Развитое воображение помогает человеку уйти от привычных клише, от "умения" мямлить и терять нить своей мысли. Без восприимчивости к внутренней и внешней жизни ваша речь сузится, ваш голос, не находя побудителя, замкнется в самом себе, не возникнет желание общения.
Поэтому часто к старости люди, не интересующиеся жизнью, даже былые яркие ораторы, становятся примитивны в своей речи.
Объектом лучика воображаемого фонарика может быть все. Дыхание. Воспоминание. Предмет. Человек. Литературный персонаж. Ваши переговоры. Выступление перед аудиторией.
Понаблюдайте за дыханием и мыслительным процессом. С дыханием пробуждается эмоциональность, мысль течет. Речь рождается здесь и сейчас. Интеллект и чувство формируют внутренний голос в непосредственной связи с импульсом.
Очень часто случается, что кто-то хочет намеренно вывести вас из себя. Вы отмечаете, как на это реагирует ваше дыхание – становится неритмичным, поверхностным?
Чтобы не стать марионеткой в руках того или иного интереса, пусть ваше дыхание медленно изменит свой ритм, становясь более глубоким и свободным. Вы будете удивлены, но магия ритма дыхания – влияние без всяческих слов на собственную психику. Вы услышите свою внутреннюю речь. Проверьте на практике.
Где вы начнете отслеживать себя, как все у вас происходит, что вы делаете в общении? На вечеринке, или на работе, или в общественном транспорте?
Как писал Гегель, "речь – удивительно сильное средство, но нужно иметь много ума, чтобы пользоваться им". Можно добавить, что требуется мастерство, чтобы голос был свободный, мышление – ясно направленное, а речь – непринужденная.
Не выстраивайте вокруг себя защитный кокон. Часто, с избытком нейтрализуя чужую недоброжелательность, вы теряете себя и свой голос. В плотном защитном коконе от жизни вы теряете свободный голос и свободу мышления.
Будьте открыты, оказывайте эмоциональное воздействие на людей, и вы будете успешны.
Образы представления (картинки) – внутренние раздражители. Тренируйте киноленту видения. Она должна сопутствовать вашей речи, давать энергию, силу, непредсказуемость. Почувствуйте их власть над своим голосом и общайтесь.
Неумение говорить с собой часто становится причиной технологического несовершенства оратора. Анализируя свою звучащую речь, важно подключиться к внутренней речи, проследить за ее потоком, последовательностью.
Работа над потоком сознания, внутренней речью должна проводиться в повседневной жизни и стать частью углубленной работы над речью. Внимательно ли вы слушаете себя?
Чтобы понять, насколько хорошо или насколько плохо вы слушаете себя и партнера, мысленно спросите себя, действительно ли я слушаю себя или просто жду очереди высказаться.
Спросите себя, легко ли я отвлекаюсь, не делаю ли я вид, что слушаю себя.
Вы можете заметить, как ваше внимание отключается от восприятия собеседников, от восприятия собственного внутреннего мира.
Человек то полностью переключается на окружающих, то, наоборот, сосредоточивается на самом себе. Одно дело, когда это переключение происходит осознанно и находится под контролем, другое дело, когда отключение внимания от внутренней речи происходит подсознательно.
Случается ли это с вами и как часто?
Дао голоса говорит, что разум и тело неделимы.
6
Превращения и возможности голоса бесконечны. Они существуют подобно нескончаемой нити, лишь важно держать эти нити голоса в своих руках.
Займитесь голосом, и он не будет оторван от его несомненной родины – мысли и эмоции (музыки и мимики).
Управление голосовыми средствами находится в тесной зависимости от соответственной деятельности дыхания.
Это ясно, если иметь в виду, что звучание голоса является следствием смыкания голосовых связок гортани при прохождении воздушной струи через образуемую ими щель.
Нет в легких воздуха – не может быть произведен процесс выдыхания, невозможна работа голоса. И наоборот, обеспечен в легких запас воздуха – при соответственном движении грудных мышц, мышц диафрагмы и смыкании голосовых связок образуются вибрации, озвучивающиеся в резонаторах. Голос звучит. Нельзя говорить вне воздуха.
Когда запасаются воздухом? Вслед за тратой, после произнесения слова или фразы. На ближайшей паузе.
Правильное пользование дыханием потребует от вас определенных практических знаний в области анатомии и физиологии.
Дыхательные движения в большей степени совершаются непроизвольно, то есть без вашего сознания, но до некоторой степени они могут быть подчинены вашей воле, что и дает возможность управлять ими. Главное, найти для этого прямые или окольные пути, чтобы при всех эмоциональных состояниях дыхание не стеснялось и не было неприятного для слуха шумного дыхания.
Чтобы обеспечить любой речевой процесс сырьем дыхания, необходимо выравниваться, всегда быть в осанке.
Дыхание имеет разнообразие характеристик:
• дыхание биологическое. Его механизмы врожденные;
• дыхание выработанное. Оно осуществляется с использованием и врожденных, и дополнительных механизмов, сформированных в ходе жизни, как неосознанно, так и путем намеренной выработки новых навыков;
• дыхание необходимое и достаточное по своей интенсивности. Это дыхание не интенсивнее, чем надо в данное мгновение;
• дыхание излишнее, когда человек захлебывается воздухом, путается в словах, и голова кружится;
• дыхание недостаточное (например, в конце фразы речь продолжается на остатках воздуха).
Интенсивность дыхания можно измерить объемом перемещаемого воздуха в единицу времени. Например, 0,4 литра в 1 секунду – это слабое дыхание на вдохе, а 4 литра за 1 секунду – это мощное дыхание на вдохе. Это же понятие объясняет суть фразы-образа "на рубль дыхание входит – на рубль дыхание выходит". А именно: при выдохе необходимо, чтобы воздуха вышло столько же (такого же объема), сколько вошло во время предшествующего вдоха. Не больше и не меньше.
Причина этому такова: если выходит больше дыхания, чем вошло, – фраза звучит на остатках дыхания плохо. Если выходит меньше – в легких нарастает запас ненужного в данный момент воздуха, и это приводит к плохой работе голоса. Полное владение голосом придет в процессе освобождения себя через свой голос.
Концентрируясь на себе, концентрируйтесь на осанке, на дыхании, на образе представления.
Дао голоса не торопит человека и дает выразительным средствам разворачиваться вместе с событиями.
7
Голос долговечен, потому что он существует не для самого себя. Голос служит вам, а через вас служит всей жизни. И чем больше голос пренебрегает своими личными интересами, тем больше он служит своим личным интересам.
Чтобы голос служил всей вашей жизни, чтобы не потерять его, освобождение голоса от ненужного напряжения должно ставить своей целью развитие в нем:
• подвижности;
• полноты;
• силы;
• полетности.
Помимо содержания вашей речи, красота, воздействие ее на аудиторию заключается в богатстве интонаций, в движении тона. Каждая ваша фраза рождается мыслью и осуществляется в тональном рисунке. Движение тона устанавливает логическую связь слов, предложений, прозаических и стихотворных строф, фрагментов глав, превращает внутреннюю речь в связную мысль. Движение тона рисует путь превращения понятия в мысль.
Улучшение внешнего вида речи, желание доставить удовольствие кому-то своей речью не даст новых возможностей для выражения себя.
Ритм мышления рождает ту или иную интонацию. Сложная мысль несет в себе много значений, передаваемых мелодией звучащей русской речи. Переходя от понятия к понятию, от смысла к смыслу, человек интонационно моделирует свою речь.
Есть тексты, состоящие из одного предложения (реже двух). Это афоризмы, загадки, пословицы. Они особенно требуют соединения склада речи с тоном голоса. Самое важное – крепкая логика речи. Есть точка, нет точки, есть знак вопроса, есть восклицательный знак или многоточие – все это дает разницу в интонации. Даже простое слово "привет" может нести сотню смысловых оттенков.
Основная организация крупных текстов – связь зачинов фрагментов, иначе говоря, тем. Нарушение основных принципов тональной музыки речи (смена интонации, повторы, контрасты) может изменить или разрушить смысл.
С помощью интонации голос должен выделять каждый фрагмент в тексте, разбивать целое на части, выделять смысловые опорные пункты и передавать содержание речи: событие за событием, информацию за информацией, эпизод за эпизодом. В хорошем тексте нет ни одной фразы, которая бы не вытекала из идеи.
Слова, понятия во фразе не все одинаковы. Есть более важные смыслы и менее важные.
Тон голоса подчеркивает и усиливает эту иерархию смыслов. Разное эмоциональное отношение говорящего к тому, что произносится, вызывает большее или меньшее усиление тона.
Постижение тончайших движений души, развитие внутреннего и внешнего слуха, тренирующая работа с художественными текстами, раздвигающая горизонты воображения, работа с интонационными структурами устной речи в соотношении с явлениями письменной речи сделают главное – голос наладит контакт с мыслями и чувствами. Без такой школы человек, желающий повлиять на аудиторию, будет постоянно попадать в неловкие и даже смешные ситуации: "Хотел сказать как лучше, а получилось – как всегда".
Правила логического чтения требуют хорошей подготовки в деле грамматики, логико-интонационной организации речи и большого интереса к произнесенному слову. Работу над текстом можно приравнять к нотному материалу, с помощью которого развивается гармонический слух у музыканта.
Выразительная речь богата продуктами работы психической и физической сторон дела: экспрессией, волей, оттенками чувств, настроения, глубиной мышления, техническим совершенством звучания голоса и речи, разнообразной мимикой, взглядом, жестами, позами, новыми привычками и новым опытом искусного общения.
От толкования оратором своей речи зависят логико-интонационный строй речи, характер звучания, дикционная манера.
Уже простой перечень средств общения свидетельствует, что все это многообразие звуков, движений и положений тела обеспечивается отличной работой этих систем. Суставы должны быть подвижны, связки – эластичны: все выступает за наилучшую речь.
Отлаженная работа голоса в полной гармонии с намерениями личности говорит о техническом совершенстве, о проявлении активности систем жизнедеятельности организма: нервной, костно-мышечной, дыхательной.
Без технического совершенства нельзя сыграть ни на одном инструменте. Касаться клавиш фортепьяно пальцы должны в нужной последовательности, с должным временным интервалом между касаниями, с определенной продолжительностью соприкосновения каждого пальца с клавишей. Причем осуществлять эти касания клавиш нужно с должной быстротой и амплитудой перемещения.
Дао голоса – это путь свободного общения, при котором психическая и телесная деятельность гармоничны.
8
Голос подобен самому человеку. У дружелюбного человека голос дружелюбный, у искреннего человека – голос искренний. Скрыть свой голос невозможно, по голосу человека познается он сам. Искренний в словах искренен и в делах.
Человеческий голос, более чем любой музыкальный инструмент, способен аккумулировать энергию мысли и направлять ее на нужный объект. Духовное содержание публичной речи требует абсолютной сосредоточенности, концентрации на настоящем моменте. Еще римский мыслитель Публий Сир утверждал, что "речь – это образ души".
У Льва Толстого находим: "Все дело в мыслях. Мысль – начало всего. И мыслями можно управлять. И потому главное дело совершенствования – работать над мыслями… Художественное слово – это единственно нужное слово, поставленное в единственно нужном месте"…
Действительно, человек может быть понят только тогда, когда в речи письменной или звучащей есть слова, дается цепь понятий или хотя бы одно слово (понятие), обобщенный образ. Всякое понятие есть обобщенный образ.
Углубитесь в процесс изучения одного-единственного образа. Как говорят языковеды, обобщенного образа. Убедитесь, сколько мышления надо затратить, чтобы создать единственное слово "море".
Звучание слова, его интонация часто обогащают смысл сказанного, объясняют и обогащают даже коряво написанный словесный текст. Тот, кто владеет голосом, может в нескольких словах выразить глубинные понятия, умелый чтец может привлечь внимание публики даже к слабому стихотворению. И наоборот, не владеющий речью губит при чтении самый гениальный текст.
Часто молодые ораторы с трудом начинают свою речь, не могут убедительно произнести ясные и понятные мысли.
У любого человека есть свой образ жизни, образ деятельности, в этом образе человек самому себе понятен. Но как донести столь же понятно и ясно свой образ жизни, образ мысли в своей речи, как объяснить слушателям то, что так ясно самому оратору? Как воссоздать свой образ мысли в своей речи?
Тому, кто вот-вот начнет публично говорить, приступить к речи бывает сложно, даже если он знает, о чем будет говорить. Образ представления должен нарисоваться, увидеться. Процесс словообразования затруднителен в этот момент. Но если говорящий разошелся, любое постороннее событие (звук, вспышка света) мгновенно может разрушить в психике обобщенный образ. Необходимо собраться с мыслями, восстановить в своей психике процесс обобщения образов, ибо всякое произнесенное слово (понятие) включает в себя элемент мысли, элемент обобщенного образа.
Любая речь сродни актерству: если человек не умеет в речи заинтересовать собеседника или слушателей, пропадут самые яркие образы и понятия. Диккенс как-то сказал, что он весь день за письменным столом ждал прихода к нему его героя Оливера Твиста, но тот так и не пришел.
Оратор тоже должен находить в своем голосе, в своей речи притягательные образы – образы мысли, образы поступков – и отталкиваться от них в своих выступлениях.
Почему, разговаривая, человек часто предпочитает смотреть в пол или потолок? Он боится, что слушатели своими взглядами, невниманием, жестами разрушат с трудом обретенный речевой образ. Растерявшись от неадекватного поведения аудитории, можно даже забыть свою мысль, свою интонацию, потерять своего речевого героя, образ себя, публичного человека.
Сохранение непрерывной линии видений в ораторском творчестве – трудная задача. Многое может отвлечь. Поэтому написанный текст, материал речи – это то благоприятное условие, которое помогает тщательно проработать линию сменяющихся образов и сделать ее основой словесного действия. Сама конструкция речи потребует непрерывной работы воображения, где сюжет сменяется сюжетом, событие событием.
Внутренняя жизнь речи – это яркие, конкретные картинки-образы, видения, сменяющие друг друга кинокадры. Они насыщают слова живыми человеческими эмоциями. В работу над линией образов надо подключить все чувственные впечатления: зрительные, осязательные, слуховые и двигательные, обоняние.
Постоянная тренировка в этом направлении даст чувству откликаться полнее и ярче. Подключать в работу самые далекие ассоциативные связи. Ассоциации связаны с личным опытом, они рождаются по-своему, и они неповторимы. Расширить психотехнику оратора – значит развить его способность воображать.
Конкретные образы представления должны быть донесены до аудитории. Слушателю надо создать все условия, чтобы он мог расшифровать услышанное слово в обобщенный образ. Действовать словом – это умение, которое оратор может в себе воспитать. Картинки и ассоциации у аудитории могут быть иными, нежели у оратора, но в целом представления, воссоздаваемые слушателями, адекватны представлениям, порожденным выступающим.
Быть действенным оратором – значит думать своими видениями в эмоциональном ключе, вскрыть внутренние действия, озвучить их голосом, точно донести мысль, заразить аудиторию.
Разбор текста по мысли, по действию дисциплинирует оратора, поддерживает его в стремлении управлять собой и не упускать в волнении сверхзадачу выступления, чтобы достичь своей цели,
Работая над текстом, нельзя забывать о логическом, естественном построении фраз, поэтому занятия на материале художественных текстов могут стать средством воспитания чувства текста оратора.
Ощущение стиля не приходит само собой. В языке должен выражаться склад мысли оратора, его душевное состояние. Организация материала, конструкция фразы определяется содержанием публичного выступления и точкой зрения выступающего на события, столкновения, поведение людей.
Стиль каждого оратора индивидуален. Он отражает ход его мысли, хотя и несет в себе общие черты, помогает зримо воплотить движение души. Язык и даже склад речи оратора определяются тоном выступления.
Только при наличии навыка говорящего комбинировать коммуникативные задачи в одно координированное действие общение с аудиторией или партнером становится наиболее успешным и приемлемым способом свободно говорить.
У опытного оратора всегда в запасе есть дюжина речевых образов, которыми можно заполнить любой промежуток, вызванный внезапным поведением слушателей или желанием отвлечься от темы, отпустить мысль в свободный полет.
Надо тренировать свое образное видение и творить общение сознательно и верно.
Оратор богатого дарования только сам себя обкрадывает, надеясь на ораторские штампы. Не штампы свои показывать должен оратор, надев костюм и выйдя к аудитории, а безграничные природные приспособления переносить на ораторскую кафедру.
В сложных обстоятельствах повседневного и публичного общения голая непосредственность и интуиция "на повышенных тонах и чувствах" без помощи техники истощают и психику, и голос человека. Искусство голоса подобно самому человеку.
Голос должен знать, кто вы. В этом Дао голоса.
9
Совершенствуйте силу и звонкость, убедительность и мягкость, твердость и требовательность своего собственного голоса. Это станет делом всей вашей жизни, но, только следуя Дао своего голоса, вы победите.
Естественный голос легко проявляется в тональной природе ударения в слове. Гласный звук ударного слога по сравнению с безударным слогом имеет явное преимущество в движении тона сверху вниз. Послушайте: "Буря мглою небо кроет". Если проговорить неторопливо каждое из этих слов отдельно, прислушаться к звучанию, то ясно различишь изменение высоты тона, силы и длительности слога ударного, появление самой крошечной мелодии.
Звуковые выражения мышления необходимо развивать. Текст вашей речи должен произноситься не только для глаз, но и для ушей. Многоударность в слове утяжеляет речь. Ударение на каждом слоге, интонационная монотонность превращают любой текст в бессмысленную детскую считалку, резко снижают уровень слухового восприятия мысли.
Если в тексте стоит точка, то в смысловом произнесении текста, в движении тона необходимо дать завершение хода мысли, а не продолжение ее, словно речь идет не о точке, а о запятой. Точка – наиболее важный знак препинания, он ограничивает логически самостоятельную часть текста. Многоточием отмечается либо многозначительное размышление, либо сильное чувство.