Дать объяснение всем видам проявления феномена пирокинеза в настоящее время невозможно. Еще сохраняется примитивное представление о природе человека, его предназначении и возможностях. Многие ученые абсолютно уверены, что подобные явления – плод больного воображения слишком впечатлительных людей либо газетные утки. Но все чаще специалисты разных областей обращаются к этой загадочной проблеме, пытаясь открыть миру тайны биологического организма, имя которому – человек.
Тайны гипноза
О гипнозе – особом состоянии сознания – люди знали с глубокой древности. Во все века его секреты были известны лишь узкому кругу посвященных – жрецам, лекарям, колдунам. Как и все необъяснимые явления, гипноз был окружен мифами, многие из которых существуют и сейчас.
Слово "гипноз" греческого происхождения. Оно означает "сон". В древнегреческой мифологии Гипнос считался сыном Никты (Ночи) и братом-близнецом бога смерти Танатоса. А вот то, что отцом близнецов был Эреб – бог первозданного Хаоса – известно немногим. Неудивительно, что отношение к сыну таких родителей всегда было особым. Достаточно упомянуть, что у большинства народов существовали табу в отношении спящих и сна. Считалось, что душа во время сна путешествует по миру, и если кто-то помешает ей вернуться, то человек умрет, либо его телом завладеют демоны. Кроме того, сон считался чем-то противоположным яви. Это была (и есть) иная реальность, законы которой разительно отличаются от законов обычного, физического мира. Полеты, перевоплощения, встречи с умершими родственниками и друзьями, вещие сны – все это старались истолковать и использовать.
Но сон был далеко не единственным измененным состоянием сознания, известным человечеству. Рукописи и легенды сообщают нам о боевом трансе, который позволял воинам не щадить себя и не чувствовать боли, об "отводе глаз", которым пользовались ведьмы и колдуны, о лунатизме… И практически у всех народов встречаются упоминания о том, что часть этих состояний может быть вызвана искусственно. Правда, этот дар доступен не всем, а только избранным служителям бога или же тем, кто знается с нечистой силой.
Гипноз (в том числе и массовый) был известен древним египтянам. В храмах Сераписа исцеление при помощи гипноза было обычным явлением. Позже эту практику переняли древние греки. Указания об использовании гипноза встречаются у Марциалла, Агриппы, Плутарха, Апулея, а также в Талмуде, Библии, Лейденском папирусе.
К началу новой эры европейцы временно забыли о гипнозе, во всяком случае, официально. Тому было несколько причин: возросшее влияние церкви, позже – развитие техногенной цивилизации. Гипнозом владели лишь единицы: путешественники, освоившие приемы гипноза во время странствий по Востоку, и люди, наделенные этим талантом от рождения. Изредка этот дар проявлялся у монахов, и тогда его объявляли следствием Божьей благодати. В Соловецком патерике упоминается о старце, который наказал забравшихся к нему в огород воров. Два дня и две ночи воры не могли двинуться с места, а затем старец вышел к ним. Воры дали обещание вести честную жизнь, и старец отпустил их. После этого они целый год трудились в скиту, помогая монахам, о дальнейшем же патерик умалчивает. Умением воздействовать на других людей обладали и самые обычные, казалось бы, люди. Народные сказания изобилуют рассказами о колдунах и ведьмах, которые "отводили" людям глаза, заставляли их танцевать против их воли или внушали им что-то пугающее, чтобы отвадить от своего дома. Талантливыми гипнотизерами считались цыгане, у которых искусство введения человека в транс передавалось из поколения в поколение.
Еще не так давно огромной популярностью пользовались сеансы Кашпировского и Чумака. Их воздействие на аудиторию полностью построено на гипнозе. Причем в том, что они делали, не было ничего принципиально нового, кроме разве что телевидения. Хирургические операции под гипнозом известны еще с середины XIX века, английский врач Джеймс Исдейл провел более 300 таких операций. А заряженные бутылочки с водой и кремы напоминают о Месмере и его пациентах. Месмер, по воспоминаниям современников, использовал очень похожие методы: заряжал своей магнетической энергией котлы, за ручки которых держались многочисленные пациенты, применял жезл, с помощью которого он осуществлял бесконтактное воздействие, бутылочки с водой. Все эти атрибуты позволяли создать у пациентов особое состояние сознания, а самовнушение довершало остальное. Правда, во времена Месмера (вторая половина XIX века) термина "гипноз" еще не существовало. Первым его начал использовать шотландский хирург Джеймс Брейд в 1843 году, и уже в то время у гипноза было несколько синонимов – суггестия, магнетизм, внушение. Название появилось по двум причинам: во-первых, методика погружения пациента в транс была основана на балансировании между сном и явью. Пациент под воздействием определенных приемов засыпал, но при этом сохранялась связь с гипнотизером – так называемый раппорт.
На вопрос, что же представляет собой гипноз, ученые отвечали по-разному. Шарко рассматривал его как особое нервное состояние, подобное истерии; Бернгейм – как внушенный сон, некоторые считали его особой эмоцией или душевным волнением (аффектом), а В. М. Бехтерев признавал правильным рассматривать его как особое видоизменение сна. Гораздо меньше разногласий возникало относительно стадий гипноза.
Стадии (или фазы) гипноза различаются по своей глубине. Всего их существует три: уравнительная, парадоксальная и сомнамбулическая. При уравнительной фазе гипноза и слабые, и сильные раздражители дают одинаковый эффект – слабую реакцию. Иными словами, человек совершенно одинаково воспринимает легкое прикосновение и сильный удар, не делает различия между криком и шепотом. При парадоксальной фазе гипноза слабые раздражители приводят к сильной реакции, сильные – наоборот. Слово, которое, в принципе, является слабым раздражителем, обретает в ней огромное значение и воспринимается как непреложный закон. При еще более глубоком погружении в гипнотическое состояние наступает третья фаза – сомнамбулическая. Человек, находящийся в этом состоянии, ничему не удивляется. Он способен перевоплотиться в совершенно другой образ (почувствовать себя ребенком, существом противоположного пола, какой-либо известной личностью, животным). Сомнамбула может воспринимать несуществующую боль, обжигаться о холодные предметы (при этом на коже возникают ожоги второй степени), по указанию гипнотизера воспринимать соленый или горький вкус как сладкий, имитировать езду на лошади или собирать цветы…
Однако в некоторых случаях то, что происходит с людьми, которые находились в этой фазе, не поддается никакому логическому объяснению. Известный гипнотизер Райков однажды внушил подопытному, что тот – известный шахматист Поль Мэрфи, живший в середине XIX века. Этот человек ничего о Мэрфи не знал. Однако при игре с Талем в состоянии "Мэрфи" он играл как человек, разряд которого выше, чем был до и после гипноза, и, главное, приобрел черты характера и манеру поведения Мэрфи (стал агрессивным, решительным, требовал больших гонораров и т. п.). Если улучшение результатов игры можно объяснить тем, что человек перестает сомневаться в своих действиях и концентрируется на решении задачи, то копирование манеры поведения незнакомого человека – это одна из неразгаданных тайн гипноза.
После пробуждения человек, прошедший через сомнамбулическую стадию, обычно не помнит ничего из того, что с ним происходило. Хотя по приказу гипнотизера может воспроизвести даже мельчайшие подробности своего поведения и окружающей обстановки. Сомнамбулическая фаза гипноза – довольно редкое явление. Это состояние удается вызвать лишь в 20 % случаев.
Чаще всего гипноз проводился в специальных помещениях, облегчавших погружение в транс. В них царил полумрак, играла расслабляющая музыка, комнаты, как правило, старались изолировать от внешних звуков. Однако впоследствии оказалось, что сон пациента – вовсе не обязательное условие гипноза. Ввести человека в гипнотический транс вполне возможно безо всяких кушеток и специального сосредоточения на блестящих предметах или пламени свечи. Основателем этого направления стал Милтон Эриксон. Его методика получила название эриксоновского гипноза. В отличие от предшественников, он гипнотизировал людей, находившихся в состоянии бодрствования.
Исследования с применением медицинской аппаратуры позволили ученым выяснить, какие процессы происходят в мозге загипнотизированного человека. Вначале они определили, что главный показатель гипнотического транса – это наличие очага возбуждения при заторможенной коре. Но позже было установлено, что гипнотический эффект не требует торможения коры: достаточно создать "разницу потенциалов", то есть очаг сверхвозбуждения. В этом случае человек не отдает себе отчета в том, что он находится в состоянии транса, а через некоторое время с удивлением вспоминает (а иногда и узнает от свидетелей) о совершенно несвойственных ему поступках. На этой особенности построены технологии нейро-лингвистического программирования (НЛП), ее же используют мошенники. Приведем лишь несколько примеров.
Не так давно в Австрии в городе Клагенфурте произошло довольно необычное ограбление финансового учреждения. В один из городских банков вошли две симпатичные молодые девушки. Они подошли к кассе, загипнотизировали кассира и заставили его выдать все наличные деньги, находившиеся в то время в его сейфе, – около ста тысяч шиллингов. После этого грабительницы спокойно вышли из банка и скрылись. Недостача обнаружилась только тогда, когда контролер стал проверять кассу. Кассир не смог объяснить исчезновение денег. Приглашенный врач констатировал: кассир все еще находился под действием гипноза.
Знаменитый Вольф Мессинг как-то продемонстрировал подобный трюк в качестве эксперимента, проходившего под строгим наблюдением. Все произошло быстро и без малейших проблем: "Мне предложили получить 100 тысяч рублей в госбанке. Я подошел к кассиру, сунул ему вырванный из школьной тетради листок. Раскрыл чемодан, поставил у окошечка на барьер. Пожилой кассир посмотрел на бумажку. Раскрыл кассу. Отсчитал 100 тысяч… Закрыв чемодан, я отошел. Присутствовавшие в зале свидетели подписали акт о проведенном опыте".
Ограбление банков с применением гипноза сравнительно редкое явление. Уж слишком велик риск. Гораздо чаще события развиваются прямо на улице. В газетах то и дело появляются сообщения о ловких мошенниках, втирающихся в доверие к жертвам. Сценарий, как правило, один и тот же: к жертве подходит человек (чаще всего – женщина), они очень недолго беседуют, а затем жертва безо всякого принуждения приглашает новую знакомую домой, отдает ей все имеющиеся ценности и на некоторое время может вообще забыть о случившемся. Позже, анализируя свои действия, жертва не может понять, почему она так поступила. Это связано с важной особенностью гипноза: полным или частичным отключением критического восприятия действительности. Любое слово гипнотизера воспринимается как абсолютная истина. Означает ли это, что человек под влиянием гипнотического внушения может сделать абсолютно все, что придет в голову гипнотизеру? Специалисты считают подобные утверждения весьма далекими от практики. В состоянии гипноза человек может совершить только то, к чему он морально готов. Если же гипнотизер попытается заставить его поступить против моральных убеждений, он столкнется с нешуточным сопротивлением.
Не менее популярен миф о том, что гипнотизеры – это совершенно особые люди со стальной волей, к тому же обладающие сверхъестественными способностями. На самом деле это не так. Большинство гипнотизеров просто обладает необходимыми навыками и знает соответствующие методики погружения в транс. В противном случае обучение гипнозу было бы вообще невозможно. Кстати, способность легко входить в гипнотический транс, которая с точки зрения народных представлений является признаком слабости воли, – одна из черт хорошего гипнотизера.
Часто можно услышать фразу: "Меня нельзя загипнотизировать, я не поддаюсь гипнозу и не верю в него". Это еще одно распространенное заблуждение. На самом деле в гипнотическое состояние может быть погружен абсолютно любой человек. Дело в том, что гипнотическое состояние не является для нашего организма чем-то чужеродным или навязанным извне. В течение дня человек неоднократно впадает в состояния кратковременного транса. Таким образом, психика защищает себя от перегрузок. Гипнотический транс возник как защитная реакция, возникающая в чрезвычайных обстоятельствах. Экстренное торможение, напоминающее гипноз, наблюдается и у животных. Раньше странствующие фокусники часто демонстрировали трюк с загипнотизированной курицей, которая не могла пошевелиться до тех пор, пока ее не поставят на ноги.
Врачи, практикующие гипноз, часто вынуждены разубеждать пациентов в том, что гипноз – это своего рода наркотик, вызывающий стойкое привыкание. На самом деле реальной привязанности к гипнозу не возникает. Наоборот: поскольку в основе любого гипноза лежит самогипноз, люди довольно быстро учатся самостоятельно входить в состояние гипнотического транса. Кроме всего прочего, самогипноз экономит время и деньги пациентов, так что говорить о возникновении гипнотической зависимости не приходится.
Огромное количество мифов о гипнозе возникло не случайно. В основе многих из них лежит страх потерять контроль над своими мыслями и поступками. Те, кто стал жертвами манипуляторов, использующих НЛП, имеют все основания для тревоги. Однако не стоит забывать о том, что гипноз в чем-то сродни скальпелю хирурга. При умелом использовании с его помощью можно исцелять болезни, раскрывать творческие способности личности, помогать тем, кто утратил память. А для защиты от мошенников, по мнению специалистов, достаточно легкого скепсиса и здорового чувства юмора.
Мечта о полете
Не найдется, пожалуй, ни одного человека, который бы не испытал пьянящего чувства полета. Как это прекрасно – оторваться от земли и безо всяких крыльев, свободно взмыть в небо… К сожалению, с большинством из нас это происходит только во сне. Но иногда появляются люди, которые умеют летать наяву. Это явление называется левитацией.
Левитация – свободный полет человека в воздухе без каких-либо технических приспособлений – один из самых загадочных феноменов. Большинство ученых, услышав об этом явлении, назовет его выдумкой, сказкой для детей или хитроумным трюком. Безусловно, когда факир в цирке демонстрирует парение над полом, дело лишь в технике: прозрачные нити, оптические иллюзии… Однако дар левитации проявлялся у многих людей, которые вовсе не были склонны к мистификации и обману.
Если обратиться к документально подтвержденным случаям левитации, которая происходила в присутствии свидетелей, больше всего проявлений этого феномена мы обнаружим у приверженцев той или иной религии. Например, Святая Тереза Авильская, монахиня-кармелитка, во время молитвы часто поднималась в воздух. По ее словам, ее поднимала некая огромная сила. В автобиографии, датированной 1565 годом, она писала: "Вознесение приходит, как удар, неожиданный и резкий. И, прежде чем ты можешь собраться с мыслями или прийти в себя, тебе кажется, будто облако уносит тебя в небеса или могучий орел на своих крыльях… Я вполне осознавала себя, чтобы видеть, что нахожусь в воздухе… Должна сказать, что, когда вознесение оканчивалось, я ощущала необыкновенную легкость во всем теле, словно я совсем невесомая". Тереза, как и положено истинной христианке, принимала это как испытание ее смирения и просила сестер, чтобы они держали ее в такие моменты. Левитировал и францисканский монах, Святой Жозеф (Иосиф Деза, 1603–1663 годы) из Копертино. Во время экстатической молитвы он поднимался в воздух и летел к алтарю. Свидетелем этого чуда стал однажды Папа Римский – Урбан VIII.
Русская православная церковь также знакома с явлением левитации. Способностью подниматься в воздух обладали Серафим Саровский и Василий Блаженный (последний на глазах у толпы переносился через Москва-реку). Всего же в истории церкви известно около 300 святых, обладавших способностью левитации.
В документах, оставленных инквизиторами, мы вновь встречаемся с проявлениями левитации, на этот раз – не у святых, а у ведьм, на которых церковь объявила настоящую охоту. Одним из критериев выявления ведьм считалось измерение их веса. Это делалось на специальных церковных весах, а если их не было под рукой – подозреваемую со связанными руками бросали в воду. Если она не тонула (важный момент: не просто пыталась выплыть, а именно всплывала на поверхность воды как пробка и лежала на ней) или весила менее пятидесяти килограммов, считалось, что вина доказана. Судя по тому, что этот способ пользовался огромной популярностью, встречи с колдунами и ведьмами, владевшими даром левитации, были не так уж редки. В инструкциях также указывалось, что колдуны и ведьмы не всегда весят не больше собаки, а только после того, как примут участие в колдовских ритуалах. Некоторое время после них ведьмы не имели возможности управлять своим весом, так что изобразить неумение плавать не могли.
Христианство – не единственная религия, приверженцы которой в молитвенном экстазе поднимались в воздух. Оно было знакомо и индуистам, и буддистам. В некоторых санскритских текстах утверждалось, что путем определенных медитативных упражнений можно добиться того, что человек поднимется в воздух. Левитировал Будда Гаутама и его учитель, маг Саммат. А один из величайших буддийских святых, знаменитый йог Миларепа, неоднократно перелетал с горы на гору в присутствии свидетелей. На Востоке, в средневековой Персии, левитацию демонстрировал дервиш Хавдар.
Все приведенные случаи имеют одну общую черту: и святые, и грешники левитировали только в особом, предельно напряженном состоянии сознания, либо сразу после него. Таким образом, левитацию можно было бы рассматривать как редкий дар, чудо, доказательство связи с потусторонними силами, если бы этой способностью не обладали и ничем больше не примечательные люди. В XIX веке, когда интерес к оккультизму и магии переживал небывалый всплеск, одним из самых известных медиумов считался Дэниэл Дуглас Хьюм. Он обладал способностью поднимать в воздух и собственное тело, и разнообразные предметы – кресла, столы… В январе 1863 года он продемонстрировал свои способности императору Франции Наполеону III и еще нескольким высокопоставленным спиритам. Многие ученые того времени, видевшие свой долг в разоблачении шарлатанов, пытались вывести Хьюма на чистую воду. Это казалось легким делом, тем более что сам медиум заявлял, что ему нечего скрывать, проводил свои опыты при полном освещении и совершенно не препятствовал попыткам найти хитроумные приспособления, которые, по мнению ученых, и были причиной таинственных полетов. Однако никаких устройств обнаружено не было… Интересно, что, как и Святая Тереза, Хьюм описывал происходящее с ним как действие загадочной и практически неуправляемой силы: "Я не чувствовал никаких рук, поддерживающих меня, и начиная с самого первого раза не испытывал страха… Обычно я поднимался вертикально; часто мои руки вытягивались над головой и делались негнущимися, как палки, когда я ощущал неведомую силу, которая медленно возносила меня над полом".