Итак, из всего вышесказанного получается, что Христианство, Буддизм, Ислам, Иудаизм, Индуизм и их различные трактовки – это несовершенные религиозные учения. Конечно, с одной стороны, эти религии совершенны для тех давних времён и условий, когда они появились, а с другой стороны, все вышеперечисленные мировые религии являются неполноценными и подготовительными для совершенной и окончательной религии, которая будет дана перед наступлением Судного Дня, или, так называемого, Апокалипсиса, о приходе которого говорится в Христианстве, Буддизме, Исламе и Иудаизме. Религия, в правильном понимании этого слова, является учением о реальной действительности и о том, как в этой действительности благополучно жить. А поскольку в целом реальная действительность одна, то истинная информация, точно описывающая реальную действительность, тоже может быть только одной единственной. Таким образом, истинная религия (то есть истинное учение о реальной действительности) может быть только одной и той же для всех. Если же живущие плохо понимают, как устроена реальная действительность, то они плохо в ней ориентируются и поэтому попадают в неприятности. Итак, Христианство, Буддизм, Ислам, Иудаизм, Индуизм и их различные трактовки в различных моментах противоречат и взаимно исключают друг друга. Следовательно, все эти учения не могут быть одновременно полностью истинными и правильными, так как разные взаимоисключающие утверждения о единственной реальной действительности не могут все быть одновременно правильными, если они противоречат друг другу. Дополнительным доказательством неполного совершенства Христианства, Буддизма, Ислама, Иудаизма, Индуизма и их различных трактовок является тот факт, что подавляющее большинство людей не являются приверженцами ни одного из этих вероучений и подавляющее большинство людей не подчиняются полностью этим учениям.
На Земле существует ошибочное мнение, что обещанный религиями Апокалипсис – это какая-то ужасная глобальная катастрофа, которая уничтожит всю цивилизацию на планете. На самом деле запланированный Божественными Силами Апокалипсис – это переход нашей цивилизации на значительно более высокий и лучший уровень жизни. В общих чертах Апокалипсис, или Судный день, заключается в следующем: на Земле будут открыты все основные тайны Мироздания, которые были скрыты ранее, как следствие огромное множество живущих на Земле массово, но постепенно станут святыми, а все, кто не захочет становиться святым, будут истреблены на Земле. Всё это необходимо для того, чтобы во всей земной цивилизации навечно насадить райские условия жизни, которые будут состоять в том, что по всей Земле будут произрастать благодатные растения (подобные дереву жизни, которое росло в райском саду у Адама и Евы), которые можно будет кушать, а также кушать их плоды, что позволит никому не стареть, не болеть и не умирать, а насытившись материальной жизнью, вместе с плотью возноситься в райские измерения, ведь все, кто останется на Земле, будут достаточно добрыми, мудрыми и святыми. Плюс вся земная цивилизация будет перемещена в более высокое райское измерение. Об этом счастливом Апокалипсисе сказано во многих священных документах, в частности в канонической Библии написано: "Прежнее небо и прежняя Земля миновали… И вот (Земля) – обитель Бога с людьми, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И вытрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло" (Откровение 21, 1.3–4). Таким образом, добро, мудрость и святость будут прославлены и будут торжествовать победу, а зло, глупость и греховность будут посрамлены и примут тяжёлое поражение.
Всевышний Бог в прошедшей вечности был только один, поэтому бескрайняя пустота вокруг Него была Его собственностью, то есть Он был единоличным Хозяином всей безграничной пустоты. Потом Всевышний Бог, в конечном итоге, создал и организовал одно Мироздание, которое окружает бескрайняя пустота, и создал всех в этом Мироздании, поэтому все души и физические тела имеют подобную природу. Соответственно, что в единственном Мироздании по справедливости райские счастливые измерения и условия жизни в них, одни и те же для всех, как и реальная действительность в целом одна-единственная и одинаковая для всех (единственную реальную действительность могут воспринимать по-разному разные существа). Также и все добродетели и противоположные добродетелям пороки у всех существ принципиально одинаковые, отличие заключается в разных комбинациях и пропорциях добродетелей и пороков у каждого. Следовательно, верный путь в высшие райские измерения и истинные просветление, высшее счастье и совершенство у всех аналогичные и принципиально одинаковые для всех. Поэтому Иисус Христос, Который достиг душевного совершенства и был вознесён в высшее Измерение Мироздания, где пребывает Духовное Тело Всевышнего Отца, сказал: "Никто не приходит к Отцу, как только через Меня (то есть святым и совершенным можно стать только принципиально следуя примеру Иисуса Христа)" (от Иоанна 14, 6). Если же Иисус Христос был таким высокопросветлённым Человеком, то почему же Он тогда не дал полностью совершенное религиозное учение, впрочем как и Гаутама Будда и другие высокопросветлённые Люди? Дело в том, что Божественными Силами была запланирована эпоха заблуждения, которая вместе со всеми вытекающими из этого заблуждения греховными, несовершенными последствиями принесла бесконечно великую прибыль всем Божественным Силам, на всю вечность вперёд, то есть на бесконечно большой срок увеличив приятность и ценность всего противоположного – мудрого, святого и совершенного у всех Духовных Тел и душ в Мироздании. Таким образом, если бы кто-либо раньше времени дал полностью совершенное религиозное вероучение, то он тем самым лишил бы все Божественные Силы бесконечно великой прибыли. Да и, скорее всего, порочные, корыстные и властолюбивые религиозные деятели вместе с государственными властителями очень быстро скрыли бы это совершенное религиозное вероучение, как христианские церкви скрыли большую часть возвышенного учения Иисуса Христа, чтобы проще было обманывать население и управлять обманутыми, то есть, как говорят в церковных организациях, пасти духовное стадо. Мы ещё вернёмся к этой теме в главе "Священные писания" и поговорим об этом "подвиге" христианской церкви более подробно. Кстати, буддистские религиозные деятели тоже стараются как можно меньше давать широким народным массам изучать первоисточник Буддизма – записанные поучения непосредственно Гаутамы Будды, – подменяя их своими объяснениями, толкованиями и вероучениями. Впрочем, в одном древнем документе, в так называемом апокрифическом Евангелии от Варнавы (апостола Иисуса Христа) Иисус Христос предупреждает, что Его учение не полностью совершенно, поскольку "явится избранник Божий с истиной чище и ясней той, что принесли все пророки до него". А Иисус Христос "явился в мир этот, дабы приготовить путь Посланнику Господню, который принесёт спасение миру этому" (Евангелие от Варнавы, глава 72). Гаутама Будда тоже намекнул на неполное совершенство Своего учения, предупредив, что в должное время в мире восстанет Будда Майтрейя, который превзойдёт Гаутаму Будду. Также и в предании мусульманского вероучения говорится, что Пророк Мухаммад предупреждал, что придёт новый Мессия, обновитель веры и скрытый имам, так называемый Махди. Ещё в священном писании мусульман – Коране многократно говорится о Дне воскресения (например: 2 (Корова), 113). Под Днём воскресения подразумевается не только воскресение мёртвых физических тел, но и понимание того, что у каждого из живущих есть совершенное и святое Духовное Тело в Раю, то есть в сознаниях живущих в нижних измерениях их совершенные и святые Духовные Тела в Раю как бы воскресают.
Представители Иудаизма тоже ждут своего Мессию, так называемого Машиаха, и тоже вместе с христианами ожидают воскрешения мёртвых. В канонической Библии написано, что пророк Исаия предупреждал о пришествии Мессии перед Апокалипсисом (Исаия 11, 1–7). Ещё в канонической Библии в Откровении Иоанна Богослова, которое дал ему Иисус Христос, написано о пришествии Мессии, "которому надлежит пасти все народы (во Вселенной) жезлом железным" (Откровение 12, 5). Кроме того, в апокрифической, но очень авторитетной книге Еноха тоже подробно описано пришествие Избранного перед Апокалипсисом, во время которого Бог обещал, что "Я изменю землю, и приготовлю её для благословения, и поселю на ней Моих избранных; грех же и преступления исчезнут на ней, – они не появятся" (Книга Еноха: Восьмой отдел, главы 45–51). Религиозные деятели старались не привлекать внимания к теме пришествия апокалипсического Мессии и пытались скрыть эту часть вероучений, поскольку в этом случае пришлось бы признавать, что вышеперечисленные вероучения не полностью совершенны, если в них сказано, что для Апокалипсиса требуется ещё дополнительный Мессия. Ещё доказательством неполного совершенства всех существовавших на Земле вероучений служит тот факт, что с помощью всех этих вероучений за многие века не были организованы на Земле райские условия жизни – без зла, болезней и смерти, как обещано в священных писаниях. Таким образом, если Христианство, Буддизм, Ислам и Иудаизм будут реформироваться и изменяться в соответствии с учением апокалипсического Мессии, то это будет исполнением учений Иисуса Христа, Гаутамы Будды, Пророков Мухаммада и Моисея, а также реформа вероучений будет являться исполнением написанного в священных писаниях.
Итак, вы уже имели возможность ознакомиться с основами новой, совершенной религии. Если данное максимально милосердное и логичное вероучение (основы которого изложены выше) не истинно, а ошибочно, то какое же тогда вероучение точнее описывает реальную действительность? Если материальный мир, который придётся покинуть, наполнен злыми, глупыми и порочными существами, то очевидно, что рай, наоборот, наполнен добрыми, умными и беспорочными существами, иначе здравомыслящим личностям невозможно будет счастливо жить и наслаждаться в этом раю, так как к ним относятся порочно, глупо и жестоко. И если данное максимально милосердное и логичное вероучение неистинное и не свидетельствует о приближении счастливого Апокалипсиса, то каким тогда будет истинное вероучение с приходом Апокалипсиса, то есть Судного дня?
Автор данного текста утверждает, что существующее Мироздание устроено более милосердно, благородно и щедро на разные блага, чем учат традиционные Буддизм, Христианство, Ислам, Иудаизм и Индуизм. Соответственно, автор данного текста более милосердный, благородный и щедрый на разные блага, чем Всевышний Бог, описываемый в традиционных Буддизме, Христианстве, Исламе, Иудаизме и Индуизме, так как существующее Мироздание изначально придумал и создал этот Всевышний Бог. Однако автор данного текста не может быть более милосердным, более благородным и более щедрым на разные блага, чем Всевышний Бог, поскольку Всевышний Бог максимально милосерден, максимально благороден и максимально щедр на разные блага (то, что Всевышний Бог максимально совершенен во всём, научно, логически доказывается в главе "Доказательство"). Кроме того, автор настоящей книги является творением Всевышнего Бога, а творение не может превзойти своего Творца, Который предвидел все возможные варианты будущего этого творения. Плюс Творец продолжает постоянно развиваться параллельно со Своими творениями. Следовательно, в традиционных Буддизме, Христианстве, Исламе, Иудаизме и Индуизме представления о Всевышнем Боге ошибочны.
И наконец, зададим вопрос: если Всевышний Бог по Своему всемогуществу имеет возможность создать Своих Детей равноправными совершенными Богами и Богинями, но при этом Он якобы создал и создаёт Своих Детей грешными рабами и второсортными тварями, то кто из Его детей в этом случае будет искренне любить и уважать такого Всевышнего Бога? Ответ очевиден. В этом случае никто из детей такого Всевышнего Бога не будет искренне и сильно любить и уважать Его, так как, будучи грешными и второсортными, дети всегда будут находиться в унижении перед Всевышним Богом и не смогут иметь полного счастья из-за этого.
Устройство Мироздания
Наверное, во Введении данной книги вы уже заметили, что некоторые моменты как бы противоречат друг другу, например Божественные Силы преднамеренно допустили зло в нижних измерениях для увеличения приятности добра, но при этом Они борются с распространением этого зла. Дело в том, что одним из главных принципов устройства Мироздания является то, что всё устроено из пар противоположных принципов, которые не исключают, а дополняют друг друга, эти два принципа объединены в единую систему третьим принципом, который, в свою очередь, тоже имеет свою противоположность. Соответственно, всё Мироздание устроено из таких четвёрок. При изучении устройства Мироздания, устроенного из пар противоположных принципов, разум будет попадать в логические ловушки, из которых нет выхода, если не понять, что эти противоположности не исключают друг друга, а друг друга дополняют, существуя параллельно. Почему Мироздание устроено из таких противоположностей? Потому что в вечности Всевышний Бог был только один с окружавшей Его бескрайней пустотой (которая является Его противоположностью), при этом все свойства и качества Всевышнего Отца являлись логическими противоположностями, которые не взаимно исключали, а дополняли и уравновешивали друг друга, образуя Божественное совершенство. Говоря про равновесие, мы в первую очередь подразумеваем душевное равновесие. Напомним, что из Духовного Тела Всевышнего Бога в конечном итоге произошло всё Мироздание, а также Мироздание было Им придумано, организовано и приспособлено для Жизни в Нём Всевышнего Бога и Его Подобий, Чьи Духовные Тела принципиально устроены из пар противоположностей. Духовное Тело Всевышнего Бога состоит из непосредственного Тела и Сознания, Которое Этим Телом управляет. С другой стороны, Сознание самостоятельно без Тела не может совершить каких-либо действий и реализовать Свою волю, и вообще Сознание не существует без Тела, как и Тело без Сознания, за тем лишь исключением, когда Тело находится в спящем состоянии. Затем, Сознание состоит из мыслей (понимания) и эмоций (чувств), которые объединены ощущениями, которые также даёт Тело. На основании понимания, чувств и ощущений свободная воля порождает различные желания. Отметим, что в противоположность желаниям, которые происходят по свободной воле, ощущения Тела и Сознания приходится испытывать, хочется этого или нет: ощущения зависят от имеющихся свойств Тела и Сознания. Поскольку для Божественной природы жизнь будет приятнее, если иметь Друга противоположного пола, то есть Супругу, то Всевышний Отец сперва создал или породил Свою Супругу-Подругу и будущую Мать Своих Детей, Которая является как бы Дочерью Всевышнего Бога (потому что у Ней нет матери, а только Отец). Соответственно, впоследствии из Духовных Тел Всевышнего Отца и Матери произошло всё существующее Мироздание, то есть в конечном итоге все тела, обители и измерения Мироздания. Духовные Тела Всевышнего Отца и Матери являются противоположностями Мужского и Женского пола, Которые имеют Свои отдельные ощущения, мысли, чувства и желания, объединяясь при этом Любовью, общими, аналогичными целями в Жизни, одинаковой совершенной природой (субстанцией) Своих Тел, общей обителью, то есть единым Измерением, в котором Они пребывают, а также Они являются Родителями – Создателями Своих Детей, Которые, в свою очередь, являются Их некими противоположностями. Напомним, что в противоположность Духовным Телам Всевышнего Отца и Матери, в каждый конкретный момент времени имеющим ограниченный, конечный размер, Их окружала безграничная пустота, чей объём и размер всегда равен бесконечности.
Таким образом, чтобы сознание и мышление соответствовало реалистичному сознанию и мышлению Духовного Тела и соответствовало реальной действительности, построенной на противоположностях, необходимо, чтобы сознание и мышление тоже строилось на противоположных принципах, не исключающих, а дополняющих друг друга. О чём Иисус Христос образно говорил: "Входите узкими воротами" (от Матфея 7, 13). Поскольку ворота – это два косяка, расположенные справа и слева, друг против друга, и соединённые вместе сверху третьей перекладиной, и всё это установлено на горизонтальной поверхности. Кстати, Гаутама Будда не допускал Своих учеников до более глубоких духовных знаний, если они не уяснили принцип противоположностей.
Некоторые религиозные деятели, в частности церковные деятели, учат, что Божественное – это что-то непостижимое и абсурдное, и многих соблазняют верить в нелогичную загадочность всего Божественного, даже выставляя глупость за добродетель, как нечто святое. Это делается главным образом для того, чтобы было проще нас обманывать и за счёт этого приобретать над нами власть. На самом же деле Божественная природа очень логична и достаточно проста для понимания, и очевидно, что мудрость и логичность – это одни из добродетелей, составляющих святое совершенство, соответственно, что их противоположности, глупость и абсурдность, это греховные несовершенства.