Юноша поспешил исполнить и это приказание Будды. Он был очень обрадован, думая, что Будда совершает какой-то особенный обряд для его отца и тот обязательно сможет пройти в небесный мир. "Вчера тело моего отца было сожжено на погребальном костре и стало золой, – думал юноша, – теперь же Будда желает, чтобы я разбил горшки как символ. О, как же он мудр!"
Как только юноша разбил горшки, масло из одного всплыло на поверхность, а галька осыпалась на дно.
– А теперь, – сказал Будда, – когда я сделал все, что мог, зови своих жрецов и скажи им, чтобы они пели следующее: "О, камни, подниметесь, о, масло, опустись!" И тогда мы посмотрим, что из этого выйдет.
– Господин, – обиделся юноша, – зачем вы так шутите?! Так ведь не бывает, галька тяжелее воды и она останется на дне, кто бы и что бы ни пел. А масло легче воды, оно непременно будет плавать на поверхности, оно не может утонуть, это же закон природы, господин, вы не можете не знать этого!
– Ты хорошо знаешь законы природы, – ответил Будда, – но главного природного закона так и не понял. Хорошо, я объясню тебе: если твой отец в жизни совершал дела и поступки тяжелые, как галька, он непременно опустится на дно и никто не сможет его поднять наверх. А если жизнь и дела его были легкими, словно масло, он непременно поднимется наверх. Чем раньше ты поймешь этот закон и начнешь жить в соответствии с ним, тем раньше выйдешь из состояния своей печали.
Потерявшийся осел
Жил на свете человек, был он настолько рассеян, что постоянно все терял. Однажды он потерял своего осла, но не просто потерял, а даже и забыл, как это животное называется. Вышел он на дорогу и спрашивает у прохожего:
– Ты не видел поблизости мое живое существо?
– Какое живое существо?
– А вот это я как раз и забыл.
– Ну, знаешь, – отвечал прохожий, – здесь много живых существ ходит, так что я не знаю, о каком именно ты говоришь, и не смогу тебе помочь.
Кого бы человек ни спрашивал, все отвечали примерно так же. Долго он искал своего осла, пока наконец не сообразил: если он не может назвать свое животное, надо попытаться изобразить его. Человек взял в одну руку сено, а в другую – ослиный помет из сарая и остановил еще одного путника.
– Скажи мне, что это за животное, которое ест вот это, а оставляет после себя это? – спросил человек и показал поочередно сено и помет.
– Осел, конечно, – ответил путник.
– Да-да, – обрадовался человек, – именно осел. Скажи, а ты не видел поблизости осла такой-то масти?
– Видел, он бродит там, – ответил человек и показал по направлению к горам.
Человек отправился туда, куда показал путник, и быстро нашел своего осла.
Кривой пудинг
Двое юношей жили на подаяние. Один из них от рождения был слепым, а второй приглядывал за ним, был у него поводырем. Обычно они ходили собирать милостыню вместе, но иногда зрячий оставлял своего товарища где-нибудь на углу улицы, а сам уходил по своим делам.
Однажды зрячему подали вкусную еду – индийский молочный пудинг "кхир". Юноша никогда раньше не ел такую еду, и она ему очень понравилась. Вернувшись к своему слепому товарищу, он спросил у него:
– Ты ел когда-нибудь молочный пудинг?
– Нет, – ответил слепой, – такой еды я не пробовал.
– Жаль, мне сегодня подали такого немного, но я, к сожалению, не смог тебе принести его, мне было просто не в чем.
– Ничего, это не страшно. Ты только расскажи мне, а что это такое – молочный пудинг?
– Ну как же, он белый, ведь молоко же белое.
Но слепой от рождения не понял слов своего товарища.
– А что значит белый?
– Ты не знаешь, что такое белый?
– Нет, не знаю.
– Белый – это противоположность черному, – попытался объяснить зрячий, но слепой и на этот раз не понял.
– А что такое черный? – спросил он.
– Ох, как же тебе объяснить? – отчаялся зрячий. Тут он увидел неподалеку белого журавля. Осторожно подкравшись к птице, он поймал ее и принес своему слепому товарищу.
– Вот, – сказал он, – эта птица – белая.
Слепой юноша взял журавля в руки и ощупал пальцами. Затем он воскликнул:
– А, я понимаю, белое – означает мягкое!
– Нет, – вновь расстроился зрячий юноша, – ты не понял. Мягкое – это мягкое, а белое – это белое. Постарайся это понять.
– Хорошо, – ответил слепой и снова очень тщательно стал ощупывать журавля. Он провел рукой от клюва к шее, а затем по туловищу.
– Да-да, теперь я понял, все понял. Он изогнут, а значит, молочный пудинг – он кривой!
Сколько ни пытался зрячий юноша объяснить своему слепому товарищу, что такое "белое", но так и не смог. Вот и с реальностью: если человеку не дано понять, какова она есть на самом деле, она всегда останется для него кривой.
"В наказание сделай его богачом"
Однажды к судье пришла собака с жалобой. Судья, конечно, крайне удивился столь необычному посетителю, но виду не подал. В конце концов, его дело – разбирать жалобы, кто бы с ними ни пришел.
– Господин судья, – начала собака излагать суть дела, – прежде чем попасть к вам, я долго скиталась и сильно проголодалась. Однажды я пришла в дом к одному человеку и попросила еды. При этом я соблюдала все церемонии, полагающиеся в этом случае. Но хозяин этого дома не только не дал мне еды, но побил меня и выгнал.
Услышав эти слова, судья наконец не выдержал:
– Сколько живу на свете, но не слышал, что у собак есть церемонии, положенные при попрошайничестве! Интересно-интересно, расскажи-ка мне о них.
– Когда мы, собаки, просим еду, мы всегда соблюдаем определенные правила, – с достоинством отвечала собака. – А именно: вытягиваем передние лапы так, чтобы они находились во дворе дома, однако задние лапы и хвост при этом должны оставаться за воротами. Я все сделала как положено, а теперь скажите: за что же меня побили?
Выслушав собаку, судья крикнул своим помощникам:
– Немедленно разыщите этого человека и приведите сюда! В этом деле следует разобраться!
Когда человека привели и допросили, он сознался, что все так и было, как рассказывала собака. Вина его была установлена, и судья спросил собаку:
– Как ты хочешь наказать этого человека?
– Господин, я хочу, чтобы вы сделали его богачом, – таков был ответ собаки, который, вполне естественно, несказанно удивил судью.
– Твоя просьба более чем странная, согласись, – сказал он. – Этот человек обидел тебя, причинил страдания, а ты хочешь сделать его богачом? Но почему?
– Господин судья, – стала отвечать собака, – скажу вам, что до того, как стать собакой, я была одним из самых богатых людей в этом городе. Но была я тогда тупой, жадной и злобной, и оттого следующее мое рождение произошло в образе собаки. Вот тогда-то я и узнала цену страданиям: мне пришлось скитаться, жить и есть на помойках, постоянно терпеть побои. Вот потому я и прошу, чтобы в наказание этот человек стал богачом.
Но практика все равно лучше
Однажды знаменитый тибетский лама по имени Дром увидел человека, совершавшего обряд обхода ступы.
– Хорошее дело – обход ступы, – сказал Дром. – Но практика еще лучше.
"Наверное, мне стоит больше читать священных книг", – подумал человек.
Человек так и сделал. Когда он сидел под деревом и читал, его снова увидел Дром.
– Чтение священных книг – хорошее и правильное дело, – сказал он. – Но практика еще лучше.
"Если он говорит это, – подумал человек, – значит, чтения священных книг недостаточно. Хорошо, я займусь медитацией, это уж точно будет практика".
Человек занялся медитацией. За этим занятием его застал Дром.
– Медитация – очень хорошее дело, – сказал он, – но практика все равно лучше.
– Но учитель, – воскликнул человек, – скажи же мне наконец, как я должен практиковать?!
– Не привязывайся к этой жизни, – ответил Дром, – ты должен заставить свое сознание стать практикой.
Пессимист, оптимист и реалист
У одной женщины было три сына. Однажды она послала старшего на рынок, дала десять рупий, бутылку и велела купить растительного масла. Мальчик пришел на рынок, купил масла, но на обратном пути он споткнулся, упал и выронил бутылку. Пока он поднимал ее, половина масла вытекла на землю. С плачем мальчик вернулся домой.
– Мама, полбутылки вылилось, половина масла пропала!
Спустя несколько дней мать послала на рынок среднего сына. Ему, как и старшему сыну, мать дала десять рупий и бутылку и наказала принести масла. Мальчик выполнил поручение, но когда шел назад, выронил бутылку. Снова половина масла вылилась. Довольный собой, мальчик вернулся домой:
– Мама, смотри, я сберег половину масла! Бутылка упала и едва не разбилась, масло стало литься на землю, но я успел спасти половину масла!
Прошло еще некоторое время, и матери снова понадобилось масло. На этот раз она послала на рынок младшего сына. С ним случилась такая же история, как и с братьями: он купил на десять рупий масла, а возвращаясь домой, выронил бутылку и пролил половину масла.
– Мама, – сказал мальчик, вернувшись домой, – половина масла, к счастью, осталась, но половину я потерял. Но ты не волнуйся, я сейчас вернусь на рынок, поработаю там хорошенько, заработаю там пять рупий и докуплю масла. К вечеру бутылка будет полна!
Рецепт
Некий человек заболел и отправился за помощью к врачу. Доктор осмотрел его, а затем выписал рецепт. Человек вернулся домой, повесил рецепт в углу и каждый час отвешивал ему поклоны, воскуривал благовония, возлагал цветы и торжественно нараспев читал его вслух:
– Пилюлю утром, пилюлю – вечером, пилюлю утром, пилюлю – вечером!
Так продолжалось целый день. Естественно, что такое применение рецепта никакого толка не принесло, человек как болел, так и продолжал болеть. Вечером он жаловался соседям, мол, какой плохой доктор, толку от него никакого. Соседи тут же стали советовать ему своих докторов.
На следующее утро он отправился к врачу с претензиями.
– Как же так, господин доктор, вы дали мне рецепт, но он не помогает!
– А вы все делали так, как написано в рецепте? – спросил доктор.
– Конечно, – ответил больной и рассказал врачу о том, как применял рецепт.
Доктор выслушал больного, понял, что перед ним человек не слишком умный, но не стал напрямую говорить ему об этом.
– Послушайте, – сказал он, – в вашей методе, наверное, есть рациональное зерно, но я бы все-таки советовал принимать пилюли: одну – утром, а одну – вечером.
Больной пришел домой, принял несколько пилюль, и болезнь прошла. Вечером человек снова встретился со своими соседями.
– Мой доктор – самый лучший, – принялся он доказывать, – он умный, а его рецепты – самые полезные. А ваши доктора – бесполезные, толку от них никакого.
Так они и спорили целый вечер. А все дело было в том, что человек, которого природа обделила умом, просто должен был принимать лекарство и делать то, что говорят ему умные люди.
Золотые кирпичи
Некий купец на все свои заработанные деньги покупал золотые слитки и складывал в подвале своего дома. Дела его шли хорошо, тратил же он очень мало, был попросту скупцом, и потому слитков за несколько десятков лет собралось много. Так они и лежали красивыми рядами. Каждый вечер купец спускался в подвал и целый час любовался ими. Но однажды ночью в дом пробрались воры и вынесли слитки, все до одного. Купец так расстроился, что чуть было не умер от горя. В этот момент в дом вошел сосед купца и спросил:
– Что случилось, сосед, почему ты так плачешь, что слышно на всю нашу улицу?
– У меня украли все мои слитки, всё, что было нажито за многие годы, – сквозь слезы ответил купец.
– Но ведь слитки просто лежали у тебя, ты ведь не тратил это золото на что-нибудь полезное и никогда бы не потратил. Не расстраивайся. Давай я принесу тебе несколько кирпичей, ты завернешь их в блестящую бумагу, положишь в подвал на то самое место, где лежали слитки, и так же, как и раньше, будешь любоваться ими. Разве это не так же приятно?
Что есть ты?
Однажды между царем Милиндой и известным гуру Нагасеной состоялся такой разговор.
– Скажи мне, – спросил царь, – твои глаза – это ты?
– Нет, – ответил, рассмеявшись, Нагасена.
– А уши – это ты? – продолжал расспрашивать Милинда. – А нос?
– Нет.
– А твой язык – это ты?
– Нет.
– Но скажи мне, – сказал царь, – ведь твоя личность пребывает в теле?
– Нет, это не так, – ответил гуру, – материальное тело – это лишь кажущееся бытие.
– Но я не понимаю тебя! – с гневом в голосе произнес Милинда. – Если твой слух, зрение, осязание, разум не являются тобой, не являются твоей истинной субстанцией, то где же ты в таком случае пребываешь?
Нагасена снова улыбнулся и в свою очередь спросил:
– Скажи мне, окно – это дом?
– Нет, конечно, – ответил Милинда.
– А двери?
– Нет.
– А кирпичи, из которых сложены стены, черепица, из которой сложена крыша, – это дом?
– Тоже нет.
– Раз так, то тогда скажи мне: если окна, двери, кирпичи – это все не дом, то где же тогда он пребывает?
В этот момент царь Милинда ощутил, что он пробудился и многое понял. Он осознал единство причин, условий и следствий, понял их нераздельность и то, что их нельзя рассматривать по отдельности. Как дом становится домом благодаря сочетанию причин и следствий, так и человек становится человеком при соблюдении единства причин и условий.
Жадность
Жил на свете один крестьянин, работы он не боялся, от восхода до заката был в поле, и благодаря такому усердию дела у него шли неплохо. Хороший доход давал ему и сад, посаженный еще его отцом. Однажды молния попала в одно из деревьев сада и повалила его. Крестьянин решил убрать дерево и тут увидел, что под корнями находится небольшое углубление, а в нем – горшок с золотыми и серебряными монетами. Он понял, что горшок зарыл его отец. "Таких горшков в саду, наверное, много, – подумал крестьянин, – ведь мой отец был бережливым человеком. Если я найду еще несколько, то стану богачом".
Подумав, крестьянин сходил за топором, пилой и лопатой, а затем принялся выкорчевывать деревья, одно за другим. Деревья были крепкими, и работа эта занимала у крестьянина много времени. Он так увлекся, жажда наживы настолько овладела им, что он совершенно забыл о повседневных заботах, о том, что нужно ухаживать за посевами, бороться с сорняками и вредителями. Когда же крестьянин вырубил все деревья и так и не нашел больше золота, он понял, какую злую шутку сыграла с ним жадность: он остался и без деревьев, и без урожая, полностью погибшего без соответствующего ухода.
Причины и следствия
В те времена, когда Будда еще пребывал в этом мире, царица Шримала обратилась к нему с расспросами и просьбой рассеять некоторые ее сомнения.
– Почему у красивых женщин нет денег? – таким был первый вопрос царицы.
– Внешне они красивы, – отвечал Будда, – но сердца их полны зла и жадности. Деньги же – как цветы: они плохо растут в дурной земле.
– А почему богачи часто уродливы? – снова спросила Шримала.
– Если человек уродлив, то ему приходится быть терпеливым и усердным, иначе у него нет другого пути, чтобы выбиться в люди. Они идут естественным путем богатства.
– Но почему тогда есть на свете люди одновременно уродливые и бедные?
– А если человек ленив и отвратителен, – ответил Будда, – то откуда же тогда взяться деньгам?
Слезливая женщина
Жила в деревне женщина, которая все время плакала, отчего ее и прозвали слезливой старухой. Дело было в том, что ее старшая дочь вышла замуж за торговца зонтами, а младшая – за владельца лавки, торговавшей лапшой. Когда женщина выглядывала в окно и видела, что погода хорошая, что ярко светит солнце и на небе ни облачка, она начинала сокрушаться: "Вот беда, солнце светит так ярко, погода хорошая и дождя не предвидится. А это значит, что никто не зайдет к моей бедной дочери и не купит у нее зонта. Что же делать?" И от таких мыслей женщина начинала рыдать.
Когда же небо затягивало облаками и начинали падать первые капли дождя, мысли женщины поворачивали в другую сторону. "Ох этот ужасный дождь, – думала женщина в такие моменты, – моя младшая дочь делает лапшу, но из-за дождя ей тяжело будет ее высушить. Раз так, лапша пропадет и моя бедная дочь останется без денег".
Так и рыдала женщина все дни напролет. Стоило выглянуть солнцу – она начинала думать о бедах старшей дочери, а как только начинался дождь – жалела младшую. Соседи пытались ее утешить, но безуспешно.
Однажды через деревню проходил странствующий монах. Женщина сидела возле ворот своего дома и как всегда пребывала в печали.
– Что случилось, госпожа? – спросил монах. – Почему вы так печальны?
Женщина рассказала ему все о своих печалях, о старшей дочери и зонтах и младшей и лапше.
Услышав историю женщины, монах рассмеялся и сказал:
– Не печальтесь так. Я преподам вам особенный Путь Освобождения, с помощью которого вы забудете о своих горестях и перестанете плакать.
Женщина необычайно обрадовалась словам монаха.
– И в чем же заключается этот путь? – спросила она.
– Все очень просто. Главное, изменить свой образ мыслей. Когда светит солнце и на небе нет облаков – подумай о младшей дочери, о том, что лапша хорошо подсохла и торговля у нее будет успешной. Когда же идет дождь, подумай: "Вот и хорошо, что дождь пошел, значит, кто-то зайдет в лавку к моей дочери и обязательно купит у нее зонт".
Услышав такие слова, женщина словно прозрела, родилась заново. С тех пор она больше никогда не плакала.
Смерть сына
Некая женщина родила сына, кормила и воспитывала его. Случилось так, что мальчик заболел и умер. Но женщина до этого никогда не видела смерти и потому не подпускала родных, хотевших унести мальчика на погребальный костер. "Я найду доктора и попрошу у него лекарство для моего сына", – подумала женщина и, взяв на руки труп мальчика, отправилась по домам искать чудодейственное лекарство.
– Вы не знаете, где я могу найти лекарство для моего мальчика? – спросила женщина, войдя в первый дом.
– В своем ли ты уме, женщина? – ответили ей. – Ты хочешь вылечить мертвого сына, но таких лекарств не бывает.
Но женщина не поверила этим людям и продолжала искать исцеления для сына. Наконец ей встретился человек, Мастер, который понял, как сделать так, чтобы женщина осознала произошедшее.
– Я знаю такое лекарство, которое поможет твоему сыну, – сказал он женщине.
– Что же я должна делать, скажи мне?
– Чтобы приготовить его, нужно взять горчичное семя из дома, в котором никто никогда не умирал, у семьи, которая не знает, что такое смерть.