_ Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Все на Свете по-разному одинаково и одновременно – Поэтому Эхо придумано не Богами – Эхо сотворено ничтожными Голосами – ибо замечено в Эхе Желание быть услышанным на Небесах – Но на Свете нет Неба – есть Ветер сам по себе – Поэтому когда говоришь о Небе – говоришь о Неразличенном Ветре – поэтому Вода в Синем – прозрачном Море – не Отражение Неба – скорей – это его Телесное Воплощение – Вода – не Отражение – не Созерцание – скорей – это Прямая Близость с Неизвестностью -
– Текст прерывается – далее сказано – Его спросили – Ты Правитель – он ответил – Я только Боль – ибо Боль не бывает не Сегодня – не Завтра – она всегда и во всем – Боль изначальна в Разделенном Мире – Но я никогда не возвращался бы из Красной Пустыни – если бы вовремя получил Последний Поцелуй Вселенной -
– Текст прерывается – далее сказано – Правитель охотился за Черными Мухами – словно за Черными Мыслями – и ловил их в Разноцветные Сачки – затем он чертил Тексты на Папирусе так – словно они выходили из Глубины его Боли – из самых дальних Недр Пространства Невозможного – словно это был Крик замурованной Улитки -
– Текст прерывается – далее сказано – Все мы по-разному одинаковы и одновременны в своем Передвижении по Поверхности Земли – Воды и Воздуха
– и только в Неразличенных Снах освещаются в нас Черты Вселенной в Движении о самой себе – только в этих Снах мы видим себя в истинном Движении о самих себе – Только в Неразличенных Снах мы сами по себе – как Ветер сам по себе – вне Зависимости от Ветра –
– Текст прерывается – далее сказано – Совмещение Силы и Божественности в Прямой Близости – вот что отличает Правителя от Хищника – Правитель видел – Черта Грабителей объявлять Бегством из Рабства – Бегство от тех – у кого они украли Свободу – со Временем Правда об этом стала столь невидима – словно Младенец – который еще не рожден в Доме уже давно Мертвого Правителя
– Текст прерывается – далее сказано – Они – это основной Египет– Они – это Неразличенное в своих отдельных Чертах Множество – которое существует
– словно только для Увеселения немногих – тех – которые выстроили мнимые Черты своих ничтожных Образов – Легко немногим наблюдать за Множеством с Высоты своих Лошадей – весело им смотреть на тех – кто толкает Друг Друга Локтями и Ногами – чтобы захватить более удобное Пространство – Множество задыхается – ибо общее Дыхание в Тесной Толпе принесло им Вечные Болезни – Многие хотят выбраться из грязного Месива – но берег соскальзывает везде – Берег соскальзывает из под Ног и самого Правителя – ибо он одинок в своей Борьбе с Предсказуемой Бесконечностью – Слева от него бесправные Овцы – Справа от него наглые Погонщики на своих неизменных Лошадях – Не я придумал Стадо
– не я придумал Погонщиков – говорит Правитель – ибо и те и другие одинаково виновны перед Лицом совершенной Справедливости – ибо и те и другие одинаково преступны перед Чертами Вселенной в Движении о самой себе -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Стоит ли входить в храм – где Жрецы сами назвали себя и сами определили Степень Достоинства того или другого из них – ибо каждый – кто войдет в этот Храм – все равно ничего не узнает о себе – ибо что увидишь в Зеркале – в котором не отражается ничего – кроме изображенного в Прошлом – Поэтому – если Правитель поверит Жрецам – то всего лишь присоединится к чужому Учению – Поэтому – если Правитель возненавидит Жрецов – то будет отвергнут и казнен – ибо трудно найти Справедливость в Разделенном Мире – где все сами определяют себя – а затем поручают Друг Другу назвать себя так – как они этого хотят – Все это похоже на Бесконечное – Предсказуемое Поднимание и Опускание бесчисленных Флагов – на которых начертаны Имена тех – кто совершенно не Вечен -
– Текст прерывается – далее сказано – Правда отражена только в Плоском Зеркале из Серебряного Стекла – Свободное Зрение всегда Обман – ибо воздушный Объем и природный Запах всегда лгут – соблазняют – влекут к несуществующему – но желанному Совершенству – как сказано в той почти Неразличенной Сказке – И снова Мир таинственен и нов – как Молодая Маска Фараона -
– Текст прерывается – далее сказано – Слишком далеко протянулось Пространство между Прошлым и Будущим – но не всегда в этом Пространстве можно встретить Настоящее – Есть Дети – но нет Детства – Есть Юноши – но нет Юности – Есть Мужчины – но нет Зрелости – Есть Старики – но нет Старости – есть Человек – и он волен быть кем угодно в отпущенном ему Промежутке Времени – То Стариком – То Ребенком – То Юношей – То Мужчиной – Есть Человек – Нет Прошлого – нет Будущего – Есть Настоящее – и только в Настоящем равно удаляясь и равно возвращаясь движется Маятник одновременного – но Разделенного Времени -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Разобщенность моих Врагов – Миф – Взаимосвязь между ними – освещенная невыносимым для меня Временем – несомненна– Согласованность их в общей Вражде ко мне – верна – точна – неизбежна – и если я побеждаю Мужчину – то это Соперник моей Власти – и если я отстраняю Женщину – то она Соперница моей Независимости -
– Текст прерывается – далее сказано – Если Родина – это Чучело на Краю холодной – мрачной Пустыни – то никакие Золотые Куколки не помогут тем
– кто живет в Полумраке и в леденящей Тоске – Они даже не могут убежать из этого Ада – ибо это не только Место их Рождения – это Место их Происхождения – они Часть своего Мертвого Пространства – их Руки – словно Ветви Черных Деревьев – их Ноги – словно Корни Черных Деревьев -
– Текст прерывается – далее сказано – Сначала все Живое было похоже на Воскрешение Горы – словно все Живое хотело вобрать в себя как можно больше Земной Ткани – Твердости и мнимого Величия – затем Название Неразличенной Воды – минуя Предсказуемую Бесконечность – перелилось в Пространство Невозможного -
– Текст прерывается – далее сказано – Победа Демонов свершилась уже тогда – когда мы назвали Имена Демонов – Победа свершилась от того – что мы сумели распознать их Имена – ибо этого они и хотели – они хотели – чтобы мы произнесли Звуки
– из которых соткано Зло – Демоны приходят и ненавидят – и непонятно – почему хочется кричать о том – что надо спасаться – но Язык – словно превратился в Камень – в слишком тяжелый Камень -
– Текст прерывается – далее сказано – Нет плохого Окружения вокруг Правителя – Нет хороших Слуг возле Государя – есть слабая Оболочка Веры Правителя – которая то появляется – то рассеивается – то закрывает – то обнажает мнимых Друзей и мнимых Врагов -
– Текст прерывается – далее сказано – Снова открылись прозрачные Окна во Дворце Правителя – и в них ворвались сказочные Запахи Пространственных Благовоний – которые увели Воображение Правителя в Пустыню слишком дальних Мечтаний – и там обозначилось Невозможное Время – стертое и вновь нарисованное от Печали до Восторга -
– Текст прерывается – далее сказано – Когда исчезают Старшие Близкие – то сразу Младшие находят Ключи к закрытым Дверям и Окнам – В Дом врывается Свет – и начинается Прозрение – ибо Старшие Близкие мешают Младшим Свободно видеть – Воистину – необходима Свобода Исчезновения для одних – чтобы наступила Свобода Зрения для других -
– Текст прерывается – далее сказано – Самая главная Задача всего Живого – это сохранить совершенную – но не слишком прочную Форму своего Тела – проходя сквозь твердые – острые – сокрушительные Углы Неживого Мира – при этом помня – что все Неживое – это только Оружие – с Помощью которого одно Живое пытается исказить другое Живое -
– Текст прерывается – далее следуют Слова – Египетские Младенцы влюбляются в Символы – сотканные из Воздуха – словно Невидимые Идолы возвращаются в Белый Город из Пустыни Мечтаний – Так начинается Влечение к Невидимому – так зарождается Любовь к Необычному – Юные Египтяне и не думают о повседневных Удовольствиях – в которых давно задыхается Разделенный Сад – ибо до Отвращения предсказуемы Помыслы Старших Египтян – постоянно завидовать самому обычному и самому Порочному – всему тому – что произрастает на Базаре Любви – Еще Мгновение и Египетские Младенцы превратятся в своих Родителей – но пока они мечтают о Воздухе и смотрят на свою Будущую Судьбу – как Сборщики Ядовитых Цветов – смотрят на Урожай Необходимости из Пространства Предчувствия -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Любой Народ после Нашествия Кочевников можно считать Зачатым с Коня – и неважно – понимают это или не понимают наши Нелепые Предсказатели – что знают Они об Истинной Жизни Египта – ибо предлагая нам самое Худшее и самое Лучшее – Они навязывают самые Позорные и самые Счастливые Зеркала для Всех – Эти Зеркала выставляются – как Образцы – и мы сверяем по ним Жизнь – Поэтому происходят странные Пересечения – когда Люди-Близнецы произрастают из Разных Народов – Поэтому появляются попранные Женщины – которые избавляются от возможных Детей – словно знают – что весь Египет обречен на Голод и Нищету в Будущем – ибо не Люди – а сама Смерть придумала Завершение Жизни – и только с Момента Рождения Первой Смерти начался Отсчет Движения Времени -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Даже Голос Священного Кота раздражает Слух – ибо он разрушает Пространство Независимости – Голос навязчив – Голос Телесен – он занимает слишком много Места на Поверхности Зеркального Водоема – Не потому ли навязчивые Голоса Зверей и Людей хочется грубо отстранить – Отстраненный и без Любви в Любви – Навязчивый и в Любви без Любви – Поэтому никогда не говори – Я им доверяю
– ибо знаю их – Я же говорю – Знаю всех и оттого всегда в Сомнении – Я знаю больше – чем знают Свидетели Событий – возле которых не было и моей Тени
– Я знаю больше Жертвы перед Казнью – Я знаю больше Палача после Казни – Впрочем – я не знаю -
Повесился Предатель или нет – но я знаю – было предано самое Лучшее самым Худшим во Имя Бесконечного и спасенно Невозможным -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Нет в моих Надписях на Каменных Стенах Места ни для каких Земных Запахов – ибо Невозможное не имеет ни Цвета – ни Запаха – ни Очертания – Прошло Время – и нет в моей Жизни Запаха Лошадей – Впрочем – маленькие Лошадки приятны мне тем – что я в Состоянии принять их Образы и Запахи Полностью – ибо не слишком велики они и их можно объять Глазами – и в то же Время – слишком сильно врезаны они в Стену моего Полустертого Воображения -
– Текст прерывается – далее сказано – Если представить – что весь Разделенный Мир – Белый – Чистый Папирус или одна Каменная Стена – которая не может увеличиваться в Пространстве и Времени – которая неизменна в своей Величине – то ты поймешь
– Правитель – что Первые Надписи на Камне и Папирусе не забываются сами по себе – их либо стирают – либо закрашивают последующими Надписями
– ибо в Разделенном Мире есть только одно Место – одно Пространство для всех Правителей Жрецов и Рисовальщиков во всех Временах – Поэтому – чтобы начертить или только отразить Предстоящих – но по-своему – каждому Правителю – каждому Жрецу – каждому Рисовальщику придется стереть или затмить одну Краску другой Краской – один Смысл другим Смыслом – ибо Цель любого Творчества – истребить другое Творчество – это не Злодейство – это не Правитель убивает другого Правителя – это Предназначение в одном Правителе убивает Предназначение в другом Правителе – ибо Предназначение в Любом Правителе уже давно истребило Правителя в самом Правителе – но Правитель не Воин – он убивает не для Отечества – Правитель убивает другого Правителя только для того – чтобы освободить Место для своей Надписи на Каменной Стене или на цветном Папирусе Разделенного Мира – Правитель еще не знает – что Истинное не стирается в Пространстве – очерченном Богом – а не Людьми – что наиболее глубоко врезанные Надписи и Рисунки – вечны -
– Текст прерывается – Однажды сказал Правитель
– Жрецы – вы говорите о Равновесии – вы говорите
– Было плохо – станет лучше – Но я знаю и таких – которых Судьба без Перерыва бьет Палкой по Голове – бьет – пока не забьет до Смерти – Где же тут Равновесие – Ему ответили – И это тоже Равновесие – Только здесь уровновешаны не случайные События – Здесь уровновешаны Жизнь и Смерть – ибо тому – кого беспрестанно избивает Судьба – разве не следует прервать Жизнь и перейти в Пространство Покоя – ибо страшна не Смерть – страшна Зависимость от Мучений – Научись прикасаться к Огню и тогда преодолеешь Ожог – Научись отстраняться от Множества и тогда преодолеешь Страдание – Научись умирать – как научился жить – и тогда – возможно – переступишь Границу Невозможного -
– Текст прерывается – далее Они говорили о Странном Свойстве Правителя – Текст прерывается – Они говорили – Он – Правитель – испытывает особый Прилив Сил – когда в Разделенном Мире происходят Крушения – Бури – Пожары – Наводнения – Землетрясения – Впрочем – его радуют любые Потрясения – способные нарушить Гармонию Больной Земли – Текст прерывается – Они говорили о нем
– Он – Правитель – возможно связан или храним Силами Разрушения – но возможно – Он видит свое Исцеление через эти Разрушения –. возможно – Он так находит Равновесие между своим Земным и своим Небесным Происхождением – Впрочем – и всем остальным Жителям Царства не хватает только Свободы Зрения – чтобы обнаружить в себе Жажду Страшного Суда -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Чем достоверней они захотят изобразить Разделенный Мир – тем лицемерней и беспомощней будут их Изображения – ибо трудно разобрать – это мимо Правителя прошли Белые Горы – словно Каменные Облака – или это мимо Правителя прошли Белые Облака – словно наполненные Воздухом Белые Горы – Вернее сказать – Мимо Правителя одновременно прошло и Земное – и Небесное – Возможно – из Отражений Облаков сотканы наши Горы
– ибо Прямая Близость между Облаками и Горами очевидна – Поэтому почти отстраненное Изображение Знаков – Звуков и Запахов на Стенах Египетских Храмов – это наиболее верное Отражение нашего Мира перед Лицом Бога Невозможного -
– Текст прерывается – далее сказано – Связь Правителя со Вселенной измеряется Видением и Запоминанием вещих Снов – пришедших из Пространства Предчувствия – В эти Мгновения Он отстраняется от бесконечных Разговоров между Мужчинами и Женщинами – между Родителями и Детьми – между Друзьями и Врагами – между Черными и Белыми – в эти Мгновения Он так же слишком далеко уходит от всех остальных Удовольствий и Печалей Разделенного Мира – в эти Мгновения – он совершенно один в своем невероятном Счастье – в эти Мгновения он произносит Название Неразличенной Воды -
– Текст прерывается – далее следуют Слова – Вновь за Оградой Сада промелькнула Белая Тень его Желания – но Правитель продолжает путь в Сторону Нелепой Необходимости – словно в нем бродит отравленное Вино – словно он сам превратился в это Вино
– и уже не может выпить себя самого – словно его и нет – и сам он лишь Мечта о самом себе – словно он знает – что Покой и Движение одновременны и по-разному одинаковы и только это объясняет Бесконечность и Невозможность нашего Воображения -
– Текст прерывается – далее сказано – И снова Правитель увидел освещенную Солнцем Стену – и он сказал – Я счастлив – ибо солнечный Свет со всех Стен моих Друзей и моих Врагов перешел на Стену моего Золотого Сна – что жалеть тех у кого отобран солнечный Свет – ведь они такие же Звери – как и все остальные – и к ним следует быть Милосердным в той же Степени – как и ко всем остальным Неразличенным Существам в Пространстве нашей тусклой Совести – Впрочем – если повернуться Лицом назад и взглянуть на Каменные Стены – с которых ушел солнечный Свет – чтобы воплотиться на Стене Правителя – то Правитель может увидеть в этих Стенах нарисованные Окна – в которых совершенно веселые Лица расскажут Шутку о Слепом Правителе – Шутку о том – что Свет ушел и не ушел со всех Стен – а Правитель вышел и не вышел из своей Вечной Темницы -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Пусто – тихо на Городской Площади – и вот Сторож проходит в Красном Плаще – наполовину своего Тела уйдя в Красную Пустыню – Ночной Страх разделил Сторожа на две равные Половины – Одна Часть Сторожа в Области Белого Города – другая Часть в Области Красной Пустыни – словно весь Мир оказался в Рисунке нашего Воображения – словно в каждом бутафорском Действии ожили Отголоски Вселенной – ибо всякий Первоисточник – это прежде всего – Свет из Пространства Предчувствия -
– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто не имеет основного Желания – похож на слепой Мираж
– Мираж бессмыслен – ибо он не способен скрыться от Свободного Взора – Тот – кто не имеет основного Желания – похож на невозможный – невысказанный Звук – ибо он не способен даже выразить Своего Отчаяния – Тот – кто не имеет основного Желания – похож на Снежного Барса в Красноватой Позолоте – ибо ему уже нечего желать – Он и без того охвачен Божественными Лучами Солнца – ибо он не различен – словно Название Воды -
– Текст прерывается – далее сказано – Черное Тело не так страшится Ночи – как Белое Тело – Для Черного Тела – Ночь – это Пространство Происхождения – Для Белого Тела – Ночь – это Пространство Поглощения – Для Черного Тела – Ночь – это Пространство Движения – Сближения – Созидания – Для Белого Тела – Ночь – это Пространство бессильного Сна – Порабощения и Бездействия – Для Черного Тела – Ночь – это Пространство желанной Охоты – Пространство – зовущее к Насилию – Для Белого Тела – Ночь – это Пространство Бегства от Неизбежного Насилия – Для Черного Тела – Ночь желанна – Для Белого Тела – Ночь неизбежна -
– Текст прерывается – далее сказано – Если однажды в Красной Пустыне встретятся два изувеченных Странника – и один скажет другому – Почему ты наг и голоден так же как я – то ему ответит другой
– это случилось тогда – когда мы получили одновременно два безответных Удара по нашим Юным Лицам – именно с этого Времени наступила для нас Предсказуемая Бесконечность -
– Текст прерывается – далее сказано – Все Преступники – прежде всего – ищут не Золота – а Чуда – то есть они хотят стать чудесным Образом теми – кем им никогда не стать обычным Образом – ибо любое Чудо – это Преступление – это Преодоление обыкновенного – И даже на Уровне Движений Святых Жрецов обозначены наши Злодеяния – и само Движение уже Грех – уже Преступление против недвижного Совершенства -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не вижу Недоумения в Лицах тех – кто ловит Птиц для Продажи и в Лицах тех – кто покупает и выпускает этих Птиц – Одни ловят – другие выпускают – одни ловят – чтобы другие выпускали – одни выпускают – чтобы другие ловили – ибо в Промежутке между Рабством и Освобождением находится Пространство Желания и тех – кто ловит и тех – кто выпускает – ибо с Начала до Скончания Времен – одно живое будет захватывать и тут же освобождать другое Живое – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к неизбежному Исчезновению -