Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если слишком пристально смотреть на Движение Жизни в Сторону Свободы Исчезновения – то можно признать – Каждый – кто хоть однажды встретил Каждого – связан с Каждым неразрывным Ходом Событий – от Начала до Конца всего Существования
– ибо Жизнь Живого Мира состоит из Множества далеко не случайных Встреч – Каждая Новая Встреча имеет Продолжение в Каждой Последующей Встрече до Скончания Фатального Века – Поэтому Каждый – с одной Стороны может быть Спасителем Каждого – а с другой Стороны – Каждый – пусть и невольно может стать Причиной Гибели Каждого –
Однажды спросил Странник – Скажи Учитель – Почему эти Люди не дают Мне Покоя – Почему своими бесстыдными Выдумками – и своим ничтожным Тщеславием – Они лишают Меня Сна – Неужели потому – что Я так же как и они – Подл – Ничтожен и Тщеславен – Ему ответили – Успокойся – ибо это только Куклы – Это только Материя и Ткань – Есть Куклы из Шелка и Шерсти – Есть Куклы из Крови и Плоти – и те и другие не вечны – Поэтому смешно придавать Им Значение – ибо не Они определяют Жизнь Нашего Духа – Поэтому постарайся – как можно меньше прикасаться Голосом – Взглядом – Сердцем и Телом – к Голосам – Взглядам – Сердцам и Телам других поразному одинаковых Кукол – Вот единственная надежная Аллея среди Деревьев Разделенного Сада –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Наивно пола гать что Судьба Сочинителя зависит от Величия Текста – дарованного Ему Провидением – Впрочем – если Молодой Сочинитель – который действительно создал нечто совершенно Новое и Необходимое – укажет на Великие Тексты Прошлого и скажет – Мой Текст Истинней – но Я остаюсь в Нищете и Неизвестности – Ему ответят – Ты сочинил Великий Текст – попробуй сочинить Великую Жизнь –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Глубокая Нелепость овладела Миром – словно не только Люди – но и Деревья Разделенного Сада стали награждать друг друга Знаками Признания – определять кто выше – кто ниже – кто толще – кто тоньше – кто плодоносней – кто гнилей – что делать – плакать или смеяться живой Душе – Когда одни Куклы из Шелка воспевают других Кукол из Шерсти
– чтобы после Куклы из Шерсти воспевали Кукол из Шел ка – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Человек родился в то Мгновение – когда научился называть Имена всего Сущего в Живом Мире – И в тот же Миг Он умер – как часть Мироздания – Его словно не стало для всего остального Мира – Ибо все остальное не знает – как Его на звать – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Тот – кто сказал – Разделенный Сад – возможно знал – что очень давно этот Сад был совершенно Неделимым – Давно а может и совсем Недавно – Впрочем – Листья рано или поздно все равно слетают и с тех Деревьев – что остались стоять вместе – и с тех – что разделены Временем и Судьбой –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Вызов Мирозданию – Война с Гармонией начинаются только тогда – когда Один Человек насильственно соприкасается с другим Человеком – В остальном – в Границах своего личного Пространства – каждый может делать все что хочет – Текст прерывается – Вначале Надпись стерта – далее сказано – Чтобы Тьма стала Тьмой – Ей прежде всего нужно заслонить Солнце перед Лицом Земли – а это уже не Малый Подвиг – или Большое Злодейство – кому как угодно – Текст прерывается – далее сказано – Кочевники и Тьма одно и тоже – Кто сказал – что Они пришли с Востока – Они пришли сразу Отовсюду – С четырех Сторон Разделенного Сада – когда Тьма закрыла Солнце –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Сколько Условностей – сколько нелепых Мелочей приходится исполнять Египтянам от Рождения до неизбежного Исчезновения
– Но когда наступает Неизвестность – когда на Них обрушивается полный Объем Беспредметного Пространства – Они невольно скорбят о Малом – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Счастлив Нищий – подающий Милостыню Богачу – Счастлив Одинокий – которого окликают Цари – Счастлив Увечный – которого возлюбила Белая Египтянка – Но трижды Счастлив Неизвестный Переписчик Бессмертного Текста – ибо этот Текст не увидит никто – Текст прерывается –
Однажды спросили Странника – Достойны ли Жалости Воры и Убийцы – которые обобрали и разрушили Последнее Царство – Достойны ли Они Сострадания со стороны Нищих и Бесправных Египтян – которых они лишили все го – Немного подумав – Странник ответил – Учитывая объем Награбленного этими Преступниками – мы должны признать что Они не способны в полной Мере воспользоваться присвоенным Достоянием – И поэтому Они достойны Сострадания – ибо смогут прожить не Тысячу Жизней – а только одну Жизнь –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Неизменно лишь одно – Постоянное Желание Свободных Египтян – избегать Встреч с Чиновниками из Канцелярии Нелепого Назидания и не встречаться с Переписчиками Очевидных Истин – Текст прерывается –
Почему Вы молчите – сказал Странник – Ему ответили – Нам нравится молчать – нравится думать – Он сказал – Это понятно – Но Я молчу и думаю даже тогда – когда говорю – ибо стоит поселить Удава в одной из Комнат Дворца Правителя – как тут же в соседних Покоях заведется Крокодил –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если Власть убивает Героя – и если Они это делают в Тайне от Народа
– а после воздают Убитому Лицемерные Почести – То Потомки Героя – в отличие от Летописцев – готовы принять эти действия Власти спокойно и даже с Таинственной Благодарностью – Спокойно – потому что Им ничего другого не остается – с Благодарностью – потому что Власть поддерживает Их Благосостояние и Они живут в Большом Удовольствии –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не бойся говорить об Известном – К Примеру об Известном Певце – Не бойся говорить о Нем – Но скажи – Он известен и совершенно не велик – Ведь знают все – Там стоит Столб – ибо легко говорить об Известном – все видели – видят и будут видеть это – Что ж так устроен Разделенный Сад – Одна Половина Деревьев Шумит – а другая Половина слушает этот Шум – А на самом деле тех – которые слушают – совсем не больше тех – которых слышат –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Наши Дороги бесконечны и беспросветны – как вся Культура Разделенного Сада – ибо Неизвестно куда они ведут – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не ради Сбора Урожая Необходимости засеивается Земля – не ради Радости Сеяния – раскидывают Зерна – Но ради Роскошества Земли – и ради того – чтобы созерцать это Роскошество тому кто Ее засеивал – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Сострадание вместо Страдания – Сострадание – это не обязательно Пря мая Помощь Страждущим – ибо когда не можешь помочь
– Пусть Сострадание будет хотя бы внутри тебя – чтобы тебе не превратиться в Зверя – И если не можешь помочь – сострадай – чтобы не страдать –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Почему нельзя судить Мертвых – Может быть потому – чтобы не впасть в Опасную Бесконечность – ибо неспроста проведена Черта между Свободой Зрения и Свободой Исчезновения – Впрочем если не судить Преступных Мертвецов – Они попрежнему будут истреблять Живых Праведников – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Впереди Ничто – это пугает – но не страшит – ибо Ничто – это Неизвестное Все – Тогда Его спросили – Разве Ты знаешь Все и за Всех – Он ответил – Я ничего не знаю – как Все – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не удивляйся
– что современные Творцы так мало вспоминают о Старых Мастерах – Это происходит не от Пренебрежения – Скорее всего – это Способ Разумного Забвения Недостижимо го – чтобы через определенное Время – когда совершенно забудется Старое – выдать Его за Свое Новое –
Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Неопределенный – ИспуганноСиний – с переходом в ТемноЗеленый – да лее следуют Слова – Есть и такие – которые завидуют тем
– у которых есть Матери и Отцы – Есть и такие – у которых есть Матери и Отцы – Но Они завидуют тем – у которых есть Настоящие Матери и Отцы – то есть такие Матери и Отцы – которые тех Любят – Текст прерывается – Цвет Стены – Мерцающий – ТемноКрасный – далее сказано – Есть и такие – которые завидуют тем только за то – что те есть – Но есть и такие – которые завидуют тем за то
– что тех нет – Последние вносят некоторое Равновесие в Природу Разделенного Сада –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Никто не может знать – что думают и чувствуют все Остальные – Воз можно поэтому Побег Каждого из Пространства Обыденного в Мир Необычного – может стать Бегством из Пространства Необычного – обратно в Мир Обыденного – ибо если все Люди поразному одинаковы – То и Пространства – в которых Они живут – Равновелики –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Более всех опасны доверчивые – ибо продают Кочевникам Совесть и Разум Последнего Царства – Именно Они губят Египет и всех тех – кто еще не успел взяться за Оружие – Доверие к Врагу – это наихудший Вид Предательства – это Подлая Слепота – которая принесет Полную Потерю Зрения всему Египту –
Далее Странник сказал – обращаясь к Кочевнику – Ваши Дома столь убоги – а Деревья возле Домов так чахлы – что Вы уже не Действительность – а Призраки Миражей – По этому не разрушайте Египет – не оскверняйте Пространство Последнего Царства – ибо все равно – уйдете прочь – Ему ответили – Мы не уйдем никогда – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Старики часто говорят – Смешна наша Юность – Интересно – что говорят о Старости – те кто исчез в Юности – и главное – Что говорят об Исчезновении – те кто исчезли после Исчезновения – Впрочем Задача того – кто чертил на Стенах Не видимого Храма неизвестные Знаки – обмануть Свободу Зрения в Прошлом – Настоящем и Будущем – Впрочем – чтобы понять свой родной Язык – необходимо временно забыть свой родной Язык и посмотреть на него со Стороны – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если Подлецы – Лжецы и Негодяи – начнут прикасаться – прирастать к Святому – Почему Мы должны сомневаться в Святом – Впрочем Мне всегда – почти физически нравится думать о Противостоянии Белого и Черного – все остальное представляется Мне – как Жизнь в Пустыне –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если поблизости нет Воды – искупайся в Прохладном Воздухе – Если Воздух душен и жгуч – растворись в Памяти – которая по гружена в Ледниковый Колодец – у которого нет ни Дна – ни Времени – Точно так же – Если внимательно – пристально – рассмотреть Жизнь собственных Родителей – можно с легкостью объяснить все наши Странности –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не являются ли Люди по Отношению к Богам – Неизбежными Летающими Вампирами – такими же Неотвратимыми – какими Летающие Вампиры являются по Отношению к Людям – В этом случае Боги бессильны – так же – как бессильны Люди – Текст прерывается –
Однажды – чтобы проверить Знания Странника в том или в этом – Жрецы спросили – Знаешь ли то или это – Он ответил – Мне стыдно – что знаю и помню эти прискорбные Глупости – ибо тот – кто знает – как давить Мух и лишь боится того – как бы не испачкать Руки – запросто может употребить эту Опасную Привычку по отношению к Человеку – Текст прерывается –
Далее Странник сказал – Сделав чтото не так – вдруг по думаешь – что сам хотел сделать чтото не так – чтобы сна чала удивиться Самому Себе – а затем проклясть Самого Себя – и Мертвому – Это присуще Египту – Но Милосердие – но Прощение в значительно меньшей Степени – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Летающий Вам пир настолько ничтожен – что достаточно убить Звук Вам пира – чтобы потом не думать ни о чем – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Мир состоит из Теплых Течений – Но это одна Река – просто в одном Случае тяга к Теплу имеет Границы – в другом нет – По этому только Слепые не боятся Прокаженных – и только Слепых боятся Прокаженные – Впрочем – если не можешь воскресить невинно Убиенных – не говори об этом – ищи Ответ в другом – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Внезапнократ ковременно и почти незаметно – пронзает Жреца Просветление – и видит Он – что Белая Египтянка чудесным Об разом отличается от Него и Телом и Сердцем и Духом –
– Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Возможно есть только один Бог – Имя Ему Сострадание ко всему Живому
5 Таблица
Вначале Надпись стерта – на КрасноЧерной Стене изображены Государь и Белая Жрица – далее сказано – Смотрящий Прямо на нас Государь давно мертв – Повернутое к Нему в Профиль Лицо Белой Египтянки – смотрит на Него как на Живого – ибо Ей Жрице виден Государь со стороны – Тот Государь – который еще не совсем ушел в Будущее – Тот Государь – на лице которого уже отражено Пространство Предчувствия –
Далее Странник сказал – Когда Государю Последнего Царства сообщили о мнимой Святости Жрецов из Храма Слепых и об истинной Святости Жрецов из Храма Прокаженных – Он сказал – Разрушьте Храм для Слепых – Пусть Слепые ходят по Дорогам Египта и сами получают Воду и Хлеб из Рук Бедных и Богатых Египтян – ибо лживы Жрецы Храма Слепых – и обирают Слепцов – Но если Зрячие Жрецы захотят истинно послужить Слепым – Пусть посту пят – как Жрецы из Храма для Прокаженных – ибо те идут к Прокаженным и Сами становятся Прокаженными – Пусть Зрячие войдут в Храм Слепых и выжгут Себе Глаза –
Далее Странник сказал – Восстановление Храма – начнется с Момента Разрушения Храма – Последний разбитый
Камень станет Первым Камнем Грядущего Основания – Восстановление Разрушенного Храма начнется тогда – когда среди ликующей Толпы – сметающих Святыню – воз никнет Первое скорбное Лицо – страдающего Человека – Восстановление Разрушенного Храма начнется с Первого Плача – среди Всеобщего Смеха – С первого Голоса в за щиту – среди общего Крика Осуждения – С Первого При знания в Любви – среди Всеобщего Торжества Измены – И пусть с Момента Разрушения до Момента Нового Воплощения – пройдет тысяча Лет – Нашему Господу уже известно – Кто восстановит Разрушенные Камни – Кто со хранит Камни – которые никогда нельзя разрушить –
Далее Жрец сказал – Сначала были Убиты – Правитель и Его Жена – были убиты Их Дети – Они были рассечены – разделены и сожжены – Затем было рассечено – разделено и сожжено Все Последнее Царство – Тебе не хочется Их спасти – спросил Жрец – Странник сказал – Но Они убиты – убиты давно – Их больше нет – Жрец сказал – Но Их Страдания столь велики – что Их надо – надо спасти – даже если Они находятся далеко в Прошлом – Странник сказал – Но Они убиты – разделены – сожжены – Их не воскресить – и Я не могу нарушить Законы Времени – Жрец сказал – Есть такие Злодеяния в Прошлом – что Они рано или поздно заставят Людей из Настоящего возвратиться в далекое Прошлое – чтобы остановить – исключить из Мира эти Злодейства – В противном случае Гибель Разделенного Сада неизбежна – Хорошо – сказал Странник – и отправился в Путь –
Далее Странник сказал – Не могу судить – но вижу – Окаменело Тело Государя – Окаменело Сердце Государя –
Окаменела Душа Государя – Окаменела Душа Духа Государя – Застыла Тень Государя – Застыл Голос Государя – Застыло Эхо Голоса Государя – Исчезла Воля Государя – Исчезло Слово Государя – Пропало Последнее Царство – Пропал Свет на Небе – Полная Темнота повенчалась с Падением монотонных Капель Гнилого Дождя – Не веет свежим Удовольствием с Берегов Нила – Словно в каменные Легкие Царя – проник затхлый Яд неизбежной и вечной Болезни – Но явился тайный Двойник Государя и ожило Тело Государя – и ожила Душа Духа Государя и задрожала Тень Государя – и зазвучал Голос Государя и снова возникло Последнее Царство –
Далее Странник сказал – Царь сказал Жрецам – Возьмите Мою Душу и Жизнь – ибо наступил Час Предначертания – Ему ответили – Слушай Предначертание – Ты разделен – как и все – на множество Встреч и Предметов – Ты растерял Свою Душу и Веру как и все – во множестве Удовольствий и Преступлений – Но Мы предчувствуя Твой Уход – собрали заново Твою Разделенную Жизнь и возвращаем ее Тебе обратно в виде множества загробных Статуэток – Таким образом Ты снова возвращен Себе в прежнем Единстве
– Выслушав Слова Жрецов – Царь уснул от Счастья – и словно драгоценные Куколки заскользили в Руках Царя –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Ржавые Осы ворвались во Дворец Государя – Они не влетели в Окна – не вползли в Щели – Они ворвались в Дом – разрушив Кам ни – Какая тайная Сила управляла Ими – если Они смогли своими тонкими – легкими прозрачными Крыльями пре одолеть мощные Ворота Храма – а затем своими невесомы ми Телами взломать и Стены Дворца – Текст прерывается – далее сказано – В каждом мрачном – таинственном событии – которое происходит в Египте – Я вижу Черных Жрецов из Касты Кочевников – Но если у Кочевников нет своих Людей для Исполнения какогонибудь Позорного Дела – Они могут воспитать для этой Цели – целую Армию диких Ос – ибо Они всегда готовы заплатить Исполнителям – и всегда готовы уничтожить Созидателей –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Прав Государь – когда после Большой Войны – изгоняет из Египта и тех Кочевников – которые не противостояли Его Величеству на Поле Сражения – Текст прерывается – далее сказано – Все думают Государь изгоняет их за Предательство – На самом Деле Мудрый Государь изначально мечтает об Изгнании Кочевников из Последнего Царства – Текст прерывается – далее сказано – Но Государь действительно мудр – Он любит За кон – Он ищет Повод – и после Большой Войны говорит – Они Предатели – Пусть убираются вон из Египта –
Вначале Надпись стерта далее сказано – Дом – где убили или не убили Полководца – в полном Смятении – Полководец пытался или не пытался выкрасть одну из Белых Женщин – и был убит Белой Женщиной – или Отцом Белой Женщины – или добрыми Соседями Белой Женщины – или вообще не бы Убит никем – Впрочем – кем Он был Убит или не Убит – неизвестно никому – и самое главное это не известно Правителю – Это было или не было Ночью – Утром все Жители Дома проснулись в Тревоге и в Сомнении – Молчит Базар и Площадь возле Дома Белой Египтянки – Зловеще молчит Власть – словно уже знает еще ничего не зная об Убийстве или не Убийстве Полководца – Жители Дома мечутся – то ли бежать – то ли достойно встретить Смерть – то ли вообще не верить – что в Доме когото убили