С одной стороны, если бы не СМИ, про новую субкультуру не узнало бы столько людей и она не стала бы массовой. С другой стороны, из-за штампов и стереотипов субкультура "мутирует", деформируется, превращаясь во что-то совсем другое. Кстати, штампы и стереотипы не только создают негативный образ субкультуры в глазах массового зрителя и читателя, но и привлекают в субкультуру тех, кому эти стереотипы как раз и нравятся. Так было еще во времена панков. В конце 70-х – начале 80-х годов прошлого века западные СМИ создавали образ панка как асоциального идиота – и в результате толпы малолетних дебилов, которым хотелось только драться и пьянствовать, объявили себя панками. В России было еще хуже, потому что информация про то, кто такие панки, доходила сюда с опозданием и немалыми искажениями – из-за разности языка и культуры. Но все равно к середине 1990-х целые толпы тинейджеров на территории бывшего СССР надели черные джинсы, майки "Пурген" и "Sex Pistols" и назвали себя панками. Из них, может, только лишь небольшая часть были "идейными", а остальные – обычными гопниками, которые и вели себя как обычная гопота, а что за музыку ты при этом слушаешь – "Ласковый май" или Sex Pistols, – роли не играло.
Теперь вот, стоило эмо войти в моду, СМИ тут же заметили их и начали лепить стереотип: эмо – это мальчики и девочки с накрашенными глазами, которые плачут и режут себе вены, потому что они эмоциональные и тонкие натуры. И в результате тысячи подростков кинулись красить глаза, плакать и аккуратненько царапать себе запястья. Вряд ли все они были эмоциональными и тонкими натурами, скорее, им просто хотелось делать то, что сейчас модно.
Немало шума в эмо-тусовке наделал репортаж, показанный по одному из центральных каналов в начале 2007 года. Он был сделан со смешанным ощущением легкой брезгливости и любопытства к новому типу "фриков" – а именно таковыми в нем были показаны эмо-киды: часами делают себе прическу, главный элемент которой – черная крашеная челка, наводят черные тени на глаза – чтобы потом они растеклись, когда эмо-кид заплачет (а как же, все они плачут) , а придя в клуб на концерт, обязательно стараются перерезать в туалете себе вены.
Крупным планом было показано объявление:
"Уважаемые посетители ЭМО-концертов!
Просим принять к сведению, что во время концертов и на территории нашего клуба резать вены СТРОГО ВОСПРЕЩЕНО!!!!! Нарушителей будем сдавать в дурку!"
Может, где-то что-то подобное и вешали, но это объявление явно было сделано специально для съемки сюжета, насыщенного перлами вроде "Дети эмо бурно переживают все, что у обычного человека волнения бы не вызвало", "Мальчики тоже имеют право на розовое" или "Про эмо, как "про это", – самая популярная тема для разговоров молодежи".
Потом показали какого-то паренька, который пожаловался на анти-эмо, которые "их ловят и отрезают челку", и тут же все свелось к банальному и любимому телевидением насилию: на фоне нарезки из драк футбольных хулиганов (между собой) было рассказано о том, как опасно принадлежать к этой новой субкультуре: на эмо-кидов охотятся скинхеды и футбольные хулиганы.
В результате получилась такая вот страшилка: мамы, папы, не пускайте ваших детей в эмо! Это опасно! Если сами не перережут себе вены, то их обязательно убьют злобные скинхеды и футбольные фанаты.
В последние недели перед своим уходом с "Радио Максимум" ведущие Бачинский и Стиллавин тоже сделали эмо мишенью для своих приколов. При этом иногда в эфир ставили композиции со сборника "Тру-Эмо" – в нормальных передачах эмо-группы обычно не ставят.
Ясно, что эмо-киды своим поведением и внешним видом создают немало поводов для стереотипов и разнообразного негатива в свой адрес. В принципе, тех, у кого эмо-киды вызывают однозначное отторжение и раздражение, можно понять, но мало ли кому кто не нравится? Неприятно вам на них смотреть – не смотрите, никто ж не заставляет. Достаточно ведь есть людей, которые внешним видом выделяются из общей массы, и что вообще в этом плохого?
В самой эмо-тусовке многие очень резко отзываются о "позерах" – эмо-кидах, которые своим тупым поведением как будто иллюстрируют эмо-стереотипы – например, начинают плакать на публике по какому-то мелкому поводу или царапать запястья. Любую идею легко довести до абсурда, в том числе идею "эмоционального выражения внутренних переживаний".
Основные стереотипы о об эмо-кидах
1. Эмо-киды склонны к суициду
Неверное, эмо-культура ни прямо, ни косвенно не проповедует самоубийство. Человек с больной психикой тоже может, конечно, объявить себя эмо, но это еще ничего не значит. Да, из размышлений про то, что все вокруг плохо и мир – плохой, можно вывести и мысль о том, что лучше этот мир вообще покинуть, но это все же будет слишком уже далеким приближением. Болтовня о суициде пятнадцати-шестнадцатилетних тинейджеров – пустой треп, показывающий лишь то, что они ничего еще в жизни не видели и ничего в ней не понимают. Те же, кто делает надрезы на запястьях, – осторожно, чтоб не задеть ничего "жизненно важного", – а потом хвастается, что резал себе вены, – просто идиоты и позеры. Суицидальность – хорошая зацепка для СМИ, чтобы рассказать о новой субкультуре, и хорошая страшилка для родителей: не дай бог, чтоб ваши дети стали эмо.
2. Эмо-киды (обоих полов) постоянно плачут
Неверно. Да, эмо-культура приветствует эмоциональное выражение внутренних переживаний, но тупо было бы сводить все это к банальному хныканью. Увы, некоторые эмо-киды понимают "эмоциональное выражение"именно так: плач практически уже взрослого человека по поводу и без повода. Свидетельство глупости, чего же еще?
3. Эмо – гомосексуальная субкультура
Неверно. Сексуальная ориентация это одно, а внешний вид человека – другое. Да, многие эмо-бои выглядят слишком уж женственно, да, в общем имидже эмо-кидов присутствует какая-то андрогинность, но это – не правило и не какая-то обязательная часть эмо-культуры.
Анти-Эмо
Почему эмо-киды стали объектом огромного количества насмешек, издевательств и даже физических нападений? Почему эта субкультура вызывает у многих такое раздражение?
Наверное, надо начать с того, что разборки между разными субкультурами и между субкультурами и теми, кто к ним не принадлежит, существуют столько же, сколько и сами субкультуры. На Западе – где большинство субкультур и зародилось – было немного по-другому из-за общей толерантности общества к тем, кто не похож на других. В России – что сейчас, что во времена СССР, когда любая молодежная субкультура считалась "буржуазной заразой", – общество никогда не было особо терпимо по отношению к неформалам и прочим "фрикам".
Когда в восьмидесятых годах прошлого века в Советском Союзе появились первые неформалы, на них косо смотрели "обычные" люди, а парни с рабочих окраин – которых уже тогда начали называть "гопниками" – не упускали случая избить первых панков и металлистов. Гопники ненавидели носителей "буржуазной заразы", позорящих "страну победившего социализма", хоть и сами не верили ни в какие социалистические идеалы. Парни-пролетарии не пытались разобраться, кто есть кто среди неформалов, и дубасили всех подряд – от панков и хиппи до металлистов и скейтеров. Единственной субкультурой, оказавшейся "по другую сторону баррикады", оказались футбольные фанаты. До сих пор, когда речь заходит о нападениях на неформалов, в них часто фигурируют "хулсы".
"Война" с эмо ведется на нескольких фронтах, в том числе в Интернете, где давно уже существует несколько сайтов и форумов анти-эмо и постоянно появляются новые.
Из заявления на первой странице сайта "Анти-эмо. ру":
Узнать эмо легко. Если вы видите человека с подведёнными глазами и с накрашенными ногтями, челка которого настолько огромна, что ей можно подтирать улицы, – это эмо. Если этот человек (кстати, разницу между полами у эмо видно крайне редко) одет в черно-розовую одежду, у него полно значков везде, где их можно прилепить, – это эмо... Если он к тому же и плачет, притом плачет все время и по любому поводу, – это 100% ЭМО!
Давайте же будем бороться с засильем столь жалких людей, которые не способны даже воспринять мир таким, какой он есть, и что-либо изменить в своей жизни. Давайте не будем теми, кому проще плакать, чем действовать!
Но если бы все ограничивалось Интернетом. Все чаще и чаще эмо подвергаются нападениям и "в реале".
Одна из причин – многие эмо считают себя антифа, следуя традициям панк/хардкор-тусовки, и, естественно, разнообразные бритоголовые элементы считают их своими врагами. Но чаще всего нападают на эмо-кидов обычные гопники, которым просто не нравится их внешний вид.
Кроме нападений на улицах, в последнее время нормой стало "накрывать" эмо-концерты. То есть в этом нет ничего нового – еще в восьмидесятые годы "любера" приезжали в Москву из Люберец, чтобы напасть на возвращающихся с концертов металлистов и хиппи, а в девяностые годы скинхеды и неофашисты часто нападали на зрителей панк– и хардкор-концертов.
Странно, что мишенью для нападений становятся эмо-киды – те, кто однозначно не может дать отпор. Нападать на таких, как они, – по определению, физически слабых и неагрессивных – должно быть "западло", но почему-то нападающие так не считают. Говорят, на один из эмо-концертов в Москве весной 2007 года пришли несколько десятков стриженных налысо парней и закидали пустыми бутылками насмерть испуганных эмо-кидов, спешащих поскорей скрыться за дверью клуба и не помышляющих ни о каком сопротивлении.
Пользователь форума на maybe.ru:
Вот вчера накрывали концерт. Бутылки, биты и все такое. Так пробесили, с*ки. Я теперь могу ходить только в ТЧК, ибо там все цивильнее.
Я вообще не понимаю этих дебилов, на фига бить людей из-за их предпочтений и жизненных приоритетов? Млять, я не эмо и мои подруги тоже, но я слушаю Оригами и пришла на концерт, так какой смысл бить всех? Я понимаю что гребанные позеры всех заипли, но мы-то какое ипучее отношение к этому имеем?!
Эти дебилы попали бутылкой по бабушке-божьему одуванчику, проходящей мимо. О_о
Но самое ужасное это ор писюшек, когда начинают накрывать. Мозг взрывает мнгновенно.
Кароче отстреливать этих безмозглых фанатов нужно.
Получается, что эмо-киды притягивают к себе агрессию гопников, которая выливается не только на эмо, но и на других зрителей. Пользователь MusicForum.ru:
К эмо-музыке отношусь нормально, но вот эмо-кидов я ненавижу. Они – полные отсосы, которые только плачут и ноют. Из-за таких, как они, накрывают бритые и хулсы нормальных людей после концертов и всяческих альтернативных сходок.
Нападая на эмо, гопники, случается, обрезают им длинные, крашенные в черный цвет челки – совсем как в восьмидесятые, когда люберы и те же гопники стригли волосатых.
"Правила анти-эмо", опубликованные на одном из анти-эмо-сайтов:
1) Кричи и радуйся везде где есть люди. И даже там, где их нету. Иначе ты будешь ЭМО-уебком.
2) Ржи до потери пульса. Если есть стол, стучи по нему кулаком.
3) Прыгай, маши руками и кричи, "Меня все любят! Явсем нужен! Вы меня обожаете!"
4) Внимательно слушайте и запоминайте оскорбления окружающих, чтобы потом сказать: "Да идите вы все на %%%. Я жгу и ниибет"
5) Ты еще не прочитал Драгунского "Денискины рассказы"? Это же анти-эмо.
6) Драгунский основоположник анти-эмо.
7) На все попытки окружающих испортить твое анти-эмо настроение отвечай "Ыыыы. Да я тя в рот ибал!"
8) Ржи и угарай не менее 3-х раз в день, иначе все забудут что ты анти-эмо.
9) Тот, кто ЖЖОТ и РЖОТ вместе с тобой – твой друг и соратник!
10) "Моя прекрасная няня" дикое анти-эмо!
11) Потные носки – это анти-эмо. Пусть твои ноги потеют всегда!
12) Обоссанные трусы это не анти-эмо! ( ну если только это не произошло самопроизвольно от смеха. )
13) Купи себе мужскую драную тельняшку.
14) В разговоре всегда упоминай, что ты жжошь и чаще говори " А. . мля. . как его. . Епть. " Это анти-эмо.
15) Твоя мечта умереть в 98 лет под офигительной красоточкой от оргазма.
16) У тебя все плохо? Это Адь!!! Это надо исправлять! Иди к друзьям и поржи!
17) Слезы без смеха это не анти-эмо.
18) Если тебя спрашивают, зачем ты это делаешь, отвечай "Чиво О_о?"
19) Носи чистую, удобную и красивую обувь.
20) Бананы это анти-эмо. Когда ты берешь его в руку – ты можешь стать похожи на макаку и отжечь! Люби бананы!
21) Штопаные трусы на заднице ржачно и анти-эмо!
22) У тебя в гардеробе по-любому должны быть семейники и гавайская рубашка.
23) Хомяки анти-эмо животные! Они пушистые, щекастые и прикольные!
24) Фраза: "Вы идите в жопу, а я иду домой" – должна стать твоим девизом. И помни – ее сказал Картмэн.
25) Ржи над всеми! Но знай меру – можно схватить в торец.
26) "Что такое хорошо", "Дело было вечером", "А и Б" – анти-эмо стишки.
27) Ржач по укурке это не анти-эмо! Это глупо!
28) Ты помнишь, что ты всех в рот ибал, но сам ЖЖОШ?
29) Если ты напиваешься – то твои показатели анти-эмо боя вырастают в 10–15 раз.
30) Если ты обиделся на автора, значит ты %%%%% и ЭМО.
31) Если ты поржал и согласен – вступай в ряды АНТИ-ЭМО.
Появляются и теории, согласно которым – совсем как во времена СССР – эмо объявляется умышленно занесенной с Запада заразой, цель которой – разложение российской молодежи и, в перспективе, разрушение российского государства. Вот фрагмент одной "серьезной" статьи на эту тему, найденной в Интернете:
"Широко известной является информация о том, что различные молодежные субкультуры создаются в секретных лабораториях ЦРУ и других спецслужб с целью оказания разлагающего влияния на Российское государство. В свое время советская государственная машина вовремя не остановила тлетворное влияние металлистов, рокеров и панков, и СССР был разрушен поколением, которое слушало эту вредную музыку, которая на самом деле подсознательно проповедовала космополитизм, нигилизм, неонацизм, садизм и сексуальные извращения. Государственные мужи недооценивают страшную опасность, которая исходит от различных молодежных субкультур, идеологически разлагающих нашу молодежь, отвлекающих ее от важных общественно-политических процессов, способствующих аполитичности молодого поколения. […] Самая серьезная опасность для российской молодежи в современном мире исходит от так называемого ЭМО-движения, эмо-стиля жизни и эмо-музыки. Эта опасность скрытая и поэтому еще более опасная, чем мы можем себе представить. Во-первых, эмо пропагандирует юни-секс (бесполость) , то есть стирание граней между мужчиной и женщиной, что недопустимо и ведет к потере здоровых человеческих особей обоего пола, которые могли бы воспроизводить здоровое потомство, что в нынешних условиях падения рождаемости недопустимо.
Во-вторых, эмо – это пропаганда эмоциональности, что молодыми людьми и девушками склонно упрощаться до плаксивости. Это воспитание абсолютной пассивности, апассионарности, равнодушия и нерешительности. эмо-человек не способен дать отпор врагу в реальной борьбе, он (она, оно) никак не может участвовать в политической деятельности, идеологически бесхребетен, физически слаб, физиологически невоздержан. Наконец, эмо-человек, конечно же, неспособен к строевой службе в Российской армии.
В-третьих, эмо-стиль жизни глубоко чужд российским людям, но исподволь насаждается и пропагандируется этой молодежной субкультурой, выводящей из строя молодых граждан нашей страны самых слабых и сомневающихся, тех, кто легко поддается промывке мозгов этой вредоносной прозападной пропагандой".
Вряд ли в наше время найдется много тех, кто воспримет эту очередную "конспирологическую теорию" всерьез, но, с другой стороны, она создает неплохую "идеологическую базу" для нападений на эмо и прочих неформалов.
В любом случае мода на эмо притягивает к этой субкультуре интерес со всех сторон, в том числе – и со стороны "врагов", и пока эта мода будет продолжаться, будут появляться новые анти-эмо-сайты, надписи "no emo" на заборах и "накрывалова" концертов. А эмо-киды должны понять, что никто их защищать не будет, и они должны научиться защитить себя сами. Если ты надел узкие джинсы, отрастил и покрасил челку (а тем более если еще и накрасил глаза) , то должен быть готов за это ответить.
Ori-music
Ori-music-1
17 мая 2006 года, Санкт-Петербург
Эмо – прежде всего музыка, и не рассказать поподробнее про людей, которые эту музыку делают, было бы странно. Я приехал в Петербург, чтобы познакомиться с музыкантами "Оригами" – на сегодня, пожалуй, одной из самых известных российских эмо-групп. Мы сидим в кафе на набережной канала Грибоедова с Максимом – лидером и вокалистом. Он – в черных узких джинсах, в пиджаке, волосы – естественного темно-русого цвета. Разговариваем про ближайший концерт "Оригами" – послезавтра, в клубе "Порт", на разогреве у французской рэп-кор/нью-металл-команды Pleymo.
–Там провалили рекламу организаторы, – говорит Максим. – За две недели до концерта сообщают: афиши поступили в печать. Я говорю про это Паше – это человек, который привозит все группы, всем этим занимается. И он мне звонит – да, ты прав, Максим, их еще не напечатали, и вообще тут дурдом. Ну посмотрим, что будет, я не знаю… Многие даже не знают про этот концерт. На нашем форуме видел вопросы типа: "Pleymo, а кто это такие?"
Я спрашиваю:
–А можно вообще говорить, что в России есть своя эмо-сцена?
–Пожалуй, можно. Проходят ведь концерты крупные, эмо-фесты – в Москве, в Питере, в других городах. С другой стороны, не все группы, которые там играют, считаютсебя эмо. Есть люди которые любят вешать ярлычки, и пятьдесят процентов тебе скажут – да эта группа ни хера не эмо.
Подходит официантка, мы заказываем чайник зеленого чая.
Максим продолжает:
–Но все-таки что-то такое есть. Пусть оно грубоватое, туповатое… Но оно есть – потому что об этом говорят, об этом пишут… Правда, очень много вешают стереотипов, что эмо – это челка, это – вены порезал, это – розовые штаны или черные. И самое гадкое, что в массе своей так оно и есть… Для людей, которые смотрят со стороны.
Я спрашиваю про аудиторию группы.
–Аудитория довольно молодая, начиная с двенадцати лет. И до восемнадцати, наверное… Ну, в Москве и Питере зрители, бывает, смотрятся странно. Когда видишь этих детей, которые все с бледными лицами, у всех черные, как смола, волосы, розовые бантики… При этом есть те, кто их, из-за столь странного вида, очень не любит. Потому что они – как клоны. А с другой стороны – это же культура такая. Они выделяются из общей массы… Многие говорят, что это даже не культура. Это – мода. Культура – это то, что имеет свои корни. А у нас в Питере это все появилось как мода. А как ему еще иначе появиться? Потом отсеется процентов семьдесят, кому надоест, и останется тридцать процентов, которые будут продолжать – как готы, рэпперы, металлисты…
Следующий мой вопрос – про эмо-имидж.