* * *
Разумеется, люди - эгоисты, потому что они лица; как же быть самим собою, не имея резкого сознания своей личности? Мы эгоисты и потому добиваемся независимости, благосостояния, признания наших прав, потому жаждем любви, ищем деятельности и не можем отказывать без явного противоречия в тех же правах другим.
* * *
Самолюбие, проклятое самолюбие - вот где начало всех гнусностей…
* * *
Самые жестокие, неумолимые из всех людей, склонные к ненависти, преследованию, - это ультрарелигиозники.
* * *
Свобода лица - величайшее дело: на ней и только на ней может вырасти свобода народа. В себе самом человек должен уважать свою свободу и чтить ее не менее, чем в ближнем, чем в целом народе.
* * *
Сильно живое слово, ничего не остановит его…
* * *
Слово эгоизм, как и слово любовь, слишком общи: может быть гнусная любовь, может быть высокий эгоизм. Эгоизм развитого, мыслящего человека благороден, он-то и есть его любовь к науке, к искусству, к ближнему, к широкой жизни, к независимости; любовь ограниченного дикаря… - высший эгоизм.
* * *
Смех - одно из самых сильных орудий против всего, что отжило и еще держится, бог знает на чем, важной развалиной, мешая расти свежей жизни и пугая слабых.
* * *
Современная наука начинает входить в ту пору зрелости, в которой обнаружение, отдание себя всем становится потребностью. Ей скучно и тесно в аудиториях и конференц-залах; она рвется на волю, она хочет иметь действительный голос в действительных областях жизни.
* * *
Сознается в вине только сильный. Скромен только сильный, прощает только сильный… да и смеется сильный, часто его смех - слезы.
* * *
Социализм разовьется во всех фазах до крайних последствий, до нелепостей. Тогда снова вырвется из титанической груди революционного меньшинства крик отрицания, и снова начнется смертная борьба, в которой социализм займет место нынешнего консерватизма и будет побежден грядущею неизвестною нам революцией.
* * *
Страдание, боль - это вызов на борьбу, это сторожевой крик жизни, обращающий внимание на опасность.
* * *
Страшные преступления влекут за собой страшные последствия.
* * *
Театр - высшая инстанция для решения жизненных вопросов.
* * *
Только труд дает душевное здоровье - упорный, бодрый труд.
* * *
Тот, кто делает целью одно обуздание страстей, тот дает страстям силу и высоту, которых они не имеют вовсе, - он их ставит соперником разуму. Страсти крепнут и растут именно оттого, что им придают огромную важность.
* * *
Трудных наук нет, есть только трудные изложения, то есть непереваримые. Ученый язык - язык условный, под титлами, язык стенографированный, временной, пригодный ученикам…
* * *
Трудных предметов нет, но есть бездна вещей, которых мы просто не знаем, и еще больше таких, которые знаем дурно, бессвязно, отрывочно, даже ложно. И эти-то ложные сведения еще больше нас останавливают и сбивают, чем те, которых мы совсем не знаем.
* * *
У людей истинно добродетельных иронии нет; также нет ее у людей, живущих в эпохи живые. Ирония или от холода души, или от ненависти к миру и людям.
* * *
У нас не может быть науки, разъединенной с жизнью: это противно нашему характеру.
* * *
Уважение истины - начало премудрости.
* * *
Уж не оттого ли люди истязают детей…, что их так трудно воспитывать, а сечь так легко? Не мстим ли мы наказанием за нашу неспособность?
* * *
Хронического счастья так же нет, как нетающего льда.
* * *
Частная жизнь, не знающая ничего за порогом своего дома, как бы она ни устроилась, бедна.
* * *
Человек до ста лет дитя, если бы он и до пятисот лет жил, то был бы одной стороной своего бытия дитя.
* * *
Человек и наука - два вогнутые зеркала, вечно отражающие друг друга.
* * *
Человек, строящий свой дом на одном сердце, строит его на огнедышащей горе. Люди, основывающие все благо своей жизни на семейной жизни, строят дом на песке.
* * *
Эгоизм ненавидит все общее, он отрывает человека от человечества, ставит его в исключительное положение; для него все чуждо, кроме своей личности.
* * *
Юность всегда самоотверженна.
* * *
Юность отважна и полна героизма. А в летах человек осторожен и редко увлекается.
* * *
Я не считаю, что раннее развитие особенно необходимо; человек может много приобрести после школьного учения, но основания и занятий, и всего умственного быта складываются в юности.
ГИЛЯРОВСКИЙ ВЛАДИМИР АЛЕКСЕЕВИЧ
Владимир Алексеевич Гиляровский (1853–1935). Русский писатель, журналист, публицист. Перу В. Гиляровского принадлежат книги очерков и рассказов "Трущобные люди", "Негативы", "Были"; книги стихотворений "1914 год. Казаки", "Год войны. Думы и песни", "Грозный год"; книги мемуаров "Москва и москвичи", "Мои скитания", "Друзья и встречи", "Люди театра", "Москва газетная" и др.
В России две напасти:
Внизу - власть тьмы,
А наверху - тьма власти.
* * *
Много талантов погибло от бедности.
* * *
- Ничего!
Да, это великое русское слово, в нем неколебимость России, в нем могучая сила русского народа, испытавшего и вынесшего больше, чем всякий другой народ. Посмотрите историю, начиная с татарского ига, припомните, что вынесла Россия, что вытерпел народ русский, - и чем больше всего испытаний, тем более крепла и развивалась страна. Только могучему организму - все нипочем.
* * *
Пусть смерть пугает робкий свет,
А нас бояться не понудит:
Когда живем мы - смерти нет,
А смерть придет - так нас не будет.
* * *
Трудно… бедноте выбиваться в люди.
* * *
Я вижу даль твою, Россия,
Слежу грядущее твое -
Все те же нивы золотые,
Все тот же лес, зверей жилье.
Пространства также все огромны,
Богатств - на миллион веков…
ГОГОЛЬ НИКОЛАЙ ВАСИЛЬЕВИЧ
Николай Васильевич Гоголь (1809–1852). Русский писатель. Автор сборников повестей "Вечера на хуторе близ Диканьки", "Миргород", "Арабески"; повестей "Шинель", "Нос", "Коляска", "Страшный кабан"; поэмы "Мертвые души"; пьес "Ревизор", "Театральный разъезд", "Женитьба", "Игроки"; литературно-критических статей, книги "Выбранные места из переписки с друзьями".
<Человеком> позабыто, что он сам может на всяком шагу, даже не приметив того сам, сделать то же подлое дело, хотя в другом только виде, - в виде, не пораженном публичным позором, но которое однако же, выражаясь пословицей, есть тот же блин, только на другом блюде.
* * *
А все сам-самородок, живой и бойкий русский ум, что не лезет за словом в карман, не высиживает его, как наседка цыплят, а влепливает сразу, как пашпорт, на вечную носку, и нечего прибавлять уже потом, какой у тебя нос или губы - одной чертой обрисован ты с ног до головы.
* * *
Архитектура - тоже летопись жизни: она говорит тогда, когда уже молчат и песни, и предания.
* * *
Бей в прошедшем настоящее, и в двойную силу облечется твое слово; живей через то выступит прошедшее и криком закричит настоящее.
* * *
Бывает время, когда иначе нельзя устремить общество или даже все поколение к прекрасному, пока не покажешь всю глубину его настоящей мерзости.
* * *
Быть в мире и ничем не обозначить своего существования - это кажется мне ужасным.
* * *
В глубине холодного смеха могут отыскаться горячие искры вечной могучей любви.
* * *
В ином случае много ума хуже, чем бы его совсем не было.
* * *
В литературном мире нет смерти, и мертвецы так же вмешиваются в дела наши и действуют вместе с нами, как живые.
* * *
Ведь не прилгнувши не говорится никакая речь.
* * *
Все можно извратить и всему можно дать дурной смысл, человек на это способен.
* * *
Всякое слово, само по себе невинное, но повторенное двадцать раз, делается пошлее добродетельного Цинского или романов Булгарина.
* * *
Выражается сильно русский народ! И если наградит кого словцом, то пойдет оно ему в род и потомство, утащит он его с собою и на службу, и в отставку, и в Петербург, и на край света.
* * *
Глупость составляет особенную прелесть хорошенькой женщины. По крайней мере, я знал много мужей, которые в восторге от глупости своих жен и видят в ней все признаки младенческой невинности.
* * *
Гнев везде неуместен, а больше всего в деле правом, потому что затемняет и мутит его.
* * *
Грозна, страшна грядущая старость и ничего не отдает назад и обратно! Могила милосерднее ее…
* * *
Дивишься драгоценности нашего языка: что ни звук, то и подарок: все зернисто, крупно, как сам жемчуг, и, право, иное названье еще драгоценней самой вещи.
* * *
Друг мой, храни вас Бог от односторонности: с нею всюду человек произведет зло: в литературе, на службе, в семье, в свете, словом - везде.
* * *
Душа жены - хранительный талисман для мужа, оберегающий его от нравственной заразы; она есть сила, удерживающая его на прямой дороге, и проводник, возвращающий его с кривой на прямую; и наоборот, душа жены может быть его злом и погубить его навеки.
* * *
Его <Крылова> эпитет так отчетист и смел, что иногда один заменяет целое описание, кисть его делает.
* * *
Его речь <Крылова> покорна и послушна мысли и летает как муха, то являясь вдруг в длинном шестистопном стихе, то в быстром, одностопном: рассчитанным числом слогов выдает она ощутительно самую невыразимую ее духовность.
* * *
Едва ли не высшее из наслаждений - наслаждение творить.
* * *
Если даже тебе случится рассердиться на кого бы то ни было, рассердись в то же время и на себя самого, хотя бы за то, что сумел рассердиться на другого.
* * *
Если может физическая природа человека, доведенная муками, заглушить голос души, то в общей массе всего человечества душа всегда торжествует над телом.
* * *
Если смеяться, так уж лучше смеяться сильно и над тем, что действительно достойно осмеяния всеобщего.
* * *
Жениться - это вам не в баню сходить.
* * *
Женщине легче поцеловаться с чертом, не во гнев будь сказано, нежели назвать кого красавицею.
* * *
Женщины - это такой предмет!.. Одни глаза их такое бесконечное государство, в которое заехал человек - и поминай как звали!
* * *
Забирайте же с собою в путь, выходя из мягких юношеских лет в суровое, ожесточающее мужество, - забирайте с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге: не подымете потом!
* * *
Засмеяться добрым, светлым смехом может только глубокая добрая душа.
* * *
Изгоним наших душевных лихоимцев! Есть средство, есть бич, которым можно выгнать их. Смехом, которого так боятся все низкие наши страсти! Возвратим смеху его настоящее значение!
* * *
Искусные чтецы должны создаться у нас…
* * *
Истинная национальность состоит не в описании сарафана, но в самом духе народа.
* * *
К образованию чтецов способствует и язык наш, который как бы создан для искусного чтения, заключая в себе все оттенки звуков и самые смелые переходы от возвышенного до простого в одной и той же речи.
* * *
Как ни глупы слова дурака, а иногда бывают они достаточны, чтобы смутить умного человека.
* * *
Какого горя не уносит время? Какая страсть уцелеет в неравной борьбе с ним?
* * *
Кого хочет бог наказать, у того отнимает разум.
* * *
Коли человек влюбится, то он все равно, что подошва, которую размочить в воде, возьми, согни - она и согнется.
* * *
Молодость счастлива тем, что у нее есть будущее.
* * *
Мы зреем и совершенствуемся, но когда? Когда глубже и совершеннее постигаем женщину.
* * *
На дне души нашей столько таится всякого мелкого, ничтожного самолюбия, щекотливого, скверного честолюбия…
* * *
На то и живешь, чтобы срывать цветы удовольствия.
* * *
Нам не разрушение, не смерть страшны - напротив, в этой минуте есть что-то поэтическое, стремящее вихрем душевное наслаждение; нам жалка наша милая чувственность, нам жалка прекрасная земля наша.
* * *
Настоящее слишком живо, слишком шевелит, слишком раздражает; перо писателя нечувствительно и незаметно переходит в сатиру.
* * *
Не для праздников и пирований - на битву мы сюда призваны; праздновать же победу будем там.
* * *
Не приведи бог служить по ученой части, всего боишься. Всякий мешается, всякому хочется показать, что он тоже умный человек.
* * *
Не принимайся за перо до тех пор, пока все в голове не установится в такой ясности и порядке, что даже ребенок в силах будет понять и удержать все в памяти.
* * *
Несчастье умягчает человека; природа его становится тогда более чуткой и доступной к пониманию предметов, превосходящих понятие человека, находящегося в обыкновенном и повседневном положении.
* * *
Нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек.
* * *
Нет человека, который бы за собою не имел каких-нибудь грехов. Это уж так самим богом устроено.
* * *
Нет, это (идеал) не мечта. Эта та роковая, неотразимая грань между воспоминанием и надеждой.
* * *
Ни один из поэтов не умел сделать свою мысль так ощутительной и выражаться так доступно всем, как Крылов. Поэт и мудрец слились в нем воедино.
* * *
Ни один итальянский поэт не отделывал так сонетов своих, как обрабатывал он <Пушкин> эти легкие, по-видимому, мгновенные создания. Какая точность во всяком слове! Какая значительность всякого выражения! Да так все округлено, окончено и замкнуто!
* * *
Никто из наших поэтов не был еще так скуп на слова и выражения, как Пушкин, так не смотрел осторожно за самим собою, чтобы не сказать неумеренного и лишнего, пугаясь приторности и того и другого.
* * *
Ничего более не боится человек так, как смеха… Боясь смеха, человек удержится от того, от чего бы не удержала его никакая сила.
* * *
Нужно со смехом быть очень осторожным, - тем более, что заразителен, и стоит только тому, кто поостроумней, посмеяться над одной стороной дела, как уже вслед за ним тот, кто потупее и поглупее, будет смеяться над всеми сторонами дела.
* * *
Обращаться с словом нужно честно.
* * *
Опасно шутить писателю со словом. Слово гнило да не исходит из уст наших! Если это следует применить ко всем нам без изъятия, то во сколько крат более оно должно быть применено к тем, у которых поприще - слово, и которым определено говорить о прекрасном и возвышенном. Беда, если о предметах святых и возвышенных станет раздаваться гнилое слово; пусть уже лучше раздается гнилое слово о гнилых предметах.
* * *
От человека невозможно, а от бога все возможно.
* * *
Перечитайте все грамматики, какие у нас вышли, перечитайте, для того, чтобы увидать, какие страшные необработанные поля и пространства вокруг вас.
* * *
Плачем горю не пособишь, нужно дело делать.
* * *
Почему слышится и раздается немолчно в ушах твоя тоскливая, несущаяся по всей длине и ширине твоей <Руси>, от моря до моря, песня? Что в ней, в этой песне? Что зовет и рыдает, и хватает за сердце? Какие звуки болезненно лобзают и стремятся в душу и вьются около моего сердца?
* * *
Поэзия была для него <Пушкина> святыня - точно какой-то храм. Не входил он туда неопрятный и неприбранный…
* * *
Поэт на поприще слова должен быть так же безукоризнен, как и всякий другой на своем поприще.
* * *
Поэты берутся не откуда же нибудь из-за моря, но исходят из своего народа. Это - огни, из него же излетевшие, передовые вестники сил его.
* * *
Пред вами громада - русский язык! Наслажденье глубокое зовет вас, наслажденье погрузиться во всю неизмеримость его и изловить чудные законы его… Начните с первоначальных оснований.
* * *
При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском национальном поэте… В нем, как будто в лексиконе, заключилось все богатство, сила и гибкость нашего языка. Он более всех, он далее раздвинул ему границы и более показал все его пространство…
* * *
Произнесенное метко, все равно что писанное, не вырубливается топором.