Ф. Блонд, являющийся философским советником современного правительства Великобритании, говорит о том, что и капитализм, и коммунизм атомизировали людей, чтобы облегчить управление ими. Все это можно понять еще и так, что массовый человек, являющийся опорой современного общества и государства, поскольку он часть как рынка потребления, так и рынка политического, в ситуации New Age получает индивидуальные черты и десоциализируется. Правда, в своем индивидуальном существовании он уже не представляет опасности для государства. Государственный аппарат активно борется только с коллективами, поскольку в них он видит реальную опасность.
Кстати, движение New Age тоже распространялось коллективными методами - это были семинары и тренинги, которые имели место в самых главных американских корпорациях. (Zeller B.E. Early developments // www.patheos.com/Library/New-Age/Historical-Development/Early-Developments.html). Все это шло под лозунгом саморазвития и самосовершенствования. Это были, например, тренинги В. Эрхарда. Саентология также распространялась с помощью тренингов. Можно сказать, что метод вхождения этого движения был вполне индустриальным. Кстати, в книге Д. Кайзера о том, как хиппи спасли квантовую физику, много страниц посвящено роли В. Эрхарда в продвижении квантовой физики, которую отвергало академическое физическое сообщество (Kaiser D. How the hippies saved physics. Science, counterculture and quantum revival. - New York, 2011). Эрхард (Werner Erhard // en.wikipedia.org/wiki/Werner_Erhard) является еще одним примером "странного" игрока с его тренингами ЕСТ (Kellaway L. Lunch with the FT: Werner Erhard // www.ft.com/cms/s/2/feb214a8-8f88-11e1-98b1-00144feab49a.html#axzz2w7h29gyP, Erhard W. a.o. est: communication in a context of compassion // www.wernererhard.net/communication.html). Исходно он не был ни Вернером, ни Эрхардом. Фамилию он взял у министра экономики Людвига Эрхарда, а имя у физика Вернера Гейзенберга. Его сайт - www.wernererhard.net.
Несомненно следует сказать, что движение New Age является слишком мощным, чтобы его мог запустить один человек или один институт.
Исследователи выделяют в книге Хармана следующий набор идей: (Willis Harman’s "Global mind change" worldview // herescope.blogspot.com/2006/07/willis-harmans-global-mind-change.html)
• связность всего со всем,
• смещение авторитета от внешнего к внутреннему,
• изменение восприятия причинности от внешнего к внутреннему.
Ключевой идеей движения считается единство, связность всего со всем (Grootthuis D.R. Unmasking the New Age. - Downers Grove, 1986). Метафорой прошлой парадигмы была машина. Объединяющий взгляд New Age привел к следующим последствиям:
• экология заняла важное место в политике,
• исчезает традиционная полярность мужского и женского,
• идея национальных границ также стирается.
Все это явно заняло свои места в политической повестке дня сегодня, но когда Харман писал свою книгу, все эти процессы только начинались или даже только закладывались их первые ростки.
Ключевой книгой движения New Age считается также работа М. Фергюсон (см. ее био, где говорится о ее интересе к развитию человеческого потенциала, и некролог в Лос-Анджелес Таймс). (Marilyn Ferguson // en.wikipedia.org/wiki/Marilyn_Ferguson, Woo E. Marilyn Ferguson, 70, dies; writer’s "The Aquarian Conspiracy" was pivotal in new age movement // www.latimes.com/local/obituaries/la-me-ferguson2-2008nov02-story.html#axzz2w8d0olhu)
Сама книга называется "Заговор Водолея" (Ferguson M. The aquarian conspiracy. Personal and social transformation in the 1980s. - Los Angeles, 1980). В этом некрологе, кстати, подчеркивается, что в своей книге Фергюсон удалось объединить множество разрозненных движений и изменений в единое целое.
В своем интервью М. Фергюсон говорит не о понятии троянской лошади, а о троянском сердце как новом типе войны. (Interview with Merilyn Ferguson // www.healthy.net/scr/interview.aspx?Id=185). Она говорит, что за ворота крепости надо отдать "сердце", чтобы победить, и это явится новым типом войны. То есть она первой заговорила о том, что сегодня именуется мягкой силой. Эту книгу называют манифестом движения New Age. Кстати, на обложке книги Хармана Global Mind Change есть цитата из San Francisco Chronicle: "Никогда не было более яркой интерпретации сознания New Age и того, что движение обещает для будущего, чем работы Уиллиса Хармана".
В современной науке Фергюсон видит следующие черты: "Наша страна не имеет видения того, куда нас должна вести наука. Поскольку нет понимания того, куда мы должны двигаться, те, кто преподают, не знают, что находят исследователи мозга, кроме как в очень заторможенном виде".
Десятая глава книга Фергюсон именуется "Трансформация ценностей и призвания". Здесь идет речь о смене старой парадигмы экономики, где говорилось о росте и контроле, на парадигму ценностей, меняющей модели работы, выбора карьеры, роли креативности. В мире есть иллюзия спасения человечества с помощью технологий, перераспределения ресурсов и денег. Но проблемы человечества не исчезают, а только растут. Кстати, Фергюсон на двух страницах книги размещает противоположные ориентации парадигмы экономики и парадигмы ценностей. Но базовым является вечное противопоставление индивида и общества. Новая система ценностей выбирает центром индивида. И это вполне соответствует общей ориентации книги. К примеру, следующая глава посвящена мистическому опыту человека.
Книга "Меняющиеся образы человека" защищала понятия "моральной науки" и "моральной экономики". Кстати, слово "образ" в названии книги объясняется тем, что образы предоставляют смысл жизни. При этом подчеркивается, что будущее не может строиться под доминированием ментальности индустриального века.
Все это направление действительно имеет четкую ориентацию в будущее. Правда, это не столько теоретический анализ, сколько попытка конструирования будущего. Можно вспомнить также сегодняшний день, когда военные США определяют эту область как "форматирование будущего под потребности национальной безопасности США", то есть в результате мы имеем исключительно прикладную дисциплину.
У соредактора книги "Меняющиеся образы человека" Оливера Маркли есть свой сайт - www.olivermarkley.com. Он также занимается исследованием будущего - www.imaginalvisioning.com. О. Маркли выпустил статью о пророческом форсайте.
(Markley O. Imaginal visioning and prophetic foresight // www.imaginalvisioning.com/wp-content/uploads/2010/08/Imaginal-Visioning-for-Prophetic-Foresight-Preprint-V2.1.pdf)
Он считает, что аналитический, рациональный подход к будущему может быть дополнен и пророческим, которым, собственно говоря, и занимается он сам.
Трансформация мира сегодня идет сквозь трансформацию сознания. И это основной метод во многих областях. К примеру, в модели цветных революций Дж. Шарпа основным принципом является делегитимизация власти, то есть лишение власти существующего неформального подчинения граждан, которое оказывается более важным, чем формальное (Шарп Дж. От диктатуры к демократии. - М., 2005; Шарп Д., Дженкинс Б. Антипутч. - Екатеринбург, 2005; Helvey R.L. On strategic nonviolent conflict: thinking about the fundamentals. - Boston, 2004).
Все революции направлены на ломку старых ценностей, с помощью этого меняется и сама власть. О. Четверикова подчеркивает, например, что книга Фергюсон "Заговор Водолея" в ее немецком и французском вариантах называется "Мягкий заговор" (Четверикова О. Диктатура "просвященных": о духовных корнях и целях трансгуманизма (часть 3) // www.russiapost.su/archives/6978) (см. о внедрении этой доктрины в образование). (Внедрение доктрины "Нью Эйдж" в образование // www.dvpt.ru/?page=analytics028)
Получается, что движение New Age отказывается от рациональности, сформировавшей индустриальное общество, переходя к новым типам знания (интуитивное, оккультное, пророческое и под.). И особое внимание уделяется при этом методам передачи знаний (см., например, Ferguson M. The paradigm shift // www.crossroad.to/Quotes/paradigm-shift/aquarian-conspiracy.htm, Новый путь мышления, или мышление нового мирового порядка // www.foru.ru/slovo.2364.6.html). И это понятно, поскольку новое в первую очередь передается теми путями, которые уже есть в обществе.
М. Фергюсон с пугающей четкостью описывает наступление этих новых времен (Ferguson M. The Aquarian conspiracy. Personal and social transformation in the 1980s. - Los Angeles, 1980, p. 388): "Если мощный интерес к трансформационному процессу и поиск смысла не разделяется другим партнером по браку, брак может пострадать. Со временем различия будут становиться все более явными, старые расколы усиливаться. Многие дружба и знакомства из прошлого уйдут; новые знакомства, даже целые поддерживающие сети, займут свое место. Поскольку они будут основаны на разделяемых ценностях, эти новые отношения будут, вероятно, более интенсивными. Родственникам, коллегам, друзьям, супругам понятным образом будут угрожать эти изменения. Но это давление только будет расширять разрыв".
А вот ее замечание по поводу коммуникации и ее роли в изменениях (Ferguson M. The Aquarian conspiracy. Personal and social transformation in the 1980s. - Los Angeles, 1980, p. 128–129): "В бурный период вопросы и альтернативы, поставленные меньшинством, вызовы власти к существующим ценностям могут быстро распространяться в культуре. Усиливая как нестабильность, так и возможности, общественная коммуникационная сеть действует как коллективная нервная система. В этом смысле технология, которая, казалось, предала нас дегуманизированному будущему, становится мощным каналом человеческой связности".
Смена базовой ценностной матрицы ведет к смене структуры. Мы не знаем, какой именно видится новая социосистема, но радикальность продвижения иных ценностей говорит о том, что эта структура уже на пороге.
Информационные кампании: от продажи зубной пасты до революции
Информационная кампания - это серия системных информационных интервенций (внутренних или внешних, или одновременно тех и других). Информационная кампания настроена на изменения в физическом пространстве посредством внесения изменений в информационное и виртуальное пространства.
Информационная кампания может иметь совершенно разные цели. Это может быть продажа зубной пасты (рекламная или пиар-кампания как вариант информационной). Это может быть замена президента или снятие премьера (как вариант политической кампании). Это может быть вообще изменение строя в стране.
Информационная кампания базируется на точках уязвимости системы, на которую следует повлиять. Тиражируется именно тот контент, который способен привести систему в движение в нужном направлении. Информация выступает в роли "трансформера" реальности.
Как пример можно рассмотреть операцию "Аякс" 1953 года, когда ЦРУ и МИ-6 пытались сбросить иранского премьера Моссадека, чтобы вернуть к настоящей власти шаха Ирана. Следует добавить, что это был демократически избранный премьер. То есть имеем прототип всех бархатных и цветных революций. По плану следовало инициировать беспорядки в стране, на фоне которых к власти должен был прийти другой премьер. В 2012 году в США вышел даже комикс на тему операции "Аякс". То есть эта операция уже стала фактом массовой культуры.
В традиционном обществе, где средства массовой коммуникации охватывали, наверное, не такую большую часть общества, "активировались" информационные интервенции, которые несли одну истину, к которой массовое сознание было уязвимо: "Моссадек не является мусульманским премьером". Об этом говорили:
- парламентарии в парламенте,
- журналисты в газетах,
- торговцы на базарах,
- муллы в мечетях.
Все они были куплены агентом ЦРУ К. Рузвельтом, который получил на этот путч один миллион долларов.
Это были интенсивные, технологически обеспеченные коммуникации. Поэтому, разумеется, они повлияли на массовое сознание. И в результате, хоть и со второй попытки, было достигнуты беспорядки в стране, на фоне которых к власти пришел другой премьер.
Подчеркнем, что прикладные информационные кампании имеют целью внесение изменений в физическое пространство с помощью механизмов нефизических пространств (информационного или виртуального). В указанном нами примере с помощью информационного пространства передавалась виртуальная трансформация, которой система была уязвима - делегитимизация премьера в глазах граждан. И это делалось как через традиционные каналы (базар, мечеть), так и через современные (газета, парламент).
Делегитимизацию власти как базовую цель бархатных и цветных революций наметил Дж. Шарп (Шарп Дж. От диктатуры к демократии. - М., 2005; Шарп Дж. От диктатуры к демократии. Шарп Дж., Дженкинс Б. Антипутч. - Екатеринбург, 2005; Helvey RL On strategic nonviolent conflict: thinking about the fundamentals. - Boston, 2004, а также о нем - здесь, здесь, здесь и здесь). Именно это является базой его теории ненасильственного сопротивления. Он предлагает асимметричный ответ на действия власти. Если, например, власть выводит автоматчиков, то против них может действовать…молчание. Пустые улицы станут вариантом такого ответа.
Правда, современная практика бархатных и цветных революций несколько иная. В "классических" вариантах (Прага, Киев или страны Прибалтики) в этот информационный удар попали события (или квазисобытия), имеющие целью проиллюстрировать преступный характер власти. В Праге-1989 была гибель студента Шмида, который потом оказался и не студентом, и не погибшим. Но эта условная гибель подняла протесты на такой уровень, что власть вынуждена была уйти в отставку. В Киеве 2004 года было отравление Виктора Ющенко и гибель журналиста Гонгадзе. И хотя много лет нет установленных виновников событий со стороны властей, именно эти события добавили нужные проценты к голосованию за Ющенко. В Прибалтике (Рига, Вильнюс) была стрельба по протестующим, "авторство" которой по сегодняшний день точно не известно.
В этом случае имеем следующий тип конструкции: СОБЫТИЕ - ТРАНСФОРМАЦИЯ. Компонент "событие" состоит из двух блоков: событие (или квазисобытие) физическое и событие информационное, построенное так, чтобы нивелировать все сомнения относительно причастности властей к настоящему событию.
Под трансформацией виртуального пространства мы понимаем делегитимизацию власти, а под трансформацией физического пространства - смену власти.
Главной особенностью такого воздействия является то, что на трансформацию работает информационное событие, хотя все думают, что это действует событие физическое. Информационная событие может быть полностью отличным от его эквивалента - события физического. Можно вспомнить в этом контексте тот же пример убийства студента Шмида. Поскольку в информационном событии студент был убит, власть пала. Но в реальном событии этого не было. Так же неизвестно, было ли отравление Виктора Ющенко со стороны власти. А поскольку экс-президент сегодня отказывается сдавать кровь на анализ, то возникают серьезные опасения, что этого отравления могло вообще не быть. Именно поэтому мы говорим о квазисобытии, которое кладется в базис такой кампании. Оно может быть правдой, а может быть и выдумкой.
Л. Карпинский предложил интересную модель объяснения чеченской войны с точки зрения российской власти (цит. Писигин В. Гражданское сопротивление Лена Карпинского // www.yabloko.ru/Themes/History/Pisigin/dinoz01.html): "Незавершенный ("бархатный") авторитаризм из Москвы вывозится в Чечню, доводится там до нужной кондиции, превращаясь в настоящую диктатуру на почве оккупационного режима, а затем возвращается в Россию, обеспечивая таким образом "целостность" ее репрессивной машины. Не исключено, что эта экспортно-импортная операция и была главным мотивом чеченской войны".
Практически такой же скрытый ход был в ваучеризации Чубайса. Об этом он рассказывал журналу Forbes, что настоящей целью был перехват основ власти. Надо было забрать собственность от государства, поскольку она уже не была государственной, а ею руководили директора и секретари обкомов, которой конструкторы новой социосистемы не хотели отдавать собственность.
Как видим, модель изменений в физическом пространстве является удивительно однотипной, независимо от того, что продвигается: продажа зубной пасты или революции. Продаются контексты: положительный в случае зубной пасты или отрицательный в виде зверств старой власти. Но в любом случае победа теоретически должна быть за населением, для чего пасту надо купить, а власть поменять. В случае ошибки всегда должен "покупатель", а не "продавец".
Как можно понять, последний пример такой революционной замены - Грузия, где против Саакашвили был применен такой же инструментарий, с помощью которого он ранее пришел к власти (см. о финансировании оппозиции со стороны других грузинских олигархов). (Зураб Церетели и Михаил Хубутия финансировали оппозицию // www.apsny.ge/2009/pol/1256253149.php). И теперь уже сам Саакашвили выступает в роли "врага народа".
Модель "врагов народа" активно присутствует как на советской, так и на постсоветской территории. Сталин пытался достичь стабильности внутри страны, используя ее для моделирования не только внутренней, но и внешней ситуации. Это давало ему возможность блокировать любые протестные настроения внутри страны.
Постсталинский период характеризуется более активным применением этой модели для опоры на действия внешних, а не внутренних врагов. С "внутренними врагами" боролись уже более мягкими методами. Одновременно на это повлияло не только общее смягчение, но и историческая память населения о периодах прошлых массовых репрессий. При Андропове, которого сегодня делают выдающимся демократом, как и при других руководителях, действовали те же репрессии, только они уже были не массовыми, а индивидуальными.
Создание пятого управления КГБ называют одним из первых шагов Андропова в этом ведомстве. Оно было создан для борьбы с идеологическими диверсиями противника. Это теперь первый его руководитель Бобков говорит о нацеленности на изучение общественного мнения. Реально же аналитических подразделений, как ни странно, в КГБ не было. (Солдатов А. Аналитика в органах госбезопасности // www.agentura.ru/dossier/russia/fsb/analysis/). При Андропове возникли: группа консультантов при председателе КГБ и аналитическая группа в этом пятом управлении. Общее количество агентов всего КГБ составило 170 тысяч (см. "Пятерка" и "пятерышники": 5 Управление КГБ. Передача вторая // www.svoboda.org/content/transcript/24665442.html, "Пятерка" и "пятерышники": 5 Управление КГБ. Передача десятая // www.svoboda.org/content/transcript/24730784.html). Есть и "позитивные" материалы на эту тему. (Щит страны: правда о пятом управлении КГБ СССР // newsland.com/news/detail/id/840893/).
В сегодняшнем постсоветском пространстве оппозицию все равно пытаются подавать как такую, которая стоит вне мейнстрима. Это тот же, хотя и мягкий вариант "врагов народа", поскольку оппозиция на Западе все же является встроенным в систему механизмом, т. е. частью власти, которая, можно сказать, просто думает по-другому.
Содержание нужной точки зрения на события остается важным элементом формирования информационного пространства. И тут оппозиции не найдется места. На сайте "Антикомпромат" (адрес - www.anticompromat.org) можно найти любопытные биографии новых бойцов российского идеологического фронта, чьи статьи затем печатаются в ведущих изданиях. Такая "антиработа" продолжает вестись, как видим, и сегодня.