Хищное творчество: этические отношения искусства к действительности - Борис Диденко 14 стр.


Отец с сыном извиняются и намереваются уехать. Но владелец их не выпускает, загораживает выезд грузовиком. Те всё извиняются, просят выпустить их. Но грозный собственник неумолим. Внезапно он наносит подростку удар по голове лопатой, выбивая ему при этом зубы, и лишь после этого "милостиво" разрешает уехать. Обращаться в полицию бесполезно, она ничего сделать не может: владелец земли прав по всем законам тамошних джунглей и каменоломен. Неопрятно одетые люди – жирный подросток с разбитым в кровь лицом, его законопослушный отец, беспомощно разводящий руками, и довольный собой, радостно улыбающийся криворотый небритый частный собственник клочка бросовой земли. Страна Свободы, падло… Нет, чтобы взять да и завалить "хозяина камней" в яме теми же камнями, благо их там много.

Совершенно верно суть капитализма раскрыл ещё Карл Маркс. Это его величайшая заслуга и победа Разума, как бы ни обвинять Маркса в приверженности к сатанизму. "Нет худа без добра, и наоборот: добро не идеально". Зло всегда непредусмотрительно в главном, добро же почти никогда не учитывает мелочей, оказывающихся часто катастрофическими. Зверь безошибочно идёт по следам жертвы и не способен видеть вершин деревьев, добрый человек, устремляя мечтательный взгляд к звёздному небу, спотыкается на ухабах и падает.

Людям действительно не мешало бы знать наизусть многие места из "классиков марксизма-ленинизма". Капитализм на самом деле оказался первым в истории человеческим общественным строем, который полностью лишён какого-либо этического и эстетического потенциалов и который поэтому невозможно "эстетизировать", и самое страшное – у него нет этического идеала. "Буржуазия повсюду, где она достигла господства, разрушила все феодальные, патриархальные, идиллические отношения… и не оставила между людьми другой связи, кроме голого интереса, бессердечного чистогана. В ледяной воде эгоистического расчёта потопила она священный трепет религиозного экстаза, рыцарского энтузиазма, мещанской сентиментальности… Буржуазия лишила священного ореола все роды деятельности, которые до сих пор считались почётными и на которые смотрели с благоговейным трепетом. Врача, юриста, священника, поэта, человека науки она превратила в своих платных наёмных работников".

Не менее точно выразился и Дж.Сорос: "у капитала нет совести". И всё же современные хищные гоминиды продолжают неутомимо отстаивать глубоко неправое "дело капитализма", вспомним недавнее беспардонное заявление Б.Березовского о том, что "капитал должен править миром", – "наш" олигарх наверное имел в виду "свой" (украденный у нас!) капитал. Но капитализм в действительности благоденствует лишь по инерции. Прогресс внешним образом пока что прикрывает агонию западного общества.

Всё его внешнее великолепие: конкурсы красоты, фестивали мод и роскошные жилища сверхбогачей – это лишь дорогостоящий макияж на лице агонизирующего Шейлока.

Всё те негативные, летальные для капитализма симптомы, отмеченные на рубеже XIX и XX веков многими мыслителями, и мрачный диагноз полностью остались в силе. Всё это наиболее отчётливо проявляется в современном искусстве. Крысы первыми бегут с тонущего корабля, шут уже за неделю до свержения короля не находит себе места: пьёт больше обычного, дерзит, ворует безделушки. Накануне революции он смывает грим, прячет бубенчики в акушерский саквояж, переодевается и исчезает в толпе, уже занятой ловлей приспешников тирана ("подтиранников"). Во время казни своего "босса" он – неузнаваемый в простом строгом костюме – стоит в толпе и радостно кричит вместе со всеми. Даже – громче и радостнее всех.

Западня Добра

Хищный мир сам себе создал "Западню Добра". Поначалу агрессивные устремления суперанималов (сверхживотных) и суггесторов (псевдолюдей) встречали со стороны диффузных людей лишь пассивный отпор – чисто биологический. Он выразился прежде всего в безудержном размножении и "дисперсии" человечества: бегстве куда глаза глядят от хищного диктата, произошло расселение людей практически по всей планете. Но Земля, в конце концов, перестала быть открытой для свободных переселений, и поневоле пришлось приспосабливаться к хищной социальности "на местах".

Но в "осевое время" (800-200 лет до новой эры) среди диффузных людей появляются неоантропы – это "прозревшие" диффузные индивиды. Нам известны лишь несколько легендарных имён – Будда, Заратустра, Конфуций, Моисей, пророки… Но в действительности таких "очнувшихся" людей было гораздо больше. Они сделали правильные выводы: гниль в "датском королевстве", как и в любом другом, начинается с короля, и он не просто "голый", он к тому же – и подлый зверь. Неоантропы создают – уже потенциально активную – доктрину Добра, Разума.

Но на первых порах идея борьбы "добра и зла" в Мире выглядела лишь этаким вполне естественным "неодобрением" простыми людьми сил зла – якобы козней дьявола. Отсюда – христианство, с его не совсем адекватным призывом "возлюбить врагов", непротивлением злу насилием. Иисус Христос – это, скорее всего, неоантроп, самостоятельно дошедший до мысли, что в этом Мире что-то есть ещё, что праведный человек не умирает полностью, и решивший доказать это своей смертью. Фанатизм, но хороший, "тот, который надо" фанатизм.

А "взять на себя грехи мира" – более великой альтруистической идеи человечество не выработало. (Хотя, конечно же, это – всего лишь некий нравственно-поэтический идеал. К самой фразе очень легко придраться: и наивна и нелогична. Чьи именно грехи были взяты? Если всех людей на все времена, то что: можно убивать и грабить? А если только живущих до того времени, то опять надо кому-то брать "на себя" последующие? И т.д.) Поэтому всё же лестнее да, видимо, и правильнее считать, что человек сам дошёл до подобного духовного величия, сам поднялся от жуткой практики каннибализма до величайшей идеи искупления (пусть и наивной, но всё же "работающей" на неком "интуитивно-восторженном" уровне недосказанности), а не был принудительно "научен" каким-то там неизвестно откуда взявшимся Отцом. К тому же "воскресная проповедь в лицах", трагедия на Голгофе уж очень похожа на спектакль, и смотрится как-то подозрительно в плане сверхъестественности. Да и призыв Христа безоговорочно поверить всем в его воскрешение, иначе "хуже будет", не спасутся-де, – это весьма смахивает на лёгкий шантаж.

Но всё же именно эти "осевые" идеи привели к психологическому ущемлению безраздельно господствовавшей доселе официальной установки на насилие, до того обжалованию никак не подлежащему. Это была огромная победа нехищньк людей. И далеко идущие негативные последствия хищного безнравственного владычества предвиделись уже тогда. Было даже сделано "штормовое предупреждение" – о неминуемости Конца Света, в случае если люди не образумятся. Возникшая в дальнейшем борьба части хищных гоминид со "злом" устранила их социально-психологическую ущемлённость, ибо насилие получило социально одобряемый фундамент, после чего и началось "победное шествие волка в овечьей шкуре" прямиком к его же "волчьей яме", на краю которой и оказалось сейчас всё человечество, как его и предупреждали древние апостолы. Кто вот-вот в неё упадёт?! Все или только "неизбранные"?

Точно так же и "добрая" установка искусства и конъюнктурной беллетристики есть лишь "волчье" прикрытие, дающее возможность воздействовать на сознание людей без особого риска вызвать неодобрение. Все выпады против искусства безоговорочно признаны существующим эстетическим официозом проявлениями дремучего бескультурья. Основное же предназначение официальной литературы и равно искусства, как уже указывалось, подводная часть этого жуткого айсберга – заставить диффузные массы признать положение дел в хищном мире, пусть и ненормальным, но всё же приемлемым. А в идеальной перспективе – навязать всем пресловутое кредо "всё, что ни делается, всё к лучшему в этом лучшем из миров", в дополнение к религиозному опиумному кальяну – "на всё воля Господня". И таким образом – полностью отобрать инициативу у нехищных людей, "сыграть на опережение".

Корабль демократов

Но поверить в такую несуразность простым, бесчестно и безжалостно эксплуатируемым и постоянно унижаемым людям очень трудно. Хотя множество предельно оболваненных людей всё же верят этому. И просто жутко становится, когда порой доводится слышать от несчастных людей, совершенно раздавленных и униженных хищными гоминидами, вместо проклятий в конкретные бы адреса, блаженно-юродивое восхваление каких-то вымышленных сущностей или призывы к совести власть имущих монстров. Последнее массовое "объединённое" обращение к этим двум ипостасям хищного мира происходило в Санкт-Петербурге в памятное солнечное воскресенье 9 января 1905 года.

Поэтому пошёл в ход ещё один, более тонкий аргумент для самооправдания хищного – западного – мира. Это знаменитый афоризм Черчилля: "Западная демократия – не идеал, но человечество пока что не изобрело ничего лучшего". Дескать благоразумные "белые люди", вынуждаемые неумолимыми обстоятельствами, с грустью выбирают наименьшее из всех существующих зол.

Но это – явное передёргивание. Человечество уже давно изобрело лучший строй. Это – прямая демократия (= истинная, даже в буквальном филологическом смысле: власть народа), самоорганизация трудящихся, союз свободных тружеников, т.е. именно то, что единственно заслуживает называться социализмом. Но этот строй подходит лишь для нехищных людей, для хищных же гоминид – он, как "удачная", летальная кость в горле, это был бы реальный конец им, что называется – в переводе с русского "народного" – "звиздец". Они бы действительно задохнулись в условиях необходимости честного труда и невозможности обманывать, незаконно и безмерно обогащаться.

Именно поэтому они всячески пытаются не дать честным людям труда самоорганизоваться, препятствуют этому любыми способами, вплоть до физического уничтожения нехищных лидеров, символически начиная с Христа. Все лидеры с "пронародными" честными намерениями всегда уничтожались, как минимум дискредитировались. Основной, "коронный приём" хищной пропаганды в борьбе с нехищными лидерами – это приписывать им аморальные качества, и всячески уходить от прямого обсуждения выдвигаемых позитивных идей.

Деятели официальной культуры – популярные артисты, дежурные писатели, поэты, кинорежиссёры и прочая шутовская пена являются рупором властителей хищного мира. Даже если они в своих "творческих" потугах и выдвигают что-либо якобы еретическое, всё равно это звучит в тональности успокоительной колотушки ночного дозора: "В Багдаде всё спокойно!". Это лишь чуть тревожащий, но охраняющий сон авторитаризма лай их цепных псов.

После "перестройки" советским людям была брошена долгожданная "кость" гласности. Но вскорости стало ясно, что ничего эта "свобода слова" не даёт в плане достижения действительных свобод. И что самое страшное, – не сможет она помочь и нахождению правильных путей к справедливому обществу честных тружеников, хуже того, она мешает этому. Идёт прямое ограбление народа, а все призывы к справедливому общественному обустройству попросту теряются в невнятной и провокационной разноголосице. Грабители дают возможность кричать жертвам сколько угодно. Всё равно эти горестные вопли не услышат, а если и услышат, то толку не будет – в таком гаме и шуме мало ли кто чего кричит: быть может, убегать надо, а не помогать. Тем более основные "слушатели" – такие же точно ограбленные жертвы, ничем не помогут. Подобное явление существует в технике, когда уровень шума на порядки превышает полезный сигнал! Грабители даже издевательски, радостно орут вместе с жертвами, ещё громче и талантливо-жалостливее. Иосиф Кобзон поёт песню "протеста" о "пьяном кучере" – это именно такая ситуация.

Советское общество было отброшено далеко назад, к самому началу бандитского этапа капитализма, или как выражаются апологеты либерализма, к "этапу первоначального накопления капитала". На первый взгляд, это похоже на то, как врачи иногда вынуждены ломать неправильно сросшуюся ногу. Но это всё не так, ситуация здесь более ужасна, ибо в то далё– кое флибустьерское время ещё не было прецедента построения общества социальной справедливости, и всё выглядело естественно. Кто его знает, может быть так и надо было грабить, побеждает сильнейший, он и прав. Но сейчас эта зверская грызня, беззаконное разграбление страны являются не соответствующими времени, эпохе. Это совершенно неуместный анахронизм, сравнимый, без тени преувеличения, лишь с возобновлением откровенного каннибализма.

Это следует назвать чудовищным преступлением без прощающей подстатьи "за давностью лет". Ведь ни наши дети, ни внуки не смогут простить подобный "всенародный отстрел", так что потребуется вытравить народную память, полностью зомбировать людей, что собственно уже и началось.

"Перестройка" – этически оправдана только в том одном-единственном случае (да и то, к величайшему сожалению, фантастическом), если вся эта "рыночная" катавасия является попыткой выявить предателей дела социализма. А затем (некими тайными советскими вождями, типа "Предиктора СССР" или "объединённого" наследника Ленина, Сталина и Андропова) предполагается интернировать их или выдворить на Запад.

"Корабль демократов": на борту атомохода "Ленин" обысканные догола и под рентгеном (прочие "сбережения" возвращены посредством "сыворотки правды") крупные бизнесмены, видные прозападные политики, экономисты-монетаристы, либералы и прочие "перестройщики". Плывут в январе северным морским путём в США. На месте аварии "Челюскина" всех ещё раз обыскивают и высаживают на лёд, корабль гордо разворачивается и ложится на обратный курс. И никаких уже Водопьяновых – пусть "история повторяется дважды", но по-разному, как ей и положено. Многие из нанятых Западом социальных киллеров, уничтоживших СССР – Гайдар, Чубайс, Яковлев, Бурбулис и др. – и до этого "в списках живых и пропавших без вести не числятся". Мелкие проходимцы, всякие там брокеры, дилеры и сутенёры – вкалывают на бессрочных дорожных принудработах, пора уже что-то делать в России с дорогами серьёзно, как говорится, без дураков. Горбачёв и Ельцин заживо (если успеть) мумифицированы и скорбно лежат рядом, или сидят… нет, стоят… вернее – весело висят кверху ногами на одной, сложенной вчетверо, пеньковой верёвке в Паноптикуме соответствующей Славы.

Подобный прецедент – даже в самом бы скромном своём исполнении – выявления в "отдельно взятой стране" генетических мерзавцев и выдачи их Народу на незамедлительный и правый суд потряс бы мир!

Мечты запоздалые

А так, всё то что произошло с Советским Союзом – это как первопроходцы повернули бы назад, встретившись не с такими уж и серьёзными трудностями, было ведь и гораздо тяжелее. Как если бы флагманский корабль каравеллы Колумба вдруг предательски повернул, а за ним и другие корабли взяли курс прочь от так и не открытой бы земли. "Перестройка" – поворот социального вектора на 180°, смена альтруистической парадигмы советского общества на нынешнюю хищно-звериную – попытка, и пока что успешная, насадить откровенно людоедскую ментальность в обществе.

А ведь в СССР было построено действительно самое передовое общество в мире, пусть – вчерне, пусть во многом лишь теоретически и декларативно, пусть и с совершенно иными (сионистскими) намерениями. Но тем не менее становление социализма всё же шло. В истории человечества это пока что самая яркая страница борьбы хищных и нехищных человеческих видов, до сих пор несколько некорректно именовавшейся классовой борьбой, ознаменовавшаяся тяжёлой, во многом "пирровой" победой нехищных людей. Ещё бы чуть-чуть продвинуться вперёд, подправить, переделать, и тогда бы светлое здание строящегося социализма… И вдруг "прорабы" предательски сдают советский дом в полное распоряжение ворам и бандитам… Что получилось из этого – всем известно.

Это светлое "тогда бы" теперь навсегда осталось в прошлом. Прошляпили страну, дорогие товарищи! Теперь пляшите рок-н-роллы, играйте в. казино, на бирже. Воруйте, грабьте, обманывайте и развлекайтесь – чем не жизнь?! К вашим услугам и "свободное искусство" – вседозволенность и всераспущенность. Веселитесь, господа! Свобода, наконец-то, свобода! Вам же, хамам неблагодарным, дали свободу!

Вот если бы эти свободы были не "милостиво" (и с преступным умыслом!) спущены сверху, а завоёваны своими руками, самим народом в кровавой борьбе, вот тогда бы… О! Где бы были тогда все эти нынешние толстомясые номенклатурщики и олигархи – столпы прежнего (да и нынешнего) режима?! В каких великолепных выгребных ямах их утопили бы! Вот – авангард искусства, а не какой-то там анализ кала! По каким прекрасным стенам их размазали бы! Вот были бы фрески! На каких величественных фонарях и как грациозно они висели бы! Вот – скульптуры! А так – народ всё так же бесправен, беспомощен и уже даже не противится неприкрытому собственному уничтожению. Так что "перестройка" – это очень хитрый и дальновидный ход хищной власти. Советскому Союзу умышленно не дали двинуться в нужную сторону, хотя бы по примеру Китая.

Это очень примечательный факт. Все выдающиеся ныне "на гора" теории, все предлагающиеся рецепты "спасения" России так или иначе зовут назад. К монархии, к капитализму, к христианству, к коммунизму, аж к язычеству. Иногда пытаются что-то соединить, например, коммунизм, православие и ислам (уж очень смахивает на знаменитую троицу из басни: лебедь, рак и щука). Но все эти потуги бесперспективны. В любом случае это означает гибель России. Всё дело здесь в менталитете русского народа.

Все прежние пути, пройденные русским народом ему уже не подойдут, призывы вернуться на них – откровенно бесполезное занятие для политиков и идеологов. Ушёл поезд, а телега уехала ещё раньше. Если христианство пытаются не то реанимировать, не то возродить, то язычество надо сначала эксгумировать, а уж только затем попытаться его гальванизировать. Неприятие всех "прошлых вариантов" единственно объясняется обострённым чувством справедливости русского народа. Только из этого следует исходить при анализе любых социальных явлений в России. Хотя это стремление к справедливости и пытаются всячески дискредитировать. В основном – постоянным муссированием издевательского "классического русского анекдота" о радости якобы любого русского от соседской беды. Но всё это требует более глубокого осмысления.

Нас сегодня завалили изданиями Ильина, Соловьёва, Флоренского и прочих "провидцев". Но это – всего лишь хитрая хищная попытка втянуть наших людей в прошлое. Совершенно верно говорит об этом А.А.Зиновьев:

"С этим багажом вперёд не двинешься. Развивать необходимо то, что объясняет сегодняшнюю ситуацию, вооружает против деструкции. Вместо того, чтобы осмысливать современность, люди корпят над Бердяевым. Это тоже способ держать мысль в узде".

Назад Дальше