На белокаменных подклетах дворца конца XV – начала XVI в. и сооруженной над ними в середине XVI в. Мастерской палаты был выстроен Теремной дворец (1635–1636; Антипа Константинов, Бажен Огурцов, Трефил Шарутин, Ларион Ушаков). К Теремному дворцу примыкала Золотая царицына палата и группы церквей, парадное крыльцо (Боярская площадка) с Постельной лестницей, Золотая лестница. Монументализация "покоевых" палат царского двора, а Теремной дворец относился к их числу, можно считать расширением сакрально-политического пространства, вовлечением тех частей двора, которые прежде оставались за границами символической перспективы. В течение XVII века Московский кремль в целом был переосмыслен как образ Иерусалима. В том числе и в Теремном дворце при Федоре Алексеевиче была устроена Голгофа и Вертоград с Гробом Господним. В приемных палатах Теремного дворца стояли царские престолы, сделанные по образцу царского места в Успенском соборе, восходившие к образу трона Соломонова.
Гращенков А.В. Резные парапеты Теремного дворца // Архитектура в истории русской культуры. Вып. 2. Столичный город. М.: УПСС, 1998. С. 110–112.
[Царские терема] // Кондратьев И.К. Седая старина Москвы. – М.: Цитадель, 1997. С. 137–139 [Переиздание книги 1893 г.]
ПОТЕШНЫЙ ДВОРЕЦ
Первоначально – палаты боярина И.Д. Милославского, приходившегося тестем царю Алексею Михайловичу. Построены после царской свадьбы в 1648–1650, после смерти боярина (1668) вошли в состав царского дворца. В них разместилась Потешная палата, своего рода, учреждение государева двора. Название дворца связано с придворной "потехой" – спектаклями первого придворного театра. Первые два этажа были заняты хозяйственными помещениями, на третьем устроены парадные палаты и домовая церковь. Дворец неоднократно перестраивался. В реставрации 1874–1875 арх. Н.А. Шохин постарался вернуть палатам облик XVII столетия.
Ильенко И.В., Морозов О.Б. Исследования и эскизный проект реставрации Потешного дворца // Реставрация и исследования памятников культуры. Вып. 2. М.: Стройиздат, 1982. С. 136–163.
Филимонов Г.Д. Современная реставрация в Московском Кремле // Вестник общества друзей Русского искусства. Кн. 6 – 10. Разд. IV. М., 1875. С. 47–49.
[Потешный дворец] // Кондратьев И.К. Седая старина Москвы. М.: Цитадель, 1997. С. 115–118 [Переиздание книги 1893 г.]
ОПРИЧНЫЙ ДВОРЕЦ ИВАНА ГРОЗНОГО
Построен за пределами Кремля, за Неглинной в 1566, сгорел в 1571 году во время нашествия на Москву Девлет-Гирея. По А.Л. Юрганову, дворец воплощал "Священный град", конкретной "программой" его создания мог послужить текст откровения Иезекиля. В смысловом отношении представляет собой тип дворца-Иерусалима.
Забелин И.Е. Опричный дворец царя Ивана Васильевича // Археологические известия и заметки. 1893. № 11. С. 399–416.
Юрганов А.Л. Категории русской средневековой культуры. М.: МИРОС, 1998. С. 382–393.
Штаден Г. О Москве Ивана Грозного: Записки немца-опричника / Пер. и вступ. ст. И.И. Полосина . М.: Изд-во М. и С. Сабашников, 1925. 182 с.
АЛЕКСАНДРОВСКАЯ СЛОБОДА. ОПРИЧНЫЙ ДВОР ИВАНА ГРОЗНОГО
Вотчина Московских князей и царей, упоминается в духовной грамоте Ивана Калиты. Служило местом обязательной остановки царского поезда на пути к Троице и в Переяславль. От двора Василия III осталась церковь Покрова (затем Троицкий собор). По исследованиям В.В. Кавельмахера комплекс "государева двора" Василия III был возведен сразу после окончания Московского дворца в Кремле (1508–1513) и по его образу: три каменные церкви, в т. ч. церковь под колоколы, три парадные палаты, в. т. ч. тронная. Во время опричнины Александрова слобода играла роль государева двора. Здесь стояли палаты (дворец Ивана Грозного) с домовым храмом Успения, под которым была расположена келья царя. Позже на развалинах Александровой слободы был основан Успенский женский монастырь. Образ дворца-монастыря времени Ивана IV связан с тем, что буйные пиры опричников сменялись молитвами, постами и покаяниями, в которых сам царь служил обедню, т. е. был священником. Образ жизни в Александровской слободе А.М. Панченко рассматривал как этап "семиотической реформы", предшествовавшей реформе Петра.
Александровская слобода: [Альбом] к 75-летию музея-заповедника. Б.м., Б.г., 1997. 41 с.
Александровская слобода: [Историко-архитектурный очерк / А.С. Петрухно, Н.И. Ширина, С.А. Глейбман, О.В. Завгородная . М.: Арт-Галс, 2000. 34 с.
Александровская слобода: Историко-литературное художественное издание / Ред. – сост. Е. Викторов . Александров: Лит. – худож. музей Марины и Анастасии Цветаевых. М.: Изограф, 1998. 266 с.
Александрова слобода (Исторический очерк) / Куницын М.Н. Ярославль: Верхне Волж. кн. изд-во, 1976. 112 с.
Александровская слобода. Материалы научно-практ. конференции/ Научн. ред. С.А. Глейблман . Владимир: Золотые ворота, 1995.
Александровская слобода / Фотоочерк Г. Петренко . М.: Советская Россия, 1971. 21 с.
Артемов В.И. Александровская слобода: (Жизнь Ивана Грозного): Исторический роман в стихах. М.: Муза творчества, 2002. 165 с.
Бочаров Г.Н., Выголов В.П. Александровская слобода. М.: Искусство, 1970. 127 с.
Воронин Н.Н. Александров // Воронин Н.Н . Древнее Подмосковье. Памятники зодчества XV–XVIII веков. М.: Гос. архитект. изд-во, 1947. С. 37–46.
Кавельмахер В.В . Новые исследования Распятской колокольни Успенского монастыря в Александрове // Реставрация и архитектурная археология. Новые материалы и исследования. М.: ВНИИТАГ, 1991. С. 110–124.
Кавельмахер В.В . Памятники архитектуры древней Александровой слободы: Сб. статей. Владимир: Золотые ворота, 1995. 112 с.
Архимандрит Леонид (Кавелин) . Историческое и археологическое описание первоклассного Успенского монастыря в г. Александрове. СПб.: Типогр. Акад. наук, 1884. 160 с.
Некрасов А.И. Древние Подмосковные. Александрова слобода, Коломенское, Измайлово. М.: Думнов, 1929. 68 с.
РыбаковБ.А., Николаева Т.В. Александрова слобода Ивана Грозного // Археологические открытия 1971 года. М.: Наука, 1972. С. 110.
Цесаревна Елизавета Петровна в Александровой слободе и Успенский девичий монастырь в то же время / Соч. Н.С. Стромилова . М.: Об-во истории и древностей рос. при Моск. ун-те, 1874. 51 с.
Шеллер-Михайлов. А. К. Дворец и монастырь: Ист. роман-хроника времен великого князя Василия Ивановича и царя Иоанна Грозного. М.: Сов. писатель: Агентство "Олимп", 1991. 266 с.
ДВОРЕЦ ИВАНА ГРОЗНОГО В ВОЛОГДЕ
Деревянный дворец с церковью Иоакима и Анны "у государя на сенях" стоял в Вологодском Кремле. Примерно на этом месте в XVII веке была построена церковь Покрова.
Дунаев В . Северно-русское гражданское и церковное зодчество. Город Вологда // Древности. Труды комиссии по сохранению древних памятников Императорского Московского археологического общества. Т. V / Издание под редакцией И.П. Машкова , товарища председателя комиссии. М.: Тип. А.В. Воронова, 1914. С. 117.
ПАЛАТА ЦАРЕВИЧА ДИМИТРИЯ В УГЛИЧЕ
Княжеский двор стоял в Угличском кремле на берегу Волги. Сохранилась одна двухэтажная кирпичная палата (1480-е) – палата царевича Димитрия, сына Ивана Грозного. Он был последним и, вероятно, самым знаменитым Угличским князем. В 1890–1893 проведена реставрация палаты и пристроено крыльцо в "русском стиле". С 1892 организован музей, главным экспонатом которого стал возвращенный из "ссылки" угличский колокол. Реставрация и создание музея в конце XIX в. связаны не только с общим историко-археологическим духом эпохи, но и с собиранием династического наследия Рюриковичей – Романовых.
Бычков А.О. "Повесть об убиении царевича князя Димитрия" // Чтения Общества истории и древностей Российских. 1864, октябрь, декабрь.
Дворец царевича Димитрия в Угличе. Его историческое прошлое и настоящее: Извлечение из "Ярославских губернских ведомостей". 1892, № 42. Ярославль, 1892. 18 с.
Ерохин В. Угличскому историко-художественному музею – 90 лет // Авангард. 1982, № 88.
Историческое описание происшествий об убиении царевича Димитрия Ивановича. М.: Тип. И. Смирнова, 1837. 52 с.
Михайловский Е.В. Углич. М.: Изд-во Акад. архитектуры СССР, 1948. С. 16–22.
Мухин К.П. Музей древностей во дворце царевича Димитрия в Угличе. [Углич, тип. М.Н. Мековой, 1915]. 64 с.
Платонов С.Ф. О топографии Угличского "кремля" в XVI–XVII веках // Платонов С.Ф . Статьи по русской истории. СПб.: Типогр. А.С. Суворина, 1903. С. 225–230.
Пояснительная записка к новому проекту реставрации дворца Св. царевича Дмитрия в гор. Угличе и полное описание работ по реставрации (с открытия их) в летнее время 1890 года произведенных. Ярославль: Тип. Губерн. правл., 1891. 7 с.
Рейпольский С.Н. Углич. [Его прошлое и настоящее] В помощь пропагандисту и агитатору. [Ярославль]: Ярослвское областное изд-во, 1939. С. 18–34.
Соловьев Л.Ф. Краткая история города Углича / Сост. почетный гражданин Л.Ф. Соловьев. СПб.: типо-литогр. и перепл. С.М. Николаева, 1895. 120 с.
Соловьев Л.Ф. 300-летие открытия святых мощей царевича Димитрия, князя Угличского, 28 мая 1606 г. и перенесения их из г. Углича в г. Москву 3-го июня 1606 г. / Сост. Л.Ф. Соловьев . СПб.: Об-во вспомоществования уроженцам г. Углича, 1906. 16 с.
Ссыльный Угличский колокол и исторические события города Углича. СПб.: Типо-литогр. А. Копускова, 1892. 8 с.
Эдинг Б.Н. Ростов Великий. Углич. Памятники художественной старины. М.: Издание Кнебель, 1913. С. 157, 172–173.
БОРИСОВ ГОРОДОК
Построен в качестве царской резиденции Бориса Годунова, возможно в вотчинных владениях Годуновых, ставших государевыми землями после восшествия на престол царя Бориса. Так и назывался – "Царь Борисов городок". Представлял собой каменную крепость, у стен которой было создано искусственное озеро, на острове – "потешные чердаки" (деревянный дворец), конюшенный и лебединый дворы, фруктовый сад. За пределами крепости стоит Борисоглебская церковь.
Раппопорт П.А. Борисов городок // Материалы и исследования по археологии СССР, № 44. Т. 3. М.: Изд-во АН СССР, 1955 С. 59–76.
ПАЛАТЫ БОЯР РОМАНОВЫХ НА ВАРВАРКЕ
Палаты находились на территории усадьбы Н.Р. Захарьина-Юрьева, деда Михаила Федоровича Романова. С середины XVI века перешли в собственность Знаменского монастыря, использовались как келейный корпус и неоднократно перестраивались. По указу Николая I в 1856–1857 была проведена реставрация под руководством Ф.Ф. Рихтера, и открылся музей. Палаты Романовых стали частью династического наследия правящей семьи, частью, как сказал бы Р. Уортман, "династического сценария" власти. Среди экспонатов музея была резная люлька в "детской" – собственно "колыбель" дома Романовых.
Баронова В.Т. Музей "Дом боярина XVII века". Л.: Academia, 1928. 31 с.
Дом бояр Романовых в Москве [Альбом]. М.: Фишер, 1913. 37 с.
Дом Романовых в Москве // Архитектурный вестник. 1859, № 5. С. 442–444.
Знаменский монастырь и палата бояр Романовых / Изд. сост. чл. Ученой комиссии, учрежденной для возобновления палаты бояр Романовых Алексеем Мартыновым. Текст соч. главой той же комиссии И.М. Снегиревым . М.: Тип. В. Готье, 1858. 8 с.
Соловьева К.Н. Музей "Боярский быт XVII века". М.: Гос. историч. музей, 1938. 13 с.
Снегирев И.М. Об освящении романовских палат в Москве. М.: Типогр. И. Чуксина, 1859. 16 с.
Снегирев И. М. Описание торжественной закладки, совершенной 1858 года августа в 31-й день, при начале возобновления Романовских палат. М.: Унив. типогр., 1858. 16 с.
Шуцкая Г.К. Московская усадьба бояр Романовых // Русская усадьба. Сборник ОИРУ. Вып. 9 (25). М.: Изд-во "Жираф", 2002. С. 479–489.
Шереметев С. Романов двор на Воздвиженке. СПб.: Т-во Голике и А. Вильберт, 1911. 31 с.
Янбых Л.Е. Из истории филиала ГИМ "Палаты XVI–XVII в. в Зарядье" // Труды Государственного исторического музея. Вып. 65. М.: Б.и., 1987. С. 139–152.
ПАЛАТЫ БОЯР РОМАНОВЫХ В КОСТРОМСКОМ ИПАТЬЕВСКОМ МОНАСТЫРЕ (ИПАТЬЕВСКИЙ ДВОРЕЦ)
Гостиный корпус монастыря, в котором мог жить будущий царь Михаил Романов со своей матерью Марфой накануне призвания на царство (документальных подтверждений о месте их жительства не сохранилось). Вплоть до начала XIX в. местом жительства Романовых в Ипатьевском монастыре не интересовались, хотя сам монастырь находился на особом положении – династическую преемственность репрезентировал Троицкий собор, где состоялось наречение Михаила Федоровича на царство. Со времени Екатерины II становятся обязательными поездки в Ипатьевский монастырь наследников престола, великих князей и государей. Со времени Николая I формируется мифологема "колыбели дома Романовых", в которую вплетается Сусанинский сюжет. Палаты, "назначенные" на эту роль, были изъяты из монастырского владения, поступили в ведение Дворцовой конторы и стали мемориалом. Во второй половине XIX в. реставрированы (К. Тон, Ф. Рихтер). В 1863 в палатах открылся музей Дома Романовых, который имел государственное финансирование, затем Древлехранилище костромского церковно-исторического общества. В советское время Ипатьевский монастырь был музеем, в 2000-е годы развернулась борьба за возвращение монастыря церкви.
Виноградов Н.Н . Празднование трехсотлетия царствования Дома Романовых в Костромской губернии 19–20 мая 1913 года. Кострома, 1914.
Покровский Н.В. Костромской Ипатьевский монастырь – колыбель царствующего дома // Летописный и Лицевой Изборник Дома Романовых; Юбилейное издание в ознаменование 300-летия царствования. М.: Изд. С.С. Ермолаева, 1913. С. 67–69.
Подлипский П. Описание Костромского Ипатьевского монастыря, в коем юный Михаил Федорович Романов умолен знаменитым посольством Московским на царство Русское. М.: Синод. типогр., 1832. 128 с.
Островский П.Ф. Историко-статистическое описание костромского первоклассного кафедрального Ипатьевского монастыря. Кострома: Тип. Андронникова, 1870. 307 с.
Островский П.В. Исторические записки о Костроме и ее святыне благочестночтимой в доме Романовых. Кострома: Типогр. Андронникова, 1864. 247 с.
Рогов И.В., Уткин С.А. Ипатьевский монастырь. Исторический очерк. М.: Северный паломник, 2003. С. 111–120.
Самарянов В.А. Палаты бояр Романовых или дворец царя Михаила Федоровича в костромском кафедральном 1-го кл. Ипатиевском монастыре (Исторический очерк по делам и документам Ипатьевского архива). Рязань: Типо-литогр. Н.Д, Малашкина, 1892. 97 с.
Уткин С.А. Из истории реставрации палат бояр Романовых в Ипатьевском монастыре в XIX в. // Забытый зодчий Ф.Ф. Рихтер. К 190-летию со дня рождения / Труды ГИМ. Вып. 117. М., 2000. С. 73–77.
ПОДМОСКОВНЫЕ ВОТЧИНЫ МОСКОВСКИХ ЦАРЕЙ
КОЛОМЕНСКОЕ. ЦАРСКАЯ ВОТЧИНА
Великокняжеская, затем царская вотчина, упоминается в духовной грамоте Ивана Калиты 1339 г. От двора Василия III осталась шатровая церковь Вознесения, от двора Ивана Грозного – церковь Георгия Победоносца. От двора Алексея Михайловича – Водовзводная башня и Въездные ворота. В 1667–1671 для Алексея Михайловича был сооружен деревянный дворец (арх. С. Петров и И. Михайлов; разобран за ветхостью в 1768). Дворец представляет собой тип дворца-Иерусалима – часть общего Иерусалимского текста русской культуры, рожденного эсхатологическим переживанием русской истории и государственности. В 1770-е был построен новый дворец для Екатерины II (разрушен в 1812 году войсками Наполеона). Затем еще один (1825; арх. Е.Д. Тюрин; не сохр). При Николае I планировалась постройка нового дворца в "готическо-русском стиле" арх. А.Н. Штакеншнейдером (не осущ.). С 1923 Коломенское стало музеем. В 1990-е в прессе активно обсуждалась идея воссоздания Коломенского дворца на старом месте. Идея вызвала протест музейных работников, историков, искусствоведов, т. к. тем самым оказались под угрозой исторические фундаменты дворца. В 2006 году было принято решение построить Коломенский дворец неподалеку – в селе Дьяково.
Айналов Д.В . Очерки и заметки по истории древнерусского искусства. Коломенский дворец. Посвящается С.Ф. Платонову по сл. 30-летия его ученой деятельности // Известия отделения русского языка и словесности. 1913. Т. 18. Кн. 3. С. 103–119.
Беляев Л.А., Кренке Н.А. Археологические исследования дворца Алексея Михайловича в Коломенском // Коломенское. Материалы и исследования. Вып. 4. М.: Б.и., 1993. С. 72 – 113.
Белянчиков Н.Н. Подмосковные села "Коломеньское" и "Ногатиньское" // Вопросы истории. 1972, № 11. С. 217–220.
Булкин В.А. О церкви Вознесения в Коломенском // Культура Средневековой Руси. Л.: Наука, 1974. С. 113–116.
Бусева-Давыдова И.Л. Об идейном замысле Коломенского дворца // Архитектура мира. Вып. 2. М.: Architectura, 1993. С. 28–31.
Валуев П. С. Исторические сведения, из летописей отечественных и преданий извлеченные, о селе Коломенском, с присоединением видов и чертежа внутреннему расположению старинного царского дворца с теремами, до 1767 года там находившегося, и двум дворовым церквям, за несколько веков сооруженным и доныне сущестсвующим. М.: Типогр. Моск. ун-та, 1809. 16 с.
Государственный музей-заповедник "Коломенское": (Методическое пособие) / Подгот. Расниковой Т.И. М.: Б.и., 1988. 42 с.
Государственный музей-заповедник "Коломенское": (Методическое пособие). М. Б.и., 1982. 48 с. (В помощь гидам – переводчикам).
Гра М. А. Коломенское. М.: Московский рабочий, 1963. 88 с.
Гра М. А. Печи Коломенского деревянного дворца XVII века // Коломенское. Материалы и исследования. Вып. 5. Часть 2. М.: Б.и., 1993. С. 272–285.
Домик Петра I в Коломенском: Путеводитель / Наумова Г.А., Квашнина Г.А. М.: ВРИБ "Союзрекламкультура", 1990. 27 с.
Древнерусская живопись из собрания Государственного музея-заповедника "Коломенское": Произведения, реставрированные учащимися и выпускниками Московского художественного училища памяти 1905 года: Каталог выставки. Ярославль: Б. и., 1984. 18 с.
Желудков Д.Г. Чертежи Коломенского дворца XVII века как источники по истории его планировки и развития // Коломенское. Материалы и исследования. Вып. 4. М.: Б.и., 1993. С. 114–145.
Згура В.В. Коломенское. Очерк художественной истории и памятников / Ред. и дополнение "Коломенское – музей" М.А. Ильина . М.: ОИРУ, 1928. 74 с.
Зенина М. А. "Осчастливленные стариной": Этнография села Коломенское, села Дьяково и деревни Садовая слобода. М.: Coda, 2004. 215 с.
[Коломенское] // Кондратьев И.К. Седая старина Москвы. М.: Цитадель, 1997. С. 549–552. [Переиздание книги 1893 г.]
Коломенское: прошлое – настоящее – будущее: [Сборник материалов]. М.: Б.и., 1991. 108 с.
Коломенское: Путеводитель. М.: Московский рабочий, 1981. 143 с.