* * *
Искусство говорить слова для слов всегда возбуждало великое восхищение в людях, которым нечего делать.
* * *
Красота заключается не в отдельных чертах и линиях, а в общем выражении лица, в том жизненном смысле, который в нем проявляется.
* * *
Кто не страдал и кто не ошибался, тот цену истины и счастья не узнал.
* * *
Можно стереть человека, обратить в грязную ветошку, но все-таки где-нибудь в самых грязных складках этой ветошки сохраняются и чувство, и мысль - хоть и безответные, и незаметные, но все же чувство и мысль.
* * *
Народная мудрость высказывается обыкновенно афористически.
* * *
Наука должна расширить ваш взгляд, иначе сгруппировать знакомые вам предметы, представить их вам в новом свете, сделать доступным вашему сознанию такие предметы, которых прежде не сознавали, возбудить в вас новые сочувствия и новые антипатии, неведомые вам прежде…
* * *
Наш русский язык, более всех новых, может быть, способен приблизиться к языкам классическим по своему богатству, силе, свободе расположения, обилию форм.
* * *
Не жизнь идет по литературным теориям, а литература изменяется сообразно с направлениями жизни.
* * *
По степени уважения к труду и по умению оценивать труд соответственно его истинной ценности - можно узнать степень цивилизации народа.
* * *
Понять истину может всякий умный человек; стремиться к добру должен и хочет всякий человек, не лишенный благородства души. Но сильно почувствовать правду и добро, найти в них жизнь и красоту, представить их в прекрасных и определенных образах - это может только поэт, и вообще - художник.
* * *
Пошлость и пустота составляют достояние всех времен и всех возрастов.
* * *
Поэзия основывается на нашем внутреннем чувстве, на влечении нашей души ко всему прекрасному, доброму и разумному.
* * *
Поэтическое чувство есть почти во всяком человеке…
* * *
Прекрасным стремлениям души мы не придаем никакого практического значения, пока они остаются только стремлениями; да, мы ценим только факты и только по действиям признаем достоинство людей.
* * *
Привыкая все делать без рассуждений, без убеждения в истине и добре, а только по приказу, человек становится безразличным к добру и злу и без зазрения совести совершает поступки, противные нравственному чувству, оправдываясь тем, что "так приказано".
* * *
Счастье - в чем бы оно ни состояло применительно к каждому человеку порознь - возможно только при удовлетворении первых материальных потребностей человека.
* * *
Теряя любовь женщины, можно обвинить только самого себя за неумение сохранить эту любовь.
* * *
Человека, меняющего свои воззрения из угождения первому встречному, мы признаем дрянным, подлым, не имеющим никаких убеждений.
* * *
Человеку нужно счастье, он имеет право на него, должен добиваться его во что бы то ни стало.
* * *
Чем скорее и стремительнее высказывается впечатление, тем чаще оно оказывается поверхностным и мимолетным.
* * *
Чувство любви может быть истинно хорошо только при внутренней гармонии любящих, и тогда оно составляет начало и залог того общественного благоденствия, которое обещается нам. В будущем развитии человечества - водворение братства и личной равноправности между людьми.
* * *
Чувство наше возбуждается всегда живыми предметами, а не общими понятиями.
ДОВЛАТОВ СЕРГЕЙ ДОНАТОВИЧ
Сергей Донатович Довлатов (1941–1990). Русский писатель, журналист. Автор нашумевших произведений, двенадцати книг, которые увидели свет лишь за рубежом. В 1978 году С. Довлатов был вынужден эмигрировать в США. Среди его самых известных книг - "Зона. Записки надзирателя", "Рассказы", "Наши", "Компромисс", "Заповедник", "Ремесло", "Чемодан".
Бескорыстное вранье - это не ложь, это поэзия.
* * *
Благородство - это готовность действовать наперекор собственным интересам.
* * *
В журналистике каждому разрешается делать что-то одно. В чем-то одном нарушать принципы морали.
* * *
В критических обстоятельствах люди меняются. Меняются к лучшему или к худшему. От лучшего к худшему и наоборот.
* * *
В нормальных же случаях, как я убедился, добро и зло произвольны.
* * *
Ведь кошмар и безнадежность - еще не самое плохое. Самое ужасное - хаос.
* * *
Гений - это бессмертный вариант простого человека.
* * *
Гений враждебен не толпе, а посредственности.
* * *
Гласность - это правда, умноженная на безнаказанность.
* * *
Глупо делить людей на плохих и хороших. А также - на коммунистов и беспартийных. На злодеев и праведников. И даже - на мужчин и женщин.
* * *
Единственная честная дорога - это путь ошибок, разочарований и надежд. Жизнь - есть выявление собственным опытом границ добра и зла.
* * *
Желание командовать в посторонней для себя области - есть тирания.
* * *
Женщины любят только мерзавцев. Однако быть мерзавцем дано не каждому.
* * *
Жизнь обгоняет мечту.
* * *
Жизнь продолжается, даже когда ее, в сущности, нет.
* * *
Журналистика - это стиль, идеи, проблемы… А репортер передает факты. Главное для репортера - не солгать. В этом состоит пафос его работы. Максимум стиля для репортера - немота. В ней минимальное количество лжи.
* * *
Зло определяется конъюнктурой, спросом, функцией его носителя. Кроме того, фактором случайности. Неудачным стечением обстоятельств. И даже - плохим эстетическим вкусом.
* * *
Как известно, мир несовершенен. Устоями общества являются корыстолюбие, страхи, продажность. Конфликт мечты с действительностью не утихает тысячелетиями. Вместо желаемой гармонии на земле царят хаос и беспорядок.
* * *
Кающийся грешник хотя бы на словах разделяет добро и зло.
* * *
Любить кого-то сильнее, чем его любит Бог. Это и есть сентиментальность.
* * *
Любовь - это свобода. Пока открыты двери - все нормально. Но если двери заперты снаружи - это тюрьма.
* * *
Мне кажется, именно здоровые люди чаще бывают подвержены духовной слепоте. Именно в здоровом теле чаще царит нравственная апатия.
* * *
Мы жаждем совершенства, а вокруг торжествует пошлость.
* * *
Нельзя уйти от жизненных проблем… Слабые люди преодолевают жизнь, мужественные - осваивают… Если живешь неправильно, рано или поздно что-то случится.
* * *
Непоправима только смерть!
* * *
Нет, как известно, равенства в браке. Преимущество всегда на стороне того, кто меньше любит. Если это можно считать преимуществом.
* * *
Неудачников все избегают.
* * *
Одни и те же люди выказывают равную способность к злодеянию и добродетели.
* * *
Очень важно не перепутать гармонию с равнодушием.
* * *
Последней умирает в человеке - низость.
* * *
Противоположность любви - не отвращение. И даже не равнодушие. А ложь. Соответственно, антитеза ненависти - правда.
* * *
Разумеется, зло не может осуществляться в качестве идейного принципа. Природа добра более тяготеет к широковещательной огласке. Тем не менее в обоих случаях действуют произвольные факты.
* * *
Разумеется, существует врожденное предрасположение к добру и злу. Более того, есть на свете ангелы и монстры. Святые и злодеи. Но это редкость.
* * *
Родился Человек! Человек, обреченный на счастье!
* * *
Рождается человек - рождается целый мир.
* * *
Свобода одинаково благосклонна и к дурному, и к хорошему. Под ее лучами одинаково быстро расцветают и гладиолусы, и марихуана.
* * *
Скудость мысли порождает миллионы единомышленников.
* * *
Снобизм - это единственное растение, которое цветет даже в пустыне.
* * *
Со времени Аристотеля человеческий мозг не изменился. Тем более не изменилось человеческое сознание.
А значит, нет прогресса. Есть - движение, в основе которого лежит неустойчивость.
* * *
Собственнический инстинкт выражается по-разному. Это может быть любовь к собственному добру. А может быть и ненависть к чужому.
* * *
Судят за черты характера. Осуждают за свойства натуры.
* * *
Талант - это как похоть. Трудно утаить. Еще труднее - симулировать.
* * *
Талант. Божий дар, как сокровище. То есть буквально - как деньги. Или - ценные бумаги. А может, как ювелирное изделие. Отсюда - боязнь лишиться. Страх, что украдут. Тревога, что обесценится со временем. И еще - что умрешь, так и не потратив.
* * *
Художник создает искусственную жизнь, дополняя ею пошлую реальность. Он творит искусственный мир, в котором благородство, честность, сострадание являются нормой.
* * *
Человек неузнаваемо меняется под воздействием обстоятельств.
* * *
Человек способен на все - дурное и хорошее. Мне грустно, что это так.
Поэтому дай нам Бог стойкости и мужества. А еще лучше - обстоятельств времени и места, располагающих к добру.
* * *
Человек человеку… как бы это получше выразиться - табула раса. Иначе говоря - все, что угодно. В зависимости от обстоятельств.
* * *
Что может быть логичнее безумной, красивой, абсолютно неправдоподобной случайности.
* * *
Я давно уже не разделяю людей на положительных и отрицательных.
* * *
Я не уверен, что в жизни за преступлением неизбежно следует раскаяние, а за подвигом - блаженство. Мы есть то, чем ощущаем. Наши свойства, достоинства и пороки извлечены на свет божий чутким прикосновением жизни…
ДОМБРОВСКИЙ ЮРИЙ ОСИПОВИЧ
Юрий Осипович Домбровский (1909–1978). Русский писатель. Жертва советской тоталитарной системы, трижды был арестован и судим, реабилитирован в 1956 году за отсутствием состава преступления. Перу Ю. Домбровского принадлежат романы "Крушение империи", "Державин", "Обезьяна приходит за своим черепом", "Хранитель древностей", "Факультет ненужных вещей", ставшие событием в русской литературе, а также сборник рассказов "Факел", книга новелл о Шекспире "Смуглая леди", воспоминания, статьи, переводы.
Во всей нашей печальной истории нет ничего более страшного, чем лишить человека его естественного убежища - закона и права…
* * *
Каждое несправедливое осуждение не только покрывает собой невыявленного преступника, но и родит еще нового, уже не верящего ни во что…
* * *
Настоящее хулиганство - страшный враг, и с ним надо бороться, но бороться осознанно, планомерно, умело, законно - не толчками и спазмами. Бороться, уничтожая преступления, но не рождая преступника. Совесть - орудие производства судьи. Это основное.
* * *
Непоследовательность губит всех благодетелей человечества.
* * *
Нет в мире более чреватого будущими катастрофами преступления, чем распространить на право теорию морально-политической и социальной относительности. Оно - вещь изначальная. Оно входит во все составы нашей личной и государственной жизни. Пало право - и настал 37-й год. Он не мог не настать.
* * *
Но есть люди, которые, как бы им этого ни хотелось, добра сделать не могут. Не дано им.
* * *
Первая трещина в сознании появлялась не от вражеского удара, а от пощечины, от плевка, от отсутствия государственной власти.
ДОСТОЕВСКИЙ ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ
Фёдор Михайлович Достоевский (1821–1881). Русский писатель. Автор всемирно известных романов "Бедные люди", "Униженные и оскорбленные", "Игрок", "Преступление и наказание", "Идиот", "Бесы", "Подросток", "Братья Карамазовы"; повестей "Двойник", "Хозяйка", "Слабое сердце", "Белые ночи", "Неточка Незванова", "Дядюшкин сон", "Село Степанчиково и его обитатели", "Записки из подполья"; рассказов; очерков, в том числе "Записки из мертвого дома"; публицистических, литературоведческих и критических статей.
…величайшее и незыблемое средство к покорению женского сердца, средство, которое никогда и никого не обманет и которое действует решительно на всех до единой, без всякого исключения. Это средство известное - лесть.
* * *
…власть дается только тому, кто посмеет наклониться и взять ее. Тут одно, только одно: стоит только посметь!
* * *
… всякая первоначальная причина тотчас тащит за собой другую, еще первоначальнее, и так далее в бесконечность. Такова именно сущность всякого сознания и мышления.
* * *
… может быть, нормальный человек и должен быть глуп, почему вы знаете? Может быть, это даже очень красиво…
* * *
…но никогда не ручайтесь в делах, бывших между мужем и женой или любовником и любовницей. Тут есть всегда один уголок, который всегда всему свету остается неизвестен и который известен только им двоим.
* * *
…откуда берется самолюбие? как зарождается оно, при таком полном ничтожестве, в таких жалких людях, которые, уже по социальному положению своему, обязаны знать свое место?
* * *
…самолюбие самое безграничное, но вместе с тем, самолюбие особенное, именно: случающееся при самом полном ничтожестве, и, как обыкновенно бывает в таком случае, самолюбие оскорбленное, подавленное тяжкими прежними неудачами, загноившееся давно-давно и с тех пор выдавливающее из себя зависть и яд при каждой встрече, при каждой чужой удаче…
* * *
…человек только горе свое любит считать, а счастья своего не считает. А счел бы как должно, так и увидел бы, что на всякую долю его запасено.
* * *
…человек, всегда и везде, кто бы он ни был, любил действовать так, как хотел, а вовсе не так, как повелевали ему разум и выгода; хотеть же можно и против собственной выгоды…
* * *
А впрочем: о чем может говорить порядочный человек с наибольшим удовольствием?
Ответ: о себе.
* * *
А дети пойдут, так тут каждое, хоть и самое трудное время счастьем покажется; только бы любить да быть мужественным.
* * *
А когда сердцу девушки станет жаль, то, уж разумеется, это для нее всегда опасно. Тут уж непременно захочется и "спасти", и образумить, и воскресить, и призвать к более благородным целям, и возродить к новой жизни и деятельности, - ну, известно, что можно намечтать в этом роде.
* * *
А на уважении много основано…
* * *
А с любовью и без счастья можно прожить.
* * *
Без идеалов, то есть без определенных хоть сколько-нибудь желаний лучшего, никогда не может получиться никакой хорошей действительности.
* * *
Безмерное самолюбие и самомнение не есть признак чувства собственного достоинства.
* * *
Безнравственно менять убеждения.
* * *
Богатство, грубость наслаждений порождают лень, а лень порождает рабов.
* * *
В основании всех человеческих добродетелей лежит глубокий эгоизм. И чем добродетельнее дело - тем более тут эгоизма. Люби самого себя - вот одно правило, которое я признаю. Жизнь - коммерческая сделка…
* * *
Вдвое надо быть осторожным с человеком, испытавшим несчастья!
* * *
Ведь глуп человек, глуп феноменально. То есть он хоть и вовсе не глуп, но уж зато неблагодарен так, что поискать другого, так не найти…
* * *
Ведь у людей, умеющих за себя отомстить и вообще за себя постоять, - как это, например, делается? Ведь их как обхватит, положим, чувство мести, так уж ничего больше во всем их существе на это время и не останется, кроме этого чувства. Такой господин так и прет прямо к цели, как взбесившийся бык, наклонив вниз рога, и только одна стена его останавливает. (Кстати: перед стеной такие господа, то есть непосредственные любители и деятели, искренне пасуют…)
* * *
Ведь чтоб начать действовать, нужно быть совершенно успокоенным предварительно, и чтоб сомнений уж никаких не оставалось.
* * *
Величайшее умение писателя - это уметь вычеркивать.
* * *
Видно, много значит привычка!. Черт знает, что привычка может из человека сделать.
* * *
Возбуждение сострадания к осмеянному и не знающему себе цены прекрасному и есть тайна юмора.
* * *
Впрочем, чтобы беспристрастно судить о некоторых людях, нужно заранее отказаться от иных предвзятых взглядов и от обыденной привычки к обыкновенно окружающим нас людям и предметам.
* * *
Все умирает, все, и даже воспоминания! И благородные чувства наши умирают. Вместо них наступает благоразумие. Что ж и роптать!
* * *
Всякая любовь проходит, а несходство навсегда остается.