Бог невозможного - Владимир Шали 10 стр.


– Текст прерывается – далее сказано – Смысл всего Живого на Свете – это Игра в Хвосты – когда один предсказуемый Живой Зверь поигрывает Хвостом другого предсказуемого Живого Зверя – В это Мгновение вся Таинственность Разделенного Мира – все мнимое Разрушение всего – все мнимое Созидание всего – все Изображение всего – все Забывание всего этого Изображения – и – наконец – Завершение всей этой Бесконечной Тоски – воплощается в Охоте одного Живого Зверя за Движением другого Живого Зверя – ибо с Начала до Скончания Времен одно Живое неизбежно будет хватать другое Живое – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к своему Исчезновению -

– Текст прерывается – далее сказано – Достижение – вот что определяет нелепое Человечество – Тупая Поступь первозданных Ящериц плавно переходит в Каменные Ступени широковещательных Пирамид и Храмов – напротив – Мечта Вселенной – Разрушение Предсказуемой Бесконечности во Имя Пространства Невозможного – Отсутствие Страха перед всеобщим Завершением – Жажда этого Завершения – вот что отличает Правителя от всех остальных Жителей Последнего Царства -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель думает – что управляет своим Конем – но это не так – Конь скачет как Ветер – сам по себе – как часто мы смотрим в Сторону Правителя – а нам следовало бы смотреть в Сторону его несчастных Слуг – В Сущности – все мы в своем тесном Воздухе – словно Рыбы в Царском Водоеме – такие же любопытные и такие же Глупые – Правители ведут Войны – погибают Мужчины – остаются Женщины и Победители наедине Друг с Другом – Правитель был столь ничтожен – что даже при всех его Достижениях никто не испытывал к нему Зависти – Правитель был не так преступен – и его не следовало сжигать Целиком прилюдно – но он был болен Душой и Телом – и его лечили Огнем – Правитель был непредсказуем – и любой случайно появившийся рядом с Правителем Живой или не Живой тут же входил в Разговор с Правителем и со всеми остальными – Привлечение Случайного в Государственные Разговоры было неожиданной Привилегией Правителя – Правитель верил в Богов – но он знал – что всегда есть что-то Необъяснимое рядом с любой Верой – Вот это что-то и убивает любую Веру – Однажды спросили Правителя – Ты уронил Меч – Правитель – Он ответил – Я давно уронил самого себя – Тогда сказали – Зачем говорить о Недостатках Правителя – проще сказать – Зачем сам Правитель состоит не из Сомнений – а из Шума Листьев – тогда сказали – Если ты – Правитель – не можешь отстраниться от суетного во Дворце – попробуй отстраниться в Храме – но помни – и там тебе придется научиться слышать Тишину в тот Момент

– когда она слушает твое Молчание – И вот Правитель превратился в одну сквозную Рану – но продолжал свой Путь – много раз пронзенный отравленными Стрелами с огненными Наконечниками – Огонь и Яд повенчались в его Теле – он шел через Пространство своих Врагов – ибо он состоял не из Сомнений – а из Шума грядущей Победы – из Шума Листьев – повенчанных с невидимым Водопоем – Правителю казалось – что Движение Множества по-разному одинаковых и одновременных непристойно и бесполезно – Разделенный Мир совершенно случаен – Пространство случайного исключает Пространство Невозможного – Повсюду Предсказуемая Бесконечность – На самом Деле в Неразличенном Мире была почти невидимая Связь – ибо истребив несколько Видов кровавых – Ядовитых Насекомых и Растений – Бог Невозможного тут же истреблял несколько Видов Кровавых и Ядовитых Людей – После долгого Пути в Пустыне Правитель выбрал Дом у Воды – потому что Солнце – отражаясь в Воде

– становилось почти Холодным – по этой Сине-Красной Воде Правитель чертил не Знаками – не Звуками

– а Неразличенными Смыслами – но и это был только Повод для того – чтобы проникнуть в Пространство Невозможного – как виноваты передо мной мои Отец и Мать – сказал Правитель – ибо я родился не только в нелепой Стране – но и в самом нищем Доме без Любви – без Дружбы – без Уважения между моими Близкими – и вот Правитель слышит Голос Белой Египтянки – о чем думает он – когда слышит этот Голос – он говорит – я уже слышал это – это слишком предсказуемо и очевидно – он думает о том – что все Люди на Свете по-разному одинаковы и одновременны -

– Текст прерывается – далее сказано – Золотая Колесница – словно нарочно – катилась со Скоростью Передвижения Фигур и Знаков по Горизонтальной Цветной Росписи на Стене одного Вертикального Храма – слишком медленно катилась Колесница и была Глазами Правителя – в которых искажалось Отражение Изображения Предсказуемой Жизни – Поэтому голодные Собаки – убитые священные Кошки – бескрылые голые Птицы – Разноцветные Нищие – не могли скрыться – исчезнуть в Зарослях Тоски и в Кустах Печали – Текст прерывается – далее сказано – Истина была не обведена – так же как была не обведена Душа Правителя – после того как его Тело перешло в Пространство Предчувствия – Пространство Неразличенной Души не имело Очертаний

– И она странствовала из Пустоты в Пустоту – словно Взор кого-то издалека – то ли из Прошлого – то ли из Будущего -

– Текст прерывается – далее сказано – Если ничто на Земле не может двигаться без Усилий – то самые бессильные – это Горы – Впрочем – Отсутствие видимого Движения в небольшом Промежутке Действительности не лишает Гору Способности к Огнеобразованию – ибо Извержение Огня – это Движение самых сильных – Способность к Огнеобразованию означает Умение Горы быть не меньше и не больше своего Предназначения – Ог-необразование присуще всему Великому и Тайному – Гора – находясь без видимого Движения – собирает в себе всю Мощь Огня для Божественного Взрыва и Разрушения – чтобы изменить Прошлое – Настоящее и Будущее – Постоянное Движение легко меняющихся живых и не живых Событий напоминает Толпу Неразличенных Негодяев – которые неизменно ставят Невидимые Предметы на Пути бегущих в Неизвестность -

но не могла преодолеть Толщу Неразличенного Камня – скорей Нерушимая Стена слегка вдавилась в Лоб Вещего Младенца – Главное – что произошло Прикосновение Начала без Промежутка с Завершением – и Прикосновение Правителя без Промежутка с Невозможным -

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Глупец спрашивает у Мудреца – Почему так – а не иначе – он напоминает Слепого на Мосту – который спрашивает у Реки – почему она протекает сразу в оба Конца – Что же может ответить Мудрец – Он говорит так же как Река – слушая ответ набегающих Волн – ибо Волны говорят то же – что и всегда

– и это все – что можно сказать обо всем -

– Текст прерывается – далее сказано – однажды Правитель вошел в Город – где были только Стены без Глаз – и этим было дано понять – Силы Невидимого видят все – и тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Бесконечность предрешена – но нельзя жить в бесконечной Тоске – Я поверил бы в Предсказуемость Вселенной – если бы не верил в Бога Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – за Ночь выросла Ограда Сада – ибо пора оградить себя от Очевидного – необходимо возненавидеть себя до Божественного Плача и получить Исцеление от Бесконечной Тоски – Необходимо пропустить обратно Время и ожить в промчавшемся Ряду – Впрочем – это значительно труднее чем – предугадывать Будущее во Имя Настоящего -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель пытался проникнуть в Пространство Невозможного – Словно Младенец – который своей Мягкой – Розовой Головой пытался пробить Каменную Стену вечного Отчуждения – Голова Младенца все рав-

– Текст прерывается – далее сказано – Строить из Песка посреди Песка – это все равно – что строить из Воды посреди Воды – Но строить из Веры посреди Ветра – это значит создавать Невозможное посреди Бесконечного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Это не Ветер нанес на Лицо Странника Следы сжигающей Красоты – это Лицо Странника сделало из Ветра подобного Творца -

цы – Птенцы – рано или поздно смогли их заклевать – Иногда Птенцы говорят – По Законам Вселенной – Почитание кого-то одного кем-то другим – или Множеством других – Нелепость – ибо не может одна Истина быть выше или ниже другой Истины -

– Текст прерывается – далее сказано – Надписи на Стенах – не Перелетные Птицы – которые смогли бы слететь с каменных Таблиц прямо в наши Сердца – Скорее Мы сами Птенцы в жалких Гнездах – которые хотят заглотить Слишком Большие Клювы и Головы Кормящих нас Птиц -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Жреца – обращенные к Правителю – Не взбирайся на слишком высокие Вершины – ибо Падение с них опасно – и тогда ему отвечает Правитель – но куда падать – разве это даруется изначально – Всех страшит Высота – и почему никого не ужасает Отсутствие Падения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – на Рассвете Пение Птиц совершенно откровенно – словно они знают – что Люди еще не проснулись и не заговорили на своем Языке -

– Текст прерывается – далее сказано – есть Египетские Младенцы – они словно Птенцы загадочных перелетных Птиц – Жестокая Судьба подбрасывает их в Гнезда мягкосердечных Родителей – чтобы Младен

– Текст прерывается – далее сказано – Не Большие Птицы кормят Птенцов – а Птенцы кормят Больших Птиц – ибо Птенцы старше Больших Птиц во много раз – Птенцы ближе к Началу – а значит ближе к Вечному – а Большие Птицы слишком смертны и почти Мертвы – Но ни Большие Птицы – ни Маленькие Птицы – ни Живые Птицы – ни Мертвые Птицы не способны различить Название Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Постоянен наш Правитель в своей Любви и Ненависти к Разделенному Саду – Поэтому всегда закрыт его Дворец для наших Египтян и всегда открыт для Перелетных Птиц – ибо нигде и никогда нет никакого Запрета для Движения Разноцветных Крыльев в Сторону Власти

– и они всегда во Время прилетают к фруктовому – сладкому Столу Правителя -

– Текст прерывается – далее сказано – Птицы всегда хотят сказать больше того – о чем они кричат – Впрочем – это ясно не только мне – Прежде всего – это ясно Воздуху – Богу Невозможного – и Названию Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Молитесь за нас – Птицы – сказал Правитель уходя в Царство Мертвых – Молитесь за нас – Птицы – сказали подвластные ему Слуги – следуя за Правителем в Царство Теней – а может быть это был Сон – и Вторая Половина Ночи сравняла всех тягучим Бездействием – легкой Смертью на несколько Часов и Таинством летучим – ласкающим дверной Засов -

Разделенного Мира – Мозаика словно продиктована Богом Невозможного – Художник – связанный с Мозаикой – не беден – не подневолен – он Независим – Впрочем – Богатство и Независимость – это только два разных Названия совершенного Обеспечения Свободного Зрения -

– Текст прерывается – далее сказано – Воздух наивен – Воздух беззащитен – У Воздуха нет Стен – нет Границ – Наивный Воздух неизбежно отравляется Людьми – а затем превращается в Страшный Суд для всех Отравителей – Наивней Воздуха лишь Бог Невозможного – ибо он избавляет всех даже от Страшного Суда -

– Текст прерывается – далее сказано – Отражение может быть прекрасней – но никогда не будет таинственней Первоисточника – Так и Великая Музыка может прозвучать по-настоящему только один раз – в Миг Общения Музыканта с Богом Невозможного – затем она исчезает навсегда – Словно Любовь – которую отражают уже другие Люди -

– Текст прерывается – далее сказано – Всю Ночь Правителю снилось Солнце – но не то Солнце – на которое он смотрел с Земли – а то Солнце – которое полностью поглотило Правителя – не сжигая его Тела

– Всю Ночь Правителю снилось Невозможное Солнце – Солнце поглотило Правителя – но не проникло в Правителя – Правитель находился в Солнце – но не проник в Солнце – Солнце и Правитель были вместе

– но не вступили в Прямую Близость -

– Текст прерывается – далее сказано – Противоречие Мозаики – Разделенность и Соединенность – два равных Условия для создания Разноцветной Истории

– Текст прерывается – далее сказано – Если Сон находится в Пространстве Беспомощности – То Беспомощность необходима – словно Сон – ибо Беспомощность – неосознанная Беспощадность к слишком жестокому Воплощению действительного Времени -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель устал – Но Совесть не может устать – Правитель в Рабстве у Совести – но Совесть в Рабстве у Мыслей и Действий Правителя – Правитель пуст – он выжимает из себя Совесть – словно Неразличенную Воду из сухого – почти Мертвого Покрывала – Правитель устал – и он знает – что без Бога Невозможного нет ни Встречи – ни Расставания – Усталость лжива – говорит Правитель – Усталость слышит только себя

– но Усталость непонятна себе – Усталость ненавидит Правду – ибо Правда не может устать – Усталость презирает Искренность – ибо Сердце не может уснуть – Усталость оскверняет Любовь – ибо между Жизнью и Смертью появляется предательская Пауза

– и вот тогда Пауза из устной Речи переходит в Изобразительную – в Виде Разделительного Начертания -

– Текст прерывается – далее сказано – Надписи на Стенах Усыпальниц и Храмов – это только Протест Правителей – Жрецов и Рисовальщиков против своего слишком Земного Происхождения – это лишь бессильное Подтверждение их Небожественного Пребывания в Пространстве Тоскливого Замедления Времени – это лишь Откровенное Незнание Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Овцы и Погонщики одинаково виновны перед Лицом совершенной Справедливости – Палач и Жертва одинаково преступны перед Чертами Вселенной в Движении о самой себе – так и лицемерные Жрецы виновны перед своей мнимой Верой – словно Младенцы – которые еще не рождены в Доме уже давно мертвого Правителя -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Кто бы из Людей не смотрел Друг на Друга

– все они смотрят в Сторону будущих Мертвецов – Впрочем – ничтожное Воображение требует ничтожных Чудес – и мы вновь объявляем нашим Противникам – Вы думаете наш Правитель умер – а мы думаем – что Нет -

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть плачет Мечта о том – что она не смогла проникнуть в Пространство Тайны – и поэтому Сон не раскрыл Сна

– а Мысль не раскрыла Мысли – мы словно в сплошном Черно-Белом Царстве – где намеченные Контуры не доведены до Конца – Где Жизнь не Черна – не бела – где навечно убита Тайна – и взамен Тайны в наши Глаза поселена Сказочная Тоска – Где Черно-Белое Пространство не определено – не повенчано Смыслом – где все Пространство распахнуто – беззащитно и нелепо – а Жажда Справедливости поглощена сама собой на пол-Пути к спасительному Колодцу – Когда же наступят Сны в Снах – в которых Слова объяснят Слова – а Смыслы откроют Смыслы

– или уже настало Тоскливое Замедление Времени – Повсюду Засуха Свободного Духа – и Солнце в Небе тускло – словно снежный Барс в Красноватой Позолоте – и никто не может произнести Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Смертельно одинок Путь того – кому удалось начертить Неизвестность – ибо любое Завершение – это только Возвращение к Тайне – в Область Неразличенного Названия Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Молитва о Равновесии – Мечта о Свершении Невозможного – Место Действия – Разделенный Мир – Вначале Отстранение – Завершение – Забвение – словно Пламя Красно-Белого Костра закрыто Темно-Зеленой Тканью – сквозь которую мерцает Вера в Неизбежное Возмездие -

– Текст прерывается – далее сказано – Истина не в Сравнениях и Отражениях – Истина в Отсутствии Сравнений и Отражений – Иногда сам Воздух просит – чтобы его заполнили Вещими Словами – которые – словно давно были произнесены Богом Невозможного – Впрочем – велика ли Радость Мертвого Творца – который видит свое Торжество с другого Берега – Он отстранен – но не до Конца -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Хватит разводить Ядовитых Змей – ибо слепое Заблуждение – быть постоянно Милосердным – не меньший Грех – чем быть Палачом собственной Справедливости – нам не стоит принимать Решения – если мы давно не верим в Бога Равновесия – если – в отличие от Птиц – мы не умеем не только летать – но и сидеть на покатых Крышах – Если – в отличие от звездного Неба – мы не умеем не только любить без Измены – но и умирать без Мучений – Ведь мы умираем с Болью на Устах не потому – что нам больно – а потому – что нам не хочется умирать – ибо мы давно не верим в Бога Равновесия – Поэтому нам пора признать – Все мы ничтожны – но менее других ничтожен из нас тот – кому никогда никто не платит за его Ничтожество – Все мы нелепы – но менее нелеп из нас тот – кто не говорит – Прекрасное – а говорит – Настоящее – Все мы безумны – но менее безумен из нас тот – кто говорит – Я не настолько безумен – чтобы указывать Пророку Путь в Пустыне по следам Черно-Белого Каравана – словно Пророка и нет – словно он только Погонщик Необходимости – словно я могу изменить его Движение к Цели – словно я знаю Название Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – не встречал я его – ведь он невозможен – потому что он Бог Невозможного – нет у него Имени – Есть Названия – ибо по-разному называют – но не его – а свои по-разному одинаковые Мечты о Возможном Заблуждении – Но может быть Часть Невозможного в Мечте – но разве мечтают о Невозможном – мечтают о Желанном – Но разве можно желать Невозможное – желают Очевидное – Вернее сказать – Желанное Невозможно – не потому – что не достижимо – но потому – что оно непостижимо – словно Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто раскрасил Стены Усыпальницы – был бы прав – если бы Бог Невозможного – взглянув на Цветные Надписи – изобразил – подобно им – и весь Разделенный Мир – повторяя этим слишком Земные Рисунки – На самом Деле – Разделенный Мир от того и разделен так – что между любыми из двух его Жителей никогда не возникнет Бог Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И снова увидел я Толпу Людей в Разноцветной Одежде – Праздных – Наглых и одновременно Трусливых – очевидно Нелепых – но мерцающих самоуверенным Знанием о своем Правителе – и тогда всех этих Людей умертвил мой Взгляд – Когда же я послал Жрецов собрать Тела убитых – Они принесли в мой Дворец только все те же Куклы из Шелка и Шерсти -

– Текст прерывается – далее сказано – Придя в Дом Врага разбейте Зеркала – в которых отражается ваша Беспомощность – даже если эти Зеркала высечены из Полированного Камня -

сидит на Боевом Коне – Многие из его Жрецов способны воспитать свои Лица – Их Взоры станут подобны Взору Правителя – Но Тело – Но Стать – Но Умение останавливаться – переданы ему по Наследству от других Правителей – а тем – от Судьбы – и – значит – от Бога Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – О Правителе говорили – Он настолько неудачлив – настолько одинок – что Бессмертия достоин не только он сам – но и все его Близкие -

– Текст прерывается – далее сказано – Вы думаете Правитель умер – а мы думаем – нет – Эти Слова на каменных Плитах вражеских Усыпальниц часто можно увидеть в Египте – Но даже в этих Надписях – полных Справедливой Ненависти – даже в их воинственном Начале – прочитывается Вечное Благородство и Достоинство Египта -

– Текст прерывается – далее сказано – Долго прозревал Правитель в Тоске по Бегству Звезд – и когда сообщили ему – Что Кочевники уже ограбили Египет – изнасиловали всех Женщин – унизили Жрецов и бегут обратно в Пустыню – Он очнулся и превратил Ворота Города и Ворота Храма в Смыкающиеся Мечи-

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель

– даже если стоит на Земле – то все равно словно

Назад Дальше