Даже если постоянно плыть в одном направлении, независимо от всех задержек в пути, в гавань, из которой отплыл, возвращаешься с другой стороны. Первое, что сделал Жоакин Алмейда де Круш, один из девятнадцати оставшихся в живых с корабля "Виктория", попросил дать ему самого быстроногого скакуна, чтобы как можно скорее попасть в свой родной город. Именно этим объясняется то, что картограф Магеллана прибыл в Лисабон на полночи раньше, чем известие, что одному из кораблей удалось обогнуть мир.
Хотя Жоакин Алмейда де Круш не был дома более трех лет, кожа его ступней помнила расположение комнат, и в кабинет он вошел, не зажигая по пути свет. Себя он застал в кресле спящим сном, младшим на сорок времен года. Изнуренный цингой, частыми сменами ветра и солнца, реальности и фантазии, картограф Магеллана подошел к столу и взглянул на разложенные на нем бумаги. На одном листе, несомненно заглавном, было написано: "АТЛАС". Стараясь не разбудить того, первого, Жоакин Алмейда де Круш обмакнул перо в открытую чернильницу и дописал: "Atlas speculi sive tabulae orbis neque terrae neque caeli". Потом, не выдержав, нежно провел рукой по волосам того, первого.
Утром по Лисабону разнеслась новость, что, даже если постоянно плыть в одном направлении, независимо от всех задержек в пути, в гавань, из которой отплыл, возвращаешься с другой стороны. Разбуженный бурлением голосов на улице, автор новелл Жоакин Алмейда де Круш протер глаза и выбежал из дома.
– Вернулась только одна "Виктория"! В живых осталось всего восемнадцать человек! Магеллан не вернулся! – выкрикивали вокруг.
– Восемнадцать? – спросил Жоакин Алмейда де Круш ближайшего прохожего, какого-то моряка, пораженного цингой.
– Да, восемнадцать, – подтвердил человек со знакомым ему лицом.
– Мы с вами раньше встречались? – снова спросил автор новелл.
– Ох, сомневаюсь, – сказал человек слабым голосом. – Я прибыл с совершенно другой, с противоположной стороны.
Ил. 49. Неизвестный автор. Жоакин Алмейда де Круш, портрет в молодости. 1552. Масло, холст. 60х40. Галерея Нуньо Гонсалеса, Лисабон.
Прощальная песня Молчаливой Татьяны
Мы выходим из синего шара нашего сна, шагаем сквозь удаляющееся утро, проносим свои шкуры сквозь цвета запаха, беремся за руки, ведем друг друга в даль полудня. Там, обходя стороной тени кубистских зданий, оставляем за собой скрип колес и слова разговора.
На этот раз созвездия не собрались на нашем небе. Пустота покрывала собой весь свод. Ветер отделил пробором восток от запада и юг от востока. Север расширился благодаря горизонту. Луна мучилась в одной из трещин. Тяжелая ночь открывала тяжелое утро.
– Нужно уходить, пока вся Пустота на небе, – прошептал кто-то.
– Соберемся, и в путь, – добавил Драгор.
Ил. 50. Ситуационная карта неба над нашим домом непосредственно перед отправлением в путь. 1992. Астрономическая обсерватория, Белград.
Одна Счастливка в волосах и одна Счастливка в петлице
Таня уже спела прощальную песню, однако, пока почтальон Спиридон помогал нам вынести все вещи, перечисленные в списке переселения, ее голос продолжал витать по дому без крыши. Более того, даже когда гостиная осталась полностью пустой, Татьянина песня вела себя так, будто все предметы продолжали оставаться на своих местах. Заключительная строка, быстро-быстро взмахивая крыльями, обогнула отсутствующий шкаф с яблоками, поднялась на отсутствующий шкаф с айвой, а затем взлетела на отсутствующий стол. На мгновение послышалось, как бьется взволнованное сердце песни, а потом настала тишина. Пришел час отправляться в путь.
Оглядываясь по сторонам, вслух пересчитывая друг друга, припоминая, не забыли ли чего-нибудь, снова собираясь и пересчитывая друг друга, оказались мы перед дверьми. Протирая глаза, засоренные слезами, первой вышла она. Сразу же после этого во дворе оказался и я. Все Пустоты были на своде, и все мы восьмеро выглядели сейчас как двое.
Спиридон уже выкатил тачку на дорогу. У ворот мы простились. Мне он крепко пожал руку, а ее поцеловал в щеку. Некоторое время мы смотрели ему вслед, пока он медленно шел по улице, неся аквариум с Лунными рыбками. Рыбки пускали серебряные пузырьки.
Мы скользнули вниз по дороге. Она шла рядом со мной, а я, толкая тачку с вещами, совсем как в песне, рассыпал по сторонам скрип колес. Да, именно так мы и шли, обходя стороной тени кубистских зданий.
На первом перекрестке мы остановились. Русло улицы здесь разделялось на три ветки. Полдень, набирая все большую силу, тек вдоль уже покинутых домов, между остатками берега из земли и берега из неба.
– Куда? – спросил я сам себя.
– По карте, – ответила она и взяла со сложенных на тачку вещей "Атлас".
Я молча смотрел, как она развязывает красную ленточку и открывает папку.
– Думаешь, карта точно составлена? – спросил, как всегда подозрительный, Подковник.
– Конечно, мы же сами делали ее для себя, – ответила Люсильда.
– Где кларнет? – прошептал Богомил. – На распутье всегда хорошо что-нибудь сыграть, распутать дороги.
– Подожди чуть-чуть, уберу волосы с ушей, – улыбнулась Саша.
– Вот по этой дороге, – показал Андрей на ту улицу, где было меньше всего теней.
– Счастливо, – дотронулась Эстер до невидимого цветка Счастливки в петлице моего пальто.
– Счастливо, и в путь, – сказал Драгор и дотронулся до цветка Счастливки в ее волосах.
Ветер запутался в шали Молчаливой Татьяны. Муслиновый шелк надулся, как парус. Одна из вышитых золотом горлиц вспорхнула и прощебетала венок вокруг ее и моей головы:
– Выше мелководья подушек, глубже снов, сквозь голубое, в бумажной ладье…
Мы продолжали идти. Довольно высоко над землей, привязанные веревками к тачке, покачивались морской сундук с элементарной Легкостью и морской сундук с элементарной Тяжестью. Первый парил сам собой. Второй несли по воздуху надутые разноцветным смехом шарики.
Весной, когда воздух над горой Змаевац продувают византийские ветры и он становится еще более прозрачным, путник, который идет не только туда, куда несут его ноги, за растениями и съедобными грибами, может заметить над этой не такой уж высокой возвышенностью парящий в воздухе портал, гораздо более старый, чем человеческий век, рукотворное сооружение, редко встречающееся даже в краях, более родственных фантазии. Несмотря на то что сделан он из камня (розового мрамора, усыпанного листьями бессмертника) и вес его превышает двадцать тонн, этот бывший вход в постоялый двор для случайных путников годы и годы парит над вышеназванной горой, безмятежно покачиваясь, будто он не тяжелее птичьего пера. И если уж начать листать в обратном порядке историю необычного портала, надо рассказать и о том, как он оказался в воздухе в ХХ веке, после того как тихое, почти незаметное, но упорное землетрясение разрушило две трети древних сооружений, в частности и тот самый, расположенный рядом с невидимой дорогой, постоялый двор, о котором шла речь вначале. Словоохотливые рассказывали, а молчаливые засвидетельствовали: "Продолжительности такого удара, а длился он не менее десятка лет, не выдержало бы и менее вертикальное здание. Постоялый двор испещрился трещинами, которые наполнились пустотой. И наконец одним серым утром он простился с видимым человеческому глазу существованием, дрогнув при этом не больше, чем бессмертник в момент, когда на него наваливается зима. Лишившись стен, портал и восемь окон оказались в воздухе, подобно тому, как остается висеть над землей бумажный змей. Серый зимний ветер в тот же миг раздул все окна в восемь сторон света, а розоватый вход, слишком тяжелый для того, чтобы лететь, и слишком легкий для того, чтобы упасть, остался в каких-то двадцати метрах над горой, которая после этого загадочного случая получила определенное название Змаевац".
Ил. 51. Адам Спан. Портал с улыбающимся ангелом. Год создания неизвестен. Розовый мрамор. 940х430. Змаевац, окрестности Кралева.
К этому нужно еще добавить, что создателем парящего портала и не сохранившихся до нашего времени окон был некий самоучка Адам Спан, человек с кратким именем и долгим дыханием. Рассказывают, что фамилия Спан выросла у него оттого, что на его лице никак не хотела прорастать борода. Единственное свое произведение для заказчика, имя которого осталось тайной, он создавал ровно пятьдесят два года, изо дня в день, из часа в час, с коротким отдыхом в ночь полнолуния, единственное время, когда он спал, правда совсем мало, ровно столько, сколько ему было нужно для того, чтобы сделать вдох, потому что наяву он вообще никогда не дышал. Сотня помощников, с головы до ног запорошенных каменной пылью, покинула Адама Спана еще до того, как из глыбы розового мрамора проглянули очертания переплетающихся фантастических созданий и извивающихся растений. Еще сотня сбежала тогда, когда под пальцами мастера начала вырисовываться фигура портала (и утраченных окон) – ангел с улыбающимся лицом. И под конец лишь третья сотня помощников, через пятьдесят два года мучительного труда, увидела, как Адам Спан удовлетворенно вздохнул наяву после того как из мягко улыбающихся губ ангела послышался смех, смех столь легкий, что мог вынести тяжелый вес камня. Сияла ночь полнолуния, когда постоялый двор для путников был закончен. Его нашел бы даже слепец – таким звонким был смех ангела на портале. Адам Спан, безбородый каменотес, умер в ту же ночь. Он задохнулся, потому что забыл окунуться в сон, чтобы вдохнуть воздух. Тот, кто, листая страницы истории в обратном порядке, доберется до начала, сможет прочитать все так, как оно было. В те периоды года, когда сюда не долетают прозрачные византийские ветры, смех изваянного ангела над Змаевацем свидетельствует о том, что нет ничего такого, чей корень тяжести нельзя пресечь нежностью.
Ил. 51. Адам Спан. Портал с улыбающимся ангелом. Деталь. Год создания неизвестен. Розовый мрамор. 940х430. Змаевац, окрестности Кралева.
Summary
Even the biggest piece of paper is bounded by edges. If the cartographer is capable, though, no road will be cut by a margin. And if he is an imaginative person too, the road will really begin from that place…
Основные источники и литература
Almanah Beogradske manufakture snova. Beograd, 1988.
Андрић Иво. Травничка хроника. Београд, 1972.
Associated Birthday Lines of Commonwealth Countries. London, 19–35.
Атанацковић Павле. Огледало човечности. Беч, 1823.
Bagrow L., Skelton R. A. History of Cartography. Cambridge – Massachusetts, 1964.
Badrich Stipan. Pravi nacin za dovesti dusce virni na xiv-ot vicgni. Mletcza, 1746.
Бандић Душан. Народна религија Срба у сто појмова. Београд, 1991.
Баркли Џорџ. Расправа о принципима људског споз-нања. Београд, 1977.
Басара Светислав. Феномени. Ужице, 1989.
Berni Dejvid. Ptice. Beograd– Sarajevo – Zagreb – Murska Sobota, 1990.
Borhes Horhe Luis. Maštarije. Beograd, 1963.
BošnjakovićFran. Nauka о toplini. Zagreb, 1950.
Breton Andre. Tri manifesta nadrealizma. Kruševac, 1979.
BurkhartJakob. Kultura Renesanse u Italiji. Beograd, 1991.
Bucati Dino. Prodavnica tajni. Beograd, 1977.
Весковић Хелена. Три хиљаде магијских састојака. Београд, 1971.
Vijan Boris. Vadisrce. Beograd, 1972.
Вујић Јоаким. Земљеописание целога света. Будим, 1825.
Gale David. A Mirror Guide Book. Edinburgh, 1987.
Garms Hairy, Bom Leo. Fauna Evrope – priruO nik za raspoznavanje životinjskih vrsta. Ljubljana, 1981.
Gasparetto A. Il vetro di Murano dalle origini ad oggi. Venezia, 1958.
Glossaire des revenants. Bordeaux, 1952.
Гојковић M. Дрвене конструкције оплате и скеле. Београд, 1981.
Gordieieva Olga. Châles de Russie. Leningrad, 1985.
Gôsele Karl. Zvuk, toplota i vlaga. Beograd, 1979.
Гостушки P. Лечење болести лековитим биллем Jyroславије. Београд, 1935.
Град и околина. Град, 1974.
Градац. Тајна друштва, број 89-90-91. Чачак, 1989.
Градски дневник, број 1-1856. Град, 1954–1992.
Dante Aligijeri. Pakao. Beograd, 1959.
Дедијер Сава. Транспортни уређаји. Београд, 1971.
Добрашиновић Драшко. Методологија испуњења снова. Београд, 1979.
Dusljosif. Mineralogija. Beograd, 1983.
Ђорђевић Тихомир. Деца y веровањима и обичајима нашег народа. Београд-Ниш, 1990.
Ђорђевић Тих. Р. Наш народни живот. Београд, 1923.
Eko Umberto. Umetnost i lepo u estetici srednjeg veka. Novi Sad, 1992.
Elijade MirUa. Šamanizam. Sremski Karlovci, 1990.
Elis Suzan. Šta mo že da se napravi od meseO ine. In press.
Ende Mihael. Beskrajna priDa. Beograd, 1991.
ZgrablalićMilan. Anatomija i fiziologija. Beograd– Zagreb, 1986.
Зечевић Слободан. Култ мртвих код Срба. Београд, 1982.
Зечевић Слободан. Митска бића код Срба. Београд, 1981.
Ивановић Мирјапа. Епиграфски споменици у Србији. Београд, 1979.
Jane Zagorka. Islamska minijatura, Beograd– Zagreb – Mostar, 1985.
Јевтовић В. Приручник о транспорту флуида. Београд, 1971.
Kalvino ltalo. Palomar. Beograd, 1989.
Karuer Rejmond. О Demu govorimo kada govorimo о ljubavi. Novi Sad, 1988.
Каталог ретких огледала. Београд, 1988.
Kićevac Pavle. Pasijansi. Beograd, 1987.
Kiš Danilo. Bašta, pepeo. Zagreb – Beograd, 1985.
Kiš Danilo. Grobnica za Borisa Davidoviča. Zagreb – Beograd, 1985.
Konzelmann Gerhard. Der Diwan des Harun AI Rashid,
Stuttgart, Wien, 1987.
Kortasar Hulio. Školice. Beograd– Sarajevo, 1984. Koch Wilfried. Baustilkunde. München, 1988.
Крстић Никола. Образи из опште историје. Нови Сад, 1860.
Labutin, Böhm. Schalung und Rusting. Berlin, 1957.
Larousse encyclopedia of archaeology. London, 1972.
Legende sveta. Beograd, 1984.
Leksikon zdravlja. Beograd, 1936.
Ливије Turn. Историја Рима од оснивања града. Београд, 1991.
Liotar Zan Fransoa. Fenomenologija. Beograd, 1980.
Луковић Снежана. Општа минералогија. Београд, 1963.
Ljosa Hulio Vargas. Tetka Hulia i piskaralo. Beograd, 1990.
Makarovska G. A. Russian printed shawls. Moskva, 1986.
Malinovski Bronislav. Argonauti Zapadnog Pacifika. Beograd, 1979.
Ман Томас. Чаробни брег. Нови Сад, 1980.
Марјановић Радивоје. Отпорност материјала. Ниш, 1976.
Markes Gabrijel Garsija. OOi plavog psa. Beograd, 1980.
Merin Oto Bihalji, Tomašević Nebojša. Enciklopedija naivne umetnosti sveta. Beograd, 1984.
Месецослов. Москва, 1888.
Mujamoeuћ Елодија. Нешто о нези болесника. Београд, 1864.
MikovilovićDragan, Mikovilović Goran. Camci sveta. Gornji Milanovac, 1991.
Mitag Martin. Gradevinske konstrukcije. Beograd, 1974.
Mišković Vojislav. Logaritamske i numeričke tablice. Beograd, 1978.
Mozes David. О ispitivanju prolazišta iz sveta u svet. Novi Sad, 1970.
Monumenta cartographica Jugoslavie (AntiOke karte). Beograd, 1974.
Monumenta cartographica Jugoslavie (Srednjovekovne karte). Beograd, 1979.
Невидљиво биље света. Београд, 1970.
Недељковић Миле. Годишњи обичаји у Срба. Београд, 1990.
Nofretete Echnaton. Berlin, 1976.
Oatesjoan. Babylon. London, 1986.
Oôpadoeuh Еремија. Рожданик са сановником. Београд, 1853.
Остојић Богдан. Транспорт ковчега са елементарном Лакоћом и Тежином. Крагујевац, 1961.
Острогорски Георгије. Историја Византије. Београд, 1959.
Павић Милорад. Изврнута рукавица. Нови Сад, 1989.
Павић Милорад. Историја српске књижевности барокногдоба. Београд, 1970.
Panofski Ervin. Ikonološke studije. Beograd, 1975.
Tlempoeuh Александар Ђ. Читање карата и оријентација. Београд, 1970.
Петровић Драгутин. Електрично осветљење. Београд, 1971.
Petsas Photios. Delphi. Athens, 1981.
Пешић Бранко. Зградарство. Београд, 1972.
Пешић Миодраг. Хладно извлачење жица, шипки и цеви. Београд, 1965.
Polo Marko. Mjlion. Beograd, 1985.
Поповић Гаврил. Астрономија. Београд, 1850.
Porta G. В. Magia Naturalis. Paris, 1600.