Это постепенно приводит к разрушению тонких связей, обеспечивающих единство общества. Происходит разрушение семейных отношений, а затем постепенное раздробление и вырождение всего общества. Когда части организма перестают работать в едином режиме, наступает болезнь, заставляющая организм под угрозой смерти восстановить единство всех органов. На уровне общества такой болезнью является война. На высоком уровне развития жесткий принудительный характер эволюционных толчков становится менее эффективным и более опасным. В западном обществе не было идеи, которая объединила бы всех и способствовала бы стратегическому выживанию общества. Если нет идеи, которая объединяет богатого, бедного и любого члена общества в общей стратегии развития и выживания, тогда нужно их объединить по-другому. Это верное стремление к единству в западном сознании в первую очередь было представлена экономическими мерами.
Почему в тяжелейших условиях советское государство, практически не имея специалистов, сумело выжить? Потому что единство и целеустремленность оказались намного эффективнее материального превосходства Запада. А дальше начинается странное. Ленин с ненавистью обрушивается на интеллигенцию. Киров высылает 10000 человек из ленинградских квартир и переселяет в бараки, где они потом умирают. Почему? Потому что квартиры нужны рабочим, а это интеллигенты.
Начинается процесс уничтожения уже не богатых, единству общества мешают уже образованные, умные, интеллигентные люди. О чем это говорит? Капитализм не смог обеспечить единство общества. Деньги и экономические законы встали выше нравственности. Социализм также не смог обеспечить единство. Будущее материальное благополучие, идеи, сводящие все к куску хлеба, также оказались важнее нравственности. Но социализм практически все нравственные понятия заимствовал из христианства. Поэтому несмотря на торжество материальных ценностей, просуществовал достаточно долго. То есть социализм по сути дела был попыткой реставрировать христианство в современных условиях.
Но все-таки, почему последние несколько столетий, уничтожались лучшие? Есть ли в этом высший смысл? Если рассуждать логически, то уничтожение лучших представителей общества говорит о серьезном кризисе цивилизации. Можно ли найти высший смысл и справедливость в уничтожении лучшей части населения? Можно ли с точки зрения Божественной логики обосновать ненависть к богатым и талантливым? "Все разумное - действительно, - говорил Гегель. - Все действительное - разумно". То есть если что-то существует, каким бы нелепым оно нам ни казалось, в нем все равно сокрыт высший смысл и высшая справедливость. А теперь представим, что самые богатые, умные, талантливые люди - это крона дерева. Та группа, которую мы называем народом, это ствол. Количество любви в душе, позволяющее человеку быть религиозным, нравственным, ощущать себя единым со всем миром и с другими людьми, - это корни дерева. И если дерево может погибнуть из-за недостаточной работы корней, в первую очередь будет редеть крона.
Чем масштабнее чувственность, желание и интеллект, тем опаснее они становятся, если не обеспечены любовью. Душегуб ради кошелька, отнимет жизни десятка людей. Идеолог - у миллионов. Последние столетия мы забыли, что больше всего сил нужно тратить на накопление любви и устремление к Богу. Все силы тратились на размах желаний, развитие чувственности, способности и интеллекта. И сейчас мы видим, как искусство без любви убивает наши души, ориентируя их на секс, желание, агрессию. Мы видим, как наука без любви убивает наше будущее, заходя в своих экспериментах за грани здравого смысла. Мы видим, как военная машина и органы правосудия, ориентируясь на свои потребности, убивают и калечат все большее количество людей.
Чем дальше пойдет этот процесс, тем меньше будет рождаться умных, талантливых, красивых, чувственных людей. Не случайно сейчас огромное количество детей рождаются психически неполноценными. Все большее количество талантов, рядом с которыми присутствует извращение. Но одновременно крепнут здоровые тенденции. Люди начинают искать. От гонки за деньгами они переходят к духовным поискам. Постепенно выходят и возвращаются к нравственным понятиям. От понятий нравственных, помогающих сохранять любовь, постепенно все выйдут на религиозное мышление, понимание сути религиозных заповедей. А дальше останется ощутить абсолютное превосходство любви над любыми человеческими ценностями, и непрерывную любовь и устремление к Богу как залог высшего счастья, единства и выживания в современных условиях.
Всем известно, что убийство - это грех. А как насчет того, когда человек убивает на войне? Что происходит с его душой после смерти с учетом этого поступка? И как это отражается на его карме?
- Я писал, что очень важна мотивация. Воин в бою исполняет свой долг. Он не хочет убивать. Если он мстит, хочет убить, то это уже убийца. Поэтому когда в Великой Отечественной войне правительство призывало мстить врагам, я думаю, это нанесло огромный вред не только солдатам, но и их детям и внукам. Но если просто получаешь удовольствие от смерти другого - это также делает убийцей. Мне иногда задают вопросы: "Так, значит, когда нет ненависти и обиды, можно убивать, и ничего за это не будет?" Еще раз подчеркиваю: как только наше личное Я включается и это приводит к смерти другого, за это мы должны рано или поздно ответить.
Тогда можно задать вопрос: "А как же те, кто уничтожал евреев и организовывал концлагеря?" Чтобы ответить на этот вопрос, я должен посмотреть поле этих людей, и не одного. Но если по видеодокументам диагностировать Гитлера, то у него идет смерть потомков до 13 колена. И зависимость от желаний в 27 раз превышает смертельную, а иероглиф смерти дублируется в поле 18 раз. То есть, какая бы ни была идеология, личное отношение каждого к понятию жизни и смерти очень важно. Хотя, если взять Дзержинского и Троцкого, которые явились авторами идеи концлагерей, или Ленина, который ввел в обиход понятие захвата заложников, который мог вскользь обронить в записке: "Нужно расстрелять 100–150 проституток для поднятия дисциплины в войсках" или инструктировал подчиненных: "Нужно убить как можно больше священников, решая таким образом 2 вопроса: убирая оппозицию и забирая огромные богатства, накопленные православной церковью", так вот, если говорить об этих людях, то они были не исполнителями, а авторами. Они работали по принципу "цель оправдывает средства".
Цель должна определять средства. И если она позволяет убийство других, значит, она уже ущербна.
Чем больше мы зависим от наших желаний, тем сильнее их исполнение притягивает смерть. А желания связаны с жизненным благополучием, с самой жизнью, ее защитой и продолжением. Поэтому кем бы ни был человек: коммунистом, национал-социалистом, то есть фашистом, или просто человеком, для которого его желания стоят выше жизни другого, - это зерна, которые потом дают ростки преступлений. Неправильное мировоззрение рождает преступное мышление, оно, в свою очередь, рождает преступные действия. Как бы этично мы себя ни вели, если высшим смыслом жизни для нас является стабильная благополучная жизнь и исполнение своих желаний, в первую очередь связанных с потребностями тела, то рано или поздно концентрация на благополучной жизни станет намного значимей одного, двух или многих людей. И дальше идея, в которой оправдано убийство, будет притягивать к себе все больше смертей и превращаться в программу самоуничтожения. До революции в армии были священники, для меня это было дикостью. Солдата убивают, а священник ему толкует о любви. А потом я понял: присутствие священника тормозило процесс превращения солдата в убийцу, а значит, благотворно сказывалось на обществе в целом.
БОЛЕЗНИ
Причина болезни Паркинсона медицине не ясна. Как Вы объясняете это?
- Недавно у меня была пациентка с подобной проблемой. Первое, что я увидел, - огромный уровень гордыни, раздражительность, желание стопроцентно управлять ситуацией. Женское неприятие любой ситуации, постоянное внутреннее недовольство мужем, неумение принять проигрыш и унижение, и глубинное ощущение своего превосходства над другими… "Со всем этим Вам надо немедленно заканчивать", - объяснил я пациентке. Когда она пришла на второй сеанс, внутренних амбиций я уже не увидел. Вышли глубинный пласт желаний, подчинение других своим желаниям, неумение сдержать свои устремления, ненависть к тем, кто унизил желания. Всего этого было вдосталь. "Недавно я видел фильм о двух боксерах, - начал я рассказывать пациентке. - Лет 20 назад они боролись за звание чемпиона мира в профессиональном боксе. У одного была огромная сила. Даже в перчатках он пробивал мешок с песком и опилками, оставляя дыры после тренировок. Второй был более ловким и психологически более сильным. И он решил сделать ставку на психологический фактор. Стоя на ринге, он обращался к залу и кричал: "Помогите мне, кричите все разом: Убей его"". Он победил. Победил внешне, но проиграл внутренне. У него появилась болезнь Паркинсона. Когда у нас высокий уровень гордыни и ревности, это еще полбеды. Но вот когда мы жестко отстаиваем свою зависимость от человеческого, вот тогда начинаются серьезные проблемы. Жесткость, категоричность в оценках людей - это уже болезнь. Исключите из вашего лексикона слова "никогда", "всегда", "во что бы то ни стало". Мне по Интернету одна девушка задала вопрос: "Как мне простить парня, который меня предал?" - Для начала замените слово "предал" словом "подвёл", - ответил я ей. Потом добавил: подвел по душевной слабости. И тогда уже его поступок будет вызывать не ненависть и осуждение, а сочувствие.
Так вот, для Вас задача преодоления гордыни и ревности, то есть снятия зависимости от сознания и желаний - это только первый шаг. Учитесь отключать и сознание и желания. А второй шаг - это приведение в порядок потомков. Загрузка у Вас здесь значительная. И работать нужно больше, серьезность заболевания определяется тем, насколько большой вред нанесен потомкам. Инсульт, диабет, рассеянный склероз, болезнь Паркинсона - это в первую очередь неблагополучные потомки.
Последний год у меня очень сильно выпадают волосы, и на малейший эмоциональный всплеск я вся покрываюсь красными зудящими пятнами. С чем это может быть связано? Помимо этого, каждый год беспокоят сосуды и сильный аллергический насморк весной.
- К Вам подошли души Ваших будущих детей, и Вы сейчас испытываете их эмоции. Если эти эмоции агрессивны, Вы должны страдать для того, чтобы помочь очищению душ Ваших детей. Выпадают волосы - значит, в детях сильная программа самоуничтожения. Покрываетесь красными пятнами, значит, на любую болезненную ситуацию дети реагируют осуждением. Весной раскрываются наши желания и усиливается связь с будущим, то есть с детьми, и если у Вас аллергия, насморк, значит, Вашим детям необходимо торможение желаний. Вывод простой - пора приводить в порядок потомков. В противном случае либо дети родятся больными, и Вы потом за это будете отвечать, либо дети не родятся вообще. Здесь очень многое зависит от Вас.
Атеросклероз сосудов головного мозга - старение или грехи? В чем причины?
- По мере того как человек живет и погружается все глубже в желания, возникает противоположный механизм освобождения. Это болезни, это старение, то есть постепенное угасание наших функций - всего-навсего защитный механизм, спасающий нашу душу от разрушения. Значит, насколько мы ограничиваем себя в человеческих удовольствиях, особенно весной, насколько мы добродушны к другим и к себе, настолько отступают болезнь и старение. Кстати, существовало очень много гипотез, объясняющих долгожительство на Кавказе. Пытались это объяснить особенностями еды, горной водой и т. д. Я считаю, что одной из главных причин долгожительства являлось отсутствие сексуальной распущенности. Строгие обычаи, четко регламентирующие отношение к женщине, и правильное воспитание самой женщины, исключающее ревность, обиды, претензии к мужу, соответственно давали здоровый генофонд. Если же женщина ревнует, постоянно критикует мужа, недовольна им, то она и в себе и в своих детях резко усиливает возможность заболеваний. Поскольку желания и жизнь связаны, ревность и обидчивость у женщины дает именно те заболевания, которые укорачивают жизнь, приближая старость.
Четвертый год работаю над собой, с пятнадцати лет после отита шум в ушах, сейчас усиливается. После измены мужа восемь лет левый глаз не видел ни одну строчку. Недавно увидела первую строчку - спасибо. У старшего сына - родовая травма - асфиксия. Три года назад травмирован, сейчас смещение шейных позвонков. У младшего удалено более 50 % толстого кишечника. С чем связаны проблемы детей?
- Если в реальных событиях Вы так болезненно воспринимали болевую ситуацию, значит, в период полового созревания, первой любви, когда к Вам подошли души детей, Вы на тонком плане болевые ситуации не проходили. Если было осуждение и уныние, то это программа самоуничтожения, которая потом бьет по голове или по кишечнику. Если душили обиды, могут страдать легкие, сердце или горло. В Ваших детях готовность осуждать, унывать или обижаться - усилилась. Шансы пройти болевые ситуации упали. Значит, в момент испытания они не убили агрессию в себе и в своих детях. Эта агрессия уже сейчас связывается, тормозится болезнью. От того, насколько Вы заново проживете свою жизнь и изменитесь, зависит здоровье Ваших детей. Маленький нюанс. Мысленная ситуация становится ровной, реальной, если Вы ее проектируете раз 200. Возьмите несколько главных болевых ситуаций и работайте с ними. Цель работы простая: Вы должны стать другой. Ваша реакция на любое событие должна быть совершенно иной.
Что такое "детский церебральный паралич"?
- Я сначала расскажу Вам об одной ситуации. Я ехал в машине с одним знакомым, и разговор пошел о ДЦП. "Моя жена как-то по просьбе соседки находилась с ее дочерью, у которой это заболевание. И вы знаете, характер у девочки очень тяжелый, сложный". - "Естественно, - поддержал я. - Церебральный паралич - это блокировка огромной программы самоуничтожения. Когда внутренне готов прессовать любого и прессовать в угоду своим желаниям, чем больше претензий, осуждений и обид накапливаем к людям в своей душе, тем с большим масштабом начинаешь потом убивать себя, и единственным спасением здесь может быть неизлечимое заболевание. Каждую долю секунды душа ненавидит и осуждает окружающий мир. Каждую долю секунды человек убивает себя.
И каждую долю секунды идет поддержка болезни как единственного средства спасения".
"А от кого из родителей могло прийти такое восприятие?" - "Назовите имя матери", - попросил я. Он назвал. "У женщины в поле возможная смерть мужа, - сказал я. - Что это означает? Это означает, что глубинный фон ревности, обидчивости, требовательности у женщины такой, что муж может погибнуть или тяжело заболеть". - "Да, мать у девочки жестковатая", - сказал мой собеседник. Я смотрю в окно на уплывающие вдоль обочины деревья и продолжаю: "Практически у всех умных, жестких и волевых женщин дети несчастны". - "А что ж делать, если она такая с рождения?" - "Ну, если она на работе жесткая и принципиальная, а с любимым человеком нежная и беззащитная, тогда все нормально. Необходимую чистку она примет, и дети будут нормальными. Но если она будет жесткой, неуступчивой, принципиальной в личной жизни, то детей ей лучше не иметь. Не хочет получить страдания от мужа, получит страдания от ребенка". - "А я тревожусь за ее мужа, - сообщил мой собеседник. - Он что, скоро умрет?" - "Назовите его имя, - попросил я, и через пару секунд сказал: - Все нормально, мужик добродушный, отходчивый, жена его не пробивает". - "То, что должно убить мужа, получается, сбрасывается на ребенка?" - "Да, - отвечаю я, - программа уже работает автоматически. Если у женщины есть неснятые претензии к отцу, эта же программа включается и убивает мужа. А поскольку дети от мужа, механизм уничтожения смещается на них".
"Ну хорошо, мать подсознательно убивает свою дочку, а дочь за что мучается?" - "В трех прошлых жизнях она была готова любого подавить и раздавить для исполнения своих желаний. Ее душа начала терять любовь. Значит, для спасения души в этой жизни у нее должен идти непрерывный крах желаний. И получается следующая картина. Больше всего о ней заботится мать, и дочери нужно уметь давать в ответ любовь и душевное тепло. Благодарность и любовь позволяют уравновешивать любые затраты со стороны другого человека. Так вот: мать любит ребенка и одновременно невольно его убивает. Дочери остается любить мать, принимая унижения своих желаний своей жизни, через материнскую агрессию. Медленно и мучительно душа учится любить при торможении желаний, - чем быстрее пойдет этот процесс, и чем больше любви будет в душе девочки, тем меньше будет концентрация на желаниях, и мать перестанет ее "пробивать". У девочки единственный шанс выжить - на агрессию отвечать любовью. Для этого ее лишили всех форм защиты, кроме любви и душевного тепла". - "Хорошо, - сказал собеседник, - но я не понимаю одной вещи. Ведь для родителей уход за больным ребенком - это все-таки страдание. Почему страдают мать и дочь - понятно, а отцу за что дана такая ситуация, ведь он добродушный и даже внутренней агрессии у него нет?" - "А он по прошлым жизням сделал свою жену ревнивой, - объяснил я. - Он настолько контролировал и привязывал ее к себе, боясь измены, настолько постоянно заботился и в кой-то степени "развращал", что она со временем стала дико ревнивой и обидчивой, и его подсознательное обожествление человеческой любви, отношений и желаний в этой жизни унижено характером жены и болезнью дочери". - "Теперь все понятно, - подытожил водитель, глядя на бегущую трассу. - Почему же эти заболели, а другие - нет?" - "Сначала мы теряем ощущение непрерывности Божественного и любви во всем происходящем, - ответил я. - Мы забываем, что мы Божественны по своей сути. И начинаем потихоньку питать любовь сначала страхами и сомнениями, а потом унынием и неверием в себя. Потом возникает недовольство собой, потом обиды на близких и на весь мир, потом переполняемся ненавистью и готовностью уничтожить любого, кто не подчиняется нам и стоит у нас на пути. Так вот, каждый из нас выбирает, на какой ступеньке ему остановиться. Если развит механизм сохранения любви, то человек уже на первых ступенях грехопадения останавливается. И чем дальше затягивается этот процесс, тем серьезнее болезни, которые его тормозят. Здесь очень много значат религиозное воспитание и мировоззрение человека". - "Кстати, - интересуется мой сосед, - а что такое Вера, Надежда и Любовь? Почему эти три понятия постоянно связывают вместе?" - "Начнем с надежды, - говорю я. - У нас есть поверхностные желания, связанные с телом, и желания, идущие из любви.