Д-р Фоулер призывает обратить внимание на "эмоциональную простуду", которой страдают дети, чувствующие себя незащищенными. Он пишет, что наблюдается много случаев хронических простудных заболеваний у детей, живущих в неблагополучной семье. Дети постарше часто подвергаются рецидиву респираторной инфекции, когда в доме рождается новый ребенок, так как они чувствуют, что ими стали пренебрегать, и испытывают чувство ревности. У одного девятилетнего мальчика был чрезвычайно деспотичный отец и снисходительная мать. Противоречие между строгостью одного родителя и мягкостью другого, очевидно, разрушающе действовало на ребенка. Он особенно боялся наказания со стороны отца. И этот мальчик на протяжении нескольких лет страдал от беспрерывного кашля и насморка. Замечено было, что простуда проходила, когда он уезжал в лагерь - подальше от родителей.
Так как раздражение, гнев, ненависть и обиды оказывают такое сильное воздействие на здоровье, вызывая всякого рода нарушения, то что же является противоядием? Ясно, что обо всем происходящем нужно судить с позиции доброжелательности, прощения, веры, любви и невозмутимости духа. Как же этого добиться? Далее приводится несколько практических рекомендаций. Они успешно использовались в качестве контрмер, особенно против эмоции гнева. Постоянное следование этим рекомендациям может восстановить хорошее самочувствие.
1. Помните, что гнев является эмоцией, а эмоция всегда нечто теплое, даже горячее. Следовательно, умеряя эмоцию, вы остужаете ее. А как ее остудить? Когда человек начинает гневаться, его кулаки невольно сжимаются, голос повышается и становится резким, мышцы напрягаются, а тело становится твердым. (Психологически ваша поза говорит о готовности к бою, во всем теле происходят выбросы адреналина.) Это в вашей нервной системе сказывается наследие пещерного человека. Поэтому намеренно противопоставьте жару этой эмоции холод - заморозьте ее. Целенаправленно, с помощью силы воли, разожмите кулаки и разведите в стороны пальцы. Намеренно понизьте тон вашего голоса, сведите его до шепота. Помните, что спорить шепотом очень трудно. Развалитесь в кресле или даже лягте на пол, если это возможно. Очень трудно выйти из себя, лежа на полу.
2 Громко скажите себе: "Не будь дураком. Это ни к чему не приведет, поэтому махни на все рукой". В такой момент, возможно, не так уж просто будет молиться, но все равно попытайтесь, по крайней мере, вызовите в своем воображении образ Иисуса Христа и постарайтесь представить Его вышедшим из Себя, как это происходит с вами. У вас ничего не получится, а сама попытка послужит проколом, через который выйдут ваши гневные эмоции.
3. Один из самых лучших способов остужения гнева был предложен миссис Грэйс Оуслер. Раньше она применяла обычный способ "сосчитать до десяти", но случайно обнаружила, что первые десять слов молитвы, обращенной к Господу, срабатывают лучше. "Отче наш, иже еси на небеси! Да святится имя Твое". Когда начнете гневаться, скажите это десять раз, и ваш гнев потеряет над вами силу.
4. Гнев - это способ выражения накопившейся горячности, образованной массой более мелких раздражений. Эти раздражения, каждое из которых само по себе невелико, собравшись в единое целое, постепенно прибавляясь одно к другому, в конце концов выливаются в ярость, которая часто приводит нас самих в замешательство. Поэтому составьте список всего того, что вас раздражает. Неважно, насколько эти вещи или явления могут показаться непоследовательными или глупыми по отдельности, все равно запишите их. Целью этого метода является осушение мелких ручейков, питающих широкую реку гнева.
5. Сделайте каждое раздражение отдельным объектом для молитвы. Одержите над каждым из них победу, по очереди, одну за другой. Вместо того чтобы пытаться истребить весь свой гнев, который, как мы уже указывали, представляет собой объединенную силу, отсеките с помощью молитвы каждую досаду, питающую ваш гнев. Таким образом вы ослабите гнев до такой степени, при которой вскоре в состоянии будете взять его под контроль.
6. Тренируйтесь с тем, чтобы всякий раз, когда почувствуете приступ гнева, могли сказать себе: "Разве это действительно стоит того, чтобы тратить на него свои эмоции? Я сделаю из себя посмешище. Я потеряю друзей". Для того чтобы эффект этого метода был полным, практикуйте ежедневно такой способ - говорите себе по нескольку раз в день: "Не стоит задумываться над этим и выходить из себя". А также утверждайте: "Не стоит тратить 1000 долларов на эмоцию, выливающуюся в пятицентовое раздражение".
7. Если возникает ситуация, болезненно задевающая чувства, утрясайте ее как можно быстрее. Не обдумывайте ее ни на минуту дольше, чем она того заслуживает. Предпринимайте что-нибудь. Не погрязайте в чувстве жалости к себе. Не хандрите, все время прокручивая мысли об обидах. В ту же минуту, когда вы почувствуете, что ваши чувства ранили, ведите себя так, как будто вы порезали палец. Немедленно применяйте лечение. Если вы этого не сделаете, ситуация может осложнится. Поэтому сразу же приложите к ране какой-нибудь духовный йод, помолясь о любви и прощении.
8. Примените дренирование обид в своем разуме. То есть откройте свой разум и дайте обидам вытечь наружу. Подойдите к человеку, которому вы доверяете, и излейте перед ним душу, пока внутри у вас не останется от обиды ни следа. После чего забудьте о ней.
9. Просто начинайте молиться за человека, который ранил ваши чувства. Продолжайте делать это, пока не почувствуете, что боль проходит. Иногда вам достаточно будет очень короткой молитвы, чтобы достичь желаемого результата. Один человек, опробовавший этот метод, рассказывал мне, что иногда ему приходилось читать молитвы по многу раз, пока не проходила обида и не наступала умиротворенность. А если точно, то он молился шестьдесят четыре раза. Буквально говоря, он вымаливал обиду из своей нервной системы. Это положительно гарантирует эффект.
10. Произнесите эту короткую молитву: "Да заполнит любовь Христа мое сердце". Затем добавьте:
"Пусть любовь Христа к _______ (назовите имя человека) заполнит мою душу". Молясь так, четко имейте в виду (или просите о том), и вы получите облегчение.
11. Примите всерьез совет Христа прощать до семижды семидесяти раз. Буквально говоря, это значит четыреста девяносто раз. Еще до того, как вы простите какого-нибудь человека так много раз, вы уже освободитесь от обиды.
12. И в конце концов это дикое, неуправляемое, первобытное побуждение, которое языками пламени вырывается, из вас наружу, можно усмирить, просто предоставив Иисусу Христу взять это состояние под Свой контроль. Итак, заканчивайте этот урок, обращаясь к Иисусу Христу: "Так же как Ты обращаешь на путь истины человеческую нравственность, так сейчас и я прошу Тебя обратить на путь истинный мои нервы. Как Ты преодолеваешь грехи плоти, так и мне дай силу над грехами моего нрава. Возьми мой темперамент под Свой контроль. Влей мне Свое исцеляющее спокойствие в нервную систему, равно как и в душу". Если же ваш темперамент продолжает досаждать вам, повторяйте вышеприведенную молитву ежедневно по три раза. Хорошо было бы отпечатать ее на карточке и положить на своем рабочем столе или прикрепить над раковиной в кухне, или носить в своей записной книжке.
Глава 13
Наплыв новых мыслей может вас переделать
Один из наиболее важных и веских факторов относительно вас выражен в следующем утверждении Уильяма Джеймса, который был одним из тех немногих мудрых людей, которых когда-либо производила Америка. Итак, Уильям Джеймс сказал: "Величайшим открытием моего поколения является то, что человек может переделать свою жизнь, переделав позицию своего разума". Каковы ваши мысли, таковы и вы. Поэтому вылейте вон все старые, истомленные, износившиеся мысли. Наполните свой разум свежими, новыми, созидательными мыслями веры, любви и доброты. С помощью этого процесса вы действительно сможете переделать свою жизнь.
Но где же найти такие мысли, которые способны переделать личность?
Я знаю одного бизнесмена, весьма скромного человека, но в то же время принадлежащего к тому типу людей, которые никогда не терпят поражений. Нет такой проблемы, такого препятствия или такого противодействия, которое могло бы его сломить. Он попросту набрасывался на любое затруднение с энтузиазмом и в твердой уверенности, что все сработает правильно, и каким-то непостижимым образом так и получалось. Казалось, он обладал даром магического прикосновения, который никогда его не подводил.
Именно эта впечатляющая особенность его характера вызывала во мне неизменный интерес. Я понимал, что есть вполне определенное объяснение этому образу поведения и, конечно же, хотел услышать историю этого человека, но, учитывая его скромность и скрытность, понимал, что будет нелегко побудить его говорить о себе.
Но однажды, будучи в соответствующем расположении духа, он открыл мне свой удивительно простой, но очень эффективный секрет. Я посетил его завод - современное, новейшей конструкции здание с установленными почти повсюду кондиционерами. Оборудование, соответствующее новейшим стандартам, и современные методы производства обеспечивают заводу высокую эффективность. Отношения между рабочими и работниками управленческого аппарата доведены почти до совершенства, если таковое возможно между несовершенными человеческими существами. Вся структура организации пропитана духом доброжелательности.
Офис этого бизнесмена отделан в стиле ультрамодерна и обставлен красивой мебелью - удобными письменными столами и мягкими креслами, устлан коврами и обшит панелями с изображениями экзотических лесов. Вся декоративная гамма составлена из пяти цветов, приятно сочетающихся между собой. Все сделано по последнему слову современного стиля.
Представьте же мое удивление, когда я увидел на его сверкающем полировкой письменном столе из красного дерева старый потрепанный экземпляр Библии. Это была единственная старая вещь в этом ультрасовременном помещении. Я отметил эту кажущуюся странной несовместимость.
"Эта книга, - ответил он, указывая на Библию, - самая современная вещь на этом заводе. Оборудование изнашивается, стиль мебели изменяется, а эта книга на все времена и поэтому никогда не выйдет из моды.
Когда я поступил в колледж, моя мать, добрая христианка, дала мне эту Библию, полагая, что если я буду читать и применять на практике ее учения, то научусь жить так, чтобы мне сопутствовал успех. Но я думал, что она просто милая старушка, - он тихонько засмеялся, - в те годы она и в самом деле казалась мне старой, хотя на самом деле была вовсе не старой. И чтобы ублажить ее, я взял Библию, но на протяжении ряда лет практически никогда в -нее не заглядывал. Я считал, что мне это не нужно. Да, - продолжал он, - я был болваном, глупцом и я превратил свою жизнь в ужасную неразбериху.
Все шло плохо, главным образом потому, что я был плох. Я думал неправильно, вел себя неправильно и делал все неправильно. Я ни в чем не преуспел, зато во всем терпел одни лишь неудачи. Теперь я понимаю, что главной моей бедой было неправильное мышление. Я был негативно настроен, обидчив, дерзок, чрезмерно самоуверен. Никто не мог мне слова сказать. Я считал, что все знаю. Я всех притеснял. Неудивительно, что я никому не нравился. И, конечно же, был неудачником".
Так раскрывалась эта грустная история. "Однажды вечером, - продолжал он, - роясь в своих бумагах, я наткнулся на давно забытую Библию. Она всколыхнула воспоминания о прошлом, и я машинально начал читать ее. Вы знаете, как странно все происходит, как в одно короткое мгновение все вдруг становится иным. Так вот, когда я читал Библию, мне в голову запала одна фраза, одно высказывание, изменившее всю мою жизнь. Когда я говорю изменившее, то я именно это и имею в виду. Как только я прочел это высказывание, все стало другим, и этот переворот был потрясающим". "Что же это за удивительное высказывание?" - полюбопытствовал .я, и он медленно его процитировал: "Господь - крепость жизни моей... и тогда буду надеяться" (Псалом 26:1,3).
"Не знаю, почему эта строка так на меня подействовала, - продолжал он, - но факт остается фактом. Я вдруг понял, что был слабым и неудачливым, потому что у меня не было ни веры, ни доверия. Я был очень негативно настроенным, сущим пораженцем. И вдруг что-то произошло в моем разуме. Думаю, я обрел то, что называют духовным познанием. Направление моего мышления передвинулось с негативного на позитивное. Я решил направить мою веру на Бога и искренне приложить к этому все свои силы, стараясь следовать принципам, указанным в Библии. Поступая таким образом, я сумел направить свои мысли в новое русло и начал мыслить по-другому. Через какое-то время мои прежние упаднические мысли были вытеснены этим новым духовным направлением, и наплыв новых мыслей и идей постепенно, но основательно, переделал меня".
Такова история этого бизнесмена. Он изменил образ своего мышления, и новые мысли заменили старые, способствовавшие его постоянным неудачам, и вслед за тем изменилась вся его жизнь.
Этот случай служит иллюстрацией весьма важного факта относительно человеческого характера: вы можете направить свои мысли на неудачи и несчастье, но можете также направить их на успех и счастье. Мир, в котором вы живете, определяется в основном не внешними условиями и обстоятельствами, а мыслями, которые привычно занимают ваш разум. Вспомните мудрые слова Марка Аврелия, одного из величайших .мыслителей древности, который сказал: "Жизнь человека - это то, что делают из него его мысли ".
Говорят, что самым мудрым человеком, который когда-либо жил в Америке, был Ралф Уолдо Эмерсон.
Так вот, Эмерсон изрек: "Человек - это то, что он думает в течение дня".
А один известный психолог говорит: "В человеческой натуре наблюдается глубокая тенденция стать в точности таким, каким вы привыкли мысленно себя представлять".
Говорят также, что мысли материальны, что они действительно обладают динамической силой. Судя по результатам их действия, можно с готовностью принять такую оценку. Вы действительно можете представить себя в той или иной ситуации или вне ее. Вы можете заболеть от одних только мыслей, а также можете почувствовать себя хорошо, используя мысли другого, исцеляющего типа. Как вы мыслите, такие и привлекаете к себе ситуации - в соответствии с образом вашего мышления. Условия или обстоятельства создаются мыслями в гораздо большей степени, чем мысли условиями.
Например, думайте позитивно, и вы приведете в движение силы, которые обеспечат реализацию позитивных результатов. Позитивные мысли создают вокруг вас атмосферу, благоприятную для развития позитивного исхода. И наоборот, думайте негативно, и вы создадите вокруг себя атмосферу, благоприятную для развития негативных результатов.
Для того чтобы изменить ваши обстоятельства, сначала измените образ своего мышления. Не принимайте пассивно неудовлетворительные обстоятельства, а сформируйте в своем разуме картину тех обстоятельств, которые были бы желательны. Удерживайте эту картину, развивайте во всех деталях, верьте в нее, молитесь о ней, работайте над ней, и она реализуется в соответствии с тем умозрительным образом, который присутствует в вашем позитивном мышлении.
Это один из величайших законов во Вселенной. Если бы у меня было сильное к этому желание, то я бы открыл его, будучи еще очень молодым человек ком. Но осенило меня значительно позже, и это оказалось одним из моих самых грандиозных, если не самым грандиозным открытием, помимо моего отношения к Богу. В более глубоком смысле этот закон является показателем взаимосвязи человека с Богом, так как служит проводником Божественной силы в его внутреннюю суть.
Если определять вкратце и просто, то этот великий закон заключается в том, что если вы мыслите позитивными терминами, то достигнете позитивных *, результатов. Этот простой факт лежит в основе удивительного закона процветания и успеха. Или в трех словах - верь и преуспевай.
Я узнал об этом законе очень интересным образом. Несколько лет назад мы, группа, в которую входили 5 Лоуэлл Томас, капитан Эдди Риченбакер, Брэнч Рикки, Реймонд Торнберг и другие, учредили журнал духовного содержания под названием "Гайдпостс", что значит "Указательные столбы". Этот журнал выполняет двойную функцию: во-первых, приводя истории людей, которые с помощью веры преодолели свои трудности, он учит технике победного образа жизни, как одерживать победы над страхом, над обстоятельствами, над препятствиями, над обидами. Он учит вере, побеждающей негативизм. Во-вторых, являясь неприбыльным, несектантским, посвященным вопросам веры изданием, он учит тому важному факту, что Бог присутствует в потоке истории и что наша нация основана на вере в Бога и Его законы.
Журнал напоминает читателям, что Америка является первой великой нацией в истории, основанной на определенно религиозной предпосылке и что. до тех пор, пока мы будем поддерживать ее, наши свободы не будут нарушаться.
М-р Реймонд Торнберг, как издатель, и я, как редактор, начиная издавать этот журнал, не имели финансовой поддержки, чтобы гарантировать ого подписку. Он был начат благодаря вере. В сущности, ого первые офисные помещения занимали комнатки над бакалейной лавкой в маленькой деревушке Паулинг, штат Нью-Йорк. Там была арендована пишущая машинка, несколько расшатанных стульев - и больше ничего. Ничего, кроме великой идеи и великой веры. Очень медленно, но все же составился список из 25 000 подписчиков. Будущее казалось многообещающим. Но как-то ночью неожиданно вспыхнул пожар, и в течение часа наше издательство было уничтожено, а вместе с ним - и весь список подписчиков. Как ни глупо, но не было сделано копии этого списка.
Лоуэлл Томас, с самого начала преданный и деятельный покровитель "Гайдпостс", упомянул об этом печальном обстоятельстве в своей радиопередаче, и в результате этого вскоре у нас было уже 30 000 подписчиков - практически все прежние плюс изрядное число новых.
Список подписчиков вырос приблизительно до 40 000, но цены повышались еще быстрее. Журнал, который всегда продавался по цене ниже номинальной с целью возможно более широкого распространения информации, стал стоить значительно дороже, чем предполагалось, и перед нами возникли тяжелые финансовые проблемы. В сущности, в какой-то момент оказалось почти невозможным продолжать его издание.
При таком положении дел мы организовали собрание, и я убежден, что вы никогда не присутствовали на более унылом, негативном, расхолаживающем собрании. Оно источало пессимизм. Где достать деньги для оплаты счетов? Мы прикидывали так и этак, ничего хорошего не получилось. Полный упадок духа сковал наши мысли.
На это собрание была приглашена одна женщина, к которой мы все относились с большим уважением.
Но одной из причин, почему ее включили в число приглашенных на собрание, было то, что она после случившегося ранее несчастья внесла 2000 долларов, чтобы помочь открыть журнал "Гайдпостс". И у нас теплилась надежда, что молния, возможно ударит вторично в то же самое место. Но на этот раз она дала нам нечто более ценное, чем деньги.
По мере того, как это собрание прогрессировало в своем унынии, она долго сохраняла молчание, но наконец не выдержала и сказала: "Полагаю, вы, господа, хотели бы, чтобы я сделала еще один финансовый вклад. Но я могу с тем же успехом вытащить вас из этой беды. Я не намерена давать вам ни единого цента".
Это не вытащило нас из беды. Наоборот, мы погрузились в нее еще глубже.