98
…"с возвышенной душой"…- Вероятно, цитата из стихотворения Н. И. Гнедича (1784-1833) "Осень" (1827). Ср.:
Но кто за темный гроб с возвышенной душой,
С святой надеждою взор ясный простирает,
С презреньем тот на жизнь, на мрачный мир взирает
И улыбается превратности земной.
99
…каждый… предпочитает Васийя Ахат - всегда путешествовать - согласно правилу тариката.- Однозначное толкование этого иносказательного места затруднительно и осложняется устаревшей орфографией текста. Тарикат в суфизме - путь к истине, путь духовного возвышения, аскетизма. Алексей Васильевич, однако, говорит скорее о "внутреннем странствии" иного сорта: о духовной мимикрии, которая может отдалить неизбежную альтернативу - оказаться за решеткой либо бежать перед лицом этой угрозы. В этом контексте "Васийя Ахат" можно перевести как "единственная заповедь". С другой стороны, словом "ахад" обозначается одна из категорий сунн (преданий о Мухаммеде), означающих способ, путь, следование, обычай, пример, и тогда "васийя ахад" имеет смысл завета следовать примеру, идти правильным путем.
100
Сергей Сергеич, дорогой!..- неточная цитата из реплики Фамусова (2, 5). Ср.:
Неужто для друзей не делать мне ни шагу,
Сергей Сергеич дорогой!
Кладите шляпу, сденьте шпагу;
Вот вам софа, раскиньтесь на покой.
101
Помнишь, как в одном рассказе Анатоля Франса? Два римлянина говорят о Христе.- Действующие лица новеллы А. Франса "Прокуратор Иудеи" (1891), Понтий Пилат и некий Ламия, вспоминая далекое прошлое, обмениваются репликами, в которых один упоминает о "каком-то безумце", изгнавшем из храма торговцев птицами, другой - о своей возлюбленной иудейке-танцовщице (имеется ввиду Мария Магдалина), последовавшим "за каким-то галилейским чудотворцем". Ламия уточняет образ этого чудотворца: "Он называл себя Иисусом Назареем и впоследствии был распят за какое-то преступление". Однако Понтий Пилат никакого Христа-Назарея припомнить не может. Новелла заключает мысль о том, что современники зачастую не способны постичь объективный смысл деятельности окружающих их людей, в полной мере оценить историческое значение происходящих вокруг событий.
102
"Азбука коммунизма" - популярное изложение Программы РКП(б), принятой на VIII съезде партии (1919 г.) - программы социалистического строительства; написана Н. И. Бухариным и одним из ведущих советских экономистов 1920-х гг. Е. А. Преображенским и являлась руководящим документом партии вплоть до XXII съезда КПСС (1961), принявшего новую программу.
103
…лампочки… одна угольная, другая - "Осрам"…- Электрическая лампочка накаливания с угольной спиралью (вместо современной вольфрамовой нити) давала тусклый свет, но была экономной. Торговая марка OSRAM, как знак лампы с металлической нитью накаливания, принадлежала одноименной немецкой компании, которая и по сей день является одной из ведущих в мире производителей светотехнической продукции.
104
Опять тушит, опять зажигает.- Эдисон выдумал…- американский изобретатель Т. Эдисон (1847-1931) внес ряд усовершенствований в конструкцию лампы накаливания, однако единоличным автором ее изобретения не был. А вот поворотный выключатель изобретен именно им.
105
Психея (от д р.-г р е ч. Ψυχή - душа, дыхание) - богиня, олицетворяющая человеческую душу. Такая аллегорическая характеристика Ланской, вероятно, опирается на поэтическую легенду о странствиях человеческой души, жаждущей слиться с любовью,- легенду, созданную древнеримским писателем Апулеем (124/125 н. э. - ?), объединившим в романе "Метаморфозы" различные мифы о Психее (IV, 28 - VI, 24).