Американская сексуальная революция - Сорокин Питирим Александрович


Книга выдающегося русско-американского социолога Питирима Александровича Сорокина, изданная в Бостоне в 1956 году, впервые переведена на русский язык и выходит в России в год своего 50-летнего юбилея. Однако предпринятое издание вызвано не круглой юбилейной датой, и не шумным успехом, приобретенным "Американской сексуальной революцией" в разных странах мира. Горячая злободневность темы, события, повторяемые сегодня в России, заставляют нас обратиться к работе ученого. Здесь мы найдем четкий социологический анализ поступательного движения и заполнения всех сфер американской социальной жизни середины ХХ века идеологией сексуальной революции ("секс сочится из всех пор американской жизни"). С рациональностью ученого Сорокин прослеживает условия возникновения сексуальных революций в разных цивилизациях на протяжении человеческой истории и со страстью пророка предостерегает общество, осуществляющее "опасный дрейф к пропасти".

Содержание:

  • СОРОКИН П.А - Американская сексуальная революция 1

  • "АМЕРИКАНСКАЯ СЕКСУАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ" П. А. СОРОКИНА В РОССИИ 1

  • Волны сексуальной революции и демографическое будущее России 2

  • Предисловие 3

  • Глава I - РЕВОЛЮЦИЯ В СЕКСУАЛЬНОМ ПОВЕДЕНИИ 4

  • Глава II - СЕКСУАЛИЗАЦИЯ АМЕРИКАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ 6

  • Глава III - ВОЗДЕЙСТВИЕ СЕКСУАЛЬНЫХ ИЗЛИШЕСТВ НА ЧЕЛОВЕКА И ЕГО БЛИЗКИХ 13

  • Глава IV - СОЦИАЛЬНЫЕ И КУЛЬТУРНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ СЕКСУАЛЬНОЙ АНАРХИИ 16

  • Глава V - СЕКС В ТВОРЧЕСКОМ РАЗВИТИИ И УПАДКЕ ОБЩЕСТВ 22

  • Глава VI - АМЕРИКА НА РАСПУТЬЕ 26

  • Глава VII - ОТ СЕКСУАЛЬНОГО ХАОСА К СЕКСУАЛЬНОЙ НОРМЕ 29

СОРОКИН П.А
Американская сексуальная революция

НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР КОММУНИКАТИВНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ "ПРОЕКТ БАРЬЕР"

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ИНСТИТУТ П. СОРОКИНА - Н. КОНДРАТЬЕВА

"АМЕРИКАНСКАЯ СЕКСУАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ" П. А. СОРОКИНА В РОССИИ

Изданная в 1956 году, в Бостоне, книга классика социологии П.А. Сорокина никогда ранее не переводилась и не издавалась в нашей стране. Удерживание научных знаний под спудом, "для избранных", их подмена политической пропагандой принесли свои горькие плоды. Вовремя не получив точной научной оценки многих кардинальных социальных явлений, происходивших в странах Запада, общество с готовностью восприняло новую притягательную мифологию и оказалось полностью открытым для деструктивных влияний.

Вот уже более 15 лет мы наблюдаем на экранах телевизоров и в кинотеатрах, обнаруживаем в новейшей литературе и в журналах, в газетах и Интернет-сети поток информации гипертрофированной сексуальной направленности. Сексуальная тематика патологического характера, стала главной составляющей произведений искусства. Появились научные труды, исследующие "гомосексуальную культуру", энциклопедии для детей и взрослых с подробными и многообразными описаниями сексуальной жизни в ее разнообразных проявлениях. За это время резко увеличилось число "гражданских" браков (сожительств) и рожденных вне брака, брошенных и беспризорных детей.

Мы являемся свидетелями непомерных, беспрецедентных в мирное время социальных разрушений. Убыль населения достигает 800000 человек в год, сокращение рождаемости ведет к депопуляции. Существует ли связь между изменениями в сексуальном поведении и демографической катастрофой? Обратимся к известным статистическим данным.

Начиная с 60-х годов, параллельно с сексуальной революцией при небольшом увеличении продолжительности жизни рождаемость в странах Запада стала резко сокращаться. Если в 70-е годы

XIX века население США возрастало примерно на 2 % в год, то в 70-е годы 20 века - всего на 0,6 % в год. В 80-е годы западные демографы прогнозировали сокращение прироста населения в XXI веке до нуля и эти прогнозы полностью оправдались. Влияние на снижение рождаемости оказала сексуальная революция, изменившая поведение и мышление американцев.

"Новый нарцисизм" - система ценностей, в которой эгоистические интересы личности ставятся превыше всего увеличил число молодых супружеских пар, решивших не иметь детей. Сожительство до регистрации брака стало обычным явлением. Свою лепту внесли исключение гомосексуализма из перечня психических расстройств (1974) и дальнейшая экспансия гомосексуальной темы в информационном пространстве. К началу 90-х годов число ВИЧ-инфицированных в США достигло двух миллионов. Ежегодно среди американских подростков регистрируется более миллиона случаев беременности; у 400 000 американских подростков производится аборт, что составляет треть всех производимых в стране абортов.

Нынешнее наполнение российского информационного пространства, полностью соответствует западным реалиям 50-60-х годов. Поразительно, но "Американская сексуальная революция", написанная Питиримом Сорокиным ровно пятьдесят лет назад, является для России горячо злободневной. Через полвека книга замечательного социолога жизненно необходима в России и возвращается к нам с тем, чтобы пролить свет на происходящие явления. П.А. Сорокин разрушает мифы сексуальной революции.

Миф 1: Сексуальная революция - следствие Свободы и Прогресса. Россия с опозданием повторяет путь индустриально развитых западных стран, где еще в 50-е годы произошла сексуальная революция. Этот процесс, происходящий в свободном обществе, следствие демократии, прогресса и высокого уровня жизни.

"С распространением сексуальной свободы в современном западном мире рождаемость стала падать главным образом вследствие добровольного ограничения рождаемости, но также отчасти и из-за невольного бесплодия. В настоящее время большинство европейских стран едва поддерживают существующую численность населения, а дальнейшее сокращение рождаемости без соответствующего сокращения смертности приведет к периоду депопуляции с ее опасными последствиями для исторического лидерства, творческого потенциала и самообороны", - предупреждает Сорокин.

Миф 2: Личные гомосексуальные предпочтения не влияют на нормы общества. Количество сексуальных партнеров и их пол являются частным делом и не оказывают влияния на общественную жизнь. Необходима легализация гомосексуальных отношений, включение сексуальных меньшинств в политическую и культурную жизнь.

"Начиная со II половины IV в. до н. э. сексуальная свобода все больше превращается в анархию; а в течение III, II и I веков до н. э. она распространяется по всему эллинистическому миру. Этот период характеризовался быстрым упадком греческого творческого гения во всех областях культуры, сопровождаемого депопуляцией, деморализацией и потерей политической независимости", - напоминает Сорокин

Миф 3: Прежде чем заключить официальный брак молодым людям следует пожить вместе с тем, чтобы понять, подходят ли они друг-другу. Новые формы семейных союзов - "гражданский брак" (внебрачное сожительство), открытый брак, в котором супруги удовлетворяют свои потребности и с другими партнерами, способствуют увеличению рождаемости.

"Как правило, сообщества, увлеченные погоней за сексуальными удовольствиями, мало заботятся, если заботятся вообще, о том, чтобы иметь детей, т. к. это мешает им наслаждаться распутством в полной мере, - пишет П.А. Сорокин. Такая позиция побуждает любителей секса прибегать к контрацептивам, абортам и другим средствам для предотвращения рождения ребенка. А иногда ребенка, родившегося в результате незаконной связи, убивают. Если люди из такой группы женятся, то их брак обычно бывает бездетным или дает одного или двух отпрысков, что недостаточно для сохранения существующего размера группы".

Миф 4: Неограниченная свобода искусства, полное отсутствие цензуры ведут к расцвету культуры и благотворно влияют на общество в целом. Исчезает страх перед сексуальными и эротическими проявлениями в искусстве и культуре. Нецензурные слова печатаются и произносятся открыто, так как люди освобождаются от комплексов.

"Цивилизованные общества, имеющие строжайшие ограничения сексуальной свободы, создали самую высокоразвитую культуру. Во всей истории человечества нет ни единого примера того, как общество поднялось до уровня рационалистической культуры без того, чтобы женщины рождались и воспитывались в строго определенных правилах верности одному мужчине. Далее, нет примера такого сообщества, которое сохранило бы свое положение на высокой ступени развития культуры после того, как менее строгие сексуальные обычаи пришли на смену более ограничительным", - указывает Сорокин.

Миф 5: Уроки полового воспитания необходимы уже в младших классах, так как дети должны научиться управлять собственной сексуальностью. Сегодня молодые люди и девушки приобретают сексуальный опыт гораздо раньше и имеют неограниченную свободу принятия решений о начале половой жизни. В целях сохранения репродуктивного здоровья необходимо повсеместное половое обучение.

"Что касается многословного псевдонаучного сексуального просвещения, - пишет Сорокин, - то оно по большому счету никуда не годится. Его откровенно порнографическая часть явно вредна, а менее порнографическая часть служит в основном цели сексуального возбуждения и одержимости сексом. Похоже, что покровители такого рода сексуального просвещения не осознают, что развязная болтовня о сексуальных вопросах пробуждает нездоровое любопытство, концентрирует внимание на них и возбуждает сексуальные импульсы у не отобранных и не подготовленных слушателей или читателей".

Миф 6: Интенсивная сексуальная жизнь современного человека имеет более богатое эротическое содержание нежели раньше". Статистика говорит о возросшем количестве совокуплений, более изощренных ласках и сексуальной технике.

"Чем больше наслаждений развратные люди стремятся получить, тем меньше их получают. Волнующее прежде ощущение становится скучным, рутинным и даже болезненным. Это уменьшение получаемого удовольствия иногда толкает их на поиск извращений, а те в свою очередь усугубляют болезнь, страдания и несчастья. Неудивительно, что жизнь в итоге превращается в жалкое существование, которое зачастую заканчивается самоубийством", - констатирует Сорокин.

Теперь, когда уникальная по своей нынешней значимости для нас, книга переведена на русский язык и становится достоянием общества, появляется шанс выйти из научного и политического тупика, в котором мы оказались. У нас есть возможности не повторять ошибочные пути развития других обществ, есть надежда на возрождение страны.

В своем предисловии к первому изданию "Американской сексуальной революции" автор пишет: "Поскольку книга написана не для профессионалов, все ссылки на источники высказываний сознательно опущены… Если понадобится, я могу показать, что все основные положения книги основаны на имеющемся обширном эмпирическом и логическом материале". Подобная задача встала перед редактором и переводчиком данного издания. Понимая, что живо и занимательно написанный авторский текст привлечет самую широкую читательскую аудиторию, мы отдавали себе отчет в том, что понятия, привычные для слуха американской публики конца 50-х годов ХХ века могут оказаться неизвестными российскому читателю ХХ! века. Обилие имен и цитат также потребовало хотя бы кратких комментариев, которые даны в конце каждой главы.

В заключение, благодарим профессора Ю.В. Яковца, с энтузиазмом, воспринявшего известие о переводе на русский язык еще одной книги П.А. Сорокина, и способствовавшему ее публикации, а также приносим нашу искреннюю благодарность сыновьям П.А. Сорокина - Сергею П. Сорокину и Петру П. Сорокину, благодаря бескорыстию и доброй воли которых возможны публикации книг великого социолога в России.

Почетный директор ИСЭПН РАН,

Член-корреспондент РАН Н.М. Римашевская

Директор

Центра коммуникативных исследований "Проект Барьер"

Н.Е. Маркова

Волны сексуальной революции и демографическое будущее России

Русскоязычный читатель получает уникальную возможность познакомиться с опубликованной ровно 50 лет назад в США книгой крупнейшего макросоциолога ХХ века Питирима Сорокина, книгой, во многом изменившей нравы западного общества. Будем надеяться, что публикация этой книги в России будет способствовать преодолению глубочайшего нравственного и демографического кризиса, в котором оказалась страна в конце ХХ века и который угрожает будущему российской цивилизации, может привести к ее вырождению и исчезновению с геоцивилизационной карты мира.

Теория сексуальной революции В книге сформулированы основные положения теории социальной революции, являющейся логическим продолжением и развитием учения о социокультурной динамике, наиболее тесно и доказательно выраженном в "Социальной и культурной динамике" - своего рода библии интегрализма, идущего в наступившем столетии на смену либерализму и марксизму как двум сторонам индустриальной парадигмы социальных наук.

Каковы основные положения этой теории?

Понятие сексуальной революции. С первой же страницы книги Питирим Сорокин, встревоженный негативными тенденциями нравственной жизни Америки, характеризует эти тенденции как сексуальную революцию, имеющую необычный, но вполне реальный характер: "Совершенно непохожая на прежние политические и экономические революции, она почти незаметна. Ее бурные сцены проходят без шумных публичных проявлений, они ограничены уединением в постели и участием отдельных индивидуумов. Не отмеченная драматическими событиями большого масштаба она обходится без гражданской войны, классовой борьбы и кровопролития.

У нее нет революционной армии для борьбы с врагами. Она не пытается свергать правительства. Несмотря на свои необычные черты, сексуальная революция так же важна, как самые драматические политические или экономические перевороты. Она изменяет жизнь людей более радикально, чем любая другая революция нашего времени".

Поле действия этой революции, казалось бы, очень локально: интимные отношения между мужчиной и женщиной. Однако она меняет содержание таких важнейших фундаментальных институтов общества, как брак и семья, рождаемость и смертность, нравственные устои общества.

Динамика этих устоев, как и любых сфер развития общества, подвержена цикличным колебаниям, периодическим кризисам и переворотам, меняющим лицо общества. Сексуальная революция стала одной из проявляющих и факторов кризиса и заката постиндустриального общества, чувственного социокультурного строя, - кризиса, анатомия которого вскрыта в другой опубликованной в России книге Питирима Сорокина "Кризис нашего времени". И как любой кризис, он служит предвестником перехода общества в качественно новое состояние.

Следует отметить мужество ученого, который пошел в одиночку против преобладавших тогда - и во многом преобладающих сейчас - течений научной мысли и общественного мнения, поощрявших сексуальную свободу как неотъемлемое право личности, признак демократичности общества. Пошел против - и во многом добился успеха.

Признаки социокультурной революции. Как добросовестный социолог высшей квалификации, Питирим Сорокин подвергает статистическому и фактологическому исследованию принципиально новое явление общественной жизни, основные его признаки: рост числа разводов, распадов семьи; упадок родительской любви, увеличение числа бездетных семей; возрастающая распущенность, беспорядочные половые связи, растущая тяга к сексу; сексуализация культуры - литературы и живописи, музыки, театра, кино, телевидения и радио, массовой печати, коммерческой рекламы. Причастной к этой тенденции оказалась и наука - психология, социология, антропология, распространение фрейдизма и псевдонаучных теорий, обосновывающих необходимость и полезность сексуальной свободы. Получили распространение гедонистские этические учения, призывающие получать максимум удовольствий и немедленно, не задумываясь о последствиях. Даже религия оказалась зараженной сексуальностью, не способной активно противостоять опасным проявлениям сексуальной революции. Им потворствуют ослабление правовых ограничений, политическими деятелями в погоне за популярностью. Новые тенденции эксплуатируют деятели бизнеса, законодатели моды, неплохо зарабатывающие на эротике. Все стороны и элементы жизни американского общества пронизываются сексуальной революцией: "Какой аспект культуры мы ни рассмотрим, каждый из них полон сексуальной одержимости. Всей своей мощью она постоянно бомбардирует нас от рождения до могилы, во всех точках нашего жизненного пространства, почти на каждом шагу нашей деятельности, вторгаясь в наши чувства и мысли".

Последствия сексуальной революции. В книге раскрываются опасные долговременные последствия развертывающегося переворота в сексуальных отношениях. Это ухудшение здоровья и сокращение срока жизни человека, - Питирим Сорокин доказывает это статистически, сравнив продолжительность жизни с I по XIX века н. э., 3090 святых, ограничивших себя в плотских удовольствиях, и 332 монархов, не отказывавших себе ни в чем. Растут психические расстройства, добрачные связи, ослабляется творческое начало в человеке, одержимом сексом. Распадаются семьи, страдают дети, растет число социальных конфликтов. Распространяется социальная анархия, ослабляется стимул здоровой жизни общества. "Пораженное сексом общество превращается из арены живой истории в музей ископаемых останков, а затем уходит в забвенье". Сокращается рождаемость, растет смертность. Нарушаются целостность общества, интеллектуальные и познавательные процессы.

Волны сексуальных революций. Развертывавшаяся в послевоенной Америке сексуальная революция - не уникальное, исключительное явление в истории цивилизаций. Подобные явления не раз наблюдались и в прошлом, в периоды кризиса и заката одряхлевших обществ, переживавших последнюю фазу своего жизненного цикла. "Многократно повторявшийся цикл преемственности, смены старых наций более молодыми обществами в творческом лидерстве в истории человечества должен служить для нас предостережением. Суровый процесс социальной селекции смещает одряхлевшие общества с позиций лидерства в великой исторической драме и низводит их до незначительных ролей или до положения музеев окаменелых останков. Их главные роли обычно переходят к более молодым, более творческим обществам, чьи сильные и энергичные руки перенимают у них факел лидерства".

Дальше