Уинстон Черчилль
1874-1965 гг.
Британский государственный и политический деятель. Родился 30 ноября 1874 г. в родовом имении герцогов Мальборо дворце Бленхейм.
В 1895 г., благодаря обширным связям матери, Черчилль был направлен на Кубу, в качестве военного корреспондента газеты "Дейли график" освещать восстание местного населения против испанцев. Газета опубликовала пять его статей, некоторые из них были перепечатаны "Нью-Йорк таймс". Статьи были встречены читателями благосклонно.
14 февраля 1910 г. в возрасте 35 лет Черчилль становится министром внутренних дел, заняв один из наиболее влиятельных в стране постов. В 1924 г. Черчилль получил должность канцлера казначейства в правительстве Стэнли Болдуина. На этом посту он руководил неудачным возвращением британской экономики к золотому стандарту. Действия правительства привели к дефляции, экономическому спаду, массовой безработице и как следствие к всеобщей забастовке 1926 г. 10 мая 1940 г. Георг VI официально назначил Черчилля премьер-министром. Он получил эту должность не как лидер партии, победившей на выборах, а в результате стечения чрезвычайных обстоятельств.
5 марта 1946 г. в Вестминстерском колледже в г. Фултоне, штат Миссури, Черчилль произнес ставшую знаменитой Фултонскую речь, которую принято считать точкой отсчета холодной войны.
10 декабря 1953 г. Уинстону Черчиллю присвоена Нобелевская премия по литературе. Он скончался 24 января 1965 г. По распоряжению королевы ему были устроены проводы по высшему государственному разряду в соборе Святого Павла. В соответствии с пожеланием политика он был похоронен на кладбище в Блейдоне, близ Бленхеймского дворца.
Безумие – это такое заболевание, которое в войне дает преимущество внезапности.
Большое преимущество получает тот, кто достаточно рано сделал ошибки, на которых можно учиться.
В войне, как и во внешней политике и прочих делах, преимуществ добиваются, выбрав из многих привлекательных или непривлекательных возможностей самую главную.
В моем возрасте я уже не могу позволить себе плохо себя чувствовать.
В мрачных войнах современной демократии нет места рыцарству. Тупая бойня в гигантских масштабах и массовые эффекты подавляют все возвышенные чувства.
Война – это по большей части каталог грубых ошибок.
Время и деньги большей частью взаимозаменяемы.
Время и истина – это великие целители.
Врожденный порок капитализма – неравное распределение благ; врожденное достоинство социализма – равное распределение нищеты.
Генералы всегда готовятся к прошлой войне.
Демократия – самый худший вид правления, не считая остальных.
Дипломат – это человек, который дважды подумает, прежде чем ничего не сказать.
Добронамеренность, сдерживаемая инертностью и робостью, не может противостоять во оруженной и объятой решимостью безнравственности.
Если Гитлер вторгнется в ад, я произнесу панегирик в честь дьявола.
Заглядывать слишком далеко вперед – недальновидно.
Как часто страны вели жестокие войны, а затем, через несколько лет мира, оказывались не только друзьями, но и союзниками!
Когда вы выигрываете войну, почти все, что ни делается, можно представить как правильное и мудрое.
Когда люди борются за свою жизнь, они часто не склонны соблюдать вежливость по отношению к тем, кто пытается их уничтожить.
Когда миром движут великие мотивы, мы вдруг начинаем понимать, что мы люди, а не звери.
Кто владеет информацией – тот владеет миром.
Лучше делать новости, чем рассказывать о них.
Кто со всеми согласен, с тем не согласен никто.
Лучше предупреждать болезнь, чем лечить ее.
Многие готовы поставить знак равенства между пожаром и пожарной командой.
Могущество человека возросло во всех областях, но не распространилось на самого человека.
Насколько легче связаться с плохими компаньонами, чем избавиться от них!
Наши трудности и опасности не исчезнут, если мы закроем на них глаза или просто будем ждать, что произойдет.
Небывалая толщина этого отчета защищала его от опасности быть прочитанным.
Нет никакой заслуги в том, чтобы оттянуть войну на год, если через год война будет гораздо тяжелее и ее труднее будет выиграть.
Ничто в жизни так не воодушевляет, как то, что в тебя стреляли и промахнулись.
Пессимист видит трудности при каждой возможности; оптимист в каждой трудности видит возможности.
Он решительнее всех в нерешительности и сильнее всех в слабости.
Перед началом великого предприятия время идет медленно.
Репутация державы точнее всего определяется суммой, которую она способна взять в долг.
Сколько недоразумений, вызвавших войны, можно было бы устранить с помощью выжидания!
Справедливость – вечная беглянка из лагеря победителей.
Терпеть не могу лошадей: посередине они неудобны, а по краям опасны.
Уже сегодня делать то, о чем другие будут думать завтра.
Фашизм был тенью или уродливым детищем коммунизма.
Я всегда следовал правилу: не беги, если можешь стоять; не стой, если можешь сидеть; не сиди, если можешь лежать.
Я извлек из выпивки больше, чем выпивка из меня.
Часть третья
Ученые суждения
Пифагор
Ок. 570 – ок. 500 гг. до н. э.
Древнегреческий философ, религиозный и политический деятель, основатель пифагореизма, математик. Родился ок. 570 г. до н. э. на острове Самосе. По многим античным свидетельствам, родившийся мальчик был сказочно красив, а вскоре проявил и свои незаурядные способности.
Пифагор учредил нечто вроде религиозно-этического братства или тайного монашеского ордена – пифагорейцев. Это был одновременно и религиозный союз, и политический клуб, и научное общество. Довольно быстро он завоевывает большую популярность среди жителей Кротона.
Однажды к Пифагору пришел Килон, человек богатый, но злой, желая спьяну вступить в братство. Получив отказ, Килон начинает борьбу с Пифагором. При пожаре пифагорейцы спасли жизнь своему учителю ценой своей, после чего Пифагор затосковал и вскоре покончил жизнь самоубийством.
Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле.
Благоразумная супруга! Если желаешь, чтобы муж твой свободное время проводил подле тебя, то постарайся, чтобы он ни в каком ином месте не находил столько приятности, удовольствия, скромности и нежности.
Будь благословенно божественное число, породившее богов и людей.
Будь другом истины до мученичества, но не будь ее защитником до нетерпимости.
В общественных отношениях своих избегай делать врагов из друзей; старайся, наоборот, обращать своих врагов в друзей.
Во время гнева не должно ни говорить, ни действовать.
Все исследуй, давай разуму первое место.
Две вещи делают человека богоподобным: жизнь для блага общества и правдивость.
Делай великое, не обещая великого.
Для познания нравов какого ни есть народа старайся прежде изучить его язык.
Если можешь быть орлом, не стремись стать первым среди галок.
Живи с людьми так, чтобы твои друзья не стали недругами, а недруги стали друзьями.
Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные – торговать, а самые счастливые – смотреть.
Избери себе друга; ты не можешь быть счастлив один: счастье есть дело двоих.
Как ни коротки слова "да" и "нет", все же они требуют самого серьезного размышления.
Как старое вино непригодно к тому, чтобы его много пить, так и грубое обращение непригодно для собеседования.
Кубок жизни был бы сладок до приторности, если бы не падали в него горькие слезы…
Лесть подобна оружию, нарисованному на картине: она доставляет приятность, а пользы никакой.
Молчи или говори что-нибудь получше молчания.
Не делай ничего постыдного ни в присутствии других, ни втайне. Первым твоим законом должно быть уважение к себе самому.
Не закрывай глаз, когда хочешь спать, не разобравши всех своих поступков за прошедший день.
Неразумные при выпивании вина доходят до опьянения, а при несчастьях – до совершенной потери ума.
Никто не должен преступать меру ни в пище, ни в питии.
Одно и то же, что от полыни отнять горечь и что у слова отсечь дерзость.
Одному только разуму, как мудрому попечителю, должно вверять всю жизнь.
Омывай полученную обиду не в крови, а в Лете, реке забвения.
Погрешности свои старайся не прикрывать словами, но врачевать обличениями.
Полезнее наобум бросить камень, чем пустое слово.
Прежде всего не теряй самоуважения!
Просыпаясь утром, спроси себя: "Что я должен сделать?" Вечером, прежде чем заснуть: "Что я сделал?"
Пьянство есть упражнение в безумстве.
Спроси у пьяницы, как бы он мог перестать пьянствовать. Я отвечу за него: пусть почаще вспоминает о делах, какие он делает в пьяном виде.
Статую красит вид, а человека – его деяния.
Только неблагодарный человек способен в глаза хвалить, а за глаза злословить.
У друзей все общее, и дружба есть равенство.
У хвастунов, так же как и в позлащенном оружии, внутреннее не соответствует наружному.
Человек умирает в опьянении от вина; он беснуется в опьянении от любви.
Что бы о тебе ни думали, делай то, что ты считаешь справедливым. Будь одинаково равнодушным и к порицанию, и к похвале.
Шутку, как и соль, должно употреблять с умеренностью.
Гиппократ
Ок. 460 – ок. 377 гг. до н. э.
Древнегреческий врач, реформатор медицины. Родился около 460 г. до н. э. на греческом острове Кос. Принадлежал к роду Асклепиадов, основателем которого был легендарный врач Асклепий (Эскулап), после смерти объявленный в Риме богом врачевания. Все мужчины, потомки Асклепия, были врачами. Не миновал сей участи и Гиппократ.
С юности он много путешествовал и в каждой стране добывал какие-нибудь медицинские секреты. Его величайшая заслуга в том, что он убрал из медицины все не относящиеся к врачебной практике наблюдения и опыты. Первым ввел в диагностику болезней обслушивание, ощупывание, простукивание.
Авторитет Гиппократа был так велик, что все медики мира еще до открытия медицинских факультетов давали своим учителям и старшим товарищам по профессии клятву Гиппократа, сохранившуюся до наших дней. Умер около 377 г. до н. э.
Брак – это лихорадка навыворот: он начинается жаром и кончается холодом.
Врач – философ: ведь нет большой разницы между мудростью и медициной.
Гимнастика, физические упражнения, ходьба должны прочно войти в повседневный быт каждого, кто хочет сохранить работоспособность, здоровье, полноценную и радостную жизнь.
Действия диетических средств продолжительны, а действия лекарств – скоропреходящи.
Душа человека развивается до самой смерти.
Как суконщики чистят сукна, выбивая их от пыли, так гимнастика очищает организм.
Лечит болезни врач, но излечивает природа.
Лица, подверженные ежедневно трудам, переносят их, хотя бы были слабы и стары, легче, нежели люди сильные и молодые без привычки.
Медицина поистине есть самое благородное из всех искусств.
Наши пищевые вещества должны быть лечебным средством, а наши лечебные средства должны быть пищевыми веществами.
Не навреди (больному).
Ни насыщение, ни голод и ничто другое не хорошо, если преступить меру природы.
Праздность и ничегонеделание влекут за собой порочность и нездоровье; напротив того, устремление ума к чему-либо приносит за собой бодрость, вечно направленную к укреплению жизни.
Противоположное излечивается противоположным.
Пьянство отцов и матерей – причина слабости и болезненности детей.
Сколько звезд на небе, столько обманов таит женское сердце.
Чего не лечат лекарства, излечивает железо; чего не врачует железо, исцеляет огонь; чего не исцеляет огонь, то следует считать неизлечимым.
Фукидид
Ок. 460-400 г. до н. э.
Древнегреческий историк, родом из знатной и состоятельной афинской семьи, владевшей золотыми рудниками на побережье Фракии. Получил хорошее образование, по преданию – ученик "отца истории" Геродота. По своим политическим взглядам – сторонник умеренной, разумно упорядоченной власти: был враждебно настроен к радикальной демократии и высоко оценивал умеренно олигархическое правление.
Во время Пелопоннесской войны 431-404 гг. до н. э. был стратегом и командовал афинской эскадрой у берегов Фракии. Из-за того что не смог отбить нападения спартанцев, был изгнан из Афин и 20 лет прожил в изгнании, занимаясь сбором материала для главного дела своей жизни – "Истории" в восьми книгах, посвященной истории Пелопоннесской войны.
После войны возвратился в Афины и продолжил работу над "Историей", но умер раньше, чем успел ее закончить.
В целом изложение Фукидида отличается высокой степенью объективности, а сам он считается одним из величайших историков Древнего мира.
Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях с сильнейшим и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным.
И никогда не следует строить расчеты на отдельных ошибках противника, но полагаться толь ко на свою собственную готовность к войне.
История – это философия в примерах.
Не должно гордиться случайными неудачами противника. Уверенность в себе следует питать тогда только, когда превзойдены планы его.
Я опасаюсь гораздо больше наших собственных ошибок, чем вражеских замыслов.
Я полагаю, что для граждан гораздо полезнее, когда все государство процветает, чем когда отдельные лица живут в довольстве, целое же разрушается.
Теофраст
372-287 гг. до н. э.
Философ и естествоиспытатель, один из знаменитейших ботаников древности. Родился в г. Эресосе, на острове Лесбос. При рождении получил имя Тирмам, потом взял себе другое – Теофраст, что означает "Обладатель божественной речи". В юности он переехал в Афины и сначала учился в Академии Платона, а затем в Лицее Аристотеля. Написал не дошедший до нас "Учебник риторики" и книгу "Характеры", где проанализировал тридцать человеческих типов (льстец, пустослов, хвастун, лгун и т. д.), а также трактат "История растений" (лат. Historia plantarum). Наряду с наблюдениями общего характера эта книга содержит рекомендации по практическому применению растений. В частности, Теофраст точно описывает технологию выращивания специального вида тростника и изготовления из него тростей для авлоса.
В жизни больше пустого, чем полезного.
Время – самое драгоценное из всех средств.
Гордость – это своего рода презрение ко всем другим, кроме самого себя.
Едва начав жить, мы умираем; поэтому нет ничего бесполезнее, чем погоня за славой.
Если ты невоспитан и молчишь, то воспитан; если же воспитан и молчишь, то прекрасно воспитан.
Если ты неуч и молчишь, то ведешь себя умно; если же умен и молчишь, то глупо.
Молодиться – это значит поздно приниматься за образ жизни, не соответствующий воз расту.
Надежнее конь без узды, чем речь без связи.
Ни тщеславием, ни красотой одежд или коней, ни украшением не добывай чести, но мужеством и мудростью.
Нравственное уродство – равнодушие к плохим поступкам и словам.
Самая большая трата, какую только можно сделать, – это трата времени.
Стыди себя сам, тогда другой тебя не пристыдит.
Гай Крисп Саллюстий
86 – ок. 30 г. до н. э.
Римский историк. О его жизни известно немного. Он участвовал в гражданских войнах 49-45 гг. до н. э. на стороне Цезаря. После гибели Цезаря в 44 г. до н. э. изучал римскую историю и занимался литературной деятельностью.
Известны его письма Цезарю с предложениями о реформировании государственного устройства Римской республики и две книги: "О заговоре Катилины" и "Югуртинская война" (обе – ок. 40 г. до н. э.). Последним сочинением Саллюстия считается пятитомник "Истории", где описываются события 78-66 гг. до н. э. – от смерти Суллы до похода Помпея в Закавказье, нам известны лишь небольшие фрагменты.
В творчестве Саллюстия ценность для исследователей представляют сюжеты, свидетельствующие об упадке нравов римского общества, особенно высших его кругов, о неспособности сената управлять государством. Умер около 35 г. до н. э.
Богатство не уменьшает жадности.
Больший позор – потерять приобретенное, чем совсем не быть приобретшим.
В печали и в несчастьях смерть не мучение, а упокоение от тягот.
В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость – все равно что стена.
Всякую войну легко начать, но крайне трудно кончить.
Дела важнее слов.
Для тела и имущественных благ есть как начало, так и конец, и все, что зарождается, гибнет, и что умножается, оскудевает.
Дорогой мужества стремиться к славе.
Иметь общие желания и общие отвращения – именно в том состоит прочная дружба.
Каждый кузнец своего счастья.
Корыстолюбие отнимает самые заветные чувства – любовь к Отечеству, любовь семейную, любовь к добродетели и чистоте.
Кто больший друг, как не брату брат?
Люди свое ценят дешево, желают чужого.
Многие люди, рабы желудка и сна, проводят жизнь без образования и воспитания, подобно бродягам, причем, вопреки природе, тело служит им для наслаждения, а душа – в тягость.
Мы во цвете лет, мы сильны духом.
На кого не действуют ни слава, ни опасности, того напрасно уговаривать.
Отвага заменяет крепостные стены.
Победа, купленная кровью.
При единении и малое растет, при раздоре и величайшее распадается.
Прихоть случая управляет миром.
Скупость, словно пропитанная вредоносными зельями, расслабляет дух.
Слова сопоставлять с делами.
Ставь божеское на один уровень с человеческим.
Стоя – одно, сидя – другое говорит.
Страстность и гнев – худшие советчики.
Трудным представляется писать историю.
Хороший человек, если на него не обращать внимания, становится только менее деятельным, а дурной – более преступным.