И я с удивлением увидел, что я практически не теряю энергии, когда занимаюсь домашними делами. Темный, страшный, загадочный мир переустройства квартиры, ремонта стал простым и понятным. Я понял, почему у меня был страх перед новой темой: во-первых, я ощущал поверхностно, не пытаясь сразу уловить сути, во-вторых, пытался поднять все сразу, в то время как любая работа делается поэтапно, и в-третьих, я очень напрягался внутри, считая, что это мне поможет преодолеть проблему. И потом у меня для любой новой темы уже была готова схема работы. Первое: никогда не бояться нового, по системе: глаза страшатся, а руки делают.
Второе, если задача мне поставлена, уже подразумевается, что я могу ее разрешить. Третье, нужно выяснить ДНК, принцип любой проблемы. Четвертое, нужно решать проблему поэтапно. Пятое, в душе нужно испытывать ощущение легкости, какой бы масштабной задача ни казалась. Тяжесть проблемы, стоящей перед нами, определяется не ее масштабом, а той серьезностью и напряжением, с которыми мы к ней относимся. Вот почему люди очень сильные всегда добродушны. Добродушие это и есть легкость души, какие бы ты тяжести ни поднимал. Легкость и любовь в душе позволяют работать с сутью проблемы, а не с ее поверхностными уровнями, будь то проблемы физические или информационные. Почему в эпоху Возрождения люди были талантливы во многих областях? Потому что веками накапливавшаяся в их душах любовь к Богу помогала им взаимодействовать с сутью любой темы, улавливать общие механизмы развития любой темы без особых потерь энергии. Чем выше степень обобщения, тем больше охват противоположностей. Леонардо да Винчи мог заниматься техническими и художественными аспектами одновременно, значит, он нашел общий принцип, объединяющий и ту и другую область. Кстати, он отличался огромной силой, что говорит об очень высокой возможности обобщения различных видов деятельности. Обобщение это всегда мука, это разрыв предыдущих связей, жестко соединяющихся с объектом, и создание новых, более тонких. Без запасов любви этот процесс невозможен. Старение и смерть, а затем возобновление жизни также работают на обобщение, сжимая время в точку. Итак, одно из условий развития научиться сохранять в душе логику Божественную в момент выполнения функций человеческих, то есть, чтобы мы ни делали, в душе должны быть радость и любовь, тогда мы можем выполнить любые задачи.
Откуда ко мне пришло озарение? Наверно, одной из таких причин была ситуация уже тридцатилетней давности. Я тогда учился в суворовском училище. Все мы в юности мечтаем о том, чтобы быть сильными, и вот кто-то из моих приятелей мне рассказал историю, которую он вычитал в книжке. Суть ее была следующей.
Кстати, называлась она "Тайна железного Джона". Это было в Англии. Одиннадцатилетний мальчик со своим отцом пошел в цирк и с восторгом наблюдал, как бросали гири и гнули металл силачи. Он решил стать таким же сильным. У них на ферме стояла бочка с водой литров на 200. Каждое утро мальчик подходил к ней и, сжав ее руками, пытался поднять. А днем иногда пытался сдвинуть большие камни в поле. Через год, как-то утром, он подошел к этой бочке, сжал ее ладонями и поднял в воздух, а еще через 2 года он легко рвал цепи и гнул рельсы. Я кожей почувствовал, что эта история реальна. У нас в училище на спортплощадке были металлические брусья, закопанные в землю.
Я подседал под них и десять-двадцать секунд плавно увеличивал напряжение. Потом, держась руками, пытался изогнуть трубы. Естественно, из земли я ничего не вырывал и ничего не гнул, но это занятие мне понравилось, и я периодически это делал. Любопытно следующее, сначала степень моего внутреннего напряжения соответствовала внешнему физическому и даже больше, потом, поскольку результатов не видел, я стал внутри расслабляться, хотя внешне напряжение увеличивалось. Это достаточно опасно, можно было сломать себе кости и порвать связки, если нет добродушия.
Если же оно есть, все проходит нормально. А потом началось лето, и я поехал в отпуск к родителям в Сочи. Мы купались в Черном море, загорали, я прекрасно себя чувствовал. Сильнее я не стал, но внутренний комфорт от статических упражнений я получил.
У моего брата был приятель, который занимался борьбой.
Мы придумали развлечение. Стоя на невысоком и нешироком парапете, сталкивали друг друга вниз, соперник был старше меня и опытнее, а я был немного тяжелее, поэтому силы были приблизительно равны.
Он сталкивал меня с парапета чаще, я весь сконцентрировался на желании победить, и в этот момент он неожиданно схватил меня за голову и наклонил вниз, я испугался, потеряв контроль над ситуацией. Неожиданно для себя я схватил его то ли за голову, то ли за плечи и сделал рывок в сторону, его руки ослабли, и он отпустил меня. Распрямившись, я увидел, как он летит в воздухе. Пролетев метра три-четыре, он упал на землю. Когда он поднялся, то был очень изумлен.
Но я был изумлен еще больше.
Ты что делаешь? спросил он, испуганно и возмущенно.
Я виновато пожимал плечами, сам не зная, что произошло. Откуда эта огромная сила, непонятно как появившаяся. Через какое-то время я понял, что произошло. Чем больше спокойствия и добродушия в душе в момент физического напряжения, тем глубже уходит сила и масштабней накапливается. Занимаясь статическими упражнениями в состоянии радости, спокойствия и равнодушия, я повышал плотность своей силы, сжимал время. И потом за маленький промежуток времени я мог развить гораздо большие усилия, чем раньше.
Что меня испугало в этой ситуации, так это то, что огромная сила, которую, как выяснилось, легко можно наработать, могла повредить моей душе. Я интуитивно чувствовал, что к возросшим возможностям я не готов, и хотя я был весьма закомплексованным и мечтал стать сильным, почувствовав силу, я от нее отказался.
Потом все забылось. Прошли годы, и у меня состоялся разговор с одним человеком. Он рассказывал мне, что несколько лет занимался в группе, участники которой развивали свою силу, поднимая тяжести. Я сказал ему, что меня интересует психологический аспект раскрытия способностей.
Мой собеседник задумался.
Если говорить о психологических изменениях, то я бы начал с последствий. Они оказались следующими: все мужчины покинули группу, остались только женщины. Резко возрастают потенция и амбиции. Готов убить любого, кто пойдет против тебя. А дальше смерть или тюрьма.
Хорошо, а как Вы все-таки работали над собой?
А всего несколько правил. Первое правило: когда поднимаешь большой вес, нужно не напрягаться, а расслабляться.
Внутри расслабляться?
Нет, снаружи.
А чем же ты тогда поднимаешь вес, если мышцы полностью расслаблены?
Он пожимает плечами.
Не знаю чем, но поднимаю. То есть в момент подъема я концентрируюсь не на том, чтобы напрячь мышцы, а на том, чтобы максимально расслабить их.
Они сами напрягутся насколько им надо. Наверно, мышечное усилие переходит в энергетическое в таком режиме.
Я стал вспоминать и с удивлением понял, что, когда я занимался статическими упражнениями, поначалу напрягались все мышцы, а потом усилие росло, а мышцы начинали расслабляться.
Второе правило, продолжал мой собеседник. Не мыться после тренировки. Третье правило: потихонечку с каждой тренировкой увеличивать тяжесть. Четвертое правило: даже после полугодичного перерыва силы не падают.
Я сейчас не помню весь разговор, но, кажется, одним из правил было отсутствие графика тренировок. То есть организм должен был в любой момент быть готовым.
Я долго потом думал и сопоставлял: почему не нужно мыться после тренировки. Потом, вспоминая различные факты, понял. Воздействие с мышечного уровня переходит в энергетический, чтобы закрепиться, энергетическая структура должна некоторое время существовать отдельно. Энергия и эмоции связаны. И то и другое исходит из глубинных временных структур. Вода смывает энергетику и влияет на эмоции. Я еще в детстве заметил, идешь купаться на море в плохом настроении, а после первого погружения в воду оно резко меняется. Если чему-то обучаешься, занят концентрированной, духовной и мысленной работой. Водные процедуры сбивают и мешают развитию. Наверно, поэтому в церковные праздники нельзя ходить в баню. Я вспомнил разговор с монахом в Казахстане. В горах шло строительство небольшого монастыря. Небольшой группой мы отправились туда. Один из монахов показывал нам территорию будущего монастыря и отвечал на наши вопросы.
Я не удержался и спросил: Простите, но я не вижу у Вас ни бани, ни душа?
Вы планируете построить здесь баню?
Вы знаете, ответил он, если монах пребывает в молитвенном состоянии, он год не моется, у него тело цветами пахнет.
Я вспомнил, что одним, кажется, из 10 признаков святости человека является отсутствие запаха тления тела после смерти. Потом, перебирая в памяти все эти факты, я вспомнил, как всегда поступали люди верующие. Любое дело они начинали с молитвой, которая помогала им в трудностях и перегрузках сохранить любовь и радость в душе. Мысли опять вернулись к механизму старения. Чтобы бороться со старостью, надо начинать не с бессмертия, нужно сначала проанализировать, почему одни стареют быстрее, а другие медленнее. Я как-то промоделировал себя, что станет с моей душой, если я перестану стареть. Уже вначале в 15 раз выше смертельного уровня подскочит концентрация на желаниях и в 31 раз на жизни и ее сохранении. То есть даже не вечная, а продолжительная молодость начнет убивать мою душу. Значит, омоложение для меня невероятно опасно.
Как-то меня заинтересовала загадка казино. Почему я все-таки не выигрываю? А потом я задал себе вопрос, а что будет со мной, если я выиграю крупную сумму.
И, когда промоделировал результат, я понял и порадовался тому, что не выигрываю.
Мне работник казино сказал следующее: Самые опасные для нас клиенты это или богатые пенсионеры, или люди скучающие, которым плевать на выигрыш. У них нет желания выиграть. И к выигрышу они относятся спокойно, без особой радости.
Поэтому именно они и потрошат наше заведение.
Так что получается, думал я. Для того чтобы долго жить и не стареть, нужно наплевать на жизнь и стать равнодушным к ней, а зачем же такая жизнь нужна?
В принципе именно этим путем шли аскеты в Индии.
Отрешались от всех радостей и желаний. Глуша в себе все проявления жизненности, они намного удлиняли срок своей жизни. Как научиться долго жить и при этом не зависеть от жизни?
Итак, возьмем человека деревенского, который при одинаковом возрасте может выглядеть намного старше того, кто живет в городе. Попробуем объяснить почему.
Физические перегрузки? Но многие жители города, занимаясь спортом, самыми разнообразными физическими и психическими нагрузками, обгоняют в этом плане жителей деревни. В чем же дело? Судя по всему, в следующем. Городской житель меньше привязан к быту, меньше зависит от окружающей среды, зависимость рождает агрессию, которая потом разрушает организм и старит его. Городской житель получает больше положительных эмоций. Значит, ему легче внутри сохранить добродушие и радость, он легче переносит не только физические, но и психологические перегрузки.
Несчастья резко старят человека. Почему? Потому что это та нагрузка, физическая и психологическая, при которой мы не можем удержать радости в душе. Значит, для того чтобы процессы старения протекали медленнее, нужно научиться при любых перегрузках сохранять любовь, радость и добродушие в душе.
Как обычно пытается человек преодолеть стрессовую ситуацию? Я потерял деньги, но у меня есть хорошая работа, которая мне позволит возместить потерянное.
Я потерял деньги и работу, но у меня есть семья, которая поможет мне сохранить ощущение счастья.
Я потерял деньги, работу и семью, но у меня есть здоровье, которое мне позволит начать все сначала.
Я потерял деньги, работу, семью и здоровье, но я сохраняю жизнь, а значит, сохраняю возможность быть счастливым. Но тогда возникает вопрос: куда бежать, если жизнь угнетена или возникает угроза жизни? Тогда вспыхивает агрессия к окружающему миру и к себе.
Начинается отречение от любви и резкая активизация процессов старения. Поэтому сохранить любовь и радость в душе, пока точка опоры на человеческом счастье невозможно. Люди верующие обретали возможность окунаться в жизненное счастье и внутренне не зависеть от него. Наработанный механизм сохранения любви позволял их потомкам, даже если они исповедовали атеизм, жить долго и счастливо. Значит, один из главных механизмов преодоления быстрого старения заключается в том, чтобы сохранить любовь, когда разрушаются основы жизни. И как ни странно, решая проблемы долголетия, мы опять возвращаемся к распятию Иисуса Христа. Идет постепенная подготовка к распаду всего того, что является человеческим счастьем.
Скоро будет потеряна стабильность, разрушена судьба.
Будут разорваны отношения с близкими. Начнется разрушение жизни и наступит смерть. Но сомнения, колебания и страх все больше уходят на второй план и все сильнее раскрывается любовь в душе. И эта любовь позволяет прощать всех и понимать суть происходящего.
Он продолжает любить тех, кто его убивает, уже ничто не может испугать его любовь, отодвинуть в сторону или уменьшить ее. Человеческие путы сбрасываются и остается Божественное я, состоящее из любви, из которого опять появляется человеческое.
Я помню, несколько месяцев назад я заставлял своего сына читать Библию. Он вроде бы читал Евангелие, но по его глазам я видел, что он там ничего не понимает и его это не интересует.
Пойми меня, говорил я ему. Первый раз в жизни я прочитал Евангелие, когда мне было 20 лет, и у меня тогда весь мир перевернулся, хотя страна тогда была поголовно атеистической. Тебе сейчас 14, если ты сейчас почувствуешь то, что почувствовал я, прочитав Евангелие, ты в жизни добьешься гораздо большего, чем я, и не повторишь моих ошибок.
Он все равно ленился. Тогда я заставил его пересказывать то, что было написано в Библии.
Ты пересказывай не события, которые там происходят, требовал я. Ты мне перескажи, в чем смысл тех событий.
А кстати, спросил меня сын, в чем смысл всех событий, описанных в Евангелие?
Я на мгновение растерялся, а действительно, как объяснить, в чем суть Евангелия. Ответ пришел просто.
Евангелие описывает превращение человеческого в Божественное. Это пособие по превращению человеческих чувств в Божественные.
Я на минуту отвлекаюсь от своих мыслей. Машина подъезжает к "сандуновским" баням. Сначала нужно купить веники. Я спускаюсь по ступенькам вниз, выбираю два роскошных дубовых веника. Потом встречаюсь со своими приятелями, мы идем в зал и раздеваемся для того, чтобы идти в парилку. В каждой бане есть своя атмосфера. Мыслеформы обобщаются, меняют пространство вокруг себя и затем незаметно влияют на ваше состояние и ход ваших мыслей. Феномен коллективного мышления. Первый раз я это остро почувствовал в Израиле, в пустыне. Далее задним числом просматривал ситуацию, пытаясь понять, что произошло.
У меня тогда чесались уши, я понимал, что это тема ревности и обид на женщин, но снять ее не мог. Теперь понимаю почему. Тема ревности исходила из зависимости от желаний. Обожествление желаний жизни, ее продолжения это был такой уровень, который преодолеть мне было не под силу. В пустыне отсутствовали мыслеформы, привязывающие нас к жизни и желаниям.
Пустыня для меня была символом угнетения жизни, отрешения от нее. Концентрация на жизни, на желаниях в подсознании у меня резко снизилась, и проблемы с ушами у меня исчезли. А когда я через несколько часов возвращался назад, все восстановилось после того, как я опять погрузился в привычные эмоции. Неслучайно Христос на 40 дней удалялся в пустыню. Если начал ощущать в себе Божественное, угнетение человеческого помогает раскрыться этому процессу, тогда человеческое расцветает, а не затухает. Переодевшись, мы берем войлочные шапочки, веники и идем париться.
Пар хороший и мягкий. Но вся парилка прогрета настолько, что тепло идет не столько внешне, сколько внутренне, и это приносит особый комфорт. Здесь хорошая атмосфера, в воздухе нет напряжения, агрессии, раздражения и недовольства.
Даже бандиты здесь ведут себя достаточно расслабленно и корректно. Все как на великосветском рауте. Судьи, депутаты, милиционеры, бандиты, бизнесмены все сливки общества собираются здесь. Неизвестно, кто голышом сидит и парится рядом, поэтому на всякий случай все ведут себя спокойно и деликатно. Сидя в парилке, я вспомнил еще один эпизод, касающийся коллективного сознания.
Как-то в Берлине я вечером пошел в баню, обычно в парилке мужчин и женщин приблизительно поровну, а в этот день практически вся парилка была занята мужчинами. Сидела только одна женщина. Вдруг я себя поймал на странном ощущении, которое потом превратилось в мысль: и что эта женщина здесь сидит и мешает нашей дружной мужской компании. "Ого! подумал я. А ведь мысли у меня, как у голубого, интересно с чего бы это?" А потом я отвлекся. Женщина скоро вышла. В этот день пара я особо не чувствовал.
Посидел немного и, не увидев никакого результата, я взял тазик и начал поддавать. Потом залез наверх.
И хотя некоторые начали выходить из парилки, для меня пара было маловато, я спустился и поддал еще.
Ну, думаю, компания мужская, можно поддать посильнее, мужики все рослые, накаченные красавцы, одним словом, и я как-то не заметил, как все 25 человек выскочили из парилки. Немцы народ воспитанный, возмущаться не стали, правда, потом один заскочил и начал щедро поливать на каменку, недобро посматривая на меня. Он явно хотел выкурить меня оттуда. Но тогда я об этом не думал.
Гуд! Гуд! кричу я ему и показываю большой палец.
Тогда он, морщась, схватил полотенце и стал обмахивать меня, я еще больше обрадовался.
Данке шон! кричу я ему. Вери гуд.
Он ругнулся и убежал из парилки. Когда я вышел, меня что-то спросили на немецком, я пожал плечами, тогда спросили на английском, какая моя профессия, чем я занимаюсь?
Как по-английски художник, думал я. Потом вспомнил: Артист, я тычу пальцем себе в грудь.
О, артист, артист, закивали головами немцы.
Я кинулся в бассейн, а все дружно повалили назад в парилку. Потом я спросил своего знакомого, который был снаружи: Почему сегодня женщин нет, а ребята в бане, как клуб культуристов?
Да сегодня понедельник, день голубых в бане.
Так что, они все голубые? удивленно спросил я.
Все, спокойно ответил собеседник. Тут такие разборки были, когда ты сидел внутри. Несколько человек возмущались, что ты пару нагнал столько, что сидеть было невозможно, и всем пришлось выйти. А другие их успокаивали. Да вы его не трогайте, он такой сладкий.
То есть моя непосредственность коллективу понравилась, я потом часто возвращался к этому эпизоду, вспоминая поразивший меня факт. Я чувствовал то же, что чувствовали люди вокруг меня. И потом мои чувства становились моими мыслями. Коллективное сознание достаточно активно меняло мою структуру. То есть все живое на планете постоянно обменивается информацией на чувственном уровне. Мы имеем доступ к невероятному количеству информации, причем любого сорта.
Информация понятие векторное. И от нашего направления зависит то, что мы будем для себя извлекать.
И, когда мой знакомый мне недавно сообщил любопытный факт, я уже мог объяснить его. Суть эксперимента была в следующем.