Не случайно все мелкие энергетические проявления подобной экспансии, выраженные не важно в каких формах, имеют общие характеристики. Дело в том, что единый поток энергии, относительно названный нами "деструктивный", формирует на всех физических планах нашего измерения различные образования. Но все они – проявление одних и тех же сил, только выглядят по-разному и потому человеку неискушенному кажутся не связанными между собой. Мы же с вами мыслим системно и поэтому видим то, что другим недоступно. Создание любых форм, как материальных в привычном смысле этого слова, то есть, имеющих с нашей точки зрения твердую и видимую оболочку, так и абстрактных, не менее реальных, но заметных в другом диапазоне восприятия, всегда происходит по одному принципу, повторяя в этом смысле единую для всей Вселенной технологию. Более тонкая материя, которая понимается нами как энергия, несомая идеей еще более высоких частот, формирует в конкретных физических рамках новые формы. Пользуясь при этом теми ресурсами, которые доступны в данном измерении. Именно так рождается все новое. Чтобы в экономически слаборазвитой стране посадить на трон какого-либо проамериканского президента сначала эта идея должна прийти в голову какому-нибудь американскому аналитику. После чего пишется соответствующий бизнес-план. Кого посадить, где его взять, каким примерно требованиям он должен соответствовать, как выглядеть, как себя позиционировать перед собственным народом и так далее. Все прописывается в деталях. Затем обсчитывается смета такого проекта, естественно, с учетом откатности и взяткоемкости. Потом просчитываются прибыль и сроки окупаемости. В общем, все, как всегда. Денежная энергия, вдохновляемая соответствующей идеей, подбирает подходящие для своего воплощения ресурсы. И вот, когда все готово, можно начинать. Остальное – дело техники. А там глядишь – майдан. А потом – вот он, новый президент, сидит под флагами и рассуждает о государственности и национальных ценностях. Но это я к слову, так сказать для наглядности. А чтобы закончить с этим, замечу: не всегда все решается деньгами. Почему? Да потому что и злым силам тоже спокойно не живется. Противодействие даже для них никто не отменял. В этом и состоит принцип эволюции.
Не хочется сегодня мелочиться и резко менять фокус интересов. Поэтому к сказанному добавлю несколько слов и на этом закончим. Язык, являющийся способом выражения мыслей, тоже устроен интересно. Он действительно живой (ну, и великорусский, само собой). Жизнь его заметна, как только начинаешь чуть глубже вдумываться в слова и понятия. Разум еще не осознает, а язык, как лягушка муху, уже схватил какую-то ассоциацию и цепко держит ее в своих рамках, постепенно превращая ее в понятие. Не хватает у нас исследований языка как энергетического образования. Интересно было бы покопаться в природе его тончайшей организации. Ну, ладно, оставим это языковедам. Так вот, как только мы слышим "сеть" – сразу ясно: речь идет о родственном проявлении уже знакомых нам "сетей". Общее слово не может использоваться для обозначения разных по значению явлений. Если называется одинаково, значит, и суть одна. Давайте вспомним известные нам сети, начиная с безобидной бабушкиной авоськи. Всемирная сеть (она же называется еще лучше, "паутина"), корпоративная сеть, банковская сеть, сеть моих любимых бесплатных американских туалетов, мобильная сеть, сеть супермаркетов, сеть аптек и медицинских учреждений. И так далее – за самый горизонт! Одни сети. А мы с вами – в этих сетях. Причем, их много, а мы одни. И все они, абсолютно никого не стесняясь, открыто заявляют: Мы созданы для вас! Представляете, какой ужас! Я ни разу не слышал, и даст Бог – не услышу, таких словосочетаний: "сеть православных храмов", "сеть святых", "сеть целебных источников", "сеть искренних чувств и добрых намерений". В то же время появляются все новые сети: сети благотворительных организаций, сети социальных, волонтерских и прочих служб . Кому они все служат? Думаете людям? Попробуйте, обратитесь в какую-нибудь службу, и все вопросы сразу отпадут. Подумайте над этим. Все разнообразные проявления злых сил – реализация единой глобальной доктрины, которая называется Новый Мировой Порядок. Автор этой доктрины – Сатана. Его цель – объединение и консолидация подчиненных ему сил с целью получения абсолютного господства над Царством Земным. А дальше – последняя битва с Добром за душу и тело Земли.
В завершение – несколько слов об акциях, бонусах и дисконтах, которые так любят навязывать честным гражданам разные сети. Ну, очень коротко. Только суть. Никогда не участвуйте в перечисленных вещах! Не вступайте в деструктивные энергетические обмены. Никогда ничего не сэкономите и не выиграете. Наоборот, только потеряете. Объясняю. Любая такая программа имеет одну цель – выкачать еще больше денег с покупателя. Никто из создателей и разработчиков подобных программ никогда и ничего терять не будет. А кто будет? Только и исключительно тот, кто в них участвует, то есть – вы! Не буду углубляться в тонкости, скажу главное. Основное условие любой такой программы – не просто ее полная самоокупаемость, а вполне конкретная прибыльность. Все эти механизмы разрабатываются, чтобы включить азарт покупателя, усыпить его бдительность, навязать определенные правила игры и заставить потратить больше денег, чем он собирался. Все! "Не все! – кричит какая-то старушка, – а я лично выиграла крупный денежный приз! Вот так, вот! Что вы на это скажете?" А я скажу следующее. Как вы думаете, воровать хорошо? Плохо! Участвуя в сомнительных денежных мероприятиях, а тем более получая призы, да еще и крупные – вы становитесь соучастником воровства и мошенничества, а значит – таким же мошенником! Ваш приз, бабуля, это не выигрыш, это ваш проигрыш. Деньги, полученные таким путем, счастья не принесут. У других отняли, вам дали, чтобы затем отнять у вас еще больше! Поэтому, начиная с этой милой старушенции, мы все дружненько достаем из кошельков дисконтные и прочие бонусные карточки и решительно рвем их на мелкие куски. Нет, ну в самом-то деле, такие книжки серьезные читаем, а до сих пор глупостями занимаемся! (Для сомневающихся и колеблющихся – вполголоса добавлю: вы ничего не потеряете, наоборот – получите еще больше. Да, да, и в денежном эквиваленте в том числе).
Социология
Долго я искал на земле "самую логическую" категорию, выраженную в неких зримых, доступных и ощутимых образованиях. Сначала мне показалось, что более других на эту роль подходят деньги. Казалось бы, именно они, деньги, должны быть в достаточной мере проанализированы. Ведь что что, а деньги всегда были и, по всей видимости, надолго еще останутся предметом неподдельного человеческого интереса. Но, как оказалось, именно этот неизменно низменный интерес не позволяет увидеть человеку истинную эволюционную суть данной категории. Уж больно предвзят каждый исследователь в отношении денег. Не может рядовой человек спокойно и беспристрастно рассуждать о том, чего ему, простому человеку, всегда не хватает. В то же время человек непростой, каковым считает себя каждый из людей, заработавший чуть более того, что требуется для его пропитания, также не может оставаться объективен. Стоит лишь такому человеку задуматься о деньгах, как он тут же понимает: мало их, родимых! Не хватает на пропитание! О каком же независимом расследовании может идти речь, когда предмет интереса настолько интересен? И – неизменно каждый новоявленный "богач" немедленно занимает позицию настоящего бедняка, теряя всяческую способность не то что спокойно и рассудительно говорить о деньгах, но и думать об этом. Трудно сказать, кого больше волнуют деньги – тех, у кого их нет, и никогда не было, или тех, кто, почувствовав их неотразимую прелесть, сразу же впадает в тоску и депрессию, понимая, что всех денег не заработать. Всегда найдется кто-нибудь, у кого денег окажется больше. И ладно бы просто больше, так нет же – намного больше! Рассуждения всех миллионеров и миллиардеров и рассуждения бедняков в этом плане совершенно одинаковы. И те, и другие, независимо от своего материального статуса, сходятся в одном – в статусе духовном. И даже перед деньгами оказываются в равном положении – в статусе настоящего нищего, стоящего на коленях перед тем, природу чего они одинаково не понимают. Словно язычники перед недосягаемым идолом стоят и нищий, и богач в немом коленопреклонении перед своим могущественным и пугающе завораживающим божеством. Один – молясь и прося о снисхождении денежной благодати, другой – помня об этом снисхождении, просит его повторения в надежде еще не раз испытать это прекрасное и неземное чувство овладения первым миллионом, не важно, каких, но всегда одинаково близких и таких родных денежных единиц. Ясно, что при таком подходе нам с вами долго еще придется ждать честного и объективного анализа этой извечной категории, слишком волнующей разум человека, а потому – по-прежнему неприступной.
В начале своих мировоззренческих поисков я, как и подобает настоящему детективу-интеллектуалу, составил для себя предполагаемый словесный портрет того, что и будет предметом моего анализа. А поскольку портрет этот был составлен с моих же слов, данную категорию я представил себе достаточно четко. С одной стороны, она должна быть относительно нейтральна. То есть, не волновать людей настолько, насколько волнуют их те же деньги. С другой стороны, эта категория не должна напрямую касаться жизни даже тех людей, которые занимаются ею непосредственно. То есть, профессионально и целенаправленно. Кроме того, искомая категория должна быть достаточно проявлена в мире и выражена в существовании вполне реальных структурных построений. Для чего мне все это нужно? Чтобы удовлетворить свой исследовательский интерес. Это, с одной стороны. С другой – в который раз спроецировать общие эзотерические принципы на одно из разнородных явлений, коими внешняя жизнь насыщена с избытком. Исключительно с одной целью – доказать его однородность по отношению к более общим организующим принципам, а также проверить действенность собственной теории на примере анализа какой-либо промежуточной системы. Полуживой, то есть, в определенной и немалой степени относящейся к организации человеческого бытия, и в то же время, достаточно абстрактной и удаленной от отдельно взятого индивидуума. Большей, чем отдельный живой организм, но меньшей, чем более абстрактные, а значит – менее уловимые категории, отвечающие за организацию массового сознания. Такие, например, как системы религиозных и философских взглядов, которые, несмотря на выраженную свою актуальность, по-прежнему пребывают в статусе провозглашенных принципов намного более, нежели в роли активных компонентов, движущих человеческое сознание в сторону прогресса.
Немного поразмыслив, окинув более-менее нейтральным взглядом все, что входит в поле воплощенного духовного интереса, я понял – вот то, что интересует меня. Социология. Наука, изучающая организацию и устройство общества. Объект, вполне достойный внимательного и заинтересованного взгляда. Дедушка Фрейд наверняка усмотрел бы в моем порыве неосознанное и нереализованное стремление к власти. Доминирование духовной составляющей, ищущей выражения в соответственном подчинении своему влиянию вполне конкретной физической реальности. Но спорить я с ним не буду, тем более что спорить давно уже не с кем. Каждый воспринимает этот мир в меру своей духовности. И тяжелее всех приходится именно тем, кто знать не знает и не желает знать об этой самой духовности. Вообще, это просто замечательно, что Фрейду при жизни его тела было кого анализировать. Иначе на свет явилась бы еще более злобная и более приземленная теория. А так – два карлика-гиганта жили себе, никому особенно не мешая, и анализируя друг друга столько, сколько их общей душе было угодно. Вот вам зримое существование понятия "норма". А мир получил сразу две теории. И Зигмунд прозвучал, и Карл-Гюстав отметился в теме. Теперь последнему доктору философии ясно: от чего и от кого нужно отталкиваться, дабы не увязнуть в том же, в чем увязли эти многоуважаемые сиамские близнецы. Отсутствие духа при рождении подобных теорий неизбежно сказывается пагубно на их плодах. Мутация такая неотвратима, когда полнейшее неверие и грубейший материализм сначала по очереди набрасываются на старушку философию, пытаясь грубо овладеть ею, после чего отказываются от собственных детей, не признавая своего кровного родства, и обвиняя друг друга в преступном и незаконном отцовстве. Но я, опять-таки, не об этом. Не будем о грустном, оставим философскую кунсткамеру любителям лицезреть чужое уродство, тем самым, тщетно надеясь забыть о своем. Вернемся к социологии. Совсем недавно один из духовников столичного "православного" телеканала задел меня за живое. Батюшка объявил о том, что монастырский уклад является образцом идеального социального обустройства. В котором каждый из членов, повинуясь уставу, несет свое послушание на благо всех остальных его собратьев. Хорош идеал – повиновение во благо. Интересно, что бы случилось в этом монастыре, если бы настоятель объявил о том, что отныне устав не действует и послушание является делом сугубо добровольным. А значит, ни о каком наказании за невыполнение своего долга перед братией речи нет и быть не может. Хочешь – служи, не хочешь – ходи и отдыхай в бесплодной, но чрезвычайно глубокой молитве. Такие примеры есть. Некоторые из буддистских монастырей организованы именно таким образом. И самое интересное то, что количество отдыхающих в них монахов невелико. Такие "братья" на фоне истинно верующих и исполняющих свои обязанности по зову сердца, быстро покидают пределы подобных монастырей. Здесь, я думаю, действительно можно говорить о модели идеального общества. Общества, которое организовано не внешними правилами, а внутренними моральными установками его членов. Впрочем, мудрость востока показательна не только этим. Но еще и тем, что вскоре после просветительского наступления на аудиторию данного телеканала, видимо в качестве доказательства высоких слов, батюшку сменила безвыигрышная денежная лотерея со своим, не менее словоохотливым полуночным "проповедником". И нужно сказать, молодой человек, разрывающий сознание ночного эфира своими неподражаемо эмоциональными воплями на фоне прыгающих нулей, хоть и был без бороды, но звучал не менее, если не более убедительно. Как ни крути, ориентация на коллективное выживание в земных условиях является признаком примитивного сообщества. Земная эволюция исключает данный принцип из разряда дееспособных. Эзотерика и здесь расставляет все точки над i. Дело не в торжестве бездуховности, а совсем наоборот – в полном торжестве духа, невозможном на уровне земной цивилизации, а потому – реализуемой исключительно в иной духовной реальности, находящейся за границами видимого мира. Население земли пополняется исключительно за счет прибытия неразвитых душ. Духовные сущности, готовые к справедливому существованию, отправляются в миры, устроенные именно таким образом, оставляя землю тем, кто долго еще будет зреть к такому мировосприятию. Да, хотим мы того или нет, но эгоизм – единственный реальный фактор земной эволюции. И стоит лишь назвать его обособленностью форм, как тут же пропадают его отрицательные коннотации. Нет никакого смысла переустраивать земное общество! Оно необходимо именно в таком виде, в котором и существует. Вот логичный вывод, равноудаленный от бесплодного религиозного экстаза и благородных порывов немощных философов-утопистов компенсировать собственное безверие высосанными из пальца утопиями общественного благоденствия.
В этом смысле гораздо большей угрозой всему живому выглядит тенденция к глобальному объединению. Вот он, настоящий враг современной цивилизации. В последнее время совершенно не скрывающий своих истинных целей и своей звериной сущности. О чем еще говорить, если бывший генсек ООН на "философском форуме" в Киеве, в ответ на заявление украинских политологов о приверженности Украины курсу нейтралитета, ясно и однозначно заявил – с такими приоритетами этой стране нечего делать в Европейском Союзе! Хочешь быть членом единой семьи – забудь о своих приоритетах! Выбирай, независимая страна, что дороже тебе – твоя независимость или возможность равного доступа к европейской кормушке. И тут же – доклад о производстве и распределении мяса в странах Евросоюза с тончайшим намеком в сторону страны-претендента: хочешь торгонуть мясцом – нет проблем! Задумайся еще раз о своем самоопределении и пойми, наконец, очевидное – если и нужно от тебя что-то твоим соседям и возможно, будущим собратьям, то это никак не твоя независимость. В лучшем случае – мясо, на которое у твоих жителей все равно денег нет, и в ближайшее время не будет. Что что, а независимость – потеря небольшая. Тем более, если учесть, что и терять-то особенно нечего. Ибо, как ни старайся, а труднее всего утратить то, чего нет, и никогда не было. И пока великая Россия думает и считает, не менее великая Европа давно уже все прикинула и облизывается в ожидании неминуемых денежно-мясных дивидендов от сожительства со своим будущим новым членом. А США сидят себе за океаном и дергают за финансовые веревочки. Не заметил врага справа, он подкрался с другой стороны. Не хочешь в НАТО, добро пожаловать в ЕС! Те же деньги, только вид сбоку. Вот и вся философия! И если бы не Иран и коммунистическая Корея со своими ядерными ракетами и бомбами, да бунтующие арабы с мусульманами, вообще, такая бы скука настала, что пришлось бы рассуждать о демократии, которой с самого ее рождения никто и никогда так и не увидел. Невольно закрадывается подозрение – уж не спряталась ли она, эта пресловутая демократия, туда же, откуда родилась, при этом, со свойственной ей изобретательностью и изворотливостью, еще и умудрившись этим же накрыться.
Ладно, хватит шататься по чужим идеологическим полям и отбирать хлеб у бедных, никому не нужных, а потому – слишком уж многочисленных социологов-политологов. Пора вернуться в сферу наших непосредственных интересов. Слава Богу, одного рабского желания недостаточно для того чтобы в свою очередь за нами последовала целая армия этих мировоззренчески голодных рабов, не желающих подметать улицы и спускаться в шахты. А потому – сплотившихся вокруг того, кто хоть как-то подкармливает их и в праведном патриотическом порыве готовых продать недорого любую национальную идею, имеющую хоть какой-то спрос у заокеанских скупщиков никому не нужного культурологического старья и их, вечно улыбающихся серых дилеров. Реализовать залежалый и подгнивший товар не здесь, внутри любимой страны, так хотя бы за ее ближайшими валютными пределами.