Солнечный ветер - Илья Светозаров 6 стр.


Осознать себя в Боге это и значит осознать себя в центре мира, в сердце каждой формы, каждого объекта бесконечной Божественной реальности. Твоя бесконечность начинается в твоей душе. Там – окно в иную реальность. Там – место твоей связи с каждым объектом любой реальности. Все расстояния, как пространственные, так и временн ы е – относительны и иллюзорны. Их нет, они существуют только в твоей голове. Посмотри в небо! Ты видишь Солнце? Насколько оно далеко от тебя? На миллионы, на миллиарды, или на другое, непостижимое для твоего разума, количество непонятных световых лет? Нет! Солнце гораздо ближе. Ты связан с ним общим центром. Точка вашей связи находится у тебя в душе и в душе у Солнца. У вас – одна душа с одним центром. А имя этой души – Бог! То же самое по отношению к любой другой форме. Что мы понимаем под формой? Напомню, во избежание недопонимания. Все, что не является Единым Богом в Его целостности, является Его частью. Каждая Его часть – это отдельная форма, отдельный мир, отдельный объект, отдельное энергетическое образование и так далее. Все эти названия выражают одно и то же. Воплощение Бога, форма Его существования, Его отражение, Его проекция. Размеры и все физические характеристики относительны и имеют смысл только в отдельно взятом пределе. Все формы равнозначны. В каждой форме Бог присутствует одинаково и в полной мере. Все зависит исключительно от степени осознанности самой формой присутствия Бога в себе. Эволюция – это проявление божественности любой формы. Повышение осознанности себя частью Единого Бога.

Когда мы говорим о чем-то, мы ставим данный объект в центр своего внимания. Что это значит? Это значит, что мы соединяемся с этим объектом настолько, насколько позволяют наши цели. У нас с этим объектом общая точка сборки. Мы проникаем в этот объект изнутри. И смотрим на него его же глазами, становимся этим объектом. Пропуск в душу объекта – благородность нашей цели, соответствие нашего интереса к этому объекту главной эволюционной задаче – раскрытию божественности в каждой форме. Уровень такого доступа и глубина информации, получаемой о сути данного объекта, определяется уровнем духовного развития исследователя. Умением правильно истолковать полученную информацию. Правильно – значит во благо этому объекту и всем остальным объектам, заканчивая самим собой. Что происходит с нами и с объектом во время такой работы? Зачем ему, этому объекту, все это нужно? Происходит следующее. Проникнув в суть объекта, мы просматриваем все доступные нам уровни его существования. Перебираем все его отражения, которые можем перебрать. Ясно, что выраженные объектом потенциалы, то есть, осознанная им собственная Божественность, может отличаться от уровня нашей собственной осознанной Божественности. Именно это и позволяет одному объекту заглянуть в душу другого. Я смотрю на менее проявленный объект и вижу те его потенциалы, которые сам он еще не осознал. Тем самым – я развиваю этот объект. Я проявляю его потенциалы. За счет созидательной энергии, которую я уже осознал в себе, а он – еще нет. Я открываю такой объект Богу, открытому мной в себе. Я делюсь с этим объектом своим Богом, своей силой. Я исцеляю этот объект. Я наполняю его тем же светом, которым наполнен сам. Я говорю объекту: "Посмотри на себя внимательно! Ты – не плохой. На самом деле – ты хороший. Сейчас я тебе докажу, что ты хороший. Слушай меня". И начинаю показывать объекту его хорошие стороны. Начиная с осознанных им и постепенно переходя к остальным, менее заметным для него и для остальных, но также реально существующим. Объект, который поучаствовал в таком исследовании, ничего не теряет. Он только приобретает. Я показываю ему его же светлое будущее и формирую это будущее. Я реализую те стороны объекта, которые объективно существуют, но еще не реализованы им самим. Каждый объект многомерен. Я перебираю все доступные мне реализации этого объекта в разных измерениях. Показываю этому объекту путь движения его собственной осознанности. Показываю остальным объектам божественность этого и других объектов анализа. Объекты читают мои книги, смотрят друг на друга, видят друг в друге друга и постепенно замечают Бога. Сначала – в себе, потом в другом, потом везде. В результате – всем хорошо! Энергия, которая дает мне право на такую работу – это светлая энергия. Пока я смотрю, я делюсь светом, протекающим через меня, с этим объектом. Природа целительства именно такова.

Говоря о ком-то или о чем-то хорошо, мы наполняем объект нашего разговора положительной энергией. Мы делимся с ним не своим, но Божественным светом. Теплом, добротой, любовью. Божественный свет неисчерпаем. Он не может иссякнуть. Бог растет быстрее, чем каждый из созданных Им миров. Любое добро наполняется именно этой силой. Наполняя кого-то добром и светом, мы вымываем из него зло и тьму. Мы не оставляем негативу места в душе того, о чем или о ком говорим хорошо. Мы подключаем этот объект к Богу и подключаемся к Нему сами. Мы беседуем с этим объектом в Боге. Бог, присутствующий при нашей беседе, помогает нам лучше понять друг друга. Чем дольше мы так беседуем, тем скорее поймем: мы – воплощение Единого Бога. У нас общая природа. У нас одна душа. Мы – разные тела Единого Бога. Когда это поймут все существующие объекты – они соединятся в Боге, сольются воедино, придут к своей причине и к своему следствию. К началу всех начал по имени Бог.

И это будет не просто хорошо, а просто замечательно!

Очищение

Все события, которые с нами происходят, и в центре которых мы находимся – цикличны. Эта цикличность проявляется не только в видимой и осознаваемой нами части, называемой реальностью, но и во всех остальных частях нашей многомерной жизни. Причина и следствие циркулируют внутри энергетической системы "человек", выражаясь в цепь своих проявлений на всех уровнях бытия, где присутствуют наши формы. На одном плане мы воспринимаем происходящее с нами как причину, на другом – как следствие. Карма или закон равновесия – такое же многомерное энергетическое образование. Оно связывает воедино все сущее и придает ему направленность в сторону бесконечного созидания. Бесконечность эта проявляется и ощущается на каждом уровне единой системы мироздания. В каждом из пространственно-временных образований рождаются соответствующие общим вселенским принципам энергетические потоки. Видимый и осознаваемый нами мир – это та часть вселенной, которая на данный момент является нашей духовной сферой ответственности. Сфера нашего внимания прямо пропорциональна сфере нашего осознания Божественной реальности. Каждая форма, включая человека, является отдельной энергетической единицей, непосредственно связанной со всеми остальными созданиями вселенной. Системность бытия разворачивается не в сторону отдельного предела, а в сторону своей многомерности. Глубина – вот самое подходящее определение, характеризующее энергетическую многомерность. Любой объект реальности развивается именно в сторону своей глубинной проявленности в остальных объектах видимого и невидимого мира. Духовность – это качественная характеристика, определяющая уровень интегрированности отдельного компонента в остальные системные компоненты. Системность бытия проявляется и становится заметна исключительно с позиции наблюдателя, независимого по отношению к определенному измерению. Такую позицию может занять каждый человек. Только такая позиция по отношению к вселенскому мирозданию позволит человеку увидеть более-менее определенную и соответствующую действительности собственную системность. Ясно, что, чем выше степень собственной осознанности, тем более объективна наблюдаемая картина. В глобальном плане единственной системой, которая может оценить себя объективно и независимо, является Творец. Все остальное – Его отдельные структурные элементы. Как бы ни был развит человек или любая другая система, частью которой он является, никто кроме самого Творца не имеет возможности увидеть истинную картину мироздания.

Очищение – это естественный процесс, который выводит каждый из объектов на новый уровень энергетического взаимодействия с остальными структурными элементами. Без цикличного согласования своей духовной работы с остальной системой ни одна системная единица не будет эффективна на своем уровне активного существования. А значит, энергетическая чистка нужна, и в равной степени важна, не только для каждого отдельного формообразования, а и для всей системы в целом. Когда чистка начинается на одном уровне, она всегда проявляется на всех остальных. Осознает структурный элемент свою структурную глубину или нет, значения не имеет. Он одинаково участвует в общих энергетических процессах. Единственная разница между энергетически "несознательным" элементом и другими, более сознательными, состоит в том, что первый не осознает собственной системной, а значит – духовной глубины. Участвуя в глобальном вселенском энергообмене в полной мере, он осознает только ту часть, которую может правильно интерпретировать. Для непроявленных систем данный уровень близок к базисному уровню ближайшей по размерности более общей структуре, частью которых они сами себя ощущают. То есть, каждый человек, к примеру, все происходящее с ним может объяснить исключительного из личного духовного опыта. Понятными его разуму и доступными его душе конкретно-абстрактными категориями. Теми, которыми его сознание может оперировать без негативных и деструктивных для себя последствий. В нашем мире, как и во всех остальных, присутствует отражение всего сущего. Наш мир – это такие же ворота во Вселенскую Иерархию, как и все остальные ее части. Человек может получить в свое распоряжение только ту информацию, которую он в состоянии адекватно преобразовать. То есть, превратить в свое действие. Действие всегда имеет духовные основы. Внешнее выражение любого действия проявляется более конкретным образом именно в том месте системы, где и находится в данный момент этот человек. Именно человек должен увидеть первым ответ системы на свое действие. Любое действие – это вмешательство в систему. Любое вмешательство – для системы всегда продуктивно. Растянутость между причиной и следствием субъективна и имеет только мировоззренческий аспект. То есть, осознанность отдельным элементом уровня своего влияния на систему зависит исключительно от уровня развития такого объекта. Можно сказать, что то, насколько сам объект оценивает свою роль в общей системе, никого, кроме него, прямо не интересует. Начало духовности в каждом из отдельных пределов знаменуется достижением среднечастотной характеристики отдельного объекта средней частотной характеристики всей, осознаваемой им системы. С этого момента общая для таких объектов система, осознаваемая ими как своя реальность, попадает для этих объектов в сферу активного энергетического обмена. Проще говоря – человек начинает сознательно соотноситься с окружающим его миром.

Такое соотнесение неизбежно ставит перед человеком задачу его собственной очистки. Человек понимает наличие вокруг него более мощных потоков созидательной энергии и хочет к ним присоединиться. Но пока не может этого сделать по причине своей неразвитости. Все построено таким образом, что в поле духовного зрения каждого человека попадают те потоки энергии, которые достижимы именно для него. Степень собственной частоты – это степень духовной чистоты. Именно она из всего энергетического водопада, в котором находится такой человек с самого первого своего рождения, делает видимыми те потоки, к которым он наиболее близок на данной стадии своего развития. Мир изменяется поступательно и планомерно. Человек, живущий в мире, воспринимает только ту часть, которую может объяснить. Остальное воздействует на него намного сильнее, но не осознается им. Это и формирует необходимые для него потенциалы развития. Я сначала вижу, затем могу достать руками. То же касается духовного восприятия. Я сначала чувствую, затем осознаю. Изменение статуса с чувствуемого на осознаваемое – это развитие духа. Следующий этап – сознательное взаимодействие и изменение себя за счет подобного взаимодействия. Реальность, освоенная человеком в духовном плане, перестает для него существовать. Выпадает за грань его активного, а затем – и пассивного духовного интереса. Человек перемещается внутри мироздания в лифте собственной осознанности бытия.

В отдельном земном приложении все сказанное выше имеет следующий смысл. Необходимо добиться такого внутреннего состояния, чтобы все параллельно действующие программы жизнеобеспечения внутри данного предела свелись к одной единственной цели. Сначала – согласование всей своей деятельности с осознанными целями всей системы бытия. Затем – приведение себя и своих действий в соответствие общим тенденциям развития. После чего видимый мир начинает преображаться. Реальность буквально отпадает кусками от жизни отдельного человека. Все вроде бы остается на своих прежних местах, но видится и воспринимается совершенно по-иному. В этот момент нужно не удивляться, а настойчиво работать дальше. Не останавливаться на пути. Такая духовная эйфория не означает прозрения. Она означает понимание собственной слепоты. С этого момента человек осознает свою причинность в окружающей его реальности. Он делит реальность на продуктивную для него и контрпродуктивную. То есть, начинает сознательно и активно выбирать энергию для собственного взаимодействия. Суть всех предметов предстает в новом свете. Осознание своего духовного уровня из интуитивного становится ощутимым, а значит, контролируемым. Теперь я знаю, что и как на меня влияет. Что полезно для моей души, а что – нет. Чего избегать, а на что ориентироваться. На каждом этапе и между ними необходимо помнить одно важное правило. "Не мир становится глупее, а ты начинаешь осознавать собственную глупость". Ты же не пойдешь умничать в детский сад. Для чего ты пришел сюда? Земля – это ясли мироздания. Набирайся ума и переходи, наконец, в младшую группу!

В конечном итоге в диспетчере духовных задач остается одна активная программа: поддержка жизни своего физического тела. Это – все, что остается общего у человека с данной реальностью. На данном этапе его основная жизнь находится выше видимого остальным предела. Там уже проинсталлированы и запущены новые программы его дальнейшего духовного развития.

Воля

Воля может убить грех. Воля без веры может укрепить в грехе. Одной воли недостаточно, чтобы побороть грех. Воля, не опирающаяся на твердую веру, не поможет в борьбе с грехом, а приведет к новым грехам. Что же такое воля?

Назад Дальше