Один юноша отважился на путешествие к храму, в котором божество исполняло желания. Он дошел до храма, потер стену ладонями и попросил здоровья, богатства и храбрости, которых ему так не хватало. Когда он, довольный, вернулся домой, то его спросили:
- Ну и как?
- Все просто отлично! Дорога к храму была долгой и трудной, но тяготы закалили и укрепили мое тело. По дороге я помог одному путнику добраться до крова, он оказался богачом и дал мне много золота. В дороге на меня напали разбойники, а мне так было жаль расставаться с золотом, да и я изрядно поздоровел… пришлось их разогнать по кустам.
События, которые мы приближаем к себе мыслями, планами, построением целей, структурируют наше подсознание под их реализацию. В результате происходит самый обычный и банальный ход вещей, а не чудо. Хотя сам процесс вполне может выглядеть чудом расчудесным.
- А еще дайте мне бутылку текилы!
- Текилы нет.
- Что значит нет?
- Это значит то же самое, что есть, только наоборот.
Прекрасный пример того, как можно быстро и доходчиво донести свое "нет" до адресата.
Когда-то мне подарили замечательную книгу. Она именовалась "Три апельсина" - сборник итальянских сказок. В ней мне запомнилась одна сказка, которая называлась "Фея Кренского озера". Сюжет бродячий - о благородстве главного героя, спасшего фею, и ее подарках - волшебной палке и мешке. Как-то главный герой Франческо встретился с самим чертом, а тот предложил сыграть в кости. А дальше я приведу любопытный отрывок: "Вечером того же дня сеньор Санта Франческо играл в кости с сеньором чертом. Он делал быстрые успехи и проиграл двадцать тысяч скудо. На второй вечер Франческо научился играть еще лучше и проиграл тридцать тысяч скудо. Ну, а в третий вечер он овладел игрой в совершенстве и поэтому проиграл пятьдесят тысяч скудо". Внушает?
В отрывке описана четкая схема вовлечения человека в секту, финансовую пирамиду, закрытое преступное сообщество, то есть туда, где психика и кошелек человека находятся под угрозой. Используется классическая, проверенная веками игра в бесплатный сыр и мышеловку, которая сама за мышами не бегает. Выход только один - бросать все и убегать сломя голову.
У А. Грина есть рассказ "Вперед и назад", и в нем - замечательная мысль: "Жизнь знает не время, а дела и события". На что-то уйдет секунда, на что-то - годы. Предметом приложения творчества может быть все, даже жизнь. Жизнь талантов и гениев служит камертоном.
Вот цитата из книги Ю. Никитина "Возвращение Томаса. Башня-2". Итак:
"Зачем из жизней великих убираются эти житейские мелочи? Зачем на портретах такие величавые, что помереть со смеху тем, кто их знавал в жизни? Потому что человек легче катится вниз, чем карабкается вверх. Брякни толпе в сто человек, что Некрасов был бабник и картежник, так все возликуют: ага, и этот такой же, как и мы! Только двое из этих ста призадумаются: ежели он пил да по бабам, но стал таким великим, то, может, и нам попытаться сделать что-то нужное для общества? Остальные девяносто восемь запьют еще больше: классики пили, и нам можно".
Прежде чем смотреть сквозь призму "ценность минус" на талант, необходимо понять, что бабников много, а гений один! А как ему это удалось? Это и есть "ценность плюс" в чужом примере. Единственная возможность поучиться на чужом опыте. Если он смог, значит нечто подобное смогу и я.
Шторм на море. Отдыхающие наперегонки лезут в воду. Спасатель замучился объявлять, что купаться опасно. У одного отдыхающего не выдержали нервы, он пришел к спасателю и по громкой связи объявил на весь пляж:
- Граждане отдыхающие, вам крупно повезло. Я отец Михаил, настоятель храма, освященного во имя иконы Владимирской Божьей Матери в городе Суздале. Если что - обращайтесь. Я могу устроить отпевание прямо на пляже и недорого!
Больше никто в воду не лез.
Вот что значит правильный и наглядный смысл, выраженный словом!
Новобранец заступил на дежурство по КПП с приказом не пропускать автомобили без спецразрешения. Через час он остановил машину, в которой сидел генерал. Генерал приказал водителю, чтобы тот ехал как ехал, но часовой передернул затвор и, направив на них автомат, спокойно сказал:
- Я первый раз на посту, поэтому не в курсе, в кого первого стрелять - в вас или в водителя?
Самообладание и умение сказать вовремя нужные слова - вот ключ к отстаиванию своих прав, без обид и агрессии.
Как-то раз Кристофер Рен, архитектор, создатель современного облика Лондона, наблюдал за тем, насколько строительные рабочие прилежно работают. После чего он спросил их о том, что они делают. Как сказали бы мы сегодня - выяснил их мотивацию. Было три основных ответа:
- Надо как-то зарабатывать на жизнь.
- Кладу ровно и красиво кирпичи.
- Строю прекрасный храм!
Всякое препятствие преподносит нам урок, дает пищу для ума и способствует развитию личности. То, что нас не убивает, делает нас сильнее. Главные ошибки - невыученные уроки. Для обретения дополнительного ресурса необходим смысл, на худой конец - какая-то важная цель. В противном случае будет унылая и однообразная работа и прозябание, а не воодушевление и прорыв. Только идея включает человека в процесс, а не в бессмысленную и тоскливую пахоту. Говоря современным языком, третий каменщик создавал во время строительства свой проект.
Психея влюбилась в Эроса, сына Афродиты, тот ее бросил, и она, рыдая, пошла к Афродите просить о помощи, видимо, чтобы та повлияла на сына. Ничего нового за 3000 лет! Афродита надавала кучу неприятных заданий (свекровь, однако), выполнив которые Психея получила бы Эроса обратно. Одним из заданий было собрать шерсть золоторунных быков и принести ее Афродите. Психея подошла к реке, за которой находилась поляна, где паслись быки, и увидела, как злобно они дерутся. Подойти к ним было и проблематично, и опасно. Бык он и есть бык и не разбирается, кто перед ним. Тогда Психея решила утопиться с горя, но тут к ней пришла идея. По краю поляны, на которой паслись быки, росло много колючего кустарника. И когда солнце село, а быки уснули, она подошла к кустам и насобирала столько шерсти, сколько ей было надо.
Эрудиция далеко не всегда лежит мертвым грузом и может быть успешно применена. Привожу пример.
Однажды жена барона Ги Эдуарда де Ротшильда заказала свой портрет известному художнику-абстракционисту Виллему де Кунингу. Знаете такого? Нет? Я тоже. Когда портрет был готов, барон спросил:
- Дорогая, ты собираешься мне его показать?
- Нет, конечно, портрет просто великолепен, поэтому не стоит на него смотреть…
Эмоционально-чувственная сфера переживаний может быть передана графически, как и логические построения. Вспомните реакцию международных преступников на нарисованный в специфической манере портрет Клетчатого в кинофильме "Приключения принца Флоризеля". Замечательная иллюстрация!
Гурджиев, наследник суфийских традиций, основатель "четвертого пути", был первым, кто показал "цивилизованной" Европе разницу между календарным и истинным возрастом человека. Он вводил человека в измененное состояние сознания - и присутствующие видели, что перед ними не 60-летний мужчина, а 10-летний мальчик. То есть он прожил 60 лет, а с духовной точки зрения - 10. Такую страшную цену люди платят за то, что не желают заниматься саморазвитием. Других денег у человека для вечности нет. Это единственная валюта.
Мы проживаем реально не более 15 минут в неделю. Это то время, когда яблоко сочное, ветер чувствуется всей кожей, а любое утро приносит радость и т. д. Остальное время мы "спим", автоматически решая проблемы, общаясь и ни о чем не думая. Попытка увеличить время бодрствования приводит к тому, что у человека удлиняется жизнь в два-три-четыре раза. Он становится более социально успешным в единицу времени. Например, в условиях психологического путешествия-тренинга или тренинга с погружением его участники переживают за неделю работы два-четыре месяца субъективного времени.
Приведу пример, может, и не слишком политкорректный, зато запоминающийся.
В дом терпимости пришел клиент и попросил себе кого-нибудь за 50 долларов. Ему ответили, что у них такса - 100 долларов.
- Ну что же, - соглашается мужчина, - такса… значит, давайте таксу.
Послушно соглашаясь с навязанными условиями, мы начинаем проживать не свою жизнь, играем по правилам, которые не осознаем, но которыми активно пользуемся.
Одно из свойств психики позволяет нам запоминать неприличную частушку с первого раза, а строки "В красоте музыкальности, как в недвижной зеркальности…" - с двенадцатого, и то без гарантии. Перевод объяснения в экстремальную фазу позволяет снизить уровень критичности и достичь взаимоприятия. Внимание! Увлекаться таким способом подачи материала я не рекомендую.
Как-то раз Г. Данелия снимал фильм. По-моему, это была картина "Не горюй!". Так вот, для нее набирали массовку из крестьян ближайших сел. Когда пошел девятый час съемок, режиссер спросил: "А они знают, что мы платим всего три рубля? Скажите им еще раз, чтобы потом не было недоразумений". Услышав об этом, крестьяне… скинулись по три рубля, а староста массовки принес деньги режиссеру!
В то время, пока сознание спит, подсознание послушно соглашается с любыми условиями и сочиняет для себя какие-то правила. Опасаясь потерять лицо, мы пытаемся жить чужой или придуманной жизнью. Это все о той же таксе (см. выше). Полезно напоминать об этом, когда речь идет о власти стереотипов.
Давно, примерно в 1997 году, мне в руки попала замечательная книжка. Как пример креатива я приведу ее название: "Во что одеваться и как себя вести во время Страшного суда". Блеск! Не нужен даже текст внутри! Купят за одно название на обложке.
А теперь выполняем задание. Во время Страшного суда ни во что одеваться или как-то особенно себя вести не нужно. Все произойдет как должно. Вероятно.
Глядя на ситуацию, мне вспомнилось одно произведение, близкое к индуизму. В нем была такая фраза: "Каков сам - таков лингам". Чем не первоисточник для доктора Фрейда?
Фраза может использоваться как иллюстрация к поведению агрессивного собеседника, особенно если он демонстрирует поведение "доминирующего самца".
Все духовные люди говорят так: "Настоящий архат не бывает богат". То есть или ты духовен, или ты состоятелен. Странный подход, не так ли?
В родовом сценарии многих людей, идущих в духовность, в эзотерику, стоит наказ: "От трудов праведных не обретешь палат каменных", или "Горбом богат не будешь", или "Бедный, зато честный". Естественно, при таком убеждении мотивация к успешности и состоятельности практически отсутствует. Собственная слабость трансформируется в силу духа. Иное дело, что все первоисточники говорят об обратном.
Суфийский шейх поэт Аль-Газали писал в XI веке: "Аскетизм заключается не в отказе от роскоши и богатства, а в очищении сердца от всего, что ниже Всемогущего. Нищего, влюбленного в мирское, при всей его бедности не назовут аскетом. А пророка Сулеймана - мир ему! - называют аскетом". Он знал, о чем говорил.
До аскетизма надо дорасти.
Вот подтверждение тому, что мы слушаем то, как говорят, а не то, что именно нам говорят.
Седьмой Патриарх всегда произносил свои проповеди шепотом.
Однажды его спросили, для чего он это делает.
"Вот странно, - подумал Седьмой Патриарх, - 70 лет я рассказываю свои проповеди, 70 лет меня спрашивают, почему я их рассказываю шепотом, но никто еще не спросил, о чем они!"
Чаще всего воспринимают не то, о чем говорят, а интонацию, ритм фраз, тембр голоса. Фактическая сторона остается за рамками общения.
Любая проблема - эмоционально-чувственная реакция, располагающаяся в правом полушарии и отвечающая на вопрос "Что делать?". Задача - это исключительно логическое построение, находящееся в левом полушарии и отвечающее на вопрос "Как сделать?". Таким образом, переводя и фиксируя внимание на чувствах и разуме, мы активно учимся более адаптивно проживать нашу жизнь.
Ученики застали Наставника за поеданием курицы.
- Учитель! Ведь вы говорили, что мясная пища несовместима с просветлением! - воскликнули они.
- Вот я вам ее и не предлагаю! - многозначительно ответил им Настоятель, с удовольствием доедая птицу.
Зачастую мы считаем, что если нам нельзя, значит нельзя никому. Тогда собственное поведение объясняется внешними факторами, а поведение других людей - их внутренними качествами.
Напоминаю, что дал слово - крепись. Взял слово - держись установленного регламента.
"Точность - вежливость королей и милосердие снайперов". Так что говорите только от своего имени и только по существу.
"Если хочешь без труда быть богатым - стань нетребовательным", - так советовал Кабус, мудрец из Средней Азии.
Или трудишься и получаешь, или снижаешь уровень запроса и тоже получаешь. Количество и качество получаемого - дело вкуса.
Рассказывают про одного проповедника, работавшего в глухих провинциях Китая и умевшего так проникновенно убеждать людей, что слушать его приходили со всех уголков страны. Как-то раз его проповеди услышали коммерсанты, и им понравилось, как пастор умеет убеждать людей. Ему предложили работу в фирме с доходом в полмиллиона долларов в год за то, чтобы он рекламировал их товары. Проповедник поблагодарил коммерсантов и отказался.
- Неужели такая зарплата мала для вас? - удивились они.
- Нет. Зарплата не маленькая. Дело маленькое! - ответил проповедник.
Не продешевите и вы. Если вы с Ним, то кто же тогда против вас?
Может быть, мои слова прозвучат громко и пафосно, но рулевой не стремится достичь Полярной звезды, он всего лишь правит по ней руль, и именно поэтому он всегда попадает туда, куда нужно. Имея недостижимую мечту, всегда сможешь выстроить успешное настоящее. Мечта - пропуск в будущее. Цель и смысл - разные вещи. Дом, жена, дети, цветущий сад, путешествия по миру, роскошная машина… - цель. А мечта иметь еще не одну мечту - смысл личного бытия.
8. Каждый сам могильщик своей жизни
Епископ, вернувшийся из Китая, писал: "Четыре пятых человечества не знает истинного Бога. У Бога не хватает времени их просветить, мы должны оказать Ему в этом помощь".
М. Твен. Из записных книжек
В фильме "Матрица" главного героя по имени Нео вожак повстанцев Морфеус приветствовал словами: "Добро пожаловать в реальный мир!" Точно так же обстоит дело с нашей адаптацией и умением жить в реальном мире. В мире, который нам дан как действительность, с которой надо считаться и в которой надо уживаться с теми, у кого вы вызываете отторжение и неприязнь. "Надо жить, прощая людям наше мнение о них!" (И. Губерман)
Адаптивность - основа успешного выживания. Точнее, успешного проживания. Проживания, которое дает душе возможность развиваться "несмотря на", "вопреки" и "благодаря". Проживания везде. В социуме, в общественной и личной жизни. Естественно, во время процесса активной адаптации мир не сразу становится бесконфликтным. Нет. Он остается прежним. Но полученные и закрепленные новые навыки дают дополнительный шанс. Если их нет в наличии, то человек их пытается найти везде и повсюду. Прежде всего в своих неудачах и неприятностях.
Для иллюстрации приведу слова средневекового мастера адаптации сеньора Макиавелли: "Успех или неудача зависят от умения приспособиться к своему времени". Именно так: "…к своему времени"!
В качестве примера рассмотрим позицию Адама, как ее описал Марк Твен в книге "Дневник Адама". Это эпитафия на могиле Евы: "Там, где была она, - там был рай". Многие ли, после того как их прокляли, обрекли "…в болезни… рождать детей… в поте лица твоего будешь добывать хлеб свой…", способны так относиться к той, которая, по мнению многих богословов, лишила его рая? Это и есть путь совершенствования - принятие любых новых условий и использование их себе на пользу. Не было бы их, нас тоже не было бы. В натуре!
Процесс самосовершенствования - движение в сторону индивидуальности. Любое творчество предполагает свободу. Свобода - это прежде всего умение смотреть на события с разных точек зрения, навык создания своих "точек сборки", многообразие способов взаимодействия с миром.
Главная помеха - внутренние барьеры. Они - как очки со стеклами разного цвета, обычно темного и серого - искажают и ограничивают восприятие общей и частной картины мира, что резко понижает возможность индивидуальной адаптации и приспособляемости к стремительно изменяющемуся миру.
Детеныш обезьяны вырастает только в обезьяну, поросенок - в свинью, осленок - в осла, козленок - в козла… Человеческий младенец может вырасти в любого из вышеперечисленных!..
Полезно помнить об этом, когда идет обсуждение проекта с неясными перспективами.
Осенью 2004 года был распространен доклад Всемирного банка, посвященный гендерным и возрастным проблемам в России на протяжении последних 15 лет. В докладе говорится о том, что самая неприятная особенность демографической ситуации в России - это колоссальный, 12–15-летний, разрыв между продолжительностью жизни мужчин и женщин и то, что основная доля сверхсмертности мужчин приходится на трудоспособный возраст. Основная причина такой картины кроется в так называемом психологическом суициде. В нежелании, в отсутствии смысла жить хорошо и долго.
К тотальному ухудшению здоровья и преждевременной смерти приводит избранный человеком стиль жизни. То есть дезадаптация! В обычном понимании это неумение выстроить активную жизненную позицию и осмыслить свою жизнь. Обращаю внимание на тот факт, что смысл найти нельзя, его можно лишь создать самостоятельно. Именно это и имеют в виду те, кто говорит о нахождении "смысла жизни". Нахождение - это обретение, создание.
Как-то раз три приятеля, приговоренные к смертной казни, поспорили, кто из них умнее. Вызывают первого, усаживают на электрический стул, включают ток, что-то не срабатывает, и его осуждают по иной статье. Вызывают второго, и повторяется та же история. Он открывает рот, пытается что-то сказать, но его обрывают новым приговором - каторга. Приводят третьего, опять двадцать пять… И тут он вскакивает со стула и, никому не давая сказать ни и слова, возбужденно заявляет: "Вы что, ничего не понимаете? Надо соединить вон тот черный проводок с клеммой желтого провода!" Ему сказали: "Спасибо!" и привели приговор в исполнение.
Что важнее - быть умным или правым? Байка пригодится, когда надо указать на то, что в стереотипных ситуациях люди изо всех сил стараются быть правыми, даже если их поведение деструктивно. Особенно в межличностных взаимоотношениях, в которых более ценится житейская мудрость.