Кимон (ок. 504–449 г. до н. э.) – афинский полководец, одержавший крупные победы во время греко-персидских войн, вождь олигархической группировки, соперник Фемистокла и Перикла.
Мильтиад (ок. 550–489 г. до н. э.) – афинский полководец, одержавший победу над персами при Марафоне.
Фидий (нач. V в. до н. э. – ок. 432–431 гг. до н. э.) – древнегреческий скульптор периода высокой классики, главный помощник Перикла при реконструкции Акрополя в Афинах, создатель статуй Афины Промахос, Зевса Олимпийского, Афины Парфенос (не сохранились). Под руководством Фидия исполнено скульптурное убранство Парфенона.
…является Перикл… – Перикл (ок. 490–429 г. до н. э.) – афинский стратег в 444–429 гг. до н. э. (кроме 430), вождь демократической группировки, его законодательные меры способствовали расцвету афинской демократии. Инициатор строительства Парфенона, Пропилей, стремился к усилению Делосского союза, руководил рядом кампаний во время Пелопонесской войны.
…и вот является долголетняя Пелопоннесская война… в Афинах укоренилась олигархия, которой представителями были 30 тираннов… – Пелопонесская война (431–404 гг. до н. э.) – крупнейшая в истории Древней Греции война между союзами греческих полисов: Делосским во главе с Афинами и Пелопонесским во главе со Спартой, охватила Грецию и греческие города Южной Италии и Сицилии.
Пелопонесская война закончилась тем, что в 404 г. до н. э. Афины, осажденные с суши и с моря, капитулировали. По условиям мира Делосский союз распускался, Спарте передавался флот (кроме 12 сторожевых кораблей), укрепления Афин и Пирея ликвидировались, признавалась гегемония Спарты в греческом мире. После поражения в Афинах при поддержки Спарты был установлен олигархический режим "тридцати тиранов" (тирания – форма гос. власти, установленной насильственным путем) – коллегии из 30 человек, возглавлявшейся Критием.
…бедственная битва при Херонее подчиняет Грецию могуществу македонского государя Филиппа. – Сражение при Херонее (август 338 г. до н. э.) – сражение в Греции под селением Херонея в Беотии, в ходе которого македонский царь Филипп II разгромил объединенную армию греческих городов-государств.
Филипп II (382–336 гг. до н. э.) – македонский царь, правивший в 359–336 гг. до н. э., отец Александра Великого.
…целая Греция, под именем Ахаии, обращается в римскую провинцию. – Ахайя – область, населенная ахейцами на севере Пелопоннеса. После победы над Македонией римляне подразумевали под Ахайей всю Грецию (как часть македонской провинции; с 27 г. до н. э. – сенатская провинция с центром в Коринфе). В 67 г. н. э., в период правления Нерона, греки получили освобождение от налогов. С 395 г. Ахайя являлась частью Восточной Римской империи.
Октавий Август щадил Афины и не хотел помнить, что они приняли сперва сторону Помпея, а потом сторону Антония. – Август (63 г. до н. э.–14 г. н. э.) – римский император с 27 г. до н. э., внучатый племянник Цезаря, усыновленный им в завещании. Победой при Акции (31 г. до н. э.) над Клеопатрой и Антонием завершил гражданские войны (43–31 гг. до н. э.), начавшиеся после смерти Цезаря. Август (лат. ‘Возвеличенный богами’) сосредоточил в своих руках власть, сохранив, однако, традиционные республиканские учреждения, – этот режим получил название принципат.
Помпей Великий Гней (106–48 гг. до н. э.) – римский полководец, участвовал в подавлении восстания Спартака, в войне против Митридата VI. Участник первого триумвирата с Крассом и Цезарем, после распада триумвирата (53 г. до н. э.) воевал против Цезаря, в 48 г. победил его при Диррахии (Эпир), затем сам был разбит Цезарем при Фарсале (Фессалия).
Антоний Марк (ок. 83–30 до н. э.) – римский полководец, сторонник Цезаря. В 43 г. до н. э. с Октавианом и Лепидом образовал второй триумвират, разбив войска Брута и Кассия (42 г. до н. э.) В 42 г. до н. э. получил в управление восточные области римской империи, сблизился с египетской царицей Клеопатрой, после поражения египетского флота у мыса Акций покончил жизнь самоубийством.
…Адриан старался быть новым Периклом… – Адриан (76–138) – римский император с 117 г. из династии Антонинов, при нем усилилась императорская власть и централизация. На границах империи Адриан создал систему мощных укреплений и оборонительных валов. Известен образованностью, любовью к греческой культуре и к путешествиям, был также архитектором-любителем. Ему принадлежат идеи окончания строительства храма Зевса Олимпийского в Афинах, восстановления Пантеона в Риме, виллы в Тиволи с копиями известных архитектурных сооружений и т. д.
После Юстиниана память об Афинах пропадает. – Юстиниан I (482 или 483–565) – император Византии (Восточной Римской империи) с 527 по 565 гг. При нем была произведена знаменитая кодификация римского права и отвоевана у остготов Италия. Юстиниан связывал благосостояние государства с благосостоянием церкви и считал себя носителем высшей церковной власти, так же как и светской. Он узаконил церковные порядки и ортодоксальную доктрину, в частности, позицию Халкидонского собора. Построил в 537 г. храм Святой Софии в Константинополе.
…великие проповедники нашей православной церкви: св. Григорий, Кирилл, Василий Великий и Иоанн Златоуст. – Григорий Назианзин (Григорий Богослов; 329–389) – епископ Назианза и Сасимы, патриарх Константинополя (380–381), выдающийся церковный деятель и мыслитель. Григорий получил образование у лучших учителей Каппадокии и Афин, преподавал красноречие в Афинах, но в 358 г. тайно покинул город и вернулся на родину. Находился в дружеских отношениях с Василием Великим. Стремился к уединению и аскетической жизни, но под влиянием Василия и обстоятельств активно занимался пастырской деятельностью и оказался втянутым в религиозную борьбу. Был председателем Второго Вселенского собора в 381 г., но интриги церковных деятелей заставили его покинуть собор, а с ним и пост патриарха Константинополя. Последние годы жизни Григорий посвятил литературным трудам и оставил после себя богатое наследие. Погребен в Назианзе, в 950 г. мощи были перенесены в Константинополь, в церковь Святых Апостолов.
Вероятно, имеется в виду Кирилл Александрийский (376–444) – архиепископ, один из Отцов Церкви, богослов и толкователь Св. Писания, создатель ортодоксального учения о Богочеловеке. Представитель александрийской богословной школы; племянник и преемник (с 412 г.) по кафедре Феофила (архиепископа Александрийского в 380–412; известен разрушением храма Сераписа и ожесточенной борьбой с Иоанном Златоустом), под его руководством получил отличное образование в богословии и в науках светских, особенно в литературе. В 403 г. вместе с Феофилом был на соборе в Константинополе, осудившем Златоуста, с 412 г. архиепископ Александрийский, с 428 г. боролся против ереси Нестория, тогдашнего архиепископа Константинопольского. Участник III Вселенского (Эфесского) собора, автор многочисленных полемических сочинений против Нестория. Кириллу Александрийскому принадлежат также толкования на ряд ветхозаветных книг, собрание трактатов о Троице – "Тезаврос" и сочинение, осуждавшее "Речи против христиан" Юлиана Отступника. Известен также борьбой, которую он вел против гражданских властей Александрии, зачастую приводившей к кровопролитию.
Василий Великий (Василий Кесарийский; ок. 330–379) – церковный деятель, теолог, философ-платоник, епископ г. Кесария (Малая Азия). Выступал против арианства, в "Шестодневе" изложил принципы христианской космологии. Василий родился в Кесарии Каппадокийской в христианской семье, отец его был адвокатом и преподавателем риторики. В семье было десять детей, пять из которых причислены к лику святых. Василий обучался у лучших учителей в Кесарии (где познакомился с Григорием Богословом), позже в школах Константинополя, завершил обучение в Афинах – центре классического образования, где учился риторике, философии, астрономии, математике, физике и медицине. Ок. 357 г. Василий возвратился в Кесарию, крестился, в 362 г. был рукоположен в сан диакона, в 364 г. в сан пресвитера. При императоре Валенте (334–378), стороннике ариан, к Василию перешло управление церковными делами. В это время он составил чин Литургии, "Беседы на Шестоднев", а также книги против ариан. В 370 г. Василий был возведен епископом на Кесарийскую кафедру.
Иоанн Златоуст (ок. 347–407) – архиепископ Константинопольский, почитается как один из трех Вселенских святителей и учителей, вместе с Василием Великим и Григорием Богословом. Родился в Антиохии в семье военачальника, учился у лучших философов и риторов, рано обратился к изучению Священного Писания, в 367 г. крестился. После смерти матери принял иночество, четыре года провел в пустыне, два года соблюдал полное безмолвие. В 381 г. посвящен в диакона, в 386 г. рукоположен в сан пресвитера. Св. Иоанн оказался блестящим проповедником, и за редкий дар слова получил от паствы наименование Златоуст. Двенадцать лет он дважды в неделю, а иногда ежедневно, проповедовал в храме. Написал толкования на многие книги Священного Писания и множество бесед на отдельные библейские тексты, а также поучения на праздники, в похвалу святых и слова апологетические. В 397 г. Иоанн Златоуст был поставлен на Константинопольскую кафедру в качестве патриарха, обличал распущенность знати и императорского двора. Суд, составленный из иерархов, обличаемых ранее Златоустом, постановил низложить святого Иоанна и за оскорбление императрицы предать казни. Император Аркадий заменил казнь изгнанием, в 404 г. состоялся собор, постановивший изгнать святого Иоанна в Армению, в 406 г. он был переведен в глухой Питнус (Пицунду, в Абхазии). В 407 г. св. Иоанн умер, в 438 г. мощи его были перенесены в Константинополь.
В ранневизантийское время, когда афинская философская школа еще считалась эталоном образования, здесь учились знаменитые христианские богословы и Отцы Церкви: Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Иоанн Златоуст. В период догматических споров, разделявших Церковь в V в., мнение этих отцов считалось наиболее авторитетным, а их голос оказался во многом определяющим для развития христианского вероучения. Так случилось не только потому, что они были выразителями церковного сознания, но и в силу того, что они были одними из наиболее образованных людей своего времени, в совершенстве знавших античную культуру и тонко ее понимавших, мысливших и говоривших ее категориями. Василия его современники за неотразимость аргументации и красоту речи называли "божественным", Григорий Богослов знал классическую литературу и сам писал прекрасные стихи на греческом, а Иоанна его учитель-язычник, будучи сам знаменитым ритором и главой школы, прочил в свои преемники.
…Сократ и Платон прозревали душою и умом того неведомого Бога… – Сократ (ок. 470–399 до н. э.) – древнегреческий философ, один из родоначальников диалектики как метода отыскания истины. Платон (428 или 427–348 или 347 до н. э.) – древнегреческий философ, ученик Сократа. Оба афиняне. Их, особенно Платона, начиная со средних веков, считали предтечами христианского мировоззрения: Сократа на основании упоминания им бога в единственном числе (а не языческих богов) перед смертью, а Платона на основании его учения о бессмертии души и телесном воскресении.
…проповедовал, в Афинах же, св. апостол Павел… – Деян. 17:16–34.
В половине двенадцатого столетия снова встречается имя Афин: они были взяты норманнами, вышедшими из Сицилии; часть афинян колонизируется в Палермо. – Потомки норманнов ("северных людей"), выходцы из Нормандии, подчинили Англию (1066), а также Южную Италию и Сицилию (1061), основав здесь сначала графство (в 1072 г. Роджер де Отвиль получил титул графа), затем королевство (в 1130 г. был коронован Роджер II; 1112–1154). У норманнов были враждебные отношения с Византией, которая платила им тем же, Роджер II послал в 1147 г. свой флот к берегам Греции, входившей в состав Византийской империи. Норманны захватили Корфу, потом опустошили берега Коринфского залива, взяли Фивы, Коринф, Негропонт и Афины. Множество евреев, занимавшихся шелководством, были вывезены в Палермо, были вывезены также тысячи греков, которых Роджер II поселил в тех местах Сицилии, где был недостаток жителей.
По завоевании крестоносцами Восточной Империи является в первый раз титул "герцога афинского": Афины живут до половины пятнадцатого столетия жизнью ленного владения, а с этого времени подпадают владычеству турок… – Четвертый крестовый поход закончился завоеванием Константинополя крестоносцами, они взяли его штурмом 13 апреля 1204 г. и подвергли беспощадному разорению. Из владений византийской империи было образовано феодальное государство (Латинская империя), предводителям крестоносцев были розданы различные города и области. Многие из этих земель предстояло еще покорить, и крестоносцы лишь постепенно утвердились в них, вводя феодальные порядки, отчасти раздавая земли в лен западным рыцарям, отчасти сохраняя их, как лен, за их прежними владельцами. В Морее, как стал называться Пелопоннес после завоевания, Гильом де Шамплитт и Вильгардуэн с 1205 г. сильно расширили свои владения и основали франкское княжество Ахайю. Отто, или Одо де ла Рош, бургундский рыцарь-крестоносец, был правителем Афин в 1205–1225 гг. с титулом герцога афинского, герцогство принадлежало его потомкам, последний герцог Вальтер де Бриенн был убит в 1311 г. каталонскими наемниками, отдавшими герцогство под власть королей Сицилии, управлявших через наместников. Герцоги афинские, с 1312 г. из дома Анжу, с 1385 г. из дома флорентийца Нерио (Райнерио I) Аяччуоли (Аччиажуоли), существовали до 1456 г., когда Афины были взяты турками.
В 1456 г. (по др. данным в 1458 или 1460 г.) Афины были захвачены армией Омара Турахана, полководца Мухаммеда II Завоевателя. Войдя в город, султан был настолько поражен его красотой, что издал специальный указ, запрещающий под страхом смерти трогать руины. Парфенон стал главной мечетью города, Эрехтейон (храм Афины и Посейдона на месте их спора за обладание Аттикой) – гаремом турецкого паши-коменданта города, храм Ники Аптерос был разобран и из его блоков сложена стена бастиона.
В 1821 г. восстали греки… – Греческое восстание (революция) – вооруженная борьба греческого народа за независимость от Османской империи (1821–1832). Восстание началось 6 марта 1821 г., когда А. Ипсиланти (грек, бывший на русской службе) с небольшим отрядом пересек р. Прут в Румынии. Он был скоро разбит турецкими войсками, но восстание вспыхнуло в Южном Пелопоннесе и в течение 3 месяцев охватило весь Пелопоннес, часть континентальной Греции, острова Крит, Кипр и другие. Повстанцы захватили значительную территорию, 22 января 1822 г. первое Национальное собрание провозгласило независимость Греции и приняло конституцию. Военные действия против турецких войск протекали относительно успешно, однако вожди повстанцев конфликтовали между собой и не могли установить регулярное управление, что привело к гражданской войне (конец 1823–1825). В 1825 г. турецкий султан обратился за помощью к правителю Египта Мухаммеду Али, египетские силы под командованием сына Али Ибрагима быстро завладели Эгейским морем и возвратили Триполис. Однако в европейских странах, особенно в России, Англии и Франции, росло сочувствие к греческим патриотам среди населения и желание ослабить Османскую империю – среди политиков. В 1827 г. в Лондоне была принята конвенция, поддерживающая независимость Греции. 20 октября 1827 г. союзники в Наваринской бухте Пелопоннеса встретились с турецко-египетским флотом, в ходе 4-часового Наваринского сражения турецко-египетский флот был разбит, вслед за этим французский десант высадился на сушу. Затем среди союзников начались разногласия по поводу раздела бывших владений Османской империи. Воспользовавшись этим, Турция в декабре 1827 г. объявила России войну, началась русско-турецкая война 1828–1829 гг., в которой Турция потерпела поражение. По Адрианопольскому мирному договору от 1829 г., Турция признала автономию Греции. 3 февраля 1830 г. Лондонский протокол официально признал независимость Греции, к середине 1832 г. были окончательно проведены границы нового европейского государства.
…на берегу Сароникского залива… – Саронический залив (Сароникос, Сароническое море, Эгинский залив) – залив Эгейского моря в Греции, отделяет Аттику от Пелопоннеса. Площадь акватории залива 740 км. Обилие островов в заливе стало одной из причин развития мореходства в древнейшие времена. Залив получил свое название по имени царя Сарона, который правил в древнем городе Трезена и погиб в морской пучине.
Напротив восточного пелопонесского берега две речки омывали город с двух противоположных сторон: Кефиса с северной и Иллиса с южной. – Кефис (Кифисос) и Иллис (Илисос, Илис) – мелководные реки, протекающие в Афинах и их окрестностях, летом пересыхают. Божества рек Илис и Кефис изображены в виде юношей на западном фронтоне Парфенона (V в. до н. э., сейчас находится в Британском музее в Лондоне).
белый мрамор Паросса и Пентеликии лишь позлащается яркой желтизной от блестящих лучей афинского солнца. – Парос – остров из группы 56 Кикладских островов в южной части Эгейского моря, на нем добывали знаменитый мрамор, который доставляли во все уголки Греции. Из паросского мрамора сделаны, например, статуи Венеры Милосской и Ники Самофракийской (II в. до н. э., обе в Лувре, Париж). Гора Пентеликон (1109 м) на севере от Афин до сих пор обеспечивает город белым мрамором.