Тяжело себе представить, чтобы ехавший по автотрассе водитель автомобиля, узнавший вдруг, что едет не в ту сторону, вместо разворота и движения в нужном направлении стал бы разбирать свой автомобиль на части.
Но, именно подобное произошло в стране.
Когда в обществе решили (не без помощи определённых сил, конечно), что не туда едем, вместо того, чтобы развернуться и использовать уже существующий механизм, его попросту развалили.
А, что взамен?
Основную задачу по духовному воспитанию населения и, в первую очередь молодёжи, предполагалось возложить на Российскую Православную Церковь.
Однако, всё больше свидетельств появляется тому, что воспитывать необходимо, прежде всего, большую часть самого духовенства.
Российская Православная Церковь, как институт духовности, катастрофически не оправдывала надежд.
Почему?
Да, попросту, потому, что, всего за несколько лет, используя государственную поддержку, открыть двадцать тысяч церквей оказалось возможным, а на воспитание двадцати тысяч высокодуховных священнослужителей, истинно способных к утешению и воспитанию людей, необходимы столетия и определённые условия.
И не такие условия, когда государство сыпет льготами и финансами, что лишь развращает, привлекает конъюнктурщиков и проходимцев.
При такой ситуации, выигрывают не духовно состоявшиеся пастыри, а те, кто половчее и ближе к кормушке.
Побеждает не тот приход, который возглавляет высокодуховный настоятель, а тот, который сумел получить финансирование.
Ведь, процесс привлечения прихожан и повышения их духовности - длительный, растягивающийся на годы.
Вот и латает себе рясу сельский священник, не в состоянии приобрести новую, в то время, как другой - ездит на дорогой иномарке.
О стяжательстве и сребролюбии, уже постигшем священнослужителей Российской Православной Церкви, говорит и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
15 декабря 2004 года, в Зале церковных соборов Кафедрального соборного храма Христа Спасителя на ежегодном заседании Епархиального собрания города Москвы им было сказано:
"Сегодня нам приходится наблюдать ряд негативных явлений - это и общая статичность церковного быта, отсутствие динамики в приходской жизни, малая посещаемость храмовых богослужений молящимися, отсутствие религиозных интересов у подрастающего поколения".
"Тревожным признаком отмирания православного сознания, умаления церковности, духовного ослепления является всё усиливающаяся коммерциализация многих сторон приходской жизни...
Материальная заинтересованность всё чаще выходит на первое место, заслоняя собой и убивая всё живое и духовное. Нередко храмы, подобно коммерческим фирмам, торгуют "церковными услугами".
"Ничто так не отторгает людей от веры, как корыстолюбие священников и служителей храмов. Не напрасно сребролюбие называется гнусной, убийственной страстью и единым предательством по отношению к Богу, адским грехом".
Патриарх запретил взимать плату за совершение церковных таинств - обряды причащения, венчания, соборования и отпевания - и торговать "услугами" Церкви.
Но подчинятся ли церковнослужители запрету, наложенному высшим церковным иерархом, если они уже преступили более высокое - заповеди Божьи?
Российская Православная Церковь, но, Российская ли?
Помимо всего прочего, на Российскую Православную Церковь оказали едва ли не самое сильное пагубное воздействие западные спецслужбы.
И это можно было предвидеть, конечно, если кому-то было бы поручено предвидеть.
Мы понимаем: преобразованиям в нашей стране всегда предшествует идеологическая обработка.
Могли ли отделы западных спецслужб, ответственные за нужные их хозяевам преобразования в России, оставить без внимания такой важный институт, как Российская Православная Церковь?
Конечно нет! Иначе, их работа не была бы профессиональной. Тем более, обстановка для идеологических диверсий в России складывалась более, чем благоприятным образом.
Занятые внутренней реорганизацией наши спецслужбы, мягко говоря, были заняты внутренними разборками, которые, думаю, и сейчас всё ещё продолжаются.
Невозможно судить о всех операциях западных спецслужб, проведённых через структуры Российской Православной Церкви.
Но, одна из них, получила резонанс в обществе. Её пагубные последствия испытали и продолжают испытывать миллионы россиян, и священнослужители Церкви, в том числе.
Здесь имеется в виду структура обосновавшаяся под крышей РПЦ и навешивающая ярлыки светским и религиозным организациям России, возбуждая в них неприязнь к РПЦ.
"Сектоборцы" действовали от имени Церкви и даже, как они сообщают, с благословения Патриарха Алексия II.
В ответ на их действия, люди, ранее относящиеся к Церкви лояльно или даже посещающие храмы, будучи крещёными, попросту стали срывать свои висящие на шее крестики.
Ещё одна хитрость "сектоборцев": занимаясь разоблачением выдуманных ими "сект", они фактически критиковали и высмеивали Российскую Православную Церковь.
Таким образом, Церкви был нанесён серьёзный удар. Далее они решили руководить и высшими органами государственной власти РФ.
Воспринявшие душой и сердцем идею прекрасного будущего России, показанного в книгах, люди, в разных регионах России, обращались и продолжают обращаться в местные администрации с просьбой выделить их семьям участки для создания родовых поместий.
И удивительно, впервые люди просят не льгот, не "добавки", а небольшую часть природы своей страны, где сами создадут себе условия для жизни, а не выживания.
Казалось бы, возникший в народе порыв можно только приветствовать. И этот порыв - не сиюминутный.
Последние четыре года свидетельствуют о том, что желание этих людей - обдуманное и непреходящее.
Идея охватывает разные слои населения: учащихся школ, учёных и предпринимателей, учителей, врачей и пенсионеров, военных и политиков, художников, поэтов и писателей.
Среди них и академики, и губернаторы, и жёны президентов бывших Советских Республик.
С помощью этих людей, можно решить многие социально-экономические задачи в стране, резко изменить демографическую ситуацию, проблемы продовольственной безопасности, занятости населения, здоровья нации.
Но главное - выйти на мощную силу народа, который, создавая своё пространство, укрепляет любимую страну и государство, давшее ему такую возможность.
Но, видно, кому-то очень не понравились возникшие в российском народе позитивные устремления.
Оккупанты в действии
В исполнительные органы власти субъектов РФ и даже муниципальных образований поступило указание считать читателей моих книг сектантами и террористами, а, следовательно, противостоять любым их начинаниям, и особенно тем, кто захочет обустроить своё родовое поместье в сельской местности.
Средствам массовой информации, вплоть до увольнения журналистов, - не рассказывать об этих начинаниях. А если упоминать, то только, как об "улетевших", зовущих всех в лес, назад в прошлое.
Работникам учреждений культуры - препятствовать проведению мероприятий, связанных с книгами, идеями, в них изложенными.
Поступающие от читателей сообщения явно свидетельствуют о том, что на территории нашей страны действует некое сообщество, имеющее своих агентов в государственных и церковных структурах и проводящее свою деструктивную политику.
Это - не только моё утверждение.
Об этом говорят и профессиональные аналитики, познакомившиеся с собранными материалами.
Появился даже термин "культ Анастасии".
А что или кто подразумевается под этими словами?
Я - как писатель?
Моя книга под названием "Анастасия"?
Героиня книги, которую зовут Анастасия?
Миллионы читателей книг?
Или их стремление воплотить идею Анастасии о прекрасной и благоденствующей России?
Получается, что все и всё сразу.
Печально наблюдать, как заморские и доморощенные дьяконы, отнюдь не христианского вероисповедания, оккупировавшие Православную Церковь, оказывают влияние на чиновников госаппарата.
Христианство для них - лишь удобное прикрытие, по их действиям ясно видно, что они далеки от христианской морали.
Их методы - стары. Такими же методами лжи и насилия уничтожалась культура Древней Руси и внедрялась чуждая народу идеология.
Я писал об этом в своих книгах. Меня тут же стали обвинять в язычестве.
Но, что такое обвинение в язычестве?
Это - ни что иное, как обвинение в желании знать историю своей страны, культуру своих прародителей.
Однако, есть и весьма радостные, обнадёживающие события.
Жизнь всё чаще стала выстраивать ситуации, при которых их неблаговидные действия, словно высвечиваются невидимым лучом. Ставит их, можно сказать, в анекдотическую ситуацию. Судите сами.
"Родовая Книга" или "Семейная Летопись"
В 2002 году издательство "ДИЛЯ" издаёт очередную книгу из серии "Звенящие кедры России" под названием "Родовая книга", в которой сообщает читателям:
"Нашему издательству стала близкой и понятной идея о "Родовой книге". Сдавая данную книгу в печать, мы решили незамедлительно приступить к выпуску "Родовой книги" - для ведения личной семейной летописи".
Вскоре, вслед за издательством "ДИЛЯ" в 2003 году издательство "Русский Дом" выпускает книгу под названием "Семейная летопись", одним из составителей которой является архимандрит Тихон (Шевкунов).
С напутственными словами в начале книги выступили Президент России В.В. Путин, Патриарх Московский и всея Руси Алексий П.
"Семейная летопись - это не просто рассказ о нескольких человеческих судьбах или даже о целом роде, это - повествование об истории всего государства. Судьба России - это история семей в череде сменяющих друг друга поколений".
"Такое знание необходимо для того, чтобы каждый гражданин России осознавал свои корни, свою причастность к истории нашей великой Родины".
Президент России В.В. Путин
"Атмосфера семьи, домашнего очага, взаимоотношения с родными, память о своих предках и воспитание потомков - всё это имеет огромное значение для нравственного укрепления личности, а значит, и государства. Не случайно у многих народов говорится, что любовь к Родине начинается с семьи".
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
А первой озвучила эту идею Анастасия:
"Совсем немного дней пройдёт, и будут родовую книгу создавать, своей рукой писать, страницы заполняя, миллионы отцов и матерей. Их будет множество великое - книг родовых. И в каждой - истина, идущая от сердца для детей своих. Лукавства в книгах тех не будет. Пред ними историческая ложь падёт".
Анастасия
Не будем вдаваться в подробности, каким образом и благодаря кому, последовало издательство "Русский Дом" за издательством "ДИЛЯ". Важна реализация самой идеи.
Теперь, мы видим: идея поддержана Президентом России, Патриархом, Председателем Государственной Думы, который вручал школьникам "Семейную летопись" в день знаний.
Так что же теперь делать бедным клеветникам?
Причислить к сектантам Президента, и Патриарха, и Председателя Госдумы?
А заодно и бывшего Президента Украины, подписавшего указ о "Крестьянском хозяйстве", согласно которому, украинцам предоставляется не один, а два гектара.
И ещё губернатора Аяцкова, сказавшего в интервью НТВ об анастасиевцах "За ними - будущее страны" и предложившего чиновникам своего аппарата брать землю и строить родовые поместья.
И губернатора Кемеровской области Тулеева, выделившего земли под поселение.
И Верховного муфтия России Талгата Таджуддина, который, на вопрос корреспондента студии "Сотворение": "Как Вы относитесь к серии книг "Звенящие кедры России"?" - ответил:
"Я люблю эти книги, читаю и многое для себя черпаю. Я чувствую, что, читая эти книги, человек укрепляется в вере в Бога. Ведь, вера в Бога нуждается в подпитке каждый день.
Но, для этого, не только глаза должны быть открыты, самое главное - сердце должно быть открыто. Сердце для того и дано, чтобы любить, а книги Владимира Николаевича Мегре помогают любить Бога.
Он доводит эту истину до людей через слова Анастасии. Может, для богословов есть какие-то спорные вопросы, может, кто-то скажет, что это, как гипотеза, но вера в Бога, а ещё большее, любовь к Богу - она сначала собирается по крупинкам, а потом, становится безмерной.
И человек, ещё до иного мира, ещё в этом мире, уже становится счастливым. А книги "Звенящие кедры России" помогают нам в этом".
А накануне этих событий, явно под нажимом интриг и страшилок всё тех же "сектоборцев", один из православных архиепископов (не буду называть его фамилии, чтобы не вводить в историю) подписал письмо, в котором грозился отлучить от Церкви всех, кто будет читать и распространять книги из серии "Звенящие кедры России".
Таким образом, архиепископ "отлучает" от Церкви и самого Патриарха, поддержавшего идею по созданию "Семейной летописи" и подписавшего, вместе с Президентом, своё обращение.
Допустим Патриах мои книги даже и в руках не держал, это - не важно, ведь, в книге не бумага с печатными буквами важны, а идеи, в них изложенные.
Одна из идей поддержана, убеждён, вскоре на государственном уровне будут поддержаны и другие. А пока...
Так может, пора обратить внимание правоохранительным органам, чем, на самом деле, являются, так называемые, "сектоборцы".
Какими методами, интригами они действуют, так удобно расположившись под сводами РПЦ.
Ясно, что отнюдь не для молитв! Разжигание межрелигиозной розни, дискредитация органов государственной власти - вот, чем они занимаются.
И глупо будет даже предполагать, что некая группа "сектоборцев" сильно обеспокоена лично моим духовным становлением.
Их действия явно свидетельствуют, что они выполняют заказную работу по недопущению в России каких бы то ни было позитивных преобразований.
Их идеологическая диверсионная работа наглядно прослеживается и на следующем примере.
Еврейский вопрос
В последнее время опять, уже в который раз, за последнее тысячелетие, накаляются страсти по еврейскому вопросу.
Всё чаще стали говорить о росте в Европе и России экстремистских настроений, в том числе и против евреев.
Конгресс еврейских общин, проходивший в Европе, связал эту ситуацию с ростом в европейских странах мусульманского населения, а оно, дескать, настроено агрессивно к евреям.
Но множество конкретных исторических примеров свидетельствует о том, что агрессивность можно спровоцировать.
И это сейчас делается весьма активно определёнными кругами. Провокаторы могут находиться и среди самих евреев.
Складывается впечатление, что получен заказ на организацию погромов.
Еврейские погромы кому-то очень выгодны, имеется в виду материальная выгода в том числе.
Экстремистским организациям погромы выгоды материальной принести не могут, скорее они понесут расходы.
А вот, страны, куда спасаясь от погромов, рванёт вместе со своим капиталом часть финансовой олигархии из числа евреев, чтобы легализовать многомиллиардные доходы и получить международную неприкосновенность, выгоду получат ощутимую.
И ради своей выгоды, они готовы подставить под удар простых и ни в чём не повинных евреев, проживающих на территории России.
Так уже не раз было в истории многострадального еврейского народа.
Для чего нужен погром? Логика - проста.
В обществе растёт недовольство олигархами, финансовыми воротилами. По данным Госкомстата, примерно, около 70% населения страны считают, что их необходимо немедленно раскулачить, судить.
Президент, Правительство, Прокуратура России, опираясь на закон, пытаются расследовать деятельность ряда олигархов.
Декларирован курс на борьбу с коррупцией, и, по крайней мере, в ближайшие четыре года олигархи могут потерять свои капиталы.
В такой ситуации, они, естественно, стремятся покинуть Россию. Но есть проблема, как легализовать переведённый на Запад капитал.
Самый верный способ - спровоцировать такой погром, чтобы содрогнулось всё мировое сообщество. Далее - всё просто.
Оказавшись во время погромов в одной из западных стран, финансовые магнаты объявляют себя политическими беженцами и, естественно, получают политическое убежище и легализацию капитала, сохранив, пусть частично, контроль над ресурсами и заводами через подставных или доверенных лиц.
И здесь необходимо обратиться ко всем россиянам, и в первую очередь к организациям, считающим себя патриотическими.
Ни в коем случае не поддайтесь на провокацию и не опускайтесь до погрома синагог. Вы сыграете по разработанному не вами сценарию.
Нельзя обвинять всех евреев в интриганстве и неблаговидных деяниях. Среди евреев, как среди белорусов, украинцев и русских, есть разные люди.
В доказательство скажу следующее. Когда, выступая на читательской конференции в Казани, где в зале присутствовали люди разных национальностей, в том числе и много мусульман, я прочитал главу из книги еврейского писателя и поэта Ефима Кушнера "Бескровная революция".
Перед тем как читать, я сказал, что это еврейский писатель и живёт он в Израиле, но пишет о России, о её будущем.
Я прочитал главу, а когда закончил, зал разразился громом аплодисментов.
Мусульмане аплодировали еврейскому писателю и поэту.
Почему такое произошло?
Почему считавшиеся агрессивными мусульмане искренне аплодировали еврейскому писателю?
Да потому, что в своей книге он говорит о прекрасном будущем России, связывая его с идеями, изложенными в книгах "Звенящие кедры России".
Призывает российские власти к принятию программы, основываясь на этих идеях.
Сразу скажу, он - не единственный из евреев, принимающий и поддерживающий концепцию Анастасии, изложенную в книгах.
В Израиле есть клуб, состоящий из читателей книг о сибирячке Анастасии. Израильтяне сочиняют песни на русском языке и иврите о героях книг серии "Звенящие кедры России".
Вообще у меня складывается впечатление, что во главе движения за воплощение этих идей, в конце концов, встанут евреи и поведут за собой народы многих государств.
Я, по крайней мере, располагаю информацией о том, что именно в Израиле уже отпущены немалые средства для строительства экологически чистых поселений.