. к публ. С. М. Каштанов и Л. В. Столярова, при участии Б. Л. Фонкича. М., 2004. Т. 1.
Русская и украинская дипломатия в международных отношениях в Европе середины XVII в. М., 2007.
Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в Государственной коллегии иностранных дел. М., 1813. Ч. 1.
Собрание писем царя Алексея Михайловича / Изд. П. Бартенев. М., 1856. Таможенные книги Московского государства XVII в. М., 1950. Т. 1.
Указатель для обозрения московской патриаршей (ныне синодальной) ризницы / Сост. Савва, архиепископ Тверской. М., 1883. Отд. I.
Уо Д. "Одоление на Турское царство" – памятник антитурецкой публицистики XVII в. // ТОДРЛ. 1979. Т. 33. С. 88–107.
Флоринский Т. Афонские акты и фотографические снимки с них в собрании П. И. Севастьянова. СПб., 1880.
Actes de Chilandar. 2-eme partie: Actes slaves // BB. 1915. T. XIX. C. 582-58. MGH SS. T. III.
Nicetas Choniatas. Nicetae Choniatae Historia. Berolini; Novi Eboraci, 1975.
Άποστολο'πουλος Δ.Γ. -Μιχαηλάρης Π.Δ.'Η νομική συναγωγή του Δοσιθε'ου.Μία πηγή καί ένα τεκμήριο.Αθήνα, 1987. Τ. 1.
Μανουσακας Μ.1.Ανέκδοτα πατριαρχικά γράμματα (1547–1806) πρόςτοϋς εν Βενετία μητροπολίτας Φιλαδέλφειας καί τήν ορθοδοξον ελληνικήν Άδελφο'τητα. Βενετία, 1968.
Литература
Аболенский Д. Московское государство при Алексее Михайловиче и Никон по запискам Павла Алеппского. Киев, 1876.
Антонин (Капустин), архим. Заметки поклонника Святой Горы. Киев, 1864. Архивы русских византинистов в Санкт-Петербурге / Под ред. И. П. Медведева. СПб., 1995.
Бантыш-Каменский Н. Н. Обзор внешних сношений России. М., 1894–1902. Ч. 1–4. Баталов А. Л. Гроб Господень в сакральном пространстве русского храма // Восточно-христианские реликвии / Ред. – сост. А. М. Лидов. М., 2003. С. 513–523. Белоброва О. А. Андрей Критский в древнерусской литературе и искусстве // ТОДРЛ. СПб, 1999. Т. 51. С. 206–220.
Белоброва О. А. Богдан Салтанов и Николай Спафарий // Белоброва О. А. Очерки русской художественной культуры XVI–XX веков. М., 2005. С. 225–236. Белоброва О. А. Икона Богоматерь Иверская в России // ТОДРЛ. 1996. Т. 49. С. 237–253. Белоброва О. А. Об иконах Богоматерь Кипрская и Богоматерь Киккская в русской культуре XVII – начала XVIII в. // Белоброва О. А. Очерки русской художественной культуры XVI–XX веков. М., 2005. С. 315–323.
Белоброва О. А. Сказание "О Кипрьском острове" – памятник XVII в. // ТОДРЛ. 1962. Т. 18. С. 311–325.
Белокуров С. Арсений Суханов. М., 1891, 1894. Ч. 1, 2 Белокуров С. А. О Посольском приказе. М., 1906.
Белокуров С. А. Дело о присылке шахом Аббасом ризы Господней из Персии в Москву в 1625 году. М., 1891.
Белокуров С. А. Материалы для русской истории. М., 1888.
Беляев Л. А. Гроб Господень и реликвии Святой Земли // Христианские реликвии в Московском Кремле Христианские реликвии в Московском Кремле. М., 2000. С. 94–102.
Бенешевич В. Н. Памятники Синая археологические и палеографические. Л., 1925. Вып. 1.
Березин И. Н. Православные и другие христианские церкви в Турции // Библиотека для чтения. 1855 (март). Т. 133. С. 1-70.
Бибиков М. В. Латинское завоевание Константинополя в свете пророческих текстов // Византия и Запад (950-летие схизмы христианской церкви. 800-летие захвата Константинополя крестоносцами): Тез. докл. XVII Всероссийской научной сессии византинистов. Москва, 26–27 мая 2004 г. М., 2004. С. 21–25.
Богданов А. П. Автограф "Прений с греками" Арсения Суханова // Источниковедение отечественной истории. М., 1989. С. 175–205.
Буланин М. Д. Сказание об иконе Богоматери Иверской // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1989. Вып. 2. Ч. 2. С. 362–365.
Бусева-Давыдова И. Л. Храмы Московского Кремля: святыни и древности. М., 1997.
Вилинбахов Г. В. Крест царя Константина в средневековой воинской геральдике Европы // Художественные памятники и проблемы культуры Востока. Л., 1985. С. 188–194.
Виноградов А. Ю. Рука апостола Андрея // Христианские реликвии в Московском Кремле. М., 2000. С. 161–163.
Вишневская И. И. Драгоценные ткани на Руси в XVI–XVII веках: их виды и особенности бытования // Искусство средневековой Руси. М., 1999. С. 276–287.
Восточнохристианские реликвии / Ред. – сост. А. М. Лидов. М., 2003.
Герд Л. А. Константинополь и Петербург. Церковная политика России на православном Востоке (1878–1898). М., 2006.
Гиббенет Н. Историческое исследование дела патриарха Никона. СПб., 1882,1884. Ч. 1, 2.
Гиббенет Н. Патриарх Никон по вновь открытым Н. А. Гиббенетом материалам 1658 г. // Русская старина. СПб., 1884. Август. С. 223–254.
Голубинский Е. Краткий очерк истории православных церквей болгарской, сербской и румынской или молдовалашской. М., 1871.
Голубцов С. А. Николай Федорович Каптерев. Жизнь, деятельность и его научные труды (с их критикой) о эпохе патриарха Никона и царя Алексея Михайловича. М., 2003.
Греческие документы и рукописи, иконы и памятники прикладного искусства московских собраний. Междунар. конф. "Крит, Восточное Средиземноморье и Россия в XVII в." / Сост. и отв. ред. каталога Б. Л. Фонкич. М., 1995.
Греческо-русские связи середины XVI – начала XVIII вв. Греческие документы московских хранилищ. Каталог выставки / Сост. Б. Л. Фонкич. М., 1991.
Григорова-Захарова С. Русские жалованные грамоты XVII в. // Письменные источники в собрании Государственного Исторического музея. М., 1958. Ч. 1. С. 24–29.
Григорович-Барский В. Второе посещение святой Афонской горы Василия Григоровича-Барского им самим описанное. М., 2004.
Григорович-Барский В. Г. Странствования Василья Григоровича-Барского по святым местам Востока с 1723 по 1797 г. / Под ред. Н. Барсукова. СПб., 1885–1887. Ч. 1–4.
Гусева А. А. Неизвестные издания Верхней типографии (царские жалованные грамоты 1681–1682 гг.) // Книга. Исследования и материалы. М., 1993. Сб. 65. С. 135–136.
Гухман С. Н. "Документальное" сказание о даре шаха Аббаса России // ТОДРЛ. 1974. Т. 28. С. 255–270.
Даниил, паломник. Житие и хоженье Даниила, русьскыя земли игумена // ППС. 1883, 1886. Вып. 3. Ч. 1,2.
Дейл Т. Столп-реликварий св. Марка. Политика чудес и иконографические программы в средневековой Венеции // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси / Ред. – сост. А. М. Лидов. М., 1996. С. 96-106.
Дмитриевский А. Арсений, архиепископ Елассонский (Суздальский тож), и его вновь открытые исторические мемуары // Труды Киевской духовной Академии. 1898. Т. 1, 2.
Древности монастырей Афона X–XVII веков в России. Из музеев, библиотек, архивов Москвы и Подмосковья. Каталог выставки: 17 мая – 4 июля 2004 г. М., 2004.
Евсеева Л. М., Шведова М. М. Афонские списки "Богоматери Портаитиссы" и проблема подобия в иконописи // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М., 1996. С. 336–362.
Журавлева И. А. Ковчег-мощевик св. апостола Андрея Первозванного // Христианские реликвии в Московском Кремле / Ред. – сост. А. М. Лидов. М., 2000. С. 164–165.
Забелин И. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. М., 2000. Ч. 1. Забелин И. История города Москвы. М., 1995.
Звездина Ю. Н. Образы реликвий в страстных эмблемах на произведениях русского искусства конца XVII века // Восточнохристианские реликвии / Ред. – сост. А. М. Лидов. М., 2003. С. 586–607.
Зверев А. С. Константинопольские реликвии на Руси // Христианские реликвии в Московском Кремле / Ред. – сост. А. М. Лидов. М., 2000. С. 111–115.
Зеленская Г Святыни Нового Иерусалима. М., 2002.
Извеков Н. Д. Московские кремлевские дворцовые церкви и служившие при них лица В XVII веке. М., 1906.
Иконе монастира Хиландара / Текст Ср. ПетковиЬ, фотографща Сл. МатеиЙ. Света Гора Атонска, 1997.
История внешней политики России. Конец XV–XVII в. М., 1999.
Калишевич 3. Е. Художественная мастерская Посольского приказа в XVII в. и роль золотописцев в ее создании и деятельности // Русское государство в XVII веке. М., 1961. С. 392–411.
Каптерев Н. Ф. О греко-латинских школах в Москве в XVII веке до открытия Славяно-греко-латинской Академии // Творения святых отцов в русском переводе. М., 1889. Кн. IV. С. 588–679.
Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и его противники в деле исправления церковных обрядов. М., 1887 (2-е изд. СПб., 1913; 3-є изд. М., 2003)
Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. М., 1909, 1912. Т. I, II.
Каптерев Н. Ф. Приезд бывшего константинопольского патриарха Афанасия в Москву в 1653 г. // ЧОЛДПР. 1889. Кн. 10. С. 373–385.
Каптерев Н. Ф. Русская благотворительность монастырям св. горы Афонской в XVI–XVIII столетиях // ЧОЛДПр. 1882. Январь, март, май, июнь, июль.
Каптерев Н. Ф. Русская благотворительность Синайской обители в XVI, XVII и XVIII столетиях // ЧОЛДПр. 1881. Октябрь-ноябрь.
Каптерев Н. Ф. Сношения иерусалимских патриархов с русским правительством с половины XVI до конца XVIII столетия // ППС. 1895, 1898. Т. 43. Ч. 1, 2.
Каптерев Н. Ф. Сношения Иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством // ЧОЛДПР. 1890, 1891.
Каптерев Н. Ф. Собрание сочинений. М., 2008. Т. I–II.
Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. Сергиев Посад, 1914.
Каштанов С. М. Русская дипломатика. М., 1988.
Киприан (Керн), архим. О. Антонин Капустин. Архимандрит и начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме (1817–1894 гг.). М., 1997.
Кистерев С. Н. Сборник древнейших документов о сношениях России с иерархами православного Востока в копиях XVIII в. // Вторые чтения памяти профессора Николая Федоровича Каптерева (Москва, 28–29 октября 2004 г.). Материалы. М., 2004. С. 46–53. Ключевский В. О. Сочинения. Т. 3. Курс русской истории. Ч. 3. М., 1957.
Комашко Н. И. О художественных связях Киева и Синайского монастыря в XVIII–XIX веках // Исторические традиции русско-сирийских культурных и духовных связей: миссия антиохийского патриарха Макария и дневники архидиакона Павла Алеппского. Четвертые чтения памяти профессора Николая Федоровича Каптерева. Материалы. М., 2006. С. 81–87.
Комашко Н. И., Саенкова Е. М. О некоторых новооткрытых иконах XVI – начала XVII века в монастыре св. Екатерины на Синае // Троице-Сергиева Лавра в истории, культуре и духовной жизни России. Пятая международная конференция: Тез. докл. Сергиев Посад, 2006. С. 25–28.
Комашко Н. И., Саенкова Е. М. Русские иконы XVI–XVIII вв. в ризнице монастыря Виссарион Дусик в Греции // Лазаревские чтения. Искусство Византии, Древней Руси, Западной Европы: Мат-лы науч. конф. 2008. М., 2008. С. 191–204.
Кочетков И. А. Свод чудотворных икон Богоматери на иконах и гравюрах XVIII–XIX вв. // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М., 1996. С. 404–417. Крест в России / Авт. – сост. С. В. Гнутова. М., 2004.
Кудрявцев И. М. "Издательская" деятельность Посольского приказа: (К истории русской рукописной книги во второй половине XVII века) // Книга: исследования и материалы. М., 1963. VIII. С. 189–193.
Лаврентьев А. А. "Пропавшая грамота" 1682 г. (Неизвестное издание Верхнеспасской типографии) // Архив русской истории. М., 1995. Вып. 6. С. 206–225.
Лебедев А. П. История греко-восточной церкви под властью турок. От падения Константинополя (1453 г.) до настоящего времени. Сергиев Посад, 1896, 1091. Т. 1, 2.
Лебедева И. Н. Поздние греческие хроники и их русские и восточные переводы // ППС, 1986. Вып. 18 (81). С. 70–106.
Левинсон-Нечаева М. Н. Одежда и ткани XVI–XVII вв. // Государственная Оружейная палата Московского Кремля. М., 1954. С. 307–386.
Леонид, архим. Историческое описание Сербской лавры Хиландаря и ее отношения к царствам Сербскому и Русскому. М., 1868.
Лешков В. О древней русской дипломатии. Речь, произнесенная в торжественном собрании Московского университета. М., 1875 (отдельный оттиск).