Если ваши искренние мысли будут примерно такими, то вы сможете встретить достойного вас человека и жизнь у вас будет вполне благополучной, но только в этом случае. Если вы не сделаете выводов и развод будет конфликтным, то очень велика вероятность, что Жизнь заставит вас повторно пройти тот же самый урок. Чего мы вам вовсе и не желаем.
6.4. Я очень добрый человек, а мой муж издевается надо мной. Иногда бьет меня даже по лицу. Я все это терплю, принимаю его со всеми его недостатками. Но неужели так будет продолжаться всегда?
К сожалению, нередко приходится встречаться с ситуацией, когда один человек обладает избыточной добротой, а второй является сущим негодяем.
То есть Жизнь часто сводит вместе людей, один из которых является патологически добрым, помогающим всем, заботящимся обо всех. А второй – это патологически жестокий, думающий только о себе эгоист, издевающийся над этим добрым человеком, преследующий его.
Казалось бы, почему так получается, почему доброму человеку жизнь доставляет такие неприятности, сводит его с явным негодяем? Неужели он чем-то заслужил такое? На самом деле, ничего особенного здесь нет. Это обычный кармический "воспитательный" процесс, когда Жизнь использует второй способ разрушения наших идеализаций (сведение вместе людей, имеющих разные системы ценностей).
Ведь что такое избыточная доброта, избыточное милосердие? Это идеализация отношений между людьми, к сожалению. Избыточно добрый человек руководствуется идеей, что всем людям нужно помогать, обо всех нужно заботиться, люди требуют моей неустанной заботы, нельзя ни в коем случае думать о себе, нельзя защищаться, нельзя отстаивать свои интересы. Нужно думать и помогать только другим людям. Тогда люди, посмотрев на меня, сами изменятся и будут вести себя так же хорошо.
То есть здесь имеет место попытка изменения других людей с помощью собственного примера.
К сожалению, в подобных ситуациях личный пример обычно не срабатывает из-за наличия идеализации отношений. Идеализация проявляется в том, что этот самый добрый человек ждет, что другие люди изменятся, посмотрев на него. Он ждет какой-то благодарности в ответ на свои добрые поступки. Он может не осознавать этих ожиданий, он может не признаваться даже самому себе, что он ждет, когда же люди вокруг него изменятся и тем самым вознаградят его за его страдания, за смирение и за его помощь людям. Фактически, это означает, что он ожидает, когда мир изменится. Этот мир не правильный, в нем есть люди недобрые, злые, жестокие (как мой муж), и они должны измениться. Они должны стать лучше, я для этого не предпринимаю усилий по принудительному изменению этого человека, но я меняю его своим собственным примером. Это несколько иная по форме попытка переделать другого человека, но, по сути, это то же самое. Если бы он не ожидал этого результата, он давно бы ушел и жил нормальной жизнью.
Для того, чтобы разрушить эту идеализацию отношений, Жизнь сводит вместе людей с совершенно разными системами ценностей. В частности, в мужья к очень доброй женщине достается мужчина, который думает только о себе, не выбирает выражений и в случае необходимости не стесняется пускать в ход физическую силу, и для него это норма поведения.
Он наверняка не очень доволен жизнью и испытывает не самые светлые чувства по отношению к своей патологически доброй половине. Фактически, он дает доброму человеку своего рода урок того, что человек не должен думать только о других, он должен немножко думать и о себе.
Тем самым Жизнь подсказывает нам, что быть добрым хорошо, но гипертрофированная доброта – это тоже патология, это тоже избыточность. Собственно, почему вы отказываетесь от своей жизни, добровольно терпя унижения и жестокость? Разве вы, хороший человек, не имеете права на нормальную жизнь? Но вы отказываетесь от нее в надежде, что рано или поздно кто-то, вдохновленный вашим терпением и добротой, будет меняться. Ведь вы в любой момент можете совершить какой-то шаг к нормальной жизни. Например, уйти от вашего обидчика или выгнать его из своего дома. Тем самым ваша жизнь сразу изменится, станет более комфортной, более спокойной, поскольку вас никто не будет оскорблять, никто не будет бить или унижать. И вы перестанете испытывать те самые страдания, которые вам так отравляют жизнь.
Это ваш добровольный выбор, вы его сделали, отстаивая свою систему ценностей. Ваш идеал состоит в том, что все люди должны быть очень добрыми и милосердными, должны помогать другим.
Ваш муж, в данном случае, предъявляет совершенно другую систему ценностей. Он считает, что нужно думать только о себе, нужно плевать на интересы других людей, над людьми можно издеваться, их можно унижать и они будут терпеть это. Нужно сказать, что вы своим поведением подтверждаете его точку зрения.
Наше рекомендация "принимать мир таким, каков он есть" совсем не означает предложение терпеть унижения и побои от другого человека, вовсе нет. "Принимать мир …" всего лишь означает, что вы должны снять эмоциональные претензии к человеку, который ведет себя неподобающим образом. А жить вместе с ним и терпеть от него унижения – с какой стати? Вы можете сделать и такой выбор, но это не будет иметь никакого отношения к "принятию таким, каков он есть". Разумный человек должен вместо переживаний понять, какой урок дает ему другой человек. А потом, усвоив этот урок, он должен сделать для себя выбор – оставить все, как есть, или прекратить неприятные для себя отношения.
Патологическая доброта и смирение являются такой же идеализацией, как и патологическая жестокость и суперэгоизм. Это все крайние проявления страстей, и разумный человек не будет цепляться за эти крайности, поскольку Жизнь наверняка начнет применять к нему "воспитательные" процессы. Именно поэтому к паталогически добрым и заботящимся только о других людям часто притягиваются эгоисты и просто негодяи. Тем самым они дают друг другу урок, который, к сожалению, обычно никто из них не понимает и не делает из него выводов. А выводы должны быть совсем простыми – доброта должна иногда быть жесткой, чтобы защитить себя.
Разве добрый человек должен позволять над собой издеваться? Нет, иногда он должен стать немножко более жестким и отстоять свои интересы, свою безопасность, свое достоинство, свою нормальную жизнь. Добрый человек имеет такое же право на хорошую жизнь, как и любой другой. И отказываться от своей жизни, отказываться от спокойного, хорошего существования во имя своих убеждений – это идеализация, поскольку такой выбор обычно связан со страданиями. Эту идеализацию Жизнь разрушает по второму способу кармического "воспитания" путем сведения с человеком, имеющим противоположную систему ценностей.
Ну, а что жестокость – это паталогия, говорить особенно не приходится, и добрый человек своим поведением показывает жестокому, к чему ему следовало бы как-то подвигаться.
Из всего этого следует вывод о том, что наш призыв принимать человека вовсе не означает, что нужно терпеть те унижения или оскорбления, которые он вам наносит. Принимать – это значит не осуждать его на эмоциональном плане. А на внешнем плане вы имеете полное право с ним развестись, вызвать милицию, если он будет заниматься рукоприкладством, или как-то еще найти на него управу. Вы имеете право обеспечить себе спокойную и комфортную жизнь, при этом не испытывая особых негативных эмоций по отношению к другому человеку.
То есть на внутреннем плане вы его не осуждаете, понимая, что он является результатом полученного воспитания, своей среды или еще каких-то обстоятельств. И он тоже тварь божья, в какой-то мере, поэтому он не подлежит осуждению. А на внешнем плане вы можете защищать свои интересы всеми доступными вам способами. Тогда вы обеспечите себе хорошую, достойную жизнь. И вы получите ту жизнь, которую заслужил такой хороший человек, как вы.
6.5. Посоветуйте, пожалуйста, как мне вести себя, если мой муж влюбился в двадцативосьмилетнюю даму. Ему шестьдесят два года. У него сейчас очень сильный негатив по отношению ко мне.
Ну, а как можно вести себя в этой ситуации? Собственно, выход может быть только один. Вам нужно изменить свое отношение к ситуации и с интересом посмотреть на своего мужа. Может быть, вам стоит гордиться им? Надо же, человеку шестьдесят два года, а он еще способен влюбляться! Поскольку он влюбляется в молодых и, видимо, рассчитывает на взаимность, значит, у него очень приличное состояние здоровья. И вы должны быть горды тем, что, прожив с вами достаточно большое количество лет, он остался таким здоровым и способным на сильные чувства. Он – предмет вашей гордости! И, может быть, стоит у него поучиться такому отношению к жизни, когда человеку все равно, сколько лет ему и его любимой женщине, лишь бы им было хорошо. Может быть, ему было бы и с вами хорошо, но, скорее всего, вы психологически уже чувствуете себя человеком пожилым, жизнь которого закончена и которому осталось только сидеть на лавочке и нянчить внуков.
Ведь ничто не старит людей более, чем их собственные убеждения. Многие родители после рождения одного или двух детей считают, что их собственная жизнь почти закончилась, и начинают жить интересами детей. Общественное мнение тоже навязывает нам стереотип, что прожил лет 60 или 70, и пора на погост, нечего небо коптить. А ведь Природа заложила в человеке ресурсы на 120-150 лет жизни! А мы используем его только на 30-50%, досрочно изнашивая организм в бесконечных переживаниях и "заказывая" себе жизнь длиной в 60-70 лет. Похоже, что этот стереотип, что после 60 лет можно только греться на лавочке и ждать окончания земного пути, очень силен у вас. И вы искренне недоумеваете, как можно в 62 года в кого-то влюбиться! Купить костыли или инвалидную коляску – это понятно, это нормально. А вот влюбиться в таком возрасте в молодую может только сумасшедший!
Но ваш муж сохранил молодость духа и он дает вам урок, что годы не имеют никакого отношения к возрасту человека. Шестьдесят два года – это не возраст, это только расцвет жизни. Известно множество случаев, когда люди женятся и заводят детей в восемьдесят, в девяносто или даже в сто лет. И живут счастливо!
И только наша идея о том, что с наступлением 70 или 80 лет пора помирать, нас, собственно, и загоняет в могилу. Мы формируем свою жизнь своими мыслями и наш возраст мы опять же заказываем себе сами. Обычно это совсем небольшой возраст по сравнению с заложенным потенциалом.
А вот ваш муж выше этого. Может быть, вам тоже есть смысл отказаться от стереотипов и почувствовать себя молодой и здоровой? Это вполне в ваших силах. И тогда вы поймете, стоит ли вам продолжать жить с прежним мужем, или пришла пора подумать о новом.
Это как вариант. А можно просто ощутить себя женщиной, достойной любви, достойной внимания. И тогда ваш муж поймет, как он ошибался, потому что найдется три, пять или десять мужчин, которые будут с радостью предлагать вам руку и сердце, будут ухаживать за вами. Вам нужно лишь создать ситуацию, когда это реализуется. А это реализуется тогда, когда вы почувствуете себя достойной любви, достойной внимания, когда вы поймете, что вы красивы, энергичны и заслуживаете многого.
А как это сделать – посмотрите на вашего мужа, его поведение является примером для вас. Так что проваливаться в негатив, в бесконечное пережевывание мыслей о том, что вот "седина в голову, бес в ребро" – это совершенно бесперспективный путь, который приведет к накоплению у вас негативных переживаний и к ухудшению здоровья, может быть, к развалу семьи. Поучитесь у него, как можно радоваться жизни! И тогда окажется, что ваша жизнь с ним будет продолжаться еще много лет, поскольку вы получите вторую молодость.
6.6. Сестра и мать. Я вижу их и свои ошибки. Нужно ли им что-то объяснять, делиться полученной информацией? Могу ли я стать проводником информации для них? Нужно ли это им, мне? Причем я знаю, что мне придется вложить много больше, чем может получаться. Я вижу программы на меня. Как с ними бороться?
Один из основных принципов Разумного пути гласит, что не нужно стараться кого-то переделать. Это невозможно.
Если даже вы понимаете, что человек отстаивает явно ошибочные убеждения, что он находится под "воспитательным" процессом, но не готов принять новую информацию, он еще не дозрел до этого, то все ваши попытки достучаться до него, скорее всего, приведут только к негативному результату. Он будет отвергать все, что вы будете ему говорить. Он будет препираться с вами, он будет отстаивать свою позицию. В общем, результат ваших усилий внушить ему какую-то новую точку зрения будет нулевой. Поэтому мы никогда не навязываем свое мнение, свои знания. Мы рекомендуем давать их людям только тогда, когда они это просят, когда они готовы его получить. А если они не готовы его получить, то ваши слова будут гласом в пустыне. Вы можете говорить самые большие истины, но никто вас не услышит, потому что люди будут жить в мире своих идеалов и они будут до конца бороться за них.
Поэтому пытаться переделать мать или сестру бесполезно. Позвольте им жить своей жизнью, совершить свои ошибки и получить те уроки, которые должна дать им Жизнь. Не нужно переживать по этому поводу, потому что все в этом мире имеет причины и следствия. Мир справедлив и каждый получает в нем то, что он заслужил. Заслужил своими мыслями, своим отношением к жизни. Вы можете давать им какие-то советы, но не нужно идеализировать свои способности и считать, что ваши советы могут как-то повлиять на их жизнь и исправить что-то. Скорее всего, нет. Мы много раз сталкивались с ситуациями, когда мы что-то пытаемся объяснить людям, а они не слышат. Но это их выбор, и они имеют на него право. Они имеют право выбрать ту жизнь, которой они живут, поэтому относитесь к этому спокойней.
Если вы видите у себя негативные программы, полученные от родственников, то поработайте с ними. Выявите эти программы, сформулируйте их, составьте противоположные по смыслу положительные утверждения – аффирмации, и много раз повторяйте их. И тогда окажется, что все то негативное, что они вам говорят – это не более чем набор звуков. Раньше их слова как-то влияли на вашу жизнь, а сейчас они уже никакого влияния не оказывают, вы на них никак не реагируете. Успехов вам на этом пути.
6.7. Правильно ли я поняла, что заказ должен быть максимально значимым, высоким? Например, это обязательно должно быть то, что поможет мне стать лучше, чище? Мой сын постоянно разрушает идею общепринятой нормы морали. Я могу относиться к этому спокойно, но окружающие высказывают свое мнение. Как относиться к конфликтам между близкими и между детьми, бабушкой и детьми, отцом и детьми?
Здесь, собственно, собрано несколько вопросов. Первый вопрос звучит так: "Требуем ли мы, чтобы заказ обязательно был максимально-значимым, высоким, что поможет стать лучше и чище?" Нет, это вовсе не обязательно. Заказ может быть любым, за исключением негативных пожеланий по отношению к окружающим людям. Вы можете просить для себя любую материальную ценность. Все, что угодно – деньги, одежду, поездку, выигрыш в лотерейный билет, квартиру, личную жизнь, устройство на престижную работу и т. д. Единственное, что он не должен быть направлен во зло к другим людям.
Но просить можно только для себя. Методика формирования событий хорошо работает, когда вы просите для себя, и дает сбои, когда вы просите для окружающих.
Это был ответ на первый вопрос.
Следующий вопрос о том, как относиться к конфликтам близких людей, когда не ладят дети и родители, ребенок и отец, дети и бабушка.
Нужно отметить, что это достаточно частая ситуация. И даже если вы пытаетесь оставаться нейтральной стороной, все равно вы наверняка взываете к разуму участников конфликта: "Опомнитесь, что вы делите, вы же умные люди, вы же разумные существа!". Но они вас не слышат, по любому поводу или без повода они начинают конфликтовать, оскорблять друг друга, обижаться, дуться и т. д. То есть ведут себя более чем неразумно.
Они вам демонстрируют безумную жизнь, и вы по этому поводу переживаете.
Это говорит о том, что у вас есть идеализация разумности поведения людей. Поскольку вы сами умеете относиться к окружающим людям спокойно, значит, вы свои претензии сняли, то есть какие-то идеализации у вас ушли. Но идеализация разумности поведения людей у вас осталась. Вы ошибочно полагаете, что люди – это разумные существа. А ваши ближайшие родственники с успехом эту идеализацию разрушают.
Как быть в этой ситуации? Конечно, тяжело наблюдать, когда отец кричит или бабушка тиранит ребенка. На это тяжело смотреть, поскольку такое поведение противоречит здравому смыслу. Но вспомните, что вы уже перепробовали почти все, что можно сделать для исправления ситуации. Скорее всего, поначалу вы участвовали в конфликтах, пытаясь их погасить. Потом вы отошли в сторону. Но все равно ваша душа неспокойна, потому что они ведут себя безумно.
Что можно порекомендовать в этой ситуации. Только одно – отказаться от идеализации разумности. Поймите, что люди – существа, в общем-то, безумные, им свойственно сначала вбить себе в голову какие-то идеи, а потом всю жизнь их отстаивать. Они борются за свои идеи, не слушая никого, и прилагают все силы для отстаивания своих идей. А некоторые даже свою жизнь жертвуют во имя своих идей.