Вначале Надпись стерта – далее сказано – Мир давно неинтересен Мирозданию – Понятно – Люди Мира не устанут придумывать Сказки о Пришельцах – Не устанут мечтать о том – чего нет и никогда не будет на Земле – Понятно – Они безумно устали жить среди своих бесконечных Удовольствий и Печалей – Но Мир совершенно не интересен Мирозданию – Мироздание давно не слышит и не видит Мира – Мир неинтересен Мирозданию – как Белой Женщине не интересен Мужчина – которого Она разлюбила – а может быть и вовсе не любила – Мир не интересен Мирозданию – как Собеседник – который говорит на не известном Языке – а может быть вообще не умеет говорить и мыслить – Мир не интересен Мирозданию – как Богу не интересен Смертный – который и Представления не имеет ни о каком Боге –
Далее Странник говорил о любимом питье Египтян – о Ячменном Пиве – Иной Мыслитель бегает к Папирусу – чтобы записать свои Мысли как пьяница в Пустыню после выпитой Бочки Пива – Иная Женщина убегает от своего Мужа – но никогда не уходит далеко – ибо Он для Нее та же Бочка Пива – Иной Глупец спрашивает у Мудреца – Почему так – а не этак – Он напоминает Слепого на Мосту – который спрашивает у Реки – Почему она протекает сразу в оба Конца – Но главное Он верит – что эта огромная Бочка Пива – разлитая Божественным Провидением – Иной Богач без Страха отправляется в опасный Путь – ибо не имеет Божественного Предназначения – И наоборот – иной Нищий избегает подобной Опасности – ибо имеет Божественное Предназначение – Ценность Жизни подобного Богача и ценность Жизни подобного Нищего будет измеряться Бочкой Пива – которую выпьет оставшийся в Живых – Многие Художники кричат о Беззаконии Власти – это значит Они говорят о Немилости к ним Власти – это значит Они расстроены тем – что Власть не дает Им Бочки с Пивом – Смена Поколений происходит не сразу – Так что одно Молодое Поколение – может вдоволь посмеяться над другим Старым Поколением – чтобы в полную Силу ощутить свои Преимущества перед Стариками – Это Удовольствие длится ровно столько – сколько Пива остается Старому Поколению выпить со Дна Пивной Бочки – Справедливость – даже будучи мощной – но неведомой – будет истолкована – как Зависть – если Она покажет Свое Пре зрение к ничтожному – но известному Процветанию – Справедливому скажут – Ты завидуешь – ибо посягаешь на Бочку с Пивом – пусть Она и пуста – Тот кто обратится к Врачевателю – Человеку – умеющему убивать без Мучений – с просьбой о легкой Смерти – опоздает – ибо Его Враг уже обратился к наемному Убийце с Просьбой – как можно мучительней убить Своего Недруга – и Он уже Пер вый поставил на Линию Жизни и Смерти Бочку с Пивом – И Последнее – Нынешняя ситуация напоминает веселого Коня который Сам способен прибежать к Цели – Тому кто управляет Золотой Колесницей – можно даже не дер жаться за Поводья – Но Он уже выпил Бочку Пива – и Ему трудно не управлять Бегом Судьбы – Далее Странник сказал – Слепые Курицы клюют отравленное Зерно во Дворе Правителя Последнего Царства – Белый Жрец – уже в который раз – повторяет Назидания Молодому Государю – Лучше коротко и осторожно говорить о Себе – но прямо – чем нагло и напористо восхвалять себя – но косвенно – И Еще – говорит Жрец – Сторожевые Собаки страшны для Воров и Разбойников – не потому что они сильней их – Они страшны потому – что с Собаками нельзя договориться – И еще добавляет Жрец – Если осиное Гнездо ошпарить кипящей Водой – из Гнезда могут вылететь сырые Осы – их Полет будет напоминать горизонтальное Падение умирающей Воли – Во всем этом есть та замечательная Удивленность – которую испытывают Египтяне – когда к ним прикасаются Кочевники – Однажды – говорит Жрец – Я попал в Храм Уродов и рас крыл Тайну Сообщества Уродства – Не надо ничего делать – не надо ничего объяснять – надо быть просто Уродом – ибо никто как Уроды – не помогают друг другу – ни Умные – ни Глупые – Ни Черные – Ни Белые – ни Честные – ни Лживые – Только Уроды истинные Братья – только Они внутренние Кочевники в собственном Государстве – Только Они постоянно ждут Войн и Завоеваний со стороны Пустыни – И еще добавляет Жрец – Всякий Правитель отличается от всех простых Людей тем – что способен видеть Глазами всех – чувствовать Носами всех – слушать Ушами всех – думать Умами всех – и говорить об этом именно своим Языком – Но при этом всякий Правитель только мудрый Цветок – обитающий в Своем Страхе – И еще – продолжает Жрец – Не верь – когда говорят Кочевники – Такая позорная Жизнь не только у Вас в Египте – Она везде – Не верь – когда Они говорят – Любая Столица любого Царства не похожа на Свое Царство – ибо во всех Столицах – всех Царств – должны преобладать не местные жители а Кочевники – Но видел Я Тайную Столицу Кочевников – и Она была похожа на Тайное Царство Кочевников – ибо там жили и властвовали только Кочевники и ни кого не было кроме Них – И еще – добавляет Жрец – Ка кое кому дело – что один освещен тайно и тускло – другой греется в Лучах Славы – третий мгновенно сгорает – едва прикоснувшись к лунному Свету – а четвертый и вовсе Человек без Призраков – Человек – который хочет видеть Их
– Но Они избегают Его – словно Он Женщина – чья Ложь простирается дальше всей ее Жизни – И еще – продолжает Жрец – Один Правитель услышав Музыку одного Волхва – сказал – За эту Мелодию можно отдать всю Земную Музыку Последнего Царства – Но тут же очнулся и добавил – Но это так – если смотреть и слушать Глазами и Ушами продажных Жрецов – И еще добавляет Жрец – Од ному Человеку Судьба подарила Дурман – в виде Белой Египтянки и после этого Он заговорил о том – что Мир на столько безумен – что не быть в нем Героем просто преступно и опасно – Он заговорил так потому – что Белая Египтянка не знала – что даже Правитель – который любит Ее – должен быть не выше других – а должен быть Ближе других – И еще добавляет Жрец – Когда Правитель охотиться на Львов – Белая Женщина не охотиться на Львов – и даже не охотится на Правителя – который охотится на Львов – Белая Женщина охотится на все Удовольствия сразу – Но главное – продолжает Жрец – обращаясь к Молодому Правителю –= Не уходи далеко от Первобытного Костра – чтобы Твоя Кровь осталась густой – а Твое Семя было вязким – чтобы Белая Женщина не садилась на Тебя – а Ты не ложился под Белую Женщину – Чтобы все было иначе –
6 Таблица
Далее Странник сказал – Помню – не помню – Знаю – не знаю – Но был Город – была Пустыня – или их не было
– или Я не сидел у Ворот и не читал Надпись и не мог разобрать – Я был никто – не тот и не этот – шорох от Одежды – тех кто шел на Смерть – и вот Они исчезли – и остался – Шорох – Шум – легкий Звук – который то ли есть – которого то ли нет – Остался Я который то ли есть – которого то ли нет – То ли вернулся Город – то ли остался в Забвении – то ли возникла Пустыня – то ли живет в Мираже – То ли воскресла Любовь – то ли процветает в Исчезновении –
Однажды спросил Странник – Почему Кочевники не любят Кошек – Ему ответил Ангел Совести – Да потому что сначала было Зерно и был Египет – Потом появились Крысы и Кочевники – И Бог послал Египту Кошек для Защиты Зерна от Кочевников и Крыс – и Коты стали Святыней – Убившему Кошку полагалась Смерть – Но Крысы убили Кошек и Кочевники съели Зерно и пропал Великий Египет и наступило Время Зверя – ибо Война Египта с Кочевника ми – это Война Зерна и Алчности – это Война Кошек и Крыс – это Война Сторожей и Воров – это Война рабского Мировоззрения против Свободы Зрения –
После долгого Пути в Пустыне – Призрак Странника при знается в том – что все Прикосновения – которые Он со вершил в Жизни были напрасны и обрекали на Исчезновение всех к кому бы Он ни прикасался – Он говорил о Воде – и умирающие от Жажды – отвергали Воду – ибо отвергали Его сказавшего – Он говорил о Солнце – и замерзающие от Холода – отвергали Тепло – ибо отвергали Его Назвавшего – Он говорил о Любви – и влюбленные отвергали Любовь – ибо отвергали Его узнавшего – Он говорил об Исцелении и чудом спасенные – отвергали Его Возникшего – Он говорил о Справедливости – и несправедливо осужденные отвергали свое Оправдание – ибо отвергали Его спросившего – Он говорил о Равновесии – и Канатоходцы прыгали вниз с ЧерноБелого Каната – ибо не верили Ему Призраку – не верили что Он когданибудь станет Миражем –
Зачем Мы заполняем наш Слух и наше Воображение чужими Звуками и Знаками – спросил Странник – Ему ответили – может быть для того – чтобы их повторить – может быть – наоборот – чтобы их никогда не повторять –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Мера Страдания Истинного Откровения – не востребованного Временем – неизмеримо больше Меры Страдания Переписчика – через которого Откровение приходит в Разделенный Сад –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Царство – где Наглость и Глупость не получают Сопротивления – обречено на Вечную Нищету – ибо Нищета Духа и Тела Жите лей Подобного Царства – еще не доросли до Величественного Безразличия Молчаливой Природы –
Далее Государь сказал – У некоторых Народов даже Обувь на Ногах напоминает Ножны для кривых Мечей и Кинжалов – Видел Я поверженных Врагов – действительно искривленных под Колесами моей Золотой Колесницы –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Кто истребил Белые Покрывала под Телом Белой Египтянки – Белый Жрец или сама Белая Египтянка – Текст прерывается – далее сказано – Кто истреблял Неприкосновенные Тайны между Мужчинами и Женщинами – Впрочем Текст Истины не требует словесной Чеканки – Так же как не нуждается в дополнительных Гранях – истинно драгоценный Самородок – Важны не Слова – Важна Идея – Важна не огранка Камня – Важен Свет – который исходит из Самоцвета –
Далее Молодой Государь сказал – Скажи Ложь – скажи
Правду подобную Лжи – все едино – И если возразишь – Не Ложь Я сказал – но Правду – Мог не сказать – но не утаил того – о чем мог солгать – тебе ответят – Ты сказал о том – о чем можно не сказать – и теперь Мы знаем о чем Ты не скажешь и утаишь – ибо наивен и самоуверен тот – кто думает – Скажу о Грядущем Грехе и буду безгрешен – скажу о возможной Измене и буду свят – Не избежать – если сказал – Не остановиться – если подумал –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Я заблудился в Деревьях Откровений Разделенного Сада – Точно так же как запутался в Счете близких Встреч с Белой Египтянкой – Текст прерывается – далее сказано – Деревья Откровений смешались с Деревьями прямой Близости – и уже не поймешь – какие Деревья цветут вначале – какие после – Впрочем напрасны Желания Белой Египтянки – когда Она продолжает обнажаться в Пасмурную Погоду – словно по явление Солнца на Небе зависит от Степени Ее обнаженности – ибо не остановить Время Года – и за Летом неизбежна Осень –
Далее ЧерноБелая Египтянка сказала – Какой бы Пустой не была женская Душа и Тело – в это Тело и в эту Душу всегда можно поселить хотя бы Любовь – Пустой Мужчина безнадежен и в этом – Поэтому Мужчины не любят Муж чин – как Пустота не любит Пустоту – Впрочем Им давно пора понять – К чему бы мужскому не прикоснулся женский Голос или не притронулись женские Руки – все станет женским – Будь то Одежда Мужчины – Еда Мужчины – Мысли Мужчины – Что касается Души Мужчины – то уже как известно – это Пустота – в которую невозможно ничего вселить –
Далее Странник сказал – Когда пересохнут Поверхностные Колодцы – тогда будет призвана подземная Часть чистой Воды – Не потому ли – пусть и не осознанно – Правители и Жрецы загоняют под Землю – жестокие – откровенные – но духовно чистые Силы Египта – Чтобы в трудные – роковые Дни – для Последнего Царства – призвать Их на Поверхность для Борьбы с Кочевниками –
Далее Он сказал – Истинные Правители – Певцы и Жрецы умолкают – как бы засыпают перед Смертью – Словно поворачиваются Спиной к Жизни – ибо Им уже все равно что говорить – что петь в эти последние Дни и Ночи – Так и падающий с Высоты Беглец – погибает не от Объятий Воздуха – не от прикосновений Земли – Его разрывает собственное Тело – собственные Мышцы – разрушают собственные Кости – И в том и в другом Случае – каждый убивает Себя Сам –
Когда Ты Мне изменила – Спросил Молодой Государь – В Полночь – ответила Белая Египтянка – Он сказал – Как раз в тот Час – когда разорвалась Золотая Цепь – которую Ты Мне подарила в День нашей Встречи – Она разорвалась – в тот Миг – когда Я с нетерпением снимал Ее со Своего Тела – чтобы побыстрее овладеть очередной Рабы ней – чтобы побыстрее овладеть Своей окончательной Гибелью –
Далее ЧерноБелая Египтянка сказала – глупы Египетские Мужчины – когда призывают судить о Своем Уме Египетских Женщин – ибо Женщины Египта еще глупей Своих глупых Мужчин – Как часто в пьяном Застолье – Египетские Муж чины состязаются между собой в Игре Своего и без того слабо го Ума – перед Лицом женской Глупости – Конечно Белые и Черные Египтянки в этом превосходят Египетских Мужчин – ибо когда Речь идет об Их женской Красоте – Они больше прислушиваются к мнению Своих трезвых Подруг – чем к Мнению пьяных Мужчин –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Никогда не говори о Могиле Близкого – Кого допустят к Ней – кого не допустят к Ней в День Похорон – Ибо не День Прощания определяет Судьбу Могилы Близкого Человека – Ведь Могила Близкого Человека всегда в Одиночестве – Кто любит – Тот и будет всегда рядом с Ней –
Далее Странник сказал – Всего несколько Движений не хватает Хищному Зверю – чтобы успеть схватить задремавшую Птицу – Но эти Движения не во Времени зримого Приближения – Эти Движения почти невидимы – но только по чти – Если бы Они были совершенно незаметны – никакая Птица не смогла бы улететь от Смерти – Так и Люди приближаются Друг к Другу – но с большей Преступной Откровенностью – ибо нет на Земле Существа более доверчивого – коварного и самоуверенного – чем Человек – По этому пусть Звери выбирают любимых среди Зверей – Птицы выбирают любимых среди Птиц – А Люди выбирают любимых среди Равных –
Далее Странник рассказывал об одном Мечтателе – который постоянно придумывал Казни для Своих Обидчиков – Эти Наказания были ужасны – и в такой же Мере бессильны – Однажды Государь узнал о чем мечтает Этот несчастный – узнал и о том какие Беды принесли Люди этому Человеку – И призвал Его к Себе – и позволил Ему исполнить Наказание над Виновным – Но мстительный Мечтатель ничего не смог совершить – ибо Он был беспомощен и в этом – И тог да сказал Государь – Пусть остается все так как и было – Пусть сильный издевается над слабым – Пусть подлый смеется над откровенным – Пусть лживый всегда побеждает честного – ибо нет для этого Казней в Разделенном Саду –
Вначале Надпись стерта – Цвет Стены ТемноЗеленый
– далее следуют Слова – Слышу и различаю Звуки Любви за Стенами Храма Обнаженного Тела – То тупое – наглое – беспощадное Движение абсолютно чужих Рук и Ног – То нежное – страстное Прикосновение Влюбленных – Текст прерывается – Цвет Стены ЧерноБелый – далее следуют Слова – Я вышел из Цветов – кругом иное Время – невысказанных Слов – Мне не понять Конца – и не на звать Начала – здесь Время без Лица – Текст прерывается – Цвет Стены совершенно Белый – Пустой – далее следуют Слова – Потерян Цвет и Свет и вновь необратимо вернулась в Небо Ветвь – Текст прерывается – далее следуют Слова – Умение отгадывать Звуки Любви за Стенами Храма Обнаженного Тела – напоминает Возвращение Ветвей в Небо Грядущего Сада –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Бывает и такое – когда Белая Египтянка вступает в Прямую Близость с Черным Рабом – Ее осуждают – но подозревают совсем не ту Причину – изза которой Она вступила в Связь с Негром – Думают – это необузданная Страсть – полагают – это порочная Тяга Белого к Черному – но может быть – это Крик о Независимости – Протест Белой Рабыни против Белого Порабощения – Тем более Черный Раб берет Белую Египтянку почти неосознанно – как Зверь – как Дитя – и даже не пытается поработить Ее Душу в отличие от Белого Жреца – Текст прерывается – далее сказано – Поэтому каждый Египтянин должен знать – что в Отношении к Белой Жрице из Храма Собирания Мужской Любви – Все решает Дистанция – Промежуток – за который нельзя переходить – ни Государю – ни Жрецу – ни простому Жителю Последнего Царства –
Далее Странник передал Разговор Белого Жреца и Белой Египтянки – Жрец сказал – Когда Ты смотришь с Нежностью и Восторгом в Сторону другого Мужчины – Я гадаю
– Это Прошлое – Настоящее – или Будущее – Египтянка сказала – Не случайно соединились между собой Запах озер ной Воды и Дыхание Пшеничного Поля – Не случайно по венчались птичьи Голоса и Всплески серебряных Рыб – Не случайно – все это называется Утренним Взором Бога – не случайно Я смотрю в Сторону другого Мужчины –
Далее Странник сказал – Что у Тебя скрипит под Ногами – спросила Меня Белая Египтянка – Я ответил – Это рас сыпана Моя Тоска – И вновь спросила Белая Египтянка – Твоя Тоска рассыпана только здесь – Нет ответил Я – Она рассыпана по всему Разделенному Саду – И упал Я на Землю – и исчез Свет в Моих Глазах – и пропал Звук в Моих Ушах – и вновь стал Я терять Воздух в Моей Груди – и увидел Я как уходит от Меня Жизнь в Образе Белой Египтянки – как восходит Она – не только Ногами а всем мощным – ускользающим Телом – на крутые Ступени – которые уводят Ее от Моего тающего Тела – И сказал Я себе – Жизнь как любимая Женщина – Если Она не благосклонна к нам – стоит ли Ее удерживать –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Две Совести и одна Пустота между ними – одна Совесть не может покинуть свою Пустоту – другая Совесть не может покинуть свою Пустоту – Одна Совесть хочет – чтобы у нее не было Боли в Прошлом – Другая Совесть хочет – чтобы у нее не было Боли в Настоящем – Совесть думает о Пустоте – Пустота не думает о Совести – Пустота думает о Пустоте – Пустота не думает о другой Пустоте – Пустота думает о Своей Пустоте И все таки одна Совесть избегает Боли в Прошлом – другая Совесть избегает Боли в Настоящем – Как быть – Одна Со весть должна убить другую Совесть – Но тогда одна Совесть превратится в Зверя – С какой Совестью останется подобная Совесть – Поэтому скорей одна Совесть будет убивать Пустоту чем другую Совесть – Скорей обе Совести будут убивать одну Пустоту с двух Сторон Разделенного Мира –
И вот Я снова в Разделенном Саду – сказал Странник – Жрецы из Храма Воздержания попрежнему блудят – Возлюбленные лгут Друг Другу – Зрячие обкрадывают Слепых – ЧерноБелая Графика незаметно переходит с Листа национальных Противоречий на Лист человеческого Чистописания – как трудно жить между Черным и Белым Царствами Противников Истины – Словно Я стою на Границе сухой от Одиночества Пустыни и влажной от Порока Земли – Тем не менее ясно одно – поверженное Знамя способен поднять только Странник с Глазами Звезд –
Вначале Надпись стерта – Цвет Стены ТемноСиний и ТемноЗеленый в равной Степени – далее следуют Слова – Возвращенные Капли перевернутого Дождя – Возвращение Ветвей в Небо Грядущего Сада – Текст прерывается – Цвет Стены СинеКрасный – далее сказано – Вот две Белые Египтянки возвратились к Первоисточнику – после долгой разлуки – Они откровенно улыбаются Друг Другу