8
Метсу (Метсю), Габриэль (ок. 1629–1667) – голландский художник-жанрист. Картина, о которой говорит архиерей, вероятно, принадлежит другому голландскому художнику – Кв. Метцису (1456–1529).
9
Лафон, А. (1815–1901) – французский художник. Имеется в виду его картина "Христос в пещере" (1861).
10
"Sacre coeur" ("Пресвятое сердце") – культ Сердца Христова, возникший в XVII веке во Франции.
11
Гверчино (правильно: Гуэрчино, наст. фам. Барбьери), Джованни-Франческо (1591–1666) – итальянский художник, представитель болонской школы барокко. Имеется в виду его картина "Венчание тернием".
12
Ренан, Жозеф-Эрнест (1823–1892) – французский писатель, историк религии. Главный его труд – "История начал христианства" (первый том – "Жизнь Иисуса") (1863).
13
Лафатер, Иоганн-Каспар (1741–1801) – швейцарский писатель, священник и богослов, автор трактата "Физиономика" (1772–1778) – труда об искусстве познавать характер человека по внешним его чертам.
14
…в отдаленную сибирскую епархию. – В 1838 году Вятский епископ Нил был переведен из Вятки в Иркутск с повышением в чин архиепископа и пробыл в Сибири до 1854 г.
15
Ставленник – лицо, готовящееся принять духовный сан.
16
Орлец – круглый коврик с изображением града и орла, подкладываемый под ноги епископу во время богослужения; град – в знак его епископства во граде, орел – в знак чистого и правильного богословского учения (орел – символ высокого парения духа Иоанна Богослова).
17
Горнее место – возвышение за престолом в алтаре.
18
…"да святится имя Твое"… – Слова из молитвы "Отче наш" (Евангелие от Матфея, VI, 9–13).
19
…и возглашает: "от лукавого". – Последние слова "Отче наш": "избави нас от лукавого".
20
…Троица Святая. – мое вам почтение… – Правильно: "Троице Святая, слава Тебе" (молитва св. Иоанникия).
21
…благодарит, "яко насытил земных благ", и просит не лишить и "небесною царствия"… – слова из "Молитвы после вкушения пищи".
22
Цивилист – здесь: штатский.
23
Дикуша – сибирская черная смородина.
24
Верю, потому что нелепо (лат).
25
Буддисиды – существа, достигшие совершенства в следовании учению Будды; боги и полубоги.
26
Тенгерины – в шаманизме – духи, олицетворяющие природу, стихии и т. д.
27
Ангоны (или оногоны) – шаманские идолы, олицетворяющие души умерших предков.
28
Мирница – сосуд для хранения миро – благовонного масла, освящаемого для последующего за таинством крещения миропомазания.
Дароносица – сосуд, в котором хранятся святые дары (освященные для причастия хлеб и вино).
29
О, роде лукавый, доколе живу с вами и терплю вас? – не совсем точная цитата из Евангелия от Матфея (XVII, 17).
30
…тех, кои ни горячи, ни холодны, господь обещал изблевать с уст своих… – перифраза из Апокалипсиса (Откровения) Иоанна Богослова, III, 16.
31
Моисей, божий избранник – Моисей – законодатель и вождь еврейского народа.
32
Чермного моря не рассеку и из степи не выведу… – Согласно Ветхому Завету, Моисей по повелению бога жезлом рассек Чермное (Красное) море и вывел по нему, как по суше, свой народ из Египта. Фараон и его войско, преследовавшие израильтян, погибли в сомкнувшихся над ними волнах моря. Степь – пустыня, через которую шли древние евреи из египетского плена (Исход, XIV, 21–23).
33
Рекреация – перерыв для отдыха между занятиями.
34
Троица во единице – догмат о Троице; бог един, но, будучи един по существу, он в то же время троичен в лицах: бог-отец, бог-сын (Христос), бог-дух святой.
35
…в дусе хлада тонка… – в веянии легкого ветерка.
36
Притоманный – коренной, основной, собственный.
37
…голубком приоборкается… – укроется, воркуя.
38
Щунял… келейно… – бранил, усовещивал наедине.
39
Амвон – место перед царскими вратами (центральным входом в алтарь).
40
Гурий (ок. 1500–1563) – первый архиепископ Казанский (с 1555 г.) по завоевании Казани Иваном Грозным.
41
Гурий (ок. 1500–1563) – первый архиепископ Казанский (с 1555 г.) по завоевании Казани Иваном Грозным.
42
Нетяги – слабосильны, не дюжи.
43
Платон митрополит – митрополит Московский, Платон (Левшин, 1737–1812) – церковный писатель и выдающийся оратор.
44
…во Христа-то мы крестимся, да во Христа не облекаемся… – Перефразированная цитата из Послания к галатам св. апостола Павла (III, 27). Смысл: мы принимаем крещение, но истинными, настоящими христианами не становимся. Галаты – народ, живший в Малой Азии.
45
Кирилл Иерусалимский (315–386) – епископ, автор "Тайноводственных" проповедей, видный христианский мыслитель.
46
"Симон Волхв в купели тело омочи водою, но сердце не просвети духом, и сниде, и изыде телом, а душою не спогребеся, и не возста". – Симон Волхв омочил водою свое тело в купели (т. е. крестился), но сердце не просветил духом и страдал телом, но душою не распинался с Христом, и потому не воскрес. Ср. "Я Иоанн Креститель крещу вас в воде… но… Он Христос будет крестить вас духом святым.." (Евангелие от Матфея, III, 11). Симон Волхв – основатель раннехристианской секты елениан.
47
…будут и крещеные, которые услышат "не вем вас"… – "Не вем вас" – не знаю вас. Эти слова по предсказанию Христа услышат в Судный день люди, формально исполнявшие обряды, но не делавшие добра. Цитата из Евангелия от Матфея (VII, 23) приведена Лесковым неточно.
48
…оправдятся и внидут… (церковнослав.) – оправдаются и войдут в Царство небесное.
49
"Будьте хитры, как змии…" – неточная цитата из Евангелия от Матфея (X, 16).
50
…все добро зело. – "И виде Бог вся, елика сотвори и се добра зело" – "И увидел Бог все, что Он сотворил, и что это весьма хорошо" (Бытие, I, 31).
51
Катехизис – правила веры, краткое изложение учения в вопросах и ответах.
52
Тертуллиан (ок. 160–222) – богослов, в своих сочинениях требовал буквального понимания текстов св. Писания. В трактате "О зрелищах" он запрещает христианам заниматься искусствами и ремеслами, участвовать в языческих праздниках и т. д.
53
В языцех (церковнослав.) – в народах.
54
…поплевал на глаза, а потом открыл их… – неточная цитата из Евангелия от Марка (VIII, 23).
55
…он с пастухами ходил… – Кириак передает этот эпизод (Евангелие от Луки, IX, 1–41) очень вольно, в духе народных легенд, почему архиерей и замечает, что он "в катехизаторы" не годится.
56
…ключ Давидов… – далее следует цитата из Апокалипсиса (Откровения) Иоанна Богослова (III, 7).
57
…многия книги безумным тя творят… – слова римского наместника в Иудее Феста, обращенные к апостолу Павлу при допросе последнего (Деяния Апостолов, XXVI, 24). Цитата неточная.
58
Аммос – библейский пророк, был пастухом и, по преданию, собирал ягоды, когда бог приказал ему пророчествовать.
59
Против закона и справедливости (лат.)
60
…"все преодолевший и все отвергший" бог Фо… – прозвище Будды, преодолевшего все соблазны и искушения мира и отвергнувшего все его мнимые радости.
61
Далай-лама – высшее духовное лицо в ламаизме, почитается вечно возрождающимся божеством на земле.
62
…поворачивает на спиритскую. – В 70-е гг. XIX в. в Петербурге увлекались спиритизмом.
63
"О прока" – офранцуженное русское слово "напрокат".
64
Епитимья – покаяние, церковное наказание. На гражданскую и духовную службу в Сибирь часто посылались лица, неугодные начальству, совершившие какой-либо проступок.
65
"Что ми хощете дати, да аз вам предам?" – Что дадите мне за то, что я вам его Христа выдам? – слова предавшего Христа Иуды Искариота, с которыми он обратился к первосвященникам иудейским (неточная цитата из Евангелия от Матфея, XXVI, 15).
66
Шигемуни – Шакья Муни, т. е. Будда.
67
Сумбер (правильнее – Сумер) – в буддийской космологии – высочайшая гора, населенная небесными гениями, благожелательными к людям. Во время разрушения мира она погибнет последней – будет сожжена пятым солнцем.
68
Кирик – новгородский "черный дьякон" XII в. – предложил епископу Нифонту ряд вопросов, касающихся главным образом обрядовой стороны православия.
69
Силлогизация – логическое построение доказательств в порядке посылок и выводов.
70
Худог – искусен (отсюда – художество).
71
Малица – шуба-рубаха из оленьей шкуры.
72
Орстель – длинный шест, которым сдерживают и погоняют собак.
73
Зайсан – старшина.
74
Карл Эккартсгаузен (1752–1803) – немецкий писатель-мистик. Сочинения его усердно переводились на русский язык и распространялись масонами в царствование Александра I.
75
Массильон, Жан-Батисг (1663–1743) – знаменитый французский проповедник.
Бурдалу (1632–1704) – иезуит, блестящий духовный оратор эпохи короля Людовика XIV. Как к Бурдалу, так и к Массильону Лесков проявлял немалый интерес.
76
…ему надо вымирать со всем родом своим… – В "Путевых записках" архиепископ Нил дает страшную картину вырождения сибирских народов, обреченных на голод и вымирание.
77
Ацтеки – одно из индейских племен, населявших Мексику.
78
Четверодневный Лазарь в Вифанской пещере… – Согласно Евангелию от Иоанна (гл. XI), Христос воскресил Лазаря на четвертый день после смерти.
79
Юкола – вяленая рыба.
80
Преферанс (франц. preference) – предпочтение, превосходство.
81
Репетир – пружина в старинных дорогих карманных часах, служившая для проверки времени звоном.
82
…как в Черной пещере… – В 1756 г. бенгальский раджа Сараджуд-Даула, взяв Калькутту, заключил пленных англичан (146 мужчин и женщин) в глухую тюрьму, с двумя крошечными отдушинами, носившую название "Черной ямы", или "Черной пещеры". За одну ночь в ней умерло, задохнувшись, 123 человека.
83
Таилга – жертвоприношение.
84
Застремить – воткнуть.
85
Запощеванцы – русская староверческая секта, отвергавшая священство и проповедовавшая крайний аскетизм.
86
Авва (древнееврейск.) – отец.
87
Гермес – в греческой мифологии вестник богов.
88
Августин, прозванный Блаженным (354–430) – христианский мыслитель и писатель, оказавший огромное влияние на развитие католической мысли и на оформление догматики католической церкви.
89
…как Еммор и Сихем… – Согласно Ветхому Завету, ханаанский князь Еммор и его сын Сихем, желая породниться с родом патриарха Иакова, дочь которого обесчестил Сихем, в качестве условия для заключения племенного союза приняли обрезание. Когда все мужчины рода Еммора болели после операции, сыновья Иакова в отмщение за позор сестры вырезали их поголовно (Бытие, XXXIV, 24–26).
90
Семидал – самая тонкая пшеничная мука.
91
"Аще умедлит, потерпи ему, яко идый приидет и не умедлит" – "… и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится" (Книга пророка Аввакума, II, 3).
92
Сам Сый – всегда и везде пребывающий бог.
93
Пышнее здесь эфир одевает пространства в убранство пурпурного света, и познают люди здешние солнце свое и звезды свои! (лат.)
94
Виргилий – Вергилий Марон Публий (70–19 гг. до н. э.) – великий римский поэт. Цитируются стихи из "Энеиды".
95
…повергались ниц перед истуканом деирского поля. – Согласно Ветхому Завету, вавилонский царь Навуходоносор воздвиг на поле Деире золотого истукана и приказал собравшимся под страхом лютой смерти пасть перед ним и поклониться, как только затрубят трубы, свирели и другие музыкальные инструменты. (Книга пророка Даниила, III, 1–6).
96
Иеремия – один из великих библейских пророков. Ссылаясь на молодость, он отказывался пророчествовать, но бог приказал ему не малодушничать, а смело возвещать то, что он вложит в его уста (Книга пророка Иеремии, I, 6–7).
97
Никодим – один из начальников иудейских, явившийся ночью на беседу к Христу (Евангелие от Иоанна, III).
98
Вари – здесь: спеши на помощь.
99
Стегно (церковнослав.) – бедро.
100
Кирилл (1130–1182) – епископ Туровский (Минская губерния) – выдающийся писатель и проповедник.
101
В святой простоте (лат.)
102
Канюшкевич – П. Конюскевич (ум. в 1770 г.). – митрополит Тобольский (с 1758 г.); стремился распространять в Сибири православие, был оклеветан и уволен на покой в Киево-Печерскую лавру.
Арсений Маииевич (1697–1772) – митрополит Ростовский. Сторонник восстановления патриаршества. За отнятие у монастырей их имущественных прав провозгласил негласную анафему Екатерине II (1763), за что был лишен митрополичьего сана и заточен в монастырь простым монахом. Однако и здесь он продолжал обличать Екатерину II. В 1767 г. был судим вторично и по снятии монашеского сана заточен в тюрьму в Ревеле. Здесь он содержался под именем арестанта "Андрея Враля", по преданию – с заткнутым кляпом ртом.
103
…инородцы… уже просили крещения… – Распространение христианства в конце XVIII и начале XIX в. среди туземных народов Сибири нередко проводилось с помощью воинских команд.
104
Князь Андрей Боголюбский (1110–1174) – выдающийся политический деятель древней Руси. Стремясь к единодержавию, он перенес столицу из Киева во Владимир. Был убит боярами-заговорщиками, опасавшимися усиления его власти. Его смерть была горько оплакана слугой Кузьмой Киевлянином. Лесков приводит текст из этого похоронного причитания.
105
Митрофорный священник (лат.) – то есть священник, награжденный митрой.
106
…бремена неудобоносимые… – Эти слова, ставшие крылатыми, взяты из Евангелия от Луки (XI, 46).
107
Иерарх – высшее духовное лицо (епископ, архиепископ, митрополит, патриарх).
108
Печалование – здесь: заступничество.
109
…во имя "бога Иустинова". – Св. Иустин, философ, писатель II в., автор "Обличения эллинов", логикой своих доказательств привел своего собеседника – язычника – к решению принять христианство – веру "в бога, которому служит Иустин".
110
…вменявший ни во что целование креста малого… – В 1154 г. князь Владимирко Галицкий присягнул на верность великому князю киевскому Изяславу Мстиславовичу и венгерскому королю Гейзе II; при нем целовал крест как чудотворное наследие его предка, св. Стефана. Владимирко не замедлил обмануть поверивших его клятве союзников. А когда посол Изяслава упрекнул его: "Ведь ты же крест целовал!" – Владимирко возразил: "Вот еще: что мне этот маленький крестик!"
111
…не хуже… заезжих проповедников… – Имеется в виду лорд Редсток, проповедь которого на евангельские темы имела огромный успех в петербургском свете. В 1877 году Н. Лесков выпустил книгу: "Великосветский раскол (Лорд Редсток, его учение и проповедь). Очерк современного религиозного движения в петербургском обществе".