Стань интересным собеседником. Общение без барьеров - Виталий Богданович 10 стр.


Вспомним роман Д. Дефо "Робинзон Крузо". В первой трети книги Робинзон впал в смертную тоску и, чтобы побороть горькие чувства, взял перо и письменно доказал себе, что все не так уж и плохо. Он разделил страницу пополам, над одной половиной написал "худо", а над другой - "хорошо". Пунктов было много, но все они сводились к одному: "Я жив и собираюсь жить, несмотря ни на что". Подытоживая, он воочию увидел, что ему не следует унывать и отчаиваться, так как даже в самых тяжелых ситуациях есть росток новой жизни. Более успешной и настоящей.

Знаменитый Ален Бомбар на личном опыте доказал, что человек, оказавшийся в одиночку в океане, быстро умирает не от голода или жажды, а от отчаяния, чувства обреченности и одиночества.

Это гибель в океане физическом, а в океане жизненном у нас всегда есть под рукой спасательные средства и спасатели, и первые из них - лист бумаги, ручка, 20 минут времени, справочная литература, советы специалистов.

Учитель по имени Раджниш, индус, во время очередного пребывания в Америке рассказал такую притчу.

"Услышав в церкви во время проповеди: "И если истинно веруете, скажите горе: "Иди" - и она пойдет", одна старушка, вернувшись домой, подошла к окну, вид из которого заслоняла гора, встала на табуретку, открыла форточку, зажмурила глаза и громко воскликнула: "Гора, уходи!" Для верности она произнесла эту фразу трижды. Открыв наутро глаза и увидев, что гора по-прежнему на месте, она облегченно вздохнула и сказала: "Я так и знала, что ничего из этого не получится"".

Чтобы чудо свершилось, со стороны верующего нужна вера в то, что оно обязательно сбудется. Безоговорочная вера. В Библии есть блестящий пример, когда Петр, будущий апостол Христов, пока верил, шел по водам, а как только усомнился, тут же стал тонуть. Любая вера - всегда активное действие по ее реализации.

Однажды прохожие увидели, что Насреддин бродил по полю и вскапывал его то тут, то там. Они его спросили:

- Ходжа, что ты ищешь?

- Здесь я зарыл деньги и теперь никак не могу их найти.

- А разве ты не приметил место, где их зарыл?

- Почему же нет? Я зарыл деньги там, куда падала тень от облака. Теперь я не могу найти, где она была.

Так поступаем и мы, когда не желаем принимать решение, когда прячемся от необходимости смириться с неопределенностью, когда надо сделать выбор и взять на себя ответственность за него. Мы сожалеем о сделанном или несделанном. Одни замирают, другие устремляются вперед, формируя события. Третьи заставляют окружающих делать что-то вместо себя. Реакция на неопределенность всегда сильна и искренна - это процесс, связанный с глубинами подсознания.

Выбор из похожих, но не равноценных вариантов - дело интуиции. Она дана всем, но развита неравномерно. Отсюда деление людей на несколько групп. Одни делают выбор, исходя из категории "правильно", другие - "удобно", третьи - "очевидно", четвертые - "логично". Делая выбор сегодня, вы создаете завтра.

Некий римлянин, разводясь с женой и слыша порицания друзей, которые ему твердили: "Разве она не хороша собой? Или она бесплодна? Или из плохой семьи?", выставил из-под тоги ногу, обутую в башмак, и сказал: "Разве он не новый? Или он не красив? Или стоптан? Но кто из вас знает, в каком месте он трет мне ногу?"

Именно так и надо объяснять доброхотам свои решения. Да, они "всегда знают то, что нужно вам". Но что они на самом деле могут понять в вашей ситуации?

По поводу того, что есть однозначно хорошие вещи, которые не зависят ни от нашего взгляда на них, ни от влияния сиюминутно меняющегося настроения, ни от пресловутого постмодернизма.

Средняя Азия. Выпал обильный снег. Селяне собрались в чайхане и стали жаловаться друг другу на непогоду и холод. Один аксакал сказал:

- Дело не в холоде и не в снеге. Дело в том, что человек - существо неблагодарное: летом жалуется на жару, хочет прохлады, а зимой жалуется на холод, хочет тепла.

Ходжа Насреддин, сидевший в сторонке, ответил:

- Ты ошибаешься! На хорошую весеннюю погоду никто не посетует.

Не судите опрометчиво. Нет ничего более практичного, чем решение философских вопросов для себя. Есть незыблемые вещи в нашем мире, и именно поэтому он стабилен! Особенно рекомендую отметить тот факт, что есть явления, которые не изменяются вслед за трансформацией точки зрения на них. Как ни смотри на евангельскую заповедь "Не укради!", она останется прежней.

Это этический принцип подхода к жизни, нарушение которого чревато неприятными последствиями. Так что те, кто говорят, начитавшись книг/насмотревшись фильмов вроде "Ночного дозора" ("Светлая сторона - темная сторона… Какая, в сущности, разница? Все они, в общем-то, хороши!"), глубоко не правы. Есть Светлое, которое если и можно перепутать с Темным, то только в силу индивидуального нежелания и принципиального неумения расставить акценты и определить собственную позицию. Такие разговоры предпочитают те, кто лично не пережил ситуацию выбора между добром и злом. Особенно когда на кону душа. Критерий истины - не практика, а душа!

Обычно у нас лучше всего получается раздавать непрошеные советы. Не зря популярный анекдот времен застоя называл СССР "страной советов" в смысле советов посторонних людей по делу, а чаще без дела. Вот еще одна притча.

Как-то у Ходжи Насреддина разболелся зуб. Целую неделю он ходил перевязанный и охал, но вырвать больной зуб боялся. Однажды он шел, подвязав челюсть платком, и встретил приятеля.

- Ай, Ходжа, - сказал тот, - большое дело - выдернуть один зуб?! Чего ты так боишься? Если бы этот зуб был у меня во рту, то я сейчас же пошел бы и вырвал его.

- Если бы он был в твоем рту, я тоже выдернул бы его. Вся беда в том, что он не в твоем, а в моем рту.

Нам нередко наносит вред перенос своих взглядов и проблем на жизнь другого человека. Дело, конечно, житейское, но оно испортило существование не одному поколению. Есть даже такая речевая формула: "Я бы на твоем месте…" Можно сколько угодно спорить о различных ситуациях, но с Ходжой не поспоришь!

Мы забываем - повторяя чужие ошибки, платишь за них как за свои. Когда мы по привычке, не задумываясь, следуем чужим советам, то слышим стандартный вопрос: "А у тебя своей головы нет на плечах? Думать самому тоже надо! Хотя бы иногда!" После такого холодного душа мы на время зарекаемся слушать советчиков… до следующего раза. Тяжело все время думать самому и нести ответственность за свои поступки. Особенно если слышишь рекомендации из уст авторитетного для тебя человека, например матери или отца.

Пример формальной логики.

В США 700 000 практикующих врачей. В год от их ошибок погибают 120 000 пациентов. На каждого врача приходится по 0,171 смерти. Данные ФБР.

В США 80 млн владельцев огнестрельного оружия. В год от случайных выстрелов погибают 1500 человек. На каждого владельца оружия приходится по 0,000188 смерти.

Врачи в 900 раз опаснее владельцев оружия.

Про самоидентификацию.

Дама на следующее утро после бурного праздника заходит в ванную комнату, долго и пристально смотрится в зеркало и говорит своему отражению:

- Я… тебя не знаю…

И добавляет более уверенно и радостно:

- Но я тебя накрашу!

Напомню бородатый анекдот.

- Кто это так страшно воет, Бэрримор?

- Это собака Баскервилей, сэр!

- А кто это так страшно рычит, Бэрримор?

- Это кошка Баскервилей, сэр!

- А кто так страшно молчит, Бэрримор?

- Это рыбки Баскервилей, сэр!

Мы окружены собственными страхами, и неважно, проявляются они или нет в сознании. Они есть, и мы ежеминутно зависим от них, "рычат" они или "сурово и страшно молчат". Байка прекрасно иллюстрирует тезис о необходимости решать проблемы, а не прятаться от них под одеяло.

Алишер Навои в XV веке писал:

"Все, что легко удается, не ценится, оно не заслуживает высокой похвалы. Из каждой печи выходит по тысяче глиняных чаш, поэтому цена чаши - медный грош. Если ежедневно их по сто штук будут разбивать, никто об этом не будет унывать. Но цена фарфоровой чаши соответствует труду, затраченному на ее изготовление, и берегут ее сообразно с ценой. То, что низко ценой, не будет уважать любой".

За все надо платить, чтобы потом не расплачиваться. То, за что дорого заплатили, ценится выше. Достаточно сравнить отношение к репродукции, которую вы приобрели на мелкооптовом рынке, и к произведению искусства, которое досталось по наследству или за большие деньги.

Иудейский мудрец рабби Акива давным-давно, во II веке, изрек:

"Если бы на свете существовал дом, куда можно было пойти и оставить на гвозде свою судьбу, взяв взамен любую другую, то каждый вернулся бы восвояси со своей собственной, ужаснувшись чужим бедам и страданиям".

Задумайтесь над тем, в какую сторону вы хотели бы изменить судьбу. Кем бы вы хотели стать или что бы вы хотели иметь через три-четыре года? Итоги размышлений записывайте каждый вечер в виде семи-десяти пунктов в блокноте. Только будьте честны с собой!

В прежние времена традиционный взгляд на роль женщины в обществе сводился к короткому списку: Kinder, Küche, Kirche. То есть уделом женщины считались церковь, кухня, дети. Так ли это?

Масса народа не без оснований считала такое отношение унизительным. В какой-то мере это верно. Но если взглянуть шире, то в этой фразе выражена суть высокого предназначения Женщины: дух, жизнь, будущее. Об этом желательно помнить всем мужчинам. Всегда. Это прекрасно закрывает скользкую тему гендерных отношений и повышает самооценку у женщин, которые не привыкли под таким углом рассматривать привычное положение вещей.

Приведу цитату из письма В. И. Ленина М. Горькому.

"Известие о том, что Вас лечит новым способом "большевик", хотя и бывший, меня ей-ей обеспокоило. Упаси Боже от врачей-товарищей вообще, а от врачей-большевиков в частности! Право же, в 99 случаях из 100 врачи-товарищи "ослы", как мне один раз сказал один хороший врач… Пробовать на себе изобретения большевика - это ужасно!"

Письмо написано в 1913 году. Как вы думаете, многое ли с тех пор изменилось? И как вы дальше собираетесь жить? Хорошо? Или как всегда? Это повод для принятия решения и его активного внедрения в жизнь. Чтобы найти, надо потерять! Находим здоровье, теряем хвори. Полагаю, что это достойный обмен!

"Нет такого здоровья, которого нельзя было бы лишиться с помощью медицины".

Лет 15 назад ко мне на прием пришла семейная пара, которая собиралась подавать на развод. Прожили супруги вместе около 15 лет. Было на приеме все: и крик, и слезы, и воспоминания о счастливых годах, и остальное… Напоследок, перед тем как выйти из кабинета, жена бросила в лицо мужу гениальную фразу:

- Если бы не ты, у нас была бы идеальная семья…

Я замер в восхищении. Не каждому в жизни дана возможность сказать такое, что останется в памяти кого-либо на долгие годы.

Именно так люди проходят мимо друг друга. Они игнорируют саму возможность диалога: "Если бы не ты… то у нас…" Потрясающе. Какое тут взаимодействие? Какое поддержание приемлемых отношений?

В былые времена люди не умели писать электронных писем и поздравляли друг друга по старинке - с помощью открыток, которые посылали обычной почтой. Так вот, в одном почтовом отделении закончились поздравительные открытки "С Новым годом!". Работницы не растерялись и исправили поздравительные открытки "С новосельем!". Возможно, с точки зрения правописания это была не лучшая фраза, но задачу они решили. Новый текст гласил: "С Новогодьем!" Неплохая идея, не так ли?

Мне на ум пришел один показательный пример.

Итак, средневековый Китай, какие-то царства успешно воюют. Под ударом находилось, например, царство Ю. Войска встали напротив друг друга, и их разделяла довольно широкая и глубокая река. Сама по себе она была приличным оборонительным рубежом. Только мало стрел… Как обычно: война на дворе, а мы не готовы… Сделать их невозможно, а жить хочется. Победить тоже. Тогда кто-то придумал…

Что придумал древний китаец? Мысли? Идеи? Ответ прост и уже был приведен ранее в истории про ежа. Если нет своих стрел, то надо взять их у противника. Река - рубеж хорошо охраняемый. Лодки со всех сторон обвешаны соломенными щитами, выплывают на середину реки, слегка подсвечиваются, чтобы в них попали, и гребцы начинают шуметь. В них стреляют. Стрелы застревают в соломе, а когда град стрел уменьшается или начинает светать, лодки с уловом гребут к своему берегу.

Главное в решении любой задачи - правильно определить то, что надо решить или преодолеть. Чтобы в начале постановки задачи у вас было "слово".

Приведу замечательную фразу японского автора Акутагавы Рюноскэ: "Человеческая жизнь похожа на коробок спичек. Обращаться с ней серьезно - смешно. Обращаться с ней легкомысленно - опасно".

Она подтверждает то, что люди, несмотря на культурные различия, страдают из-за почти одинаковых проблем.

Смотрите на все как на процесс - и тогда вам будет легче решать насущные проблемы и задачи. Не утрируйте и не относитесь к жизни с предубеждением и пессимизмом - и вы увидите, что ваша жизнь не так уж и плоха.

7. Пряности души

Кто спер шляпку, тот и кокнул старушку.

Б. Шоу. Пигмалион

Способность к творчеству не связана напрямую с интеллектом, хотя истинно творческие личности обычно обладают довольно высоким коэффициентом IQ. Но не все и не всегда. Принципиальное отличие творческой работы от интеллектуальной состоит в том, что они решают абсолютно разные задачи.

Интеллект пытается усвоить то, что уже есть. Творчество создает нечто принципиально новое. Один совершенствует паровоз, а другой разрабатывает реактивный двигатель. Проще всего работать с первой позицией. Не всем же сеять разумное, доброе, вечное. Должен кто-то и пахать!

Творчество всегда нуждается в толчке. Только тогда человек в стандартных условиях начинает делать нестандартные выводы. Напоминаю, что стандарт - это набор всех известных ранее путей выхода из ситуации. Нестандарт - прыжок мышления в новую область, который позволяет найти выход из тупика.

"У него было обычное качество талантливого человека - он всегда делал обычное дело необычным способом и всегда отлично", - так писали ученики о своем Учителе.

Творчество - это не умение рисовать, плясать, играть и пр. Творчество - это в первую очередь одухотворение материи. Самореализация - перевод таланта в навык. Четко, ясно и понятно, как лозунг к очередной годовщине чего-нибудь. Теперь уточнение и нюансы, которыми так богата наша жизнь и которые саму жизнь и определяют.

Решение задач предполагает развернутый анализ алгоритмов поиска решения по уточненным критериям качества. Такой поиск расширяет поле зрения индивида, в отличие от пошагового выполнения задачи. Расширение поля сознания способствует развитию креативности, формирует умение видеть в неудачах новые шансы, а главное - способность смотреть на мир и свою жизнь с точки зрения "ценность плюс". Обогащая творческое мышление, индивидуум приучает себя смотреть на проблемы и задачи всесторонне.

Безграмотным является не тот, кто не умеет читать и писать, а тот, кто не умеет учиться, доучиваться и переучиваться. Поэтому расширяйте кругозор как только можете, ведь решения, как правило, находятся за пределами обыденности. И торопитесь! Время не ждет. Жизнь очень динамична. Как говорилось в книге про Алису в Стране чудес, "нужно бежать со всех ног, чтобы только оставаться на месте, а чтобы куда-то попасть, надо бежать как минимум вдвое быстрее!"

При традиционном способе обучения условия задачи обычно формулируются сразу и в таком виде предлагаются учащимся. Составитель уже решил для себя сложную проблему выделения и постановки задачи. Работа с такими материалами учит стереотипным решениям и не дает возможности самостоятельно сформулировать задачу. Мы не можем видеть весь мир целиком! Когда мы ставим задачу, мы ее анализируем, когда мы обозначаем проблему, мы ее переживаем.

Больше всего вознаграждает нас и обогащает нашу жизнь критический пересмотр тех идей, которые дольше всего считались бесспорными. Пока мы погружены в стихию творчества, мы ничего не ищем и не познаем. Мы даже не думаем об этом, потому что в этот момент не может быть ничего вреднее посторонних вопросов.

Творчество подразумевает внимательность, чуткость и быстроту реакции, иначе говоря - готовность приступать к делу с таким чувством, словно ты заново родился. Дискомфорт тоже присутствует, поскольку в противном случае необходим высокий уровень самодисциплины, чтобы настраивать себя на достижения.

Разграничение творчества индивидуального и трансцендентального идет по линии размежевания эго и самости. Самость - божественная искра, центр психики, стремление к внутреннему развитию, к совершенству, к проявлению в себе Его образа и подобия.

- Что бы ты сделала, если бы узнала, что твоя жизнь вечна? - спросил я у шестилетней девочки.

- Я бы все время дразнила кукушек, - ответила она и убежала.

Так просто решается проблема долголетия?

В конце книги любимого мной М. Успенского "Там, где нас нет" герои встретились с колдунами, и они хвалились друг перед другом тем, как напакостили в мире:

- …Четвертый изыскал способ гасить звезды на небе - правда, пока лишь в уме.

Вам это ничего не напоминает? Такие игры ума (mind games, как их называют в англоязычной литературе) отлично помогают нескучно провести свободное и не только время.

Когда Никита Хрущев в ООН стучал по трибуне ботинком, обещая показать Америке "кузькину мать", он был одет в костюм от итальянского модельера Анджело Литрико, ботинок тоже был итальянский. В 1957 году итальянец, будучи в СССР, преподнес Хрущеву модное пальто и потом шил ему одежду. После сцены на трибуне папарацци разузнали о ситуации всё, даже имя модельера, а он как бонус получил бесплатную рекламу. Да еще какую!

Прав был умный человек, который сказал, что любое упоминание о тебе - уже реклама. XX век в этом очень преуспел. Эти примеры рекомендуются в качестве иллюстраций к темам "Самопрезентация" или "Ты - это то, что ты сам о себе говоришь", а также как тезисы к теме "Мотивированное нахальство".

Вспоминаются далекие 1990-е. Тогда прежняя система обучения общественным наукам пришла в упадок, и никто толком не знал, чему и как теперь учить студентов. А в стандарт обучения предмет "общественные науки" входил. Студентам разрешалось отвечать то, что хочешь, только доказательно. И вот один студиозус ошибся в шпаргалке. Ему попался вопрос о философии Жан-Жака Руссо, основным постулатом которой, если кто забыл, был следующий: "Человек по натуре добр". Студент что-то напутал, когда писал шпаргалку, и у него получилось: "Человек по натуре бобр"! Его "пытали" около 40 минут, а он упорно стоял на своем, рассказывая, что бобры занимаются общественным трудом, строят хатки, детенышей воспитывают сообща, лес валят, плотины строят, выступают как мелиораторы и т. д. Попробуйте дополнить список.

Назад Дальше