В Собрание сочинений входят все основные художественные произведения Хлебникова, а также публицистические, научно-философские работы, автобиографические материалы и письма.
В второй книге шестого тома представлены: "Доски судьбы", мысли и заметки из тетрадей и записных книжек разных лет, письма и другие автобиографические материалы В. Хлебникова 1897-1922 годов.
Содержание:
Доски судьбы* 1
Мысли и заметки* 11
Письма и другие автобиографические материалы 15
Приложение 33
Комментарии 39
Перечень иллюстраций 55
Выходные данные 55
Примечания 55
Велимир Хлебников
Полное собрание сочинений
Том 6/2. Доски судьбы. Заметки. Письма
Приносим глубокую благодарность А. И. Алиевой, В. П. Григорьеву, А. Б. Куделину, Ф. Ф. Кузнецову, А. А. Мамаеву, М. П. Митуричу-Хлебникову, С. В. Старинной, В. С. Телингатеру, А. М. Ушакову, Е. Ю. Чичковой, И. В. Чудасову, Н. С. Шефтелевич, а также всем сотрудникам рукописных и книжных фондов ГАМ, ГММ, ИМЛИ, ИРАН, РГАЛИ, РГБ, РНБ, оказавшим помощь в работе ценными материалами и благожелательным содействием.
С. М. Городецкий. Велимир, 1922
Доски судьбы
А. А. Борисов. Обложка к трем выпускам "Досок Судьбы". 1923
Слово о числе и наоборот
Чистые законы времени мною найдены <около 17.XII> 20 года, когда я жил в Баку, в стране огня, в высоком здании морского общежития, вместе с Доброковским.
Громадная надпись "Доброкузня" была косо нацарапана на стене; около ведер с краской лежали кисти, а в ушах неотступно стояло, что если бы к нам явилась Нина, то из города Баку вышло бы имя Бакунина. Его громадная лохматая тень висела над нами. Художник, начавший лепить Колумба, неожиданно вылепил меня из зеленого куска воска. Это было хорошей приметой, доброй надеждой для плывшего к материку времени, в неведомую страну. Я хотел найти ключ к часам человечества, быть его часовщиком и наметить основы предвидения будущего. Это было на родине первого знакомства людей с огнем и приручения его в домашнее животное. В стране огней – Азербейджане – огонь меняет свой исконный лик. Он не падает с неба диким божищем, наводящим страх божеством, а кротким цветком выходит из земли, как бы прося и навязываясь приручить и сорвать его.
В первый день весны <1921> года я был на поклоне вечным огням и, застигнутый ночью быстро наступившими сумерками, спал в степи, на голой земле, среди пучков травы и паучьих нор. Ужас ночи стоял кругом.
Уравнение внутреннего пояса светил солнечного мира найдено мной 25.IX.20 г. на съезде Пролеткульта в Армавире, на задних скамьях помещения собрания, когда во время зажигательно деловых речей вычислял на записной книжке времена этих звезд.
Это уравнение впервые сковало звездные величины и сделало их гражданами одного общего закона, наряду с людской общиной.
Первое решение искать законы времени явилось на другой день после Цусимы, когда известие о Цусимском бое дошло в Ярославский край, где я жил тогда в селе Бурмакине <у Кузнецова>.
Я хотел найти оправдание смертям.
Я помню весну севера и звон удил и стремян, их катали на лошадях в особой бочке по полю, чтобы дать ржавому железу серебристый блеск сбруи. Покорные клячи севера тянули за собой бочки с своими цепями.
В этой работе мне был надежным и верным помощником случай, подсовывавший среди книжного голода именно ту книгу, какая нужна.
Так, тов. Бровко сам дал мне летопись <событий> 1917-20 гг. Она позволила приступить к счету дней, что было очередным шагом.
Дыхание этого спутника я всегда слышал.
Я полон решимости, если законы <времени> не привьются среди людей, обучать им порабощенное племя коней. Эту мою решимость я уже высказывал в письме к Ермилову.
Первые истины о пространстве искали общественной правды в очертаниях полей, определяя налоги для круглого поля и треугольного, или уравнивая земельные площади наследников.
Первые истины о времени ищут опорных точек для правильного размежевания поколений и переносят волю к равенству и правде в новое протяжение времени. Но и для них толкачом была та же старая воля к равенству, делению времени на равные времявладения.
Человечество, как явление протекающее во времени, сознавало власть его чистых законов, но закрепляло чувство подданства посредством повторных враждующих вероучений, стараясь изобразить дух времени краской слова.
Учение о добре и зле, Аримане и Ормузде, грядущем возмездии, – это было желание говорить о времени, не имея меры, некоторого аршина.
Итак, лицо времени писалось словами на старых холстах Корана, Вед, Доброй Вести и других учений.
Здесь, в чистых законах времени, то же великое лицо набрасывается кистью числа и таким образом применен другой подход к делу предшественников. На полотно ложится не слово, а точное число, в качестве художественного мазка живописующего лицо времени.
Таким образом в древнем занятии времямаза произошел некоторый сдвиг.
Откинув огулы слов, времямаз держит в руках точный аршин.
Те, кто захотели бы пренебречь чистыми законами времени и в то же время правильно судить, походили бы на древних самодержцев, бичующих море за то, что оно разбило их суда.
Более уместно было бы изучить законы плавания.
Впервые я нашел черту обратности событий через 3 дней, 243 дня. Тогда я продолжил степени, и росты найденных времен стал примерять к прошлому человечества.
Это прошлое вдруг стало прозрачным, и простой закон времени вдруг осенил все.
Я понял, что время построено на степенях двух и трех, наименьших четных и нечетных чисел.
Я понял, что повторное умножение само на себя двоек и троек есть истинная природа времени.
И когда я вспомнил древнеславянскую веру в "чет и нечет", я решил, что мудрость есть дерево, растущее из зерна суеверия (в кавычках).
Открыв значение "чета" и "нечета" во времени, я ощутил такое чувство, что в руках у меня мышеловка, в которой испуганным зверком дрожит древний рок. Похожие на дерево уравнения времени, простые, как ствол в основании, и гибкие и живущие сложной жизнью ветвями своих степеней, где сосредоточен мозг и живая душа уравнений, казались перевернутыми уравнениями пространства, где громадное число основания увенчано единицей, двойкой или тройкой, но не далее.
Это два обратных движения в одном протяжении счета, решил я.
Я видел их зрительно: горы, громадные глыбы основания, на которых присела, отдыхая, хищная птица степени, птица сознания для пространства. И точно тонкие стволы деревьев, ветки с цветами и живыми птицами, порхающими по ним, казалось время.
У пространства каменный показатель степени, он не может быть больше трех, а основание живет без предела; наоборот, у времени основание делается "твердыми" двойкой и тройкой, а показатель степени живет сложной жизнью, свободной игрой величин.
Там, где раньше были глухие степи времени, вдруг выросли стройные многочлены, построенные на тройке и двойке, и мое сознание походило на сознание путника, перед которым вдруг выступили зубчатые башни и стены никому не известного города.
Если в известном сказании Китеж-град потонул в глухом лесном озере, то здесь из каждого пятна времени, из каждого озера времени выступал стройный многочлен троек с башнями и колокольнями, какой-то Читеж-град.
Такие ряды, как 1053 = 3 + 3 + 3 , где число членов равно основанию, показатель старшей степени дважды взятая тройка, а другие показатели убывают на единицу, или всем знакомое число 365 = 3 + 3 + 3 + 3 + 3 + 3 + 1, с одной стороны, вскрывали древнее отношение года к суткам, с другой стороны, древнему сказанию о Китеж-граде давали новый смысл.
Город троек со своими башнями и колокольнями явно шумел из глубины времени. Стройный город числовых башен заменил прежние пятна времени.
Я не выдумывал эти законы; я просто брал живые величины времени, стараясь раздеться донага от существующих учений, и смотрел, по какому закону эти величины переходят одна в другую, и строил уравнения, опираясь на опыт. И числовые скрепы величин времени выступали одна за другой в странном родстве с скрепами пространства, и в то же время двигаясь по обратному течению.
Число есть чаша, в которую может быть налита жидкость любой величины, а уравнение есть прибор, делающий вереницу величин, где твердые числа являются неподвижными гайками уравнения, его станком, а величины m, n – подвижными членами снаряда, колесами, рычагами, маховиками уравнения.
Иногда я мысленно сравнивал числа уравнения, твердые в своей величине, с костяком тела, а величины m, n – с мышцами и мясом туловища, приводящими в движение сказочных зверей.
В уравнении я различал мышечный состав и кости. И вот уравнения времени казались зеркальным отражением уравнений пространства.
Уравнения пространства походили на исчезнувших ископаемых зверей с громадным основанием тела и крохотным черепом, мозгом, венцом туловища.
Если скрепа объема = A, здесь А может расти до бесконечности, но показатель степени всегда будет три.
Три есть твердая величина, кость уравнения. А – его жидкая часть.
Напротив, для двух обратных точек во времени очень своеобразна скрепа 3 + 3 или 3 + 3, или в более простом виде 3. Такая скрепа времени соединяет событие и противособытие во времени.
Событие хода + А и событие обратного хода −А. Здесь твердое основание три и бесконечно растущий показатель степени n – не обратное ли течение счета?
То, о чем говорили древние вероучения, грозили именем возмездия, делается простой и жесткой силой этого уравнения; в его сухом языке заперто: "Мне отмщение и Аз воздам" и грозный, непрощающий Иегова древних.
Весь закон Моисея и весь Коран, пожалуй, укладываются в железную силу этого уравнения.
Но сколько сберегается чернил! Как отдыхает чернильница! В этом поступательный рост столетий.
Можно расцветить краской крови, железа и смерти призрачные очертания скрепы 3 дней.
Поступок и наказание, дело и возмездие.
Если в первую точку умирает жертва, через 3 умирает убийца.
Если первая точка отмечена крупным военным успехом некоторой волны человечества, была шагом завоевания, то вторая точка, через З суток, будет остановкой этого движения, днем отпора ему, днем междометий: стой! тпру!.. в то время как все эти 3 дней хлестал кнут рока, и слышались мощные – гей! вперед! но-но!
Так, день битвы при Мукдене, 26.11.1905 г., когда было остановлено движение русских на восток, начатое взятием Искера дружиной Ермака, был через 3 + 3 = 2·3 после взятия Искера 25.Х.1581 г.
Битва при Ангоре 20.VII.1402 г., положившая предел движению на запад монголов (твердый порог), была через 3 после мощного успеха татар, взятия ими Киева 5.XII.1240 г., этого начала наступления Востока, когда Восток, обращаясь к Западу, снял с себя боевое забрало.
Куликово поле 26.VIII.1380 г. остановило движение народов Востока на запад, этих волн гунн, славян, мадьяр, половцев, печенегов, татар. Но оно наступило через 3 + 3 = 2·3 после взятия Аларихом Рима 24.VIII.410 года, когда Рим был сравнен с прахом.
Взяв Царьград <в> 1453 г., турки положили предел древнегреческому тяготению на восток. Но это событие, гибель греческой столицы, произошло через 4·3 после 487-ого года до Р. X., когда, разбив персов, греки хлынули на восток.
Римское движение на восток началось около 30 года (4.VIII.30 г. Октавиан взял Александрию). Этот год был расцветом Рима, существенным шагом на восток; через 3 дней наступил 455 год (12.VII.455), год гибели и разрушения Рима. Восток выбил шашку у своего противника.
Болгария была завоевана турками в битве при Тырнове 17.VII.1393 года; через 3 дней ее посетило обратное событие: она получила освобождение <по> Берлинскому договору 13.VII.1878 г. Здесь законом 3 связаны точка порабощения (цепей на руках) и точка освобождения.
Теперь докажем нашу истину, что событие, достигшее возраста 3 дней, меняет свой знак на обратный (множитель да-единица как указатель пути сменяется множителем нет-единицей, + 1 и −1), что через повторные времена числового строения 3 события относятся друг к другу, как два встречных поезда, идущих по одному и тому же пути, на малых степенях n.
Если крупные показатели степени заняты пляской и плеском государств, управляют своей палочкой большим гопаком нашествий, переселений народов, то малые относятся к жизни отдельных людей, управляя возмездием или сдвигами в строении общества, давая в числах древний подлинник, древние доски своего перевода на язык слов: "Мне отмщение и Аз воздам".
Так, военный деятель Мин подавил восставшую Москву 26.XII.1905 г.; через 3 (243 дня) он был убит 26.III.1906 года карающей рукой Коноплянниковой, или сама судьба дергала собачку браунинга во время выстрела.
Самодержец Николай Романов был 16.VII.1918 г. расстрелян через 3 + 3 после роспуска Думы 22.VII.1906 г.
Посадник Америки Гарфильд был убит 2.VII.1881 г. через 3 дней после своего избрания на этот пост 2.XI.1880 г.
Покушение на наместника Польши графа Берга было через 243 дня после начала восстания, то есть судный день, день мести наступил через 3 после события, вызвавшего месть.
Воин свободы Роберт Блюм был казнен 9.XI.1848 г., через 3 после начала восстания 1848 года (13.III.1848).
Царские долги были признаны Советской Россией 6. XI.1921 г., через 3 + 3 = 1458 дней после начала Советской власти 10.XI.1917 г., когда они были приравнены ничему.
Правительство Милюкова-Керенского (10.III.1917 г.) возникло за 3 до правительства Ленина-Троцкого (10.XI.1917 г.).
Разгром Врангеля, преемника Колчака, и конец гражданской войны был 15.XI.1920 г., через 3 после провозглашения Колчака "Верховным правителем" – 17.XI.1918 года.
Уход войск с боевых мест и роспуск <армейских> отрядов 7.XII.1917 г. был через 3 после заявления Милюкова 9.IV.1917 г. "о войне до конца" и о верности союзникам.
День Всеобуча 11.VIII.1918 г. был через 3 + 2 после Толстовского настроения дней роспуска войск 7.XII.1917 г.
Англичане колотили материк через 3 после битвы при Гастингсе, когда остров был завоеван военной силой материка.
3. X.1066 г. была битва при Гастингсе, или победа материка над островом; исконные жители его были разбиты, остров был занят ордами Дании; через 3^ + 3^ наступил день битвы Гленвилля, когда англичане разбили французов 13.VI.1174 года.
Через 3 дней – морская битва при Борнгольме, 22.VII.1227 г., когда англичане отомстили датчанам, разбив на море своих недавних победителей. Остров отомщен.
Таким образом, по очереди были разбиты на море Франция и Дания через 3 после обратного события – поражения англичан.
Так чередовались "да" и "нет".
Мы видели вековой поединок Востока и Запада, мы видели, что шашка вылетает из рук одного из двух противников через 3 дней после удачного выпада, когда та или другая столица обращается в мусор и золу.
Искер, Киев, Рим, Лондон были одним рядом. Битвы при Мукдене, Ангоре, Куликовом поле, Борнгольме звучали через 3 дней после первого ряда. Движению давался порог, преграда, остановка, побежденному победа, победителю поражение. Событие делало поворот на 2d, два прямых угла, и давало отрицательный перелом времени. Полночь события становилась его полднем, и вскрывался стройный, тикающий пылающими, взорванными столицами государств, ход часов человечества.
Тем, у кого нет обыкновенных часов, небесполезно носить большие часы человечества и прислушиваться к их стройному ходу: тик-тик-тик!
Через промежуток времени вида 3 дней второе событие движется наоборот первому, в обратном направлении, точно встречный поезд, грозя крушением делу первого события.
Этой "истиной" (поставим кавычки для любящих сомневаться) является пространственное определение события, именно, путь движения силы делается зависимой переменной счета дней, то есть естественных величин времени. Или дана найденная опытом количественная связь начал времени и пространства. Первый мост между ними.
Она исходит из изучения живых величин времени – по какому закону чисел они переходят одна в другую.
Если сравнивать живые естественные объемы всех чурбанов с прямыми углами граней и равными ребрами, то эти объемы будут переходить один в другой по закону A или n, где n или A – длина ребра. В законе объемов руслом и твердыми берегами уравнения является показатель степени – три (твердое число, окова величин), а движущейся влагой реки, течением уравнения является основание A, в него может быть поставлена любая величина. A – река уравнения.
Для закона живых площадей, того закона, по которому площади переходят одна в другую, будет иметь место соотношение A, n; здесь твердым числом является два.
Напротив, величины времени переходят одна в другую по закону 3 дней и 2 дней; здесь вольный, свободный как ветер, показатель степени и скованное основание, тройка или двойка.
Река уравнения течет по степени, берегом которой служит основание 3, твердое число, а n – вольное, любое из возможных.